2 Reis 10:18-28
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O massacre de todos os adoradores específicos de Baal em Samaria ( 2 Reis 10:18 ).
Que Jeú foi muito além do que YHWH havia exigido vem aqui. Não satisfeito com a purificação completa em Samaria, Jeú voltou sua atenção para o resto do país. Seu propósito agora era erradicar toda a influência estrangeira de Jezabel e seu culto ao fenício Baal, e ele executou sua tarefa meticulosamente e sem piedade, sem dar qualquer oportunidade de arrependimento. Este não era o jeito de YHWH.
E com isso ele estava inconscientemente destruindo a superestrutura de Israel, pois esses adoradores de Baal eram uma parte importante da aristocracia que governava a terra. Não se pode negar que ele tinha um 'zelo por YHWH', mas, como será posteriormente deixado claro, não estava de acordo com a justiça (com viver corretamente de acordo com a aliança). Pois ele estava retornando Israel, não para a adoração pura e verdadeira de YHWH abandonada por Jeroboão, o filho de Nebat e todos os reis que o sucederam, mas para a forma sincretística de Yahwismo de Jeroboão, que foi abominada pelo próprio YHWH.
O veredicto final de YHWH sobre Jeú não seria de aprovação. Em vez de ser visto como se submetendo a YHWH e Seus profetas, ele foi visto como tendo escolhido o caminho de Jeroboão, um caminho que levaria à destruição final de Israel.
Análise.
a E Jeú reuniu todo o povo e disse-lhes: “Acabe serviu um pouco a Baal, mas Jeú o servirá muito. Agora, pois, chame a mim todos os profetas de Baal, todos os seus adoradores e todos os seus sacerdotes. Que ninguém falte. Pois tenho um grande sacrifício a fazer a Baal. Quem quiser, não viverá ”( 2 Reis 10:18 a).
b Mas Jeú o fez com sutileza, a fim de destruir os adoradores de Baal ( 2 Reis 10:19 b).
c E Jeú disse: “Santifica uma assembléia solene para Baal”. E eles o proclamaram ( 2 Reis 10:20 ).
d E Jeú mandou por todo o Israel, e vieram todos os adoradores de Baal, de modo que não ficou nenhum homem que não tivesse vindo. E eles entraram na casa de Baal, e a casa de Baal encheu-se de uma extremidade a outra ( 2 Reis 10:21 ).
e E disse ao que estava sobre o guarda-roupa: “Traga vestimentas para todos os adoradores de Baal”. E ele trouxe vestimentas para eles ( 2 Reis 10:22 ).
f E Jeú foi, e Jonadabe, filho de Recabe, à casa de Baal, e disse aos adoradores de Baal: “Procurem, e vejam que não há aqui convosco nenhum dos servos de YHWH, mas os adoradores de Baal apenas ”( 2 Reis 10:23 ).
e E eles entraram para oferecer sacrifícios e holocaustos. Agora Jeú havia nomeado para si oitenta homens de fora, e disse: “Se algum dos homens que eu trago em vossas mãos escapar, aquele que o deixar ir, a vida dele será pela vida dele” ( 2 Reis 10:24 ) .
d E sucedeu que, assim que acabou de oferecer o holocausto, Jeú disse ao guarda e aos comandantes: “Entrai e matai-os. Que ninguém saia. ” E os feriram ao fio da espada, e os da guarda e os comandantes os expulsaram e foram para a cidade da casa de Baal ( 2 Reis 10:25 ).
c Tiraram as colunas que estavam na casa de Baal e as queimaram ( 2 Reis 10:26 ).
b E derrubaram a coluna de Baal, e derrubaram a casa de Baal, e fizeram dela uma casa de tiragem, até o dia de hoje ( 2 Reis 10:27 ).
a Assim Jeú destruiu Baal de Israel ( 2 Reis 10:28 ).
Observe que em 'a' Jeú começou a reunir todos os adoradores de Baal e, paralelamente, cumpriu seu propósito, que era destruí-los. Em 'b', seu propósito de destruir os adoradores de Baal ficou patente e, paralelamente, resultou também na destruição do pilar e do templo de Baal. (Enquanto Jeorão havia destruído a coluna de Baal que pertencia a seu pai ( 2 Reis 3:2 ), ele deixou a coluna e o templo de Jezabel no lugar, presumivelmente por respeito à sua mãe, demonstrando que suas ações não foram sinceras.
É provável que a necessidade política, surgida da força de sentimento em Israel, tenha provocado seu próprio afastamento da adoração ativa de Baal, sem que isso indicasse uma verdadeira mudança de coração, pois ele ainda havia continuado a adorar os bezerros de ouro). Em 'c', eles santificaram uma assembléia solene para Baal e, paralelamente, usaram-na para trazer à luz as colunas na casa de Baal e as queimaram.
In 'd' Jeú convocou todos os adoradores de Baal para irem à casa de Baal e, paralelamente, ordenou que todos fossem destruídos. Em 'e' as vestimentas para os adoradores de Baal foram trazidas e, paralelamente, passaram a oferecer sacrifícios e holocaustos a Baal. No centro de 'f', um grande esforço foi colocado para garantir que apenas adoradores dedicados de Baal estivessem presentes.
'E Jeú reuniu todo o povo e disse-lhes:' Acabe serviu pouco a Baal, mas Jeú o servirá muito. Agora, pois, chame a mim todos os profetas de Baal, todos os seus adoradores e todos os seus sacerdotes. Que ninguém falte. Pois tenho um grande sacrifício a fazer a Baal. Quem quiser, não viverá. ”
Jeú já tinha determinado que destruiria todos os adoradores do Baal estrangeiro, introduzidos por Jezabel, fora da terra, e para fazer isso, e identificá-los com precisão, ele fingiu que ele mesmo era um adorador zeloso do Baal fenício. A ideia de que Acabe servira apenas um pouco a Baal era certamente verdadeira. Todos os seus filhos tinham nomes que incluíam o nome de YHWH e, como sabemos, ele se arrependeu como resultado da profecia de Elias.
Assim, embora ele tivesse uma coluna pessoal de Baal para seu próprio uso na adoração no templo de Baal (que Jeorão havia removido), era principalmente para agradar sua fanática esposa. Ele, entretanto, tinha estado mais envolvido na adoração de YHWH, embora ainda da forma sincrética introduzida por Jeroboão I, o filho de Nebat. Agora, porém, Jeú estava dando a impressão de que para ele Baal seria o centro.
Conseqüentemente, ele convocou todos os profetas de Baal, e todos aqueles que adoravam Baal à maneira de Jezabel (ao invés de sincreticamente junto com a adoração de YHWH em que os dois eram religiosamente confusos), e todos os sacerdotes de Baal, para se reunirem para um solene celebração. E ele o cumpriu ameaçando com pena de morte qualquer adorador reconhecido de Baal que não comparecesse. Podemos imaginar com que alegria os adoradores de Baal receberam essa notícia.
Eles estariam se perguntando para que lado o novo regime se voltaria, e poucos, se é que algum, teriam qualquer conhecimento das crenças de um comandante profissional do exército que continuava no serviço ativo e estava sujeito ao comando do rei.
Embora fosse verdade, é claro, que ele havia dirigido para Samaria com Jeonadabe, os adoradores de Baal podem muito bem ter visto isso como simplesmente uma jogada política sábia (o que é claro que foi, mas por razões diferentes das que suspeitavam). Eles podem ter visto a política de Jeú como uma tentativa de apaziguamento, com o fanatismo de Jezabel sendo substituído por um regime mais aberto, o que tornaria ainda mais uma questão de agradecimento por ele ter jogado sua sorte a seu lado, enfaticamente demonstrando (do ponto de vista deles) que não deveria haver perseguição aos baalistas (você nunca poderia dizer com um novo regime). Eles podem até ter esperado que ele estivesse influenciando Jeonadabe, um homem de pontos de vista extremos e não envolvido na adoração de YHWH em Betel e Dã, 'na direção certa'.
'Mas Jeú o fez com sutileza, a fim de destruir os adoradores de Baal.'
