Gênesis 1:1-18

Comentário Poços de Água Viva

O Espírito Santo no Antigo Testamento

Gênesis 1:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Temos um estudo muito interessante para apresentar a vocês hoje. Muitos de nós percebemos como o Espírito Santo desempenha um papel vital em nossas próprias experiências, tanto na vida quanto no serviço. Precisamos, no entanto, lembrar que o Espírito Santo, desde o início, teve um lugar de destaque e indiscutível nos relacionamentos da Divindade para com os homens.

Há um sentido especial em que o Espírito Santo é o representante da Trindade entre os santos durante esta era. Há um versículo em João que diz assim: "(Mas isto falava do Espírito, que os que nele cressem deveriam receber; porque o Espírito Santo ainda não foi dado; porque Jesus ainda não foi glorificado)." Este versículo é encontrado em João 7:39 e admite que existe um ministério especial do Espírito Santo para nós que não foi dado nos dias antigos.

O Espírito Santo em Gênesis 1:1 , era o Espírito da criação. Este é o tema sobre o qual desejamos falar como líder da aula. Existem várias coisas a serem consideradas.

1. A Criação Original. O primeiro versículo da Bíblia diz: "No princípio criou Deus o céu e a terra." Quando foi esse começo, não sabemos. Sabemos apenas que houve um começo e, portanto, houve um tempo em que não havia céu nem terra. Em Isaías lemos estas palavras: "Pois assim diz o Senhor que criou os céus; o próprio Deus que formou a terra e a fez; Ele a estabeleceu, não a criou em vão, a formou para ser habitada" ( Isaías 45:18 ).

Este versículo mostra que a terra original não foi criada vazia.

2. A terra está vazia e vazia. O segundo versículo da Bíblia nos diz que a terra era sem forma e vazia; e as trevas cobriam a face das profundezas. Pelo que entendemos, deve ter havido um julgamento pré-dinâmico que caiu sobre a terra. Que isso teve algo a ver com Satanás e com sua queda, temos certeza.

3. O Espírito de Deus movendo-se sobre a superfície da água. A segunda cláusula de Gênesis 1:2 e Gênesis 1:3 diz: "E o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. E Deus disse: Haja luz: e houve luz." Agora chegamos aos movimentos majestosos do Espírito de Deus.

Há um versículo em Salmos 104:30 , que diz: "Envias o Teu Espírito, eles são criados: e renovas a face da terra."

Quando pensamos no Espírito de Deus movendo-se sobre a face das águas, não podemos deixar de nos lembrar de como o anjo disse a Maria: "O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com sua sombra: portanto, também aquele Santo Aquele que nascer de ti será chamado Filho de Deus, "

Com relação a isso, somos levados a sugerir que o Espírito de Deus também vem sobre todo coração não regenerado. Ele medita sobre a alma que acaba de confiar e gera nela a nova vida em Cristo Jesus.

Não nos esqueçamos, entretanto, de nosso pensamento principal em Gênesis 1:1 , que os céus e a terra foram tirados de suas trevas e à sua forma presente pelo Espírito de Deus.

Quando perguntamos: Quem criou todas as coisas? somos rápidos em responder que Deus o Pai assim o fez. No entanto, estamos igualmente prontos para afirmar que Deus o Filho assim o fez. Não está escrito de Jesus Cristo: "Porque nele foram criadas todas as coisas que estão nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, * * todas as coisas foram criadas por ele e para ele: e ele é antes de tudo as coisas, e por ele todas as coisas consistem "?

No entanto, também estamos corretos ao dizer que Deus o Espírito criou todas as coisas. No primeiro capítulo de Gênesis, portanto, o Deus Triúno se destaca em uma luz maravilhosa. Essa sugestão se resume na declaração de Gênesis 1:26 : “E disse Deus: Façamos o homem”.

I. O ESPÍRITO SANTO QUE ESFORÇA COM OS HOMENS ( Gênesis 6:3 )

1. Um mundo corrompido por Satanás. Desde o dia em que Deus no jardim disse sobre a semente da mulher: "Ela lhe ferirá a cabeça", Satanás se ocupou em rebaixar a semente da mulher e em colocar a terra sob o domínio da corrupção, ignomínia e vergonha . Foi então que Deus olhou do céu e viu que a maldade do homem era grande na terra. Aqueles foram dias sombrios. Eram dias em que o pecado e Satanás pareciam reinar com domínio ininterrupto.

2. O esforço do Espírito. De Adão a Noé, o Espírito de Deus lutou com os homens. Ele estava enfrentando cada estratégia de Satanás com Sua força e poder. A graça e a misericórdia de Deus foram lançadas contra a vilania e a tirania dos homens.

Não até que estejamos no próprio Céu, conheceremos o alcance total da obra do Espírito. Sabemos que no meio desse período entre Adão e Noé deve ter havido muitos homens piedosos, e que entre eles estava Enoque, o homem que andava com Deus e não existia, pois Deus o levou.

3. O limite de Deus para a obra do Espírito. Nosso texto diz: “E disse o Senhor: Nem sempre o meu Espírito lutará com o homem, por que também ele é carne”. Deus estava prestes a destruir o homem da terra. Ele determinou que no futuro a vida do homem deveria ser encurtada para cento e vinte anos. Antes do dilúvio, a idade do homem atingia facilmente novecentos e mais anos. Durante todo esse período, o Espírito de Deus lutaria com o homem.

Após o dilúvio, Deus limitou os anos de permanência do homem para que pudesse limitar os anos de esforço do Seu Espírito. O homem se acostumou a pisar o amor de Deus sob seus pés e a andar nas vãs imaginações dos pensamentos de seu coração até que Deus disse: "Basta".

4. Uma aplicação atual. Não hesitamos em afirmar que neste dia o Espírito de Deus reduz a idade de muitos homens e mulheres por causa de seus pecados.

II. O ESPÍRITO QUE Hebreus 3:7 COM ISRAEL ( Hebreus 3:7 )

Hebreus 3:1 e Hebreus 4:1 uma história maravilhosa de quarenta anos durante os quais os Filhos de Israel vagaram pelo deserto. O próprio Espírito Santo testificou que os pais O tentaram e O provaram, e viram Suas obras por quarenta anos. Então o Espírito Santo acrescentou: "Fiquei magoado com aquela geração e disse. Eles sempre erram em seus corações; e não conhecem os Meus caminhos."

1. Os caminhos do Espírito Santo. Nos dias do Antigo Testamento, o Espírito agia em favor de Seu povo, mas eles não O conheciam. Ele ia em uma nuvem diante deles durante o dia, e em uma coluna de fogo à noite. Ele os alimentou com o maná celestial, deu-lhes água da rocha dura. No entanto, por tudo isso eles não O conheceram, e limitaram o Santo de Israel.

Quão impressionantes são as palavras: Eles “viram as minhas obras por quarenta anos”. Seria preciso muito tempo para contar sobre todas as obras poderosas do Espírito Santo em favor dos pais naquela época. Ele abriu suas asas como as asas de uma águia. Ele os carregou e os carregou em Seu próprio poder incomparável.

2. Os caminhos de Israel. Eles tentaram o Espírito. Eles O entristeceram. Eles sempre erraram em seus corações. Eles não O conheceram. Ele estava com eles, mas eles não O viram. Ele falou com eles, mas eles não ouviram a sua voz. Ele se comprometeu em favor deles, mas eles endureceram o coração.

Não podemos deixar de perguntar: essa mesma coisa não está sendo praticada dia a dia entre muitos de nossos jovens? Alguns, pelo menos, nunca ouviram se há algum Espírito Santo; alguns ouviram, mas se recusaram a ouvir. Eles escolhem seu próprio caminho, andam em seus próprios caminhos. Eles entristecem o Espírito, quando Ele os conforma como a seu Mestre; eles O extinguem, quando Ele os capacita para o serviço e os envia para os campos de colheita.

3. A ira do Espírito. Há várias coisas que lemos aqui a respeito do Espírito Santo nos dias das jornadas de Israel.

Primeiro, eles O entristeceram. Então, em segundo lugar, eles O fizeram jurar em Sua ira: "Ninguém desta geração má entrará naquela terra."

"Vamos, portanto, receio que, um ser promessa nos deixou de entrar no seu repouso, algum de vós que parecem vir curto do que"

III. O ESPÍRITO QUE FALA ATRAVÉS DE BALAAM ( Números 24:2 )

1. Uma cadeia peculiar de circunstâncias. Balak e os moabitas moravam na colina. No vale, um povo maravilhoso havia armado suas tendas e estava acampado. Balak tinha medo deles. Ele sabia que seu Deus estava com eles. Por esta razão, Balak mandou chamar Balaão para vir e proferir sua maldição contra o povo de Deus.

A princípio Balaão recusou-se a ir, embora recebesse o embaixador enviado por Balaque. Balaque enviou a Balaão homens mais honrados e presentes de maior valor, ainda instando Balaão a ir até ele para que amaldiçoasse Israel. Desta vez, Balaão provocou o Senhor desejando ir, e Deus disse a ele para ir. No caminho, porém, Deus o encontrou com uma espada desembainhada, repreendendo a loucura do profeta. Balaão, porém, foi para Balaque porque amava o salário da injustiça.

2. Uma cena emocionante. Depois que sete altares foram construídos e sete bois e sete carneiros foram preparados para o sacrifício, Balaão pôs a mão sobre o holocausto e ergueu a voz para amaldiçoar Israel. No entanto, Deus transformou suas maldições em bênçãos. Assim, lemos: “E Balaão ergueu os olhos, e viu Israel habitando em suas tendas, segundo as suas tribos; e o Espírito de Deus desceu sobre ele. E ele contou sua parábola”.

3. A majestade da mensagem do Espírito. Não falamos da mensagem de Balaão, porque Balaão não falou suas próprias palavras, mas as palavras do Espírito de Deus. Estamos interessados, portanto, não apenas em notar nos dias do Antigo Testamento que o Espírito de Deus falava, estamos interessados ​​também em saber o que Ele falava.

Deixe-nos sugerir para sua consideração algumas coisas faladas pelo Espírito a respeito de Israel. Não teremos tempo para fazer mais do que anotá-las. O orador pode desenvolvê-los conforme se sente guiado.

1. "Quão formosas são as tuas tendas, ó Jacó, e os teus tabernáculos, ó Israel."

2. "Sua semente estará em muitas águas, * * e Seu Reino será exaltado."

3. "Ele devorará as nações Seus inimigos."

4. "Uma estrela virá de Jacó, e um cetro se levantará de Israel, e ferirá os cantos de Moabe."

5. "De Jacó sairá Aquele que terá o domínio."

6. "Quem viverá quando Deus fizer isso?"

4. O ESPÍRITO VINDO SOBRE SAUL ( 1 Samuel 10:10 ; 1 Samuel 11:6 )

Nos dias do Antigo Testamento não há Escritura que nos leve a pensar que o Espírito Santo encheu todos os santos ou deu poder a todos os santos, no sentido que Ele faz em nossos dias. Ele, porém, encontrou certos homens para cumprir os propósitos e planos de Deus quando foram chamados para um serviço especial.

1. O próprio Saul não pode ser considerado espiritual, embora o Espírito de Deus tenha vindo sobre ele. Sabemos muito sobre a carnalidade e o orgulho egocêntrico de Saul. No entanto, o Espírito de Deus o usou para um propósito definido.

2. A primeira instância em que o Espírito desceu sobre Saul. Samuel, o Profeta, revelou a Saul que Deus ordenou que ele fosse ungido como rei. Saul foi instruído a ir ao monte de Deus, onde havia uma guarnição dos filisteus. Então Samuel disse: "Quando chegares à cidade, encontrarás um grupo de profetas * * e o Espírito do Senhor virá sobre ti, e profetizarás com eles e serás transformado em outro homem."

Lemos: "E quando eles chegaram lá ao monte, eis que um grupo de profetas o encontrou; e o Espírito de Deus desceu sobre ele, e ele profetizou entre eles."

Oxalá Saul tivesse vivido e andado no poder do Espírito de Deus, que veio sobre ele no dia em que foi ungido rei. Por um tempo ele correu bem, quem o impediu?

Que os jovens observem particularmente a expressão: "O Espírito do Senhor desceu sobre ti e tu * * serás transformado em outro homem." Não é verdade até agora que quando o Espírito de Deus repousa sobre Seu povo, eles são diferentes? Pedro não mudou quando o Espírito desceu sobre ele? Mudou de um discípulo negador e medroso, tremendo diante de uma donzela, para o vigoroso pregador do Pentecostes? Assim será conosco.

3. A segunda instância em que o Espírito desceu sobre Saul. Alguns do povo de Deus corriam grande perigo por causa de Naás, o amonita. Quando Saul ouviu isso, o Espírito de Deus desceu sobre ele e sua ira se acendeu contra o inimigo. Foi então que Saul desceu e o Senhor naquele dia operou a salvação em Israel.

V. O ESPÍRITO ENCHENDO JOSÉ ( Gênesis 41:38 )

Estamos voltando nas páginas da história para Joseph. No entanto, estamos avançando na manifestação da obra do Espírito no Antigo Testamento.

1. Joseph e suas experiências contraditórias. Todos nós nos lembramos dos sonhos de Joseph. Também nos lembramos de como seus irmãos o odiavam e, na primeira oportunidade, eles o venderam aos ismaelitas e fizeram com que Jacó, seu pai, pensasse que ele foi destruído por feras.

Também lembramos que, no Egito, José se tornou servo de Potifar, foi falsamente acusado pela esposa de seu senhor e lançado na prisão.

Depois, lembramos como José foi tirado da prisão e exaltado à direita de Faraó.

No decorrer dos eventos, o Faraó teve dois sonhos. Foi então que descobrimos que José contou a Faraó seus sonhos, interpretou seu significado para ele e o aconselhou sobre o curso que deveria seguir. Então Faraó disse a seus servos: "Podemos encontrar alguém como este, um homem em quem está o Espírito de Deus?"

2. A conclusão correta do Faraó. Deus não disse que José era habitada pelo Espírito, mas Faraó disse isso. Aceitamos a conclusão do Faraó porque acreditamos que José foi cheio do Espírito. Foi o Espírito de Deus que deu a José o poder de interpretar sonhos; foi o Espírito de Deus que deu a José a habilidade e a sabedoria para aconselhar o procedimento de Faraó. Você se maravilha então que Faraó, contra a inclinação natural de seu próprio coração (pois ele era um pagão), disse a José: "Deus te mostrou tudo isso; não há ninguém tão discreto e sábio como tu"?

3. A mensagem de Deus para nós. O Deus que estava com José também estará conosco, se ouvirmos Sua voz e andarmos em Seus caminhos. O Espírito de Deus que estava em José está em nós se formos filhos de Deus; e Ele nos fará conhecer a mente de Deus, entender a Palavra e a vontade de Deus. Ele também nos tornará mais sábios do que nossos semelhantes. Ele nos conduzirá a um serviço vitorioso, assim como conduziu Joseph.

VI. O ESPÍRITO ENCHENDO BEZALEEL ( Êxodo 31:1 )

Ao examinarmos a Palavra de Deus nas Escrituras do Antigo Testamento, ficamos muito felizes em descobrir que Deus encheu o homem com o Espírito e com sabedoria e com compreensão e conhecimento em todas as formas de artesanato.

1. Os indivíduos em quem o Espírito habita. Muitos de nós imaginam que o Espírito de Deus é dado exclusivamente aos pregadores. Encontramos, entretanto, na lição de hoje que o Espírito de Deus encheu Bezaleel, um cortador de pedras e um obreiro de prata, latão e ouro.

Devemos, então, isolar o Espírito Santo para operar meramente através do púlpito? Não podemos reconhecê-lo nos homens do banco?

Existem alguns que incluirão o pregador, os diáconos e talvez outros administradores na vida da igreja. Você pensa que o pregador e os diáconos, e os oficiais da igreja, somente precisam do enchimento do Espírito? O que queremos enfatizar agora é que todos os homens, em todos os lugares, em todas as fases da vida, em todas as atividades, precisam ser cheios do Espírito se desejam servir ao Senhor.

Desejamos também enfatizar que os homens devem buscar glorificar a Deus em cada caminhada da vida. O que quer que façamos, devemos fazê-lo para o Senhor.

2. A obra que o Espírito realiza. Aqueles que procuram limitar o Espírito em Seu enchimento aos pregadores e semelhantes, também procuram limitar o Espírito em Seu ministério, ao serviço espiritual.

Bezaleel, no entanto, estava cheio do Espírito de Deus em todos os tipos de trabalho. Ele foi cheio do Espírito para conceber obras astuciosas, trabalhar em ouro, e em prata, e em latão, e em lapidar pedra e esculpir madeira.

Você nunca pensou no Espírito de Deus como estando interessado em nossa rotina diária, nosso trabalho na fábrica, ou na loja, ou em nosso comércio particular? Por que Ele não deveria estar? Ele não quer tornar cada filho de Deus capaz e fiel em sua rotina diária e tarefa trivial, a fim de que o Nome de Deus seja assim glorificado? O mundo não pode ver Cristo em nós em nossa labuta, bem como em nossa pregação?

VII. O ESPÍRITO INSPIRANDO OS PROFETAS ( 2 Pedro 1:21 )

Nosso versículo diz: "Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo."

1. Os Profetas oferecem uma visão maravilhosa sobre a operação do Espírito Santo nos dias do Velho Testamento. O contexto de nosso texto-chave nos assegura que a palavra da profecia é uma palavra segura porque os homens santos falaram movidos pelo Espírito Santo. O contexto de nosso texto-chave nos diz que a profecia não tem nenhuma interpretação particular, porque os homens santos de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo. O contexto de nosso texto-chave nos diz que faríamos bem em dar ouvidos à "Palavra de Deus, porque os homens santos de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo.

2. Os próprios Profetas pesquisaram seus próprios escritos. Na Primeira Epístola de Pedro, lemos que os profetas da antiguidade indagaram e pesquisaram diligentemente em relação às coisas que profetizaram. Aqui está uma prova notável de que eles não estavam escrevendo os ditados de seus próprios cérebros, ou então não teriam precisado pesquisar o significado de suas próprias palavras.

3. David escreveu pelo Espírito Santo. Em Atos 1:16 lemos: "Esta Escritura deve ter sido cumprida, a qual o Espírito Santo pela boca de Davi falou antes a respeito de Judas."

Lemos sobre um ministro que disse que não aceitaria nada como inspirado, o que foi escrito pela pena de Davi. Infelizmente, com base nisso, toda a Bíblia deve ser posta de lado.

4. Todos os Profetas escreveram pelo Espírito Santo. Além do nosso texto-chave, chamamos a atenção para as palavras do apóstolo Paulo, ao proferir esta, a confissão da sua fé; "Mas isso eu te confesso, * * então adoro o Deus de meus pais, crendo em todas as coisas que estão escritas na Lei e nos Profetas." Ele acreditava em todas as coisas escritas na Lei e nos Profetas, porque escreveu: "Toda a Escritura é inspirada por Deus."

Ao encerrarmos, pedimos que você dê profunda e devida consideração à obra e ministério do Espírito Santo nos dias antes de Cristo e, ao pensar nessa obra, considere como o mesmo Espírito ainda funciona.

UMA ILUSTRAÇÃO

SD Gordon ilustra assim o significado de Consolador e Seu método:

“Aqui está um menino na escola, de cabeça baixa, intrigado com uma 'soma'. Não vai 'sair'. Ele desaparece, e sua testa está toda franzida e uma expressão preocupada está aparecendo em seu rosto, pois ele é um sujeitinho meticuloso. Mas parece que ele não consegue acertar e as nuvens ficam mais densas. Aos poucos, o professor chega e se senta ao seu lado. Ele fica um pouco pasmo por tê-la tão perto. Mas sua gentileza de maneiras suaviza o espanto.

- Como você está se saindo? 'Não vai dar certo', em um tom muito desanimado. - Deixe-me ver, você subtraiu isso? 'Oh-h! Eu esqueci isso ', e um pouco de luz parece quebrar, enquanto ele raspa por alguns momentos; então faz uma pausa, 'E esta figura aqui, deveria ser?' 'Ohhh eu vejo.' Mais arranhões e um suspiro suave de alívio, as sobrancelhas franzidas se desfazem e o rosto se ilumina. O professor não resolveu o problema por ele.

Ela fez melhor. Ela o deixou sentir seu interesse gentil, em primeiro lugar, e deu apenas o toque leve e experiente que lhe mostrou a saída e, ainda assim, permitiu-lhe o prazer peculiar de superar a si mesmo. Isso é o que 'Consolador' significa.

Veja mais explicações de Gênesis 1:1-18

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

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Comentário Bíblico de Matthew Henry

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Vamos agora abrir nossas Bíblias em Gênesis, capítulo um, versículo um? A palavra Gênesis em hebraico significa "início". E assim, é "o livro dos primórdios", e no Gênesis encontramos o começo do uni...

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ANÁLISE E ANOTAÇÕES I. A CONTA DE CRIAÇÃO A maneira como o livro de Gênesis começa não deixa dúvidas de que é a revelação de Deus. O relato da criação é uma verdade histórica. A questão é como foi d...

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O Princípio de Todas as Coisas e o Primeiro Dia da Criação 1 . _No início B'rêshîth_ : LXX ἐν ἀρχῇ : Lat. _em princípio_ . Esta palavra de abertura expressa a ideia do tempo mais antigo imaginável. N...

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Começo. Como São Mateus começa seu Evangelho com o mesmo título desta obra, o Livro da Geração, ou Gênesis, então São João adota as primeiras palavras de Moisés, no início; mas ele considera uma ordem...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

- Seção I - A Criação - A criação absoluta ראשׁית rḕshı̂̂yt, a "parte principal, o começo" de uma coisa, no ponto do tempo Gênesis 10:1, ou valor Provérbios 1:7. Seu oposto é אחרית...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Gênesis 1:1. _ no começo Deus criou o céu e a terra. _. Quando esse «começo» era, não podemos dizer. Pode ter sido longas idades antes que Deus se estenda este mundo para a morada do homem, mas não f...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ No início. _ Expor o termo "começo" de Cristo é totalmente frívolo. Pois Moisés simplesmente pretende afirmar que o mundo não foi aperfeiçoado desde o início, da maneira como é visto agora, mas...

Comentário Bíblico de John Gill

NO COMEÇO DEUS CRIOU O CÉU E A TERRA. pelo céu Alguns entendem o céu supremo, o céu dos céus, a habitação de Deus, e dos santos anjos; e isso sendo feito perfeito ao mesmo tempo, nenhuma menção é dep...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

No (a) princípio, Deus criou o céu e a terra. O Argumento - Moisés com efeito declara três coisas, que neste livro devem ser consideradas principalmente: Primeiro, que o mundo e todas as coisas nele f...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO I. Que esta seção inicial não é história é evidente pela circunstância de que as ocorrências que ela descreve pertencem a um período de tempo que antecede o início da história. O fato de não...

Comentário Bíblico do Sermão

Gênesis 1:1 I. O que se entende por criação? O dar ser ao que antes não era. A expressão "os céus e a terra" é a frase mais exaustiva que os hebreus poderiam empregar para nomear o universo, que é con...

Comentário Bíblico do Sermão

Gênesis 1 É possível que Deus tenha feito inicialmente apenas um tipo de matéria, o germe de todo o universo. De fato, a Escritura parece sugerir isso no registro sublime da origem da luz: "E disse D...

Comentário Bíblico Scofield

NOTA : Para Índice de Materiais Scofield (_ Veja Scofield) - (Oséias 4:9); (Oséias 5:14). _ DEUS "Elohim" (às vezes "El" ou "Elah"), forma portuguesa "Deus", o primeiro dos três nomes principais...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

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UMA. A HISTÓRIA SACERDOTAL DA CRIAÇÃO. Esta seção pertence ao Documento Sacerdotal (P). Isso é demonstrado pelo uso de vários de seus termos característicos, pela repetição constante das fórmulas e pe...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Como a fórmula Estas são as gerações de é geralmente colocada por P no início de uma seção, enquanto aqui ocorre no final ( Gênesis 2:4_a_ ), muitos pensam que sua posição atual se deve ao seu afastam...

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Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A CRIAÇÃO 'O alicerce e pilar de toda sabedoria é saber que o Primeiro Ser existe, e que Ele dá existência a tudo o que existe! 'Assim escreveu Moisés Maimônides, um estudioso judeu do século 12 DC, a...

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EXCURSUS B: ON THE NAMES ELOHIM AND JEHOVAH-ELOHIM. Throughout the first account of creation (Gênesis 1:1 to Gênesis 2:3) the Deity is simply called _Elohim._ This word is strictly a plural of _Eloah,...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THE CREATIVE WEEK (Gênesis 1:1 to Gênesis 2:3). (1) IN THE BEGINNING. — Not, as in João 1:1, “from eternity,” but in the beginning of this sidereal system, of which our sun, with its attendant planets...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

COMEÇOS Gênesis 1:1 Todos os começos devem começar com Deus. Sempre coloque Deus em primeiro lugar. A primeira pedra em cada edifício, nosso primeiro pensamento todas as manhãs, o primeiro objetivo e...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Em nossa natureza humana existe uma sede de saber sobre as origens. Deus nos deu essa natureza e Deus fornece a resposta ao nosso desejo de maneira simples e decisiva na primeira declaração de Sua pró...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'No princípio, Deus criou os céus e a terra.' DEUS CRIA O CÉU, A TERRA E TUDO O QUE NELES GÊNESIS 1:1 ( GÊNESIS 1:1 ; GÊNESIS 2:1 A). "No início". Esta frase significa o início da existência como a c...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_O INÍCIO_ 'No princípio, Deus criou os céus e a terra.' Gênesis 1:1 I. O QUE SE ENTENDE POR CRIAÇÃO? O dar ser ao que antes não era. A expressão 'os céus e a terra' é a frase mais exaustiva que os...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

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Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

No princípio, Deus criou o céu e a terra. No início, Cf João 1:1 , ou seja, quando o tempo começou, quando o tempo foi medido pela primeira vez; pois enquanto só Deus existiu, não houve tempo. Deus cr...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A frase de abertura do livro de Gênesis é uma interpretação do fato "que as coisas que se vêem não foram feitas das aparências" ( Hebreus 11:3 ), e dá conta das coisas que se vêem. Todo o capítulo e,...

Hawker's Poor man's comentário

No princípio, Deus criou o céu e a terra. No início; - esse é o começo dos tempos; pois desde a eternidade, o próprio Jeová subsistiu em seu caráter triplo de Pessoas, revelado nas Escrituras, sob os...

John Trapp Comentário Completo

No princípio, Deus criou o céu e a terra. Ver. 1. _No começo. _] A princípio não havia então, tudo o que Aristóteles _uma_ imaginou da eternidade do mundo. Tão verdadeiro é o de um italiano erudito -...

Notas da tradução de Darby (1890)

1:1 Deus (a-4) Heb. _Elohim_ , o plural de _Eloah_ , 'o Supremo'. É a Divindade no sentido absoluto. _Elohim_ aparecerá, no texto, apenas no nome de _Jeová Elohim_ ; além disso, quando _Elohim_ seguin...

Notas Explicativas de Wesley

Observe aqui. 1. O efeito produzido, O céu e a terra - Ou seja, o mundo, incluindo toda a estrutura e mobília do universo. Mas é apenas a parte visível da criação que Moisés pretende dar conta. No ent...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.- Gênesis 1:1 . No início] Ou, “no início”, “originalmente”, “para começar com:” Set. _En archê_ (εν αρχῃ) como em João 1:1 . DEUS ] Heb. _'Elohim_ (אֱלֹהִים): w. ref. a este Nome Divi...

O ilustrador bíblico

_No início, Deus criou os céus e a terra_ A DOUTRINA CRISTÃ DA CRIAÇÃO Ao considerar o destino da criação, vemos, em primeiro lugar, que uma distinção deve ser traçada entre o que eu chamaria de cri...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

PARTE CINCO: O INÍCIO DOS INÍCIOS Gênesis 1:1 _No princípio Deus criou os céus e a terra_ . 1. Qual é a relação deste versículo com a Narrativa da Criação como um todo? (1) Pode se referir à criaçã...

Sinopses de John Darby

Examinemos então o conteúdo deste livro em ordem. Primeiro, temos a criação na qual o homem se encontra colocado na terra como centro e cabeça. Temos primeiro a OBRA de Deus e depois o DESCANSO de Deu...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

começo. Provérbios 8:22 Provérbios 16:4 Marcos 13:19 João 1:1 Heb