Apocalipse 20

Comentário Poços de Água Viva

Apocalipse 20:1-15

1 Vi descer do céu um anjo que trazia na mão a chave do abismo e uma grande corrente.

2 Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o diabo, Satanás, e o acorrentou por mil anos;

3 lançou-o no abismo, fechou-o e pôs um selo sobre ele, para assim impedi-lo de enganar as nações até que terminassem os mil anos. Depois disso, é necessário que ele seja solto por um pouco de tempo.

4 Vi tronos em que se assentaram aqueles a quem havia sido dada autoridade para julgar. Vi as almas dos que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus. Eles não tinham adorado a besta nem a sua imagem, e não tinham recebido a sua marca na testa nem nas mãos. Eles ressuscitaram e reinaram com Cristo durante mil anos.

5 ( O restante dos mortos não voltou a viver até se completarem os mil anos. ) Esta é a primeira ressurreição.

6 Felizes e santos os que participam da primeira ressurreição! A segunda morte não tem poder sobre eles; serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele durante mil anos.

7 Quando terminarem os mil anos, Satanás será solto da sua prisão

8 e sairá para enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, a fim de reuni-las para a batalha. Seu número é como a areia do mar.

9 As nações marcharam por toda a superfície da terra e cercaram o acampamento dos santos, a cidade amada; mas um fogo desceu do céu e as devorou.

10 O diabo, que as enganava, foi lançado no lago de fogo que arde com enxofre, onde já haviam sido lançados a besta e o falso profeta. Eles serão atormentados dia e noite, para todo o sempre.

11 Depois vi um grande trono branco e aquele que nele estava assentado. A terra e o céu fugiram da sua presença, e não se encontrou lugar para eles.

12 Vi também os mortos, grandes e pequenos, de pé diante do trono, e livros foram abertos. Outro livro foi aberto, o livro da vida. Os mortos foram julgados de acordo com o que tinham feito, segundo o que estava registrado nos livros.

13 O mar entregou os mortos que nele havia, e a morte e o Hades entregaram os mortos que neles havia; e cada um foi julgado de acordo com o que tinha feito.

14 Então a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. O lago de fogo é a segunda morte.

15 Se o nome de alguém não foi encontrado no livro da vida, este foi lançado no lago de fogo.

A Primeira e a Última Ressurreições

Apocalipse 20:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Talvez seja melhor considerarmos brevemente os vários julgamentos como preparação para o estudo da primeira e da última ressurreição. Essas ressurreições estão indissoluvelmente ligadas a dois julgamentos.

1. O julgamento dos crentes na vida. Hebreus 12:1 nos diz: "O Senhor corrige a quem ama". Novamente diz: "E açoita a todo filho que recebe." Tivemos pais na carne que nos corrigiram para o nosso bem: não devemos esperar que nosso Pai Celestial nos castigue?

Em todo esse julgamento durante a vida, devemos lembrar que Deus está lidando conosco como filhos; que Ele está nos castigando a fim de nos treinar como crianças; portanto, embora nenhuma correção no tempo presente pareça alegre, ela finalmente produz para nós os frutos pacíficos da justiça, quando assim somos exercitados.

2. O julgamento dos crentes no tribunal de Cristo. Isso acontecerá depois da ressurreição, pois devemos receber pelas coisas que fizemos no corpo, sejam boas ou más. Este julgamento tem a ver com nossas vidas depois de sermos salvos. Abrange o registro de nossas obras, nossa fidelidade à fé uma vez entregue e nossa caminhada diária.

O julgamento das obras não tem nada a ver com nossas vidas passadas, quando nos deleitamos em toda a injustiça. Quando aceitamos a Cristo, nossos pecados foram colocados sob o Sangue e não estão sobre nós. Agora, portanto, não há julgamento para aqueles que estão em Cristo Jesus,

3. O julgamento dos iníquos mortos. Isso será discutido neste capítulo mais tarde, portanto, vamos mencioná-lo apenas brevemente. Alguns pensam que os ímpios serão meramente julgados como pecadores e terão o mesmo julgamento, até mesmo o de serem lançados no lago de fogo. É verdade que todos os pecadores serão lançados no lago de fogo; entretanto, além disso, todo homem não salvo será julgado por suas obras.

4. O julgamento das nações. Quando Cristo descer à terra montado no cavalo branco, Ele matará o anticristo e o falso profeta com o sopro de Seus lábios e com o brilho de Sua Vinda. No entanto, os exércitos das nações, como representantes de suas nações, serão reunidos no vale de Josafá e julgados quanto a se eles lutaram com ou contra Seu povo escolhido.

O resultado do julgamento das nações será que aqueles que se alinharam com o anticristo, como contra os judeus, serão mortos. As outras nações entrarão no Reino Milenar, com o Senhor Jesus como seu Rei e Senhor.

5. O julgamento da terra habitada. Nosso Senhor julgará a terra com justiça. Ele executará julgamento na terra. Ele ouvirá a oração dos pobres e oprimidos; Ele saberá todas as coisas e pode, portanto, julgar corretamente com eqüidade.

I. SATANÁS ENCONTRA SEU CASO FINAL ( Apocalipse 20:1 )

1. A história antiga de Satanás é única. Tudo começa em algum lugar antes de Adão ser criado. Naquela época, Satanás foi criado perfeito em beleza e sabedoria, e com grande poder investido em suas mãos. Sua queda está registrada na Palavra assim: "Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva!" Essas palavras podem se referir à derrocada final de Satanás, que estamos considerando agora; no entanto, eles também remontam àquela época em que "Tu disseste em teu coração, eu subirei ao céu, eu exaltarei meu trono acima das estrelas de Deus: * * Eu serei como o Altíssimo."

2. O registro de Satanás durante a vida do homem na terra. A Bíblia nos dá muitas declarações precisas sobre isso. Ele entrou no Jardim do Éden e conduziu Eva, e então Adão, por suas sutilezas, para sua armadilha. Ele entrou em Caim e se tornou um assassino desde o início da história do homem. Ele induziu o mundo inteiro à corrupção na época do Dilúvio. Ele trabalhou contra Abraão e os Patriarcas, depois contra Davi e a linhagem real, procurando tornar impossível o nascimento da Semente, mesmo Jesus Cristo.

Durante a vida terrena do Senhor, ele procurou matá-Lo e desfazer tudo o que Deus enviou Cristo para realizar. Quando a Igreja nasceu, Satanás começou um ataque sistemático contra os santos, que continua até hoje. Ousando o período após o arrebatamento da Igreja, Satanás inventará uma trindade diabólica: o anticristo, o falso profeta e ele mesmo, e colocará sua estratégia final e maior contra Deus e os homens.

3. Satanás está acorrentando e derrubando. Em nossos versículos iniciais do capítulo 20, lemos: "E eu vi um anjo descer do céu, tendo a chave do abismo e uma grande corrente na mão. E ele agarrou o dragão, a velha serpente, que é o Diabo, e Satanás, e amarrou-o por mil anos. "

Então o anjo o lançou na cova do abismo e o encerrou por mil anos. Durante os últimos mil anos de permanência do homem nesta terra como ela está agora, e durante o tempo simultâneo do reinado de Cristo entre os homens, Satanás será amarrado e o homem estará livre de suas devastações e sutilezas. Um homem!

II. A RESSURREIÇÃO DOS MÁRTIROS DA TRIBULAÇÃO ( Apocalipse 20:4 )

1. A designação daqueles que foram criados. Colocar os elevados de nosso versículo não é difícil, pois a linguagem é clara: Aqui está:

(1) Aqueles que foram decapitados pelo testemunho de Jesus. Isso é um começo, pelo menos. Todos os ressuscitados são mártires. Houve muitos mártires durante as eras, e há mártires agora mesmo, que estão dando seu sangue por Cristo. Os mártires que agora estão diante de nós, no entanto, têm um lugar certo , como veremos em um momento. Eles morreram como testemunhas de Cristo e de Sua Palavra

(2) Aqueles que não adoraram a besta, nem sua imagem, nem receberam sua marca em suas testas. Agora podemos colocar os mártires definitivamente, pois a besta e sua imagem e sua marca pertencem apenas ao período conhecido como a Grande Tribulação, que abrange o reinado do anticristo.

2. A recompensa dos martirizados.

(1) Eles viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Eles estão na linha dos trabalhadores da décima primeira hora que saíram para trabalhar para o Senhor. Eles não estavam no Arrebatamento. No entanto, eles vieram a Cristo depois disso e também reinaram com Cristo.

(2) Sobre eles a segunda morte não tem poder. Eles morreram como mártires e pagaram por sua nova fé com seu sangue; eles foram, portanto, intocados pela segunda morte. Os habitantes do outro mundo, que salvaram suas vidas do martírio usando a marca e o número da besta, irão provar a segunda morte,

(3) Eles serão sacerdotes de Deus e de Cristo. Graças a Deus, eles também receberam tantas riquezas de graça e glória. Seu ministério para Aquele que os salvou foi limitado na terra, mas eles ministrarão a Ele após sua ressurreição, em Seu Reino.

III. A SEGUNDA RESSURREIÇÃO ( Apocalipse 20:5 )

1. Há mil anos entre a Primeira e a Segunda Ressurreições. Marque estas palavras: "Eles viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas o resto dos mortos não reviveu até que os mil anos se completassem."

As palavras acima estabelecem claramente o fato de duas ressurreições. Esta é, entretanto, a mensagem de mais de uma porção das Escrituras.

O capítulo da grande ressurreição, 1 Coríntios 15:1 , falando da ressurreição, diz: "Mas cada um por sua própria ordem: Cristo, as primícias; depois aqueles que são de Cristo na sua vinda, então virá o fim"; etc.

Lemos sobre "a ressurreição dos justos", sem qualquer referência aos ímpios mortos sendo ressuscitados naquela época. Lemos em 1 Tessalonicenses 4:13 sobre o Senhor vindo com alarido, e sobre a ressurreição dos justos e o arrebatamento dos santos vivos com eles, etc., sem uma palavra de uma ressurreição simultânea dos ímpios.

2. A primeira ressurreição estabelecida. Alguém perguntará: "Se a ressurreição dos mártires mortos durante os sete anos da Tribulação é a primeira ressurreição, o que dizer da ressurreição daqueles em 1 Tessalonicenses 4:13 ? Não devemos colocá-los junto com a ressurreição no Apocalipse 20:4 ? "

Isso não pode ser feito, porque em Apocalipse 20:4 , apenas os mortos martirizados aparecem; apenas aqueles que não adoravam a besta, etc. O que então?

O Espírito está discutindo a primeira ressurreição em 1 Coríntios 15:1 quando Ele diz: "Cristo, as primícias, depois os que são de Cristo na sua vinda ." Como vemos, a primeira ressurreição, portanto, tem duas fases e inclui aqueles que são ressuscitados e arrebatados, conforme estabelecido em I Tessalonicenses; no entanto, a ressurreição não está concluída até que os mártires que foram mortos, posteriormente, sejam ressuscitados. Com os mártires ressuscitados, a primeira ressurreição é completada; e o resto dos mortos não ressuscitará até que os mil anos tenham expirado.

4. SATANÁS TORNOU-SE SOLTO ( Apocalipse 20:7 )

1. A melhor época de Deus entre os homens ainda deixa muitos homens pecadores. Pense nos privilégios do Reino! Existem, no Reino de Cristo, tantas coisas que conduzirão à fé e à santidade. Deixe-nos sugerir algumas dessas coisas:

(1) O diabo amarrado e na cova do abismo. Só isso deve contribuir para a justiça. Algumas pessoas, porém, esquecem que existem outros tentadores além de Satanás: "Mas cada um é tentado quando é atraído por sua própria concupiscência e seduzido".

(2) A presença do próprio Senhor Jesus entre os homens; manifestando Sua graça e glória, e governando em justiça e verdade. Isso deveria ser suficiente, ao que parece, para cultivar e facilitar uma fé inabalável e indomável.

(3) Nenhum animal selvagem a temer, nenhuma pobreza terrível, mas todas as bênçãos e conforto físicos, incluindo saúde perfeita e perfeição física. Tudo isso deve facilitar a santidade.

(4) Sem perseguições amargas, sem mártires pela fé; e nenhum obstáculo para impedir a confissão. Isso deve tornar a salvação mais fácil.

2. A presença de pecadores na terra na melhor época de Deus não significa que Deus é um fracasso. Fala apenas da maldade do coração humano, sob o melhor que Deus pode dar.

3. No final dos mil anos, Satanás é solto por um pequeno período. Sua perda é para mostrar o coração de miríades de homens que nunca conheceram ou amaram verdadeiramente o Senhor Jesus. Eles podem ter se submetido exteriormente ao Seu reinado, mas o Rei sabia que eles não confiavam nele e nem O serviam interiormente.

O resultado da libertação de Satanás é que ele sairá para enganar as nações nos quatro cantos da terra e reuni-las para lutar contra o Senhor. Isso apresentará um tremendo conjunto de poder quando uma multidão, em número como a areia do mar, surge para cercar a Cidade Santa.

Cristo permite que eles se reúnam, e então, sem qualquer luta, o grande exército é destruído pelo fogo que desce de Deus do céu.

V. O ABODO FINAL DO DIABO ( Apocalipse 20:10 )

1. O verdadeiro caráter do diabo permanece o mesmo até o fim. Ele é "o diabo que os enganou". Ele começou sua obra de engano no Jardim do Éden e continua até hoje. Assim é que o Apocalipse 20:10 começa com as palavras significativas, "O diabo que os enganou."

Depois de termos sido encerrados na cova do abismo por 1000 anos, não precisamos nos maravilhar que Satanás está pronto para fazer tudo ao seu alcance contra o Senhor,

2. O diabo é lançado no lago de fogo. Então aqui estava a Palavra de Deus prestes a ser cumprida; assim como está escrito: Ele, Cristo, "deve reinar, até que tenha posto todos os inimigos debaixo de seus pés". Agora, o diabo que os enganou está sendo finalmente tratado e lançado em sua morada final, de onde não há como escapar.

3. Onde a besta e o falso profeta estão. Marque o tempo do verbo. É presente e não passado; é "são" e não "eram". Assim, somos informados de que o falso profeta e a besta que foram lançados no lago de fogo 1.000 anos antes, ainda estão lá.

VI. O GRANDE TRONO BRANCO DO JULGAMENTO ( Apocalipse 20:11 )

1. A fuga da terra. Aqui está a linguagem mais gráfica. “E eu vi um Grande Trono Branco, e Aquele que estava assentado nele, de cuja presença a terra e o céu fugiram; e não se achou lugar para eles”.

O Espírito Santo disse-nos na Segunda Epístola de Pedro: "Mas o dia do Senhor virá como um ladrão de noite: no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos se derreterão com calor ardente, o terra também e as obras que há nela serão queimadas. "

2. A ressurreição dos mortos iníquos chegou. Os mil anos do Reino Milenar já passaram. O cumprimento das palavras, "O resto dos mortos não reviveram até que os mil anos se completassem", agora chegou.

Devemos também nos lembrar das palavras em Coríntios: "Cada um por sua ordem ." “Então vem o fim”, “ Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo ”. (Este versículo fala de ressurreição.) Sim, os ímpios mortos também viverão. Não restará ninguém em seus túmulos. Nenhum corpo deixará de ser levantado. A cremação não torna a ressurreição impossível para Deus. Ser engolido pelo mar não impede a ressurreição.

3. O Grande Trono Branco. Quando os mortos iníquos saíram, eles vieram apenas para ver, por um lado, o céu fugindo; enquanto diante deles, por outro lado, o Grande Trono Branco se posicionava solene.

Sobre o trono estava sentado Aquele que os julgaria. Esse deve ter sido o Senhor Jesus Cristo, pois todo o julgamento está confiado ao Filho.

VII. DE ACORDO COM SUAS OBRAS ( Apocalipse 20:13 )

1. Os ímpios foram julgados de acordo com suas obras. Aqui está um fator poderoso no julgamento dos ímpios perante o Grande Trono Branco. Há muitos que imaginam em vão que podem viver como pretendem, e que isso não importa. Isto é importante. Ir para o inferno não é tudo o que espera os ímpios. Ser lançado no lago de fogo não é tudo. Eles devem sofrer de acordo com o que fizeram.

Não podemos deixar de nos lembrar de como Cristo disse certa vez a Cafarnaum: "No dia do juízo haverá mais tolerância para a terra de Sodoma do que para ti". Nem nos esquecemos das palavras de Corazim e Betsaida: "No dia do julgamento será mais tolerável para Tiro e Sidom do que para ti".

2. Todo aquele que não foi achado inscrito no Livro da Vida foi lançado no lago de fogo. Uma coisa era comum a todos os ímpios, a todos cujos nomes não foram encontrados no Livro da Vida, eles foram lançados no lago de fogo. Foram seus atos individuais que determinaram a extensão de suas aflições naquele lago de fogo.

Por que, além do Livro da Vida, existem "os livros" mencionados em Apocalipse 20:12 ? Era a partir dos registros registrados nos livros que eles deveriam ser julgados de acordo com suas obras.

3. O lago de fogo. Aqui está uma morte da qual não há ressurreição, e nenhuma chance da nova vida que está em Cristo Jesus, No lugar preparado para o diabo e seus anjos, onde a besta e o falso profeta estão, eles também são lançados. Pecador, cuidado! Arrependa-se, enquanto ainda pode.

UMA ILUSTRAÇÃO

Quando pensamos na ressurreição dos justos e sua bem-aventurança, e dos ímpios e sua miséria, somos lembrados do seguinte:

A 13 km da cidade de Worcester, na Inglaterra, onde o escritor viveu por muitos anos, ergue-se uma bela catedral antiga. Dentro pode ser vista, entre outros itens de interesse, uma placa antiga na qual alguma mão, há muitos séculos, gravou a palavra Miserrimus "o mais miserável". Quem pode dizer por que essa palavra, tão expressiva, foi escolhida pelos mortos sem nome?

"Pobre, desgraçado, miserável", era o lamento moribundo de outro, neste país, que acumulara enormes riquezas, vivera suntuosamente todos os dias e finalmente morria em meio ao luxo esplêndido. Duas palavras podem explicar aquele leito de morte sem conforto, sem Cristo. Tudo o que o dinheiro poderia conseguir estava na câmara de morte, mas o que é oferecido gratuitamente era desconhecido. Oh, que loucura a ambição do homem: alguns anos de luta por riquezas e depois sair sozinho para o mar impiedoso da condenação eterna.

Outra pedra, distante da antiga cidade de Worcester, que ficou famosa com a "Guerra das Rosas", está no vasto cemitério subterrâneo dos primeiros cristãos. Nas catacumbas de Roma, esculpida em uma pedra embutida nas paredes, está a palavra Felicissimus "mais feliz". Nenhuma especulação é necessária aqui para saber o motivo. Banidos de casa, perseguidos e odiados, esses fiéis seguidores do Senhor encontraram refúgio no subsolo onde centenas viveram, morreram e foram enterrados.

Eles foram infelizes em sua pobreza e provação? Ah não! Eles aprenderam, como Paulo, a dizer em circunstâncias de provação: "Aprendi, em qualquer estado que estou, a ficar contente" ( Filipenses 4:11 ). O. O segredo da verdadeira felicidade era conhecido por aqueles primeiros cristãos tão tristemente perseguidos, Cristo era tudo para eles. JWH Nichols.

Introdução

" Vendo Cristo em Apocalipse

Revelação

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Há uma nota notável que parece transmitir toda a mensagem, resumida, do Livro do Apocalipse. É encontrado no capítulo vinte e dois, e do sétimo ao décimo segundo versos. Esta é a expressão desses versículos: "Eis que cedo venho."

No versículo vinte, há uma expressão semelhante: "Certamente venho sem demora." E a resposta é dada: "Amém. Mesmo assim, venha, Senhor Jesus."

O livro agora se fecha, e com ele a Bíblia com sua última mensagem, "A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vocês. Amém."

O esforço de alguns para recuar o Livro do Apocalipse na história de Israel, ou da Igreja, é um absurdo. Do quarto capítulo, o tema pendente é: "Eis que venho", e a mensagem como um todo se concentra em eventos detalhados relativos a esse advento.

1. O próximo grande evento em todas as profecias é nada menos do que a Vinda de Cristo para Seus santos . Às vezes, os santos ficam cansados ​​de esperar e cansados ​​de esperar o retorno de Cristo, para levá-los para casa consigo mesmo. Há tanto pecado e tristeza sobre nós; há tanto sofrimento e vergonha que ansiamos por vê-lo. A verdade é que temos o direito de esperar Seu retorno. Ele disse: "Eis que cedo venho"; e "rapidamente" Ele virá. Quando chegar a hora de nossa ascensão, Sua vinda será realmente rápida. É "em um momento, em um piscar de olhos" que os mortos serão ressuscitados e todos seremos transformados.

2. A única paixão do crente deve ser o retorno de seu Senhor. "Quando Cristo disse:" Certamente, venho rapidamente ", respondemos:" Mesmo assim, venha, Senhor Jesus. "Há um anseio pela vinda de Cristo no coração de cada verdadeiro crente. Queremos encontrar Aquele que morreu Há um desejo em nossos corações de saudá-Lo. Se, "Mesmo assim, vem, Senhor Jesus" não expressa a oração do seu coração, você deve examinar o motivo.

Recebemos a ordem de vigiá-Lo como alguém que vigia pela manhã. Dizem que devemos viver procurando essa bendita esperança. Devemos esperar pacientemente a hora de Seu Retorno, assim como o lavrador espera a colheita de sua plantação. Devemos ansiar por Ele como quem está nas trevas anseia pela luz.

Talvez, em nenhuma hora da história do mundo, o clamor da meia-noite, "Eis que o Noivo vem", soou como soa hoje. Talvez, nunca antes, desde que Cristo partiu, tantos santos tenham virado o rosto para cima em antecipação de Seu Segundo Advento.

A Segunda Vinda de Cristo parece ser a paixão consumidora da ala ortodoxa da Igreja. Se Cristo disse: "Venho sem demora", certamente podemos pelo menos uma vez responder: "Vem, Senhor Jesus".

3. O retorno do Senhor é para o crente como o nascer da estrela da manhã. Duas vezes no livro do Apocalipse a estrela da manhã aparece. Certa vez, o próprio Cristo disse: "Eu sou * * a Estrela da Manhã Brilhante." Novamente, Ele diz: "Eu lhe darei a Estrela da Manhã." A promessa foi feita no passado de que uma estrela deveria surgir de Jacob. A estrela de Belém realmente brilhou, reconhecendo o nascimento de Cristo, em Seu primeiro advento à terra. A estrela da manhã ainda está para surgir.

Os sinais do retorno do Senhor tornam-se mais significativos a cada hora. Diante de nossos próprios olhos, as profetizadas cenas do fim dos tempos estão passando. Certamente, Aquele que vem virá e não demorará.

I. VEJA O QUE UMA VEZ MORTO, MAS VIVO DE NOVO ( Apocalipse 1:18 )

A João, no momento de seu medo, vieram as palavras: "Eu sou o que vivo e estava morto; e eis que estou vivo para sempre." Que nunca mais pensemos em Cristo como se fosse um falecido. Ele não está morto, mas vive.

1. O Cristo Ressuscitado é a vida e a inspiração da Sua Igreja. Acreditamos firmemente que, se nosso Senhor nunca tivesse ressuscitado dos mortos, a Igreja nunca teria nascido. Da mesma forma, acreditamos que se alguém se levantasse nesta hora tardia e provasse que a ressurreição foi uma farsa, e que Aquele que nasceu da virgem está morto enquanto outros morrem, acreditamos que então a Igreja não poderia sobreviver ao choque e continuar a viver.

A Igreja começou sua mensagem sob o poder de um Senhor Ressuscitado. Foi a ressurreição de Cristo que os gerou novamente para uma esperança viva. Portanto, se Cristo não ressuscitou, seríamos os mais miseráveis ​​de todos os homens. Nossa fé imediatamente se tornaria uma loucura. Nosso testemunho seria perverso. Nossa esperança seria em vão.

Cristo vive e prevalecerá,

Sua promessa não pode falhar,

Eu sigo sua trilha

De vitória.

2. O Cristo Ressuscitado rouba a escuridão da sepultura. Nenhum santo tem medo de morrer quando ele percebe que a morte é apenas a entrada para a vida elisiana. Nenhum santo confiante teme o futuro, a vida além do túmulo. Ele. sabe que Cristo está lá. Ele sabe que o Cristo de sua vida terrena será o Cristo de sua vida futura. Ele sabe que Aquele que o conduziu até aqui, o conduzirá até lá.

O túmulo não contém nada além de escuridão e desespero sombrio para o homem que não conhece a Deus. Tal pessoa tem medo de viver e mais medo de morrer. A morte, mesmo durante a vida, está diante dele como um espectro e um presságio. Para o crente, Cristo diz; "Eu experimentei a morte, encontrei teu inimigo, tirei suas presas, tenho em minhas mãos as chaves da morte e do inferno."

II. VEJA CRISTO NO MEIO DE SUAS IGREJAS ( Apocalipse 1:13 )

Se Cristo tivesse permanecido morto, Ele não poderia ser o Vivo, andando no meio de Suas igrejas.

1. Cristo sabe. Para cada uma de Suas Igrejas, Ele diz: "Eu sei". Ele conhece nosso trabalho, nosso labor, nosso amor. Ele sabe tudo o que nos diz respeito como Igreja e tudo o que nos diz respeito como membros da Igreja.

Na Igreja de Éfeso, Ele viu muito trabalho, muita fidelidade, mas viu falta de amor. Na Igreja de Esmirna, Ele viu sua tribulação e pobreza. Ele viu, também, que entre ela havia alguns que eram da sinagoga de Satanás.

Na igreja de Pérgamo, Ele viu que ela morava onde Satanás está sentado. Ele viu, também, que ela não havia negado Seu Nome. Houve uma coisa, porém, que Ele viu, e foi que a Igreja tinha alguns que defendiam a doutrina de Balaão, e que foram dados a misturar o mundo.

Na Igreja de Tiatira, Ele viu seu serviço, amor, fé e paciência e, ainda assim, viu que ela estava sob o domínio da ímpia Jezabel, que a estava seduzindo para relacionamentos profanos.

Portanto, Ele ainda sabe o que está acontecendo nas igrejas. Ele sabe que muitos têm um nome para viver e estão mortos. Ele sabe que outros não expulsaram de sua comunhão aqueles que se dizem santos, mas são servos de Satanás, miseráveis, miseráveis, pobres, cegos e nus.

2. Aids de Cristo. Cristo anda no meio das Igrejas para ser a sua força. Ele está lá, como um cingido para o serviço. Ele está ali na beleza de Sua santidade, Seus pés são de latão, Sua voz como o som de muitas águas. Ele está em Sua Igreja empunhando Sua espada de dois gumes. Seu rosto brilha como o sol, demonstrando a glória inacessível de Sua Divindade.

III. VEJA CRISTO ADORADO ( Apocalipse 5:12 )

Temos diante de nós uma visão de grandeza indescritível.

1. Contemple o Cristo que tudo vence. O Pai é descrito em Apocalipse 5:1 , segurando em Suas mãos um Livro que nenhum homem no céu, ou na terra, ou embaixo da terra, foi capaz de ver ou abrir. Esse livro continha os títulos de propriedade da terra e seus reinos. Também continha o julgamento pelo qual aquele reino seria obtido. John chorou muito quando não foi encontrado ninguém para abri-lo.

Então, um dos anciãos disse-lhe: "Não chores: eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para abrir o Livro e desatar os seus sete selos." Quando John se virou, procurando o. Leão, ele viu um Cordeiro que havia sido morto, Assim, vemos Cristo como a poderosa Raiz de Davi, e Leão de Judá, coroado com glória e poder, como o Cordeiro do Calvário.

Graças a Deus, aquele Cordeiro no. A cruz é o símbolo de poder e força. Como o Cordeiro imolado, Ele encontrou principados e potestades e fez uma exibição deles abertamente, triunfando sobre eles nisso!

2. Contemple o Cristo Todo-adorado. Apocalipse 5:9 começa a descrição do magnificat do Céu para o Cordeiro. Eles O estão classificando como digno de abrir o Livro porque Ele foi morto; e porque, através do Sangue de Sua Cruz, Ele redimiu os santos para Deus de cada tribo e língua e povo e nação.

É nesta conjuntura que ouvimos a voz de muitos anjos ao redor do trono, e a voz dos vivos e dos eiders. O número deles era dez mil vezes dez mil e milhares de milhares. Eles estavam dizendo em alta voz: "Digno é o Cordeiro que foi morto para receber poder e riquezas e sabedoria e força e honra e glória e bênção."

Louvado seja o Senhor!

Oh, louvai-o todos vós, anjos!

Louvado seja o Senhor! louvai-o, filhos dos homens,

Louvado seja o Senhor para sempre, expresse seu alegre Amém,

4. VEJA O JULGAMENTO DO CORDEIRO ( Apocalipse 6:16 )

O mundo, e até mesmo a Igreja, recusou-se a reconhecer o julgamento do Cordeiro. Muitos sobraram, que acreditam na Bíblia. No entanto, não há tanta proclamação da ira do Cordeiro como deveria. Todo o corpo do Livro do Apocalipse está centrado nas vozes, nos trovões, nos relâmpagos, nos terremotos e nos julgamentos, que cairão sobre os filhos dos homens durante o tempo da grande tribulação.

Há a história dos selos, das trombetas e das taças. Tudo isso mostra a ira de Deus começando, intensificada e em seu término. A imagem é uma das mais sombrias da Bíblia. Ele culmina na história, divinamente escrita, da grande batalha do Armagedom e de Cristo saindo para a guerra, montado no cavalo branco. Ele vem pisando no lagar do vinho da ferocidade da ira do Senhor Deus Todo-Poderoso.

Na verdade, é tolice dizer: Paz, onde não há paz; e proclamar que não há julgamento, com um Deus de amor. Neste momento, a terra está avançando de ponta-cabeça em sua hora mais escura. O anticristo logo se manifestará, e o mundo estremecerá sob o poder de Seu governo. Todos os homens serão forçados a receber sua marca e carregar o número de seu nome. Somado a isso, o próprio Senhor enviará Seus julgamentos:

Os estrondos estrondos do trovão, agora, eu ouço,

Os relâmpagos brilham em um céu escuro;

O trono de Deus se prepara, Sua ira se aproxima,

Os perversos tremem ao se agacharem de medo;

Eles clamam até as montanhas e as rochas

Para cair sobre eles. Ver! eles procuram se esconder

Dentro das cavernas e tocas em todos os lados:

A terra balança para frente e para trás com os choques do terremoto,

O grande dia de Sua ira finalmente chegou;

Os selos são rompidos e as trombetas soam;

Os julgamentos do "frasco" na terra abundam,

As nações estremecem, os poderosos ficam perplexos;

Enquanto, no ar, acima das ondas e ondas da terra,

Os santos, em paz, com Cristo, transladados habitam.

V. VEJA AS RECOMPENSAS DO CORDEIRO ( Apocalipse 11:18 )

Nossa Escritura diz que o tempo das recompensas dos santos é chegado.

1. Quando será o momento em que Cristo distribuirá Suas recompensas? Nesta Escritura o encontramos durante o período de tribulação. À medida que a ira na terra está atingindo seu auge, nos céus, muito acima da terra, os santos estão prestes a receber suas recompensas.

A expressão, o tribunal de Cristo, é bem conhecida pelos crentes. Somos ensinados que todos devemos comparecer perante o tribunal de Cristo para receber as coisas feitas no corpo. Se quisermos saber quando devemos aparecer, além do nosso. Texto bíblico para hoje, podemos muito bem ler Apocalipse 22:12 . “Eis que cedo venho; e Minha recompensa está Comigo”.

Cristo não pode dar Suas recompensas agora aos santos, porque o serviço aos santos e os frutos de sua fé e obras ainda não foram completados. Ele nos recompensará quando vier. Paulo disse: "Doravante está reservada para mim uma coroa de justiça, que o Senhor, o justo Juiz, me dará naquele dia." Esse dia é quando Ele vem.

Pedro, no Espírito, escreveu aos pregadores, dizendo: "Apascentem o rebanho de Deus * *. E quando o Sumo Pastor aparecer, recebereis uma coroa de glória."

Se desejamos uma coroa de glória,

Esteja pronto agora para levar Sua Cruz,

Se desejamos compartilhar Seu reinado,

Devemos Seu sofrimento também compartilhar;

Pressione em direção à marca que está antes,

A marca de Sua ascensão;

Então, quando chegarmos à outra margem,

Não teremos medo apavorante.

2. Vamos trabalhar para que possamos ser aprovados por ele. Esta vida se torna muito mais séria quando pensamos nela em sua relação com a vida futura. Somos salvos pela graça, com certeza; ainda assim, cada um de nós deve prestar atenção em como construímos, como vivemos, o que acreditamos e o que fazemos. Tudo na vida do crente virá diante dele novamente no Bema, quando ele receber de acordo com as coisas que fez em seu corpo. Que possibilidades maravilhosas de ganho ou perda! Vamos pesar cada palavra. Considere cada ato e pensamento desta vida presente à luz do Tribunal de Cristo.

VI. VEJA O CASAMENTO DO CORDEIRO ( Apocalipse 19:6 )

1. Um momento de grande alegria. Nosso texto diz: "Alegremo-nos e regozijemo-nos, * * porque é chegado o casamento do Cordeiro." Este versículo é precedido pela declaração: "Uma voz saiu do trono, dizendo: Louvado seja o nosso Deus, todos os seus servos e vós que o temeis, tanto pequenos como grandes." Segue-se então uma declaração ainda mais maravilhosa: "E ouvi como se fosse a voz de uma grande multidão, e como a voz de muitas águas, e como a voz de poderosos trovões, dizendo: Aleluia: porque o Senhor Deus onipotente reina. "

Com que alegria consumada e com que trovões de louvor iremos às Bodas do Cordeiro. Todas as tristezas e suspiros, toda a labuta e angústia da terra desaparecerão antes daquela revelação de glória e alegria, como o orvalho da noite desaparece antes do nascer do sol da manhã.

2. Um tempo de homenagem ao Cordeiro. Ele será, de fato, o centro de nossa alegria e regozijo. Não se tratará de uma felicitação formal ao Noivo e à Sua Noiva, Será o rasgar do Céu com as vozes de louvor.

Há um pequeno versículo em Isaías onde diz; "Ele verá o trabalho de Sua alma e ficará satisfeito."

A Esposa do Senhor terá se aprontado. Ela estará vestida com as vestes que o Noivo deu a Ela. Suas vestes também serão aqueles atos dos santos, que trouxeram honra e glória ao Seu Nome. Oh, como O amamos e como O adoramos, e como Lhe daremos honra e glória, quando O vermos como Ele é!

3. Um tempo de festa gloriosa. O anjo disse a João: “Escreve: Bem-aventurados os que são chamados à Ceia das Bodas do Cordeiro”. Houve um momento em outra ceia quando o Senhor se cingiu com uma toalha e lavou os pés de Seus discípulos. Nós nos perguntamos, nesta ceia maravilhosa, que serviço maravilhoso o Cordeiro, o Noivo, prestará para a Noiva. Essa ceia é anunciada como "as verdadeiras palavras de Deus".

VII. VEJA CRISTO FAZENDO TODAS AS COISAS NOVAS ( Apocalipse 21:5 )

1. As coisas anteriores terão passado. Tudo o que tinha a ver com a maldição terá ido para sempre. Uma voz do céu proclamará: "Eis o tabernáculo de Deus com os homens e com eles habitará e eles serão o seu povo, e o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus."

O pecado nos afastou da presença do Senhor. A redenção nos trouxe de volta a Deus e nos deu o direito de comunhão com ele. No entanto, ainda não vemos a gloriosa consumação da Cruz. Não é até que todas as coisas sejam novas; não é até que o primeiro céu e a primeira terra tenham passado; e o novo Céu e a nova terra aparecem: não é até que estejamos habitando com Deus nesse novo Céu: não é até então, que Deus enxugará todas as lágrimas de todos os olhos; e não haverá mais morte, nem tristeza, nem pranto, nem haverá mais dor.

2. As coisas novas terão aparecido. A primeira grande e gloriosa "coisa nova" é a visão da Esposa do Cordeiro. Isso começa no nono versículo do nosso capítulo. Ele disse: “Vem cá, eu te mostrarei a Noiva, a Esposa do Cordeiro”. Então Ele mostrou a ele aquela grande cidade, a Santa Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus.

A descrição daquela Cidade com seus grandes muros e portões, com suas ruas e seu rio com suas árvores frutíferas é uma coisa bela e uma alegria para sempre.

3. O Pai e o Cordeiro serão o centro de tudo. Não havia templo na Cidade de Deus, para o Senhor Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro é o Templo dele. Não havia necessidade do sol, nem da lua para iluminar a cidade; pois a glória de Deus o iluminou, e o Cordeiro é a sua luz. A cidade tem "o trono de Deus e do Cordeiro", e Seus servos O servirão.

Árvores frutíferas em todos os lugares,

Flores frescas e claras

Perfumes doces e raros

Onde o rio corre:

O amor reina supremo,

Paz ao mesmo tempo pura, serena,

Alegria uma corrente de cristal,

Para onde vai o rio.

UMA ILUSTRAÇÃO

A revelação é a obra-prima final de Deus na apresentação de Cristo. Em algum lugar, li sobre um artista que foi falsamente acusado e injustamente lançado na prisão. Seus carcereiros permitiram-lhe o pincel e as tintas, mas ele não tinha tela. O homem não tinha aparência de criminoso. Seu rosto sensível e delicado falava de coisas superiores. Um dia, um estudante da natureza humana estava passando pela prisão e vendo o homem dito a ele; "Amigo, você não tem cara de criminoso. Por que, posso perguntar, você está aqui?"

"Estou aqui à espera de julgamento, mas fui acusado injustamente."

"Existe algum pequeno serviço que eu poderia fazer por você?" perguntou o estranho.

"Sim", disse o prisioneiro, "sou um artista. Queria Deus ter uma folha de tela."

O estranho olhou em volta e não encontrou nada além de um guardanapo velho e sujo. Empurrando-o através das barras, ele disse: "Isto é o melhor que posso fazer: veja se você consegue pintar um quadro nele."

O artista prendeu o guardanapo na parede de sua cela e começou a pintar nele o rosto de Jesus. Ele trabalhou nele fielmente, e a cada dia o toque de seu pincel tornava mais visível o rosto radiante de Cristo. Mais tarde, tornou-se uma das pinturas mais famosas do mundo do rosto do Mestre e foi pendurada no alto de uma parede de catedral, de modo que o olhar reverente de milhares de pessoas pudesse pousar sobre ela.

Sim, é uma verdade; não há vida tão suja e degradada, a não ser que dela resplandeça a imagem de Cristo, se apenas o Espírito Santo, o Artista Divino, puder agir com ela. E quando me lembro da história, o pensamento me vem, que se um pobre artista pudesse pegar um pano velho e sujo e fazê-lo brilhar com a beleza de Jesus que milhares se curvaram reverentemente diante dele, o que o glorioso Cristo não faria com meu vida se fosse apenas colocada em Suas mãos? Ele poderia, de fato, reproduzir sua própria semelhança em mim. NÓS Biederwolf.