Embora se alegrassem, porém, era para ser uma esperança tola, pois Jeú estava se comportando assim para enganá-los. Seu objetivo era na verdade reuni-los para destruí-los a todos. Isso, sem dúvida, representa Jeú como sem inibições. Muitos daqueles que foram enganados teriam visto suas ações como, de acordo com os costumes da época, garantindo que ele os trataria com amizade honesta, pois ele os estava convidando para festejar com eles, e pelas antigas leis de hospitalidade que foi semelhante a oferecer-lhes um juramento de amizade. Mas não seria assim, pois Jeú fazia as coisas de acordo com suas próprias regras.
'E Jeú disse: “Santifica uma assembléia solene para Baal”. E eles o proclamaram. '
A proclamação da 'santificação de uma assembléia solene' era um método de reunir o povo como resultado de 'separar para um propósito sagrado' (santificar) um período que era totalmente para a adoração de uma divindade (santificá-la), um período para o qual preparações especiais tiveram que ser feitas. (Compare Êxodo 19:14 para a ideia geral). Nesse caso, aquele deus era Baal e, portanto, a exigência era que todos os adoradores de Baal se preparassem completamente para vir a desempenhar sua parte nisso.
'E Jeú enviou por todo o Israel, e todos os adoradores de Baal vieram, de modo que não ficou nenhum homem que não tivesse vindo. E eles entraram na casa de Baal, e a casa de Baal encheu-se de uma extremidade a outra (literalmente 'de uma boca a outra'). '
Jeú não estava se arriscando e enviou mensageiros por todo o Israel para garantir que todos os adoradores puros de Baal comparecessem, o que eles fizeram em massa. Todos eles se reuniram para a festa no próprio templo de Baal, em Samaria, e o resultado ficou lotado.
'E ele disse ao que estava sobre o guarda-roupa:' Traga vestimentas para todos os adoradores de Baal. ' E ele trouxe vestimentas para eles. '
Em seguida, ele pediu que todas as vestimentas usadas pelos adoradores de Baal em ocasiões especiais fossem trazidas. Eles seriam usados para adoração e, neste caso, identificariam claramente todos os adoradores de Baal. O uso de vestimentas especiais para adoração é testificado em outro lugar. Compare Gênesis 35:2 ; Êxodo 19:10 (onde as roupas eram lavadas em vez de trocadas); Mateus 22:11 ; e o rei Dan'el em Ugarit.
'E Jeú foi, e Jonadabe, filho de Recabe, para a casa de Baal, e disse aos adoradores de Baal:' Procurem, e vejam que não há aqui convosco nenhum dos servos de YHWH, mas os adoradores de Baal só." '
A fim de se certificar duplamente de que nenhum adorador de YHWH estava presente, ele entrou no templo de Baal com Jonadabe e convocou os adoradores de Baal a procurar e garantir que nenhum adorador de YHWH estivesse presente. Pode muito bem ser que esta fosse uma característica regular de sua adoração (compare a busca por fermento na Páscoa). Uma assembléia solene pode muito bem ter sido vista como totalmente exclusiva, com tal busca ritualmente necessária.
'E eles entraram para oferecer sacrifícios e holocaustos. Agora Jeú havia designado para si oitenta homens de fora, e disse: “Se algum dos homens que eu colocar em suas mãos escapar, aquele que o deixar ir, sua vida será pela vida dele”. '
Então, quando todos estavam presentes na festa, o povo entrou junto com Jeú. Ele próprio pode ter entrado como o rei-sacerdote para oferecer sacrifícios e holocaustos ( 2 Reis 10:25 ), algo que Acabe e Acazias ( 1 Reis 22:52 ) sem dúvida fizeram antes dele (embora possivelmente não Jorão de Israel). Por outro lado, pode ser simplesmente dizer que ele, Jonadabe e o povo entraram para oferecer seus sacrifícios e ofertas por meio dos sacerdotes.
O que os adoradores não sabiam é que Jeú havia alinhado oitenta de suas melhores tropas do lado de fora para garantir que ninguém escapasse da morte. Na verdade, os homens foram avisados de que, se deixassem qualquer um escapar, suas próprias vidas seriam perdidas. A tarefa deles também era "sagrada".
'E sucedeu que, assim que acabou de oferecer o holocausto, Jeú disse ao guarda e aos comandantes:' Entrai e matai-os. Que ninguém saia. ” E os feriram ao fio da espada, e os da guarda e os comandantes os expulsaram e foram para a cidade da casa de Baal.
Tomado literalmente, o verbo indica que o próprio Jeú ofereceu a oferta, o que poderia de fato ser esperado dele como rei-sacerdote de Samaria, embora, por exemplo, quando Salomão 'ofereceu mil holocaustos no altar', ele dificilmente pretendia ser visto como os oferecendo ele mesmo ( 1 Reis 3:4 ). Assim, o holocausto pode ter sido oferecido pelos sacerdotes em seu nome.
Mas quem os ofereceu, assim que as ofertas acabaram, Jeú deu ordem ao seu guarda-costas e aos seus comandantes para que entrassem e matassem todos os adoradores de Baal, e não deixassem nenhum sobreviver. A consequência foi que eles entraram e os feriram com suas espadas e, em seguida, jogaram seus corpos para fora do prédio como se fosse lixo.
'E foi para a cidade da casa de Baal.' Este era possivelmente um nome técnico para o santuário interno do templo de Baal (um possível paralelo foi encontrado em Ugarit). Nesse caso, esse detalhe deixa claro que temos informações obtidas de uma fonte contemporânea. Outros vêem isso como significando a parte da cidade ao redor do templo de Baal, possivelmente tendo em mente parentes daqueles que já haviam sido mortos.
'E tiraram as colunas que estavam na casa de Baal, e as queimaram.'
E do santuário interno alguns dos homens de Jeú trouxeram as estelas / colunas que estavam na casa de Baal, cada um provavelmente tendo conexões pessoais com adoradores proeminentes de Baal (o de Acabe havia sido removido por Jeorão - 2 Reis 3:2 ). E estes foram queimados a fim de fazê-los se separarem, ou possivelmente até mesmo para 'devotá-los a YHWH' (compare 2 Reis 19:18 ; Deuteronômio 7:5 ; Deuteronômio 7:25 ; Deuteronômio 13:16 ; Josué 6:17 ; Josué 6:24 ).
'E eles derrubaram a coluna de Baal, e derrubaram a casa de Baal, e fizeram dela uma lixeira (possivelmente uma casa de tiragem), até hoje.'
Em seguida, eles derrubaram o pilar principal de Baal e destruíram a casa ao redor, transformando-a em depósito de lixo (ou banheiro público), que ainda era na época da fonte original.
'Assim Jeú destruiu Baal de Israel.'
E foi assim que Jeú destruiu Baal de Israel. Em outras palavras, foi como ele se livrou do Baal estrangeiro introduzido por Jezabel, que era tão odiado em Israel, e com ele todos aqueles que se envolveram em sua adoração. Mas seu zelo não foi tão longe a ponto de purificar a adoração de YHWH. Isso ainda foi deixado para ser infectado pelo baalismo local.
O que ele fez, no entanto, foi consideravelmente além das atribuições de YHWH para ele, e será notado que nenhuma oportunidade foi dada para alguém retornar a YHWH. Esse não era o jeito de YHWH. Além disso, por sua ação, Jeú sem dúvida destruiu os próprios alicerces da burocracia de Israel e dizimou sua liderança, minando a força e a estabilidade do país. Não era de se admirar que, como resultado, ele tivesse que ceder e prestar homenagem a Salmaneser III da Assíria, algo que aprendemos com as inscrições assírias.
Outra alternativa aberta a ele seria o compromisso total com YHWH. Então Eliseu estaria com ele e as coisas teriam sido muito diferentes. Mas tal compromisso ele não estava disposto a assumir, como veremos agora. E se ele realmente estivesse andando perto de YHWH, ele sem dúvida não teria massacrado tantos.
Jeú é um exemplo para todos os que, tendo sido guiados em uma determinada direção, vão além e, assim, transformam sua bênção em uma maldição para outros, guiando-os por caminhos falsos.