Apocalipse 16:5-7

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E ouvi o anjo das águas dizer:' Tu és justo, tu que és e eras, ó santo, porque assim julgaste. Pois eles derramaram o sangue do povo de Deus (santos) e dos profetas, e você lhes deu sangue para beber. Eles são dignos ”. E ouvi o altar dizendo: “Sim, ó Senhor Deus, o Todo-Poderoso, verdadeiros e justos são os teus julgamentos”. '

Todos os eventos catastróficos da natureza e todas as guerras devem ser vistos como julgamentos de Deus porque o mundo está em inimizade com Deus e ataca Seu povo. Esses julgamentos específicos são vistos como iguais. Eles nos lembram que Deus não é apenas misericordioso, mas também santo e justo. Ele é o Santo. Se os homens não se arrependerem, eles receberão a conseqüência de seus pecados. 'Ele é', portanto, Ele age agora. 'Ele era' e, portanto, Ele sabe tudo o que foi.

Observe que o povo sofredor de Deus agora está ligado aos profetas. Eles compartilham seus sofrimentos, eles compartilham suas bênçãos (compare Apocalipse 11:18 ; Apocalipse 17:6 ; Apocalipse 18:20 ).

O sangue dos profetas é uma descrição regular de perseguição ( Mateus 23:30 ; Lucas 11:50 compare Marcos 12:5 ) e devemos notar que seria 'exigido' da geração de Jesus ( Lucas 11:51 ) .

Assim, esta tigela encontra seu cumprimento parcialmente no século I DC. Nem todos os sofrimentos dos 'últimos dias' devem ser atribuídos aos últimos dias da era. E por causa do derramamento do sangue dos profetas e dos cristãos martirizados, Deus dará aos responsáveis 'sangue para beber' por sua vez. Eles também morrerão violentamente.

'Sangue para beber'. Compare Isaías 49:26 , onde a frase fala de morte na guerra civil, e também Zacarias 9:15 LXX. O enchimento de rios e fontes de água com sangue, portanto, provavelmente se refere ao sangue derramado em guerras e morte em massa.

As constantes referências ao derramamento de sangue em massa no Apocalipse são um lembrete vívido de que 'o salário do pecado é a morte' ( Romanos 6:23 ). Está em total contraste com a água que os justos recebem para beber ( Apocalipse 7:17 ; Apocalipse 22:1 ).

Essas coisas são declaradas pelo 'anjo das águas', e suas palavras ecoam pelo 'altar'. A última ideia remete às almas sob o altar de Apocalipse 6:9 . É o povo de Deus que espera a ressurreição, e espera de Deus o exercício da justiça de Deus, que fala do altar. O 'anjo das águas' está do lado do bem e provavelmente está em contraste com a estrela cadente de Apocalipse 8:10 que contamina as águas.

Pela contaminação das águas, uma parte de sua esfera de responsabilidade foi atacada, mas ele reconhece que o fato de Deus ter permitido é justo e correto porque a consequência final é a justiça.

É provável que por trás de todo esse sangue João tenha em mente como pano de fundo a morte de Cristo. 'Sangue como de um morto' ( Apocalipse 16:3 ), 'destes a eles sangue a beber' ( Apocalipse 16:6 ). Mas enquanto o povo de Deus participa do sangue de Cristo como uma coisa alegre por meio da fé, aqui os incrédulos participam do sangue por causa dos julgamentos que vêm sobre eles.

Compare isso com as referências ao Cordeiro imolado e ao sangue do Cordeiro que realça a brancura das vestes do povo de Deus ( Apocalipse 1:5 ; Apocalipse 5:6 ; Apocalipse 7:14 ; Apocalipse 12:11 ; Apocalipse 19:13 ) .

Aqueles que rejeitam a oferta de Cristo em seu favor devem sofrer como Ele sofreu, pois no caso deles não há ninguém para suportar por eles. Porque eles não vão 'beber o Seu sangue' respondendo a Ele ( João 6:53 em diante), eles devem beber o sangue de outra forma, através da morte.

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