Êxodo 2:1-10

As Filhas do Antigo Testamento

Êxodo 2:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Entre as filhas do Antigo Testamento, escolhemos apresentar a vocês Jehosheba, filha do rei Joram e irmã de Acazias.

1. A ira de Atalia. Quando Atalia, a mãe de Acazias, descobriu que seu filho havia sido morto, ela se levantou e matou todos os descendentes reais. Pelo menos, ela pensava que tinha feito isso. No entanto, em 2 Reis 11:2 , lemos: “Mas Jeoseba, filha do rei Jorão, irmã de Acazias, tomou Joás, filho de Acazias, e o roubou dentre os filhos do rei que foram mortos; e o esconderam, até mesmo ele e sua babá, no quarto de Atalia, para que ele não fosse morto. "

Há uma história triste relacionada com a promessa que Deus fez a Eva de que a semente da mulher machucaria a cabeça da serpente. Nós sabemos que o Filho de Deus, nosso Salvador e nosso Senhor, foi aquela Semente destinada. Desde tempos imemoriais, portanto, Satanás procurou corromper ou matar os filhos nascidos de qualquer mulher da linha real de Abraão e Davi, se talvez, ele pudesse tornar impossível a vinda do Filho de Deus, e assim quebrar a promessa do Altíssimo.

Quando Caim nasceu, Eva evidentemente pensou que a Semente tinha vindo, mas ela estava errada, pois Caim era "do maligno". Então, quando Abel nasceu, o diabo entrou em Caim e matou Abel. No entanto, a Semente veio por meio do terceiro filho, Seth.

No vasto aumento da população, Satanás deve ter perdido todos os vestígios da semente por meio da qual Cristo deveria vir. Talvez tenha sido por essa causa que ele procurou destruir toda a terra, corrompendo toda a raça. No entanto, Deus salvou Noé e sua família para que, por meio dele, a linhagem da Semente de Adão a Cristo fosse sustentada. Depois de Noah; mais uma vez Satanás perdeu a linha da semente até que Deus falou com Abraão.

Então, contra Sara, que seria a mãe do filho prometido, todos os poderes das trevas foram centralizados. Finalmente, com o passar dos anos, David nasceu. A promessa foi feita a ele de que a semente da mulher, o Salvador, viria pela linhagem davídica. Satanás, portanto, começou a atacar a linhagem de Davi, mas fez seu ataque aos filhos reais.

Foi assim, quando, em nosso estudo hoje, Atalia se levantou para matar toda a semente real, que Satanás, sem dúvida, pensou que havia realizado a façanha que ansiava realizar no próprio Jardim. No entanto, ele falhou totalmente.

2. Uma mulher que amava o Senhor. Jehosheba era filha da realeza e também irmã da realeza, mas ela se casou com um sacerdote. Talvez muitos tenham pensado que essa foi uma grande queda para ela, mas para nós foi uma grande bênção.

Muitas moças que são devotadas ao Senhor têm sua esfera de serviço ampliada, e não prejudicada, quando se casam com algum ministro da Verdade. Jehosheba não só se casou com um sacerdote, mas ela mesma manifestou sua devoção e sua fé no Senhor.

Quando Joás estava para ser morto, ela se tornou, pela graça de Deus, aquela que protegeu a semente real da ira de Atalia e das estratégias de Satanás. A criança, Joás, foi escondida seis anos com sua babá na casa do Senhor, Atalia pensou que ele estava morto, e quando finalmente ele foi aclamado rei, ela gritou em desespero que a traição havia acontecido contra ela e seu reino. Aqui está uma filha que foi protetora de Jesus Cristo e serviu ao Todo-Poderoso preservando, do ponto de vista humano, aquele por meio de quem nosso Senhor obtém Seu direito ao trono de Davi. Graças a Deus por essa filha!

I. DINAH, A FILHA DE JACOB E LEAH ( Gênesis 30:21 ; Gênesis 34:1 )

1. Relacionamentos profanos. O capítulo 34 do Gênesis começa uma história triste. O versículo inicial diz: "E Diná, filha de Lia, * * saiu para ver as filhas da terra."

Jacó estava morando em tendas na região de Siquém. No entanto, ele e sua família não tinham contato com o povo de Siquém. Na casa de Jacó estava um de seus filhos, chamado Diná. Seu nome significa "julgamento". Essa garota não estava satisfeita em viver uma vida separada em uma barraca. Ela viu as filhas de Siquém enquanto se moviam, talvez, em suas caminhadas pela cidade de Siquém. Eles estavam vestidos com as roupas do mundo.

Eles carregavam consigo uma ímpia liberdade de abordagem e aparência, da qual Dinah nada sabia. Dinah foi atraída por eles, e quando seus irmãos estavam fora com seus rebanhos, ela fugiu de casa e foi ver as filhas da terra.

2. Os tristes resultados da mistura de mundos. Amados, quando nos lembramos desse acontecimento na vida de Diná, ocorrido há mais de 1.700 anos, não podemos deixar de sentir que Deus tem nele uma tremenda mensagem para os jovens de hoje. Quantas vezes eles saem para ver as filhas do mundo! Muitos deles, embora tenham feito seu encontro com Jesus Cristo, estão acostumados a se misturar e se misturar nos caminhos do mundo onde seus prazeres e passatempos estão totalmente deslocados para aquele que é chamado a habitar fora do acampamento com Cristo.

Satanás não tem maior ambição do que desviar os filhos de Deus da fidelidade ao seu primeiro amor. A era de Laodicéia chegou, finalmente, e o conselho de Baalim a Balaque é o esforço de Satanás hoje. Satanás ainda busca seduzir a Diná de Deus a seguir os caminhos do mundo.

II. ASENATH A FILHA DO SACERDOTE DE ON ( Gênesis 41:45 )

Nosso texto chave diz: "E o Faraó chamou o nome de José de Zaphnath-paaneah; e ele o deu à esposa Asenath, filha de Poti-pherah, sacerdote de On."

1. A história de um jovem notável. Joseph era um jovem muito promissor. Ele havia sido revendido ao Egito por comerciantes a quem foi vendido pela primeira vez por seus irmãos. Em sua juventude no Egito, ele resistiu a todos os apelos da carne e, em vez de ceder às tentações do mal, permitiu-se ser desprezado e lançado na prisão.

Deus, no entanto, estava com Joseph e entregou Mm. O rei do Egito (a quem José revelou seu sonho, e a quem José também deu conselhos sobre o armazenamento de grãos), viu em José um homem notável. Faraó não estava disposto a dar a Deus a glória pelos atos de José; e ainda assim ele sentiu que tal deveria, o mais cedo possível, ser amalgamado pelo Egito e pelo rei. Foi por essa razão que o Faraó deu a José, Asenate, por esposa.

2. Um casamento mal direcionado. Asenath era um pagão e adorador de ídolos. O resultado do casamento foi que José logo foi mais ou menos assimilado pelo Egito. Quando seus filhos nasceram, ele chamou o primeiro de Manassés, "porque Deus, disse ele, me fez esquecer todo o meu trabalho e toda a casa de meu pai".

Queira Deus que nossos rapazes nunca se permitam ter como companheiras na vida mulheres que são distintamente mundanas. A vida após a morte de Manassés e Efraim, que nasceram de José no Egito, mostra que José cometeu um grande erro ao se casar com Asenate.

III. FILHA DO FARAÓ ( Atos 7:21 )

A filha de Faraó encontrou seu caminho para o testemunho do Novo Testamento mais de uma vez. Estamos prontos para admitir que ela era uma personagem notável, embora ela própria fosse uma pagã e filha de um rei pagão.

1. Outro Faraó havia surgido. O Faraó que era o pai da jovem de quem agora procuramos estudar não era o Faraó dos dias de José. O Faraó que reinou quando Moisés nasceu não tinha nada além de ódio contra o povo de Israel, a quem o antigo Faraó socorrera e abrigara. No momento de nossa lição, o anátema do rei contra os Filhos de Israel havia surgido e ele ordenou que todas as crianças do sexo masculino fossem mortas.

2. Uma filha pagã que possuía o coração de uma mulher. Foi o que aconteceu quando a filha do rei Faraó desceu ao rio para se banhar. Ela ouviu o choro de um bebê. Imediatamente ela foi atraída e ordenou que o bebê fosse trazido até ela.

Quando seus olhos caíram sobre o pequenino inocente, ela viu que um dos meninos hebreus estava deitado diante dela. Ela não ordenou implacavelmente que a ordem de seu pai fosse obedecida e que a criança fosse lançada ao rio. Ela protegeu e protegeu o pequeno.

Nesse aspecto, a filha do Faraó era distintamente humana. Até mesmo uma garota pagã parecia ter coração de mãe. Ela ficou mais do que tocada pelo choro do bebê. Ela até manifestou uma notável sabedoria na proteção e cuidado da criança, quando rapidamente concordou com a sugestão da menina hebraica, que apareceu, e mandou a criança ser amamentada até que fosse desmamada. Depois, quando a criança estava em sua própria casa, ela lhe deu todo treinamento que o Egito podia pagar.

Em tudo isso, ela estava apenas preparando este filho do destino para ser o libertador de Deus dos Filhos de Israel.

4. ORPAH ( Rute 1:14 )

1. Temos diante de nós uma filha da oportunidade. Ela era uma moabita que adorava deuses pagãos. No entanto, em sua cidade, e depois em sua vida de coração, vieram quatro filhos da aliança de Deus, da terra de Belém-Judá. Esses estranhos que vieram para peregrinar em Moabe trouxeram a Orpa e também a Rute uma mensagem a respeito de Deus, Sua glória e Seu poder, como Orpah nunca tinha ouvido. Não demorou muito até que ela se casou com esta família israelita.

2. Temos diante de nós uma filha que percorreu parte do caminho. Não temos dúvidas de que Orfa, quando se tornou esposa desse filho de Israel, pelo menos, concordou com suas convicções religiosas. Não só isso, mas quando seu marido estava morto, ela ainda se apegou a Noemi, sua sogra, e foi com Noemi até as fronteiras de Moabe.

3. Temos diante de nós uma filha que voltou atrás. Nosso versículo é muito marcante. Diz: "E Orpah beijou a sogra." Posteriormente, Noemi disse a Rute: "Eis que tua cunhada voltou ao seu povo e aos seus deuses".

Foi por essa razão que dissemos que Orfa havia vindo uma parte do caminho, porque ela voltou para seus deuses. É indescritivelmente triste quando um cristão que ouviu a Palavra da Verdade e conheceu o amor de um Salvador volta ao mundo.

V. FILHA DE JEPHTHAH ( Juízes 12:1 )

1. A filha de um pai poderoso. Jefté julgou Israel. Ele julgou sob a liderança de Deus. Ele era um homem poderoso por causa de sua libertação da raça escolhida de seus inimigos.

No Novo Testamento, seu nome está inscrito entre os heróis da fé, aquele maravilhoso aglomerado de estrelas que temos em Hebreus 11:1 . Assim, estamos estudando hoje sobre a filha de um homem que foi grande em Israel.

2. Uma filha que se alegrou com as vitórias de seu pai. Quando Jefté voltou da batalha em que Deus lhe dera uma vitória tão maravilhosa, sua filha saiu regozijando-se, cantando e tocando tamborins.

Não deveria toda menina se interessar pelo bem-estar de seu pai e se alegrar com suas realizações? Alguns, infelizmente, abandonaram a fé que lhes foi ensinada em seus primeiros anos, e aos joelhos de seu pai.

3. Uma filha disposta a pagar o voto do pai. Quando Jefté saiu para enfrentar o inimigo e liderar a batalha, ele disse algo assim: Se Deus me der a vitória, dedicarei a Ele para sempre o primeiro membro de minha casa que vier ao meu encontro.

O voto de Jefté pode ter sido um voto tolo. No entanto, foi feito com toda a sinceridade e foi fielmente guardado. Quando a filha foi a primeira a sair ao encontro do pai, ela viu a tristeza do pai. Então, quando ela foi informada por ele de seu voto, o primeiro efeito sobre ela foi que lamentou sua sorte. No entanto, ela não hesitou. Ela até mesmo insistiu com seu pai que estava disposta a fazer o que ele havia jurado a Deus.

Foi assim que a filha de Jefté lamentou sua sorte por dois meses, e então, a nosso ver, ela foi para a casa de Deus. Ela nunca se casou. Ela nunca apareceu perante o mundo, mas, como uma oferta ascendente a Deus, deu toda a sua vida a Seu serviço. Deus nos dê muitas dessas filhas! Eles podem hesitar a princípio, mas desistirão de pai, mãe, irmão, irmã e todos, para irem ao Senhor.

VI. MICHAL, A FILHA DE SAUL ( 1 Samuel 14:49 ; 1 Samuel 18:20 ; 2 Samuel 6:16 ; 2 Samuel 6:21 ; 2 Samuel 6:23 )

1. Buscando grandes coisas para si mesma. O que quer que se diga de Michal, ela era egocêntrica e orgulhosa de si mesma. Quando Davi foi ao massacre de Golias e voltou como um herói, o admirado de todos, Mical perdeu seu coração por ele. Ela era filha do rei e, portanto, queria alguém que fosse nobre e grande aos olhos do povo. Ela desejava viver "sob os holofotes", na frase popular. Ela queria o louvor do mundo e queria que aquele com quem se casasse fosse o ídolo do mundo.

2. Sua perfídia. Não demorou muito para que Davi fosse desprezado por Mical, porque Saul se dispôs a destruir Davi. Então, ela voltou-se prontamente para Phalti, a quem seu pai lhe deu como marido. Davi foi rejeitado porque estava em desgraça. Aquele com quem ela se casou em seguida estava em honra e glória. Mais uma vez ela buscou as coisas que lhe trariam honra e poder, e rejeitou com crueldade o homem a quem Deus amava.

3. Sua grande tristeza. Finalmente, quando Saul e Jônatas morreram na batalha e Davi foi restaurado à glória e tornou-se rei, então seu coração se abriu novamente para ele, e ela, que o havia deixado, desejou retornar. No entanto, quando ela viu Davi trazendo a arca de volta, ela (que nunca havia se afastado de seus ídolos), ficou enojada e reclamou com Davi que ele se tornara comum enquanto dançava com sagrada alegria diante da arca do Senhor, Davi rapidamente disse a ela que, quer fosse desprezado ou admirado, seu Deus era tudo em tudo.

A partir desse dia, David recusou Mical e ela gemeu muito.

VII. UMA FILHA Cativa ( 2 Reis 5:2 )

1. Levado pela banda síria. Uma garotinha que vagou pela floresta longe de sua casa foi pega por um bando de saqueadores de sírios que perambulavam pelos arredores de sua aldeia. Ela pode ter ido colher flores. Ela certamente perambulou em brincadeiras inocentes.

Essa pequena donzela foi levada cativa para a Síria e dada ao capitão dos exércitos daquela terra, para ser serva de sua esposa.

2. Uma empregada simpática. A próxima coisa que vemos dessa filha cativa é que ela estava esperando pela esposa de Naamã. Naamã foi um grande homem; ele era um homem valente, mas era leproso. A pequena empregada judia viu a sombra que pairava sobre a casa; ela viu a tristeza de sua amante e de seu mestre, e seu coração doeu.

3. Uma filha devotada a seu Deus. Esta pequena donzela, esta filha de Israel, finalmente teve a coragem de falar com a esposa de Naamã. Ela disse: "Oxalá o meu senhor estivesse com o Profeta que está em Samaria! Pois ele o curaria de sua lepra."

Alguma vez uma filha expressou uma fé mais profunda em seu Deus e no Profeta de seu Deus, do que esta pequena donzela expressou? Sua fé parecia ter peso. O rei disse a Naamã: "Vai, e enviarei uma carta ao rei de Israel". A história que se segue fala da notável cura de Naamã. Embora a Bíblia não diga isso, temos certeza de que, quando Naamã voltou para casa, essa pequena donzela lhe falou cada vez mais sobre a glória de Deus e que ele mesmo a encorajou em sua fé em Jeová. Talvez, como recompensa por sua fidelidade, ele a devolveu aos pais em Israel.

UMA ILUSTRAÇÃO

Orpah teve a hora de sua decisão e ela voltou para seus deuses.

Max Muller conta uma história da lenda indiana de um Sabará, ou homem selvagem da floresta, que roubou o filho bebê de um rei nativo e o carregou para sua própria casa na floresta. O menino, à medida que crescia, acreditava que o Sabará era seu pai; ele vivia a mesma vida selvagem, subsistia das raízes e dos despojos da caça, e não pensava além dos interesses grosseiros que jaziam em seu horizonte estreito e selvagem.

O primeiro-ministro, no entanto, após anos de busca paciente, finalmente encontrou o menino. Ele disse a ele que o Sabará não era seu pai e não tinha nenhum direito sobre ele. Ele falou com ele sobre o rei e descreveu os esplendores do palácio que era sua casa. Nenhum argumento adicional foi necessário. Quando o rapaz soube que era filho de um rei e que poderia voltar para sua herança, a verdade o libertou; ele deixou seu refúgio na floresta e foi para a casa de seu pai.

A história ilustra o grande fato da conversão. O homem é filho de Deus, criado à imagem do Pai, e nada do que pode acontecer a ele pode alterar esse fato maravilhoso. Ele pode ignorar esse relacionamento; ele pode não conhecer seu Pai; ele pode render fidelidade ao pecado e ao mundo; mas o fato de sua filiação permanece. Ele pode vagar longe e pode vagar muito, mas nunca pode ir além do alcance do amor do Pai que preenche e abraça todas as coisas.

O Evangelho é a boa notícia desta relação Rev. RP Anderson.