Efésios 3:17-19
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Desfrutando da capacitação do Espírito e da habitação de Cristo ressuscitado, seu próprio ser estará enraizado e alicerçado no amor, pois o amor é a base de sua salvação ( João 3:16 ; Romanos 5:8 ; 1 João 4:9 ), o ninho em que encontram o seu descanso ( 1 João 4:8 ), a meta que sempre lhes foi proposta ( 1 João 4:11 ).
E é o amor de Cristo que está além de todo conhecimento. É algo tão vasto que sua largura, comprimento, altura e profundidade levarão todo o povo de Deus através de todas as épocas a compreender. E sendo preenchidos com esse amor, seremos preenchidos com toda a plenitude de Deus, tornando-nos assim a plenitude Daquele que preenche tudo em todos ( Efésios 1:23 ).
'Para que você possa ser preenchido até toda a plenitude de Deus.' Deus está pronto para dar de si mesmo tanto quanto nós receberemos. Cada cristão pode receber dessa plenitude na medida em que estiver disposto e for capaz de recebê-la, e todos os membros de Sua verdadeira igreja como um todo podem recebê-la, pois é inesgotável e incomensurável. E quanto mais eles estão abertos para Ele, mais eles receberão de Sua plenitude até que sejam completamente preenchidos.
Em Colossenses 2:2 Paulo expressa seu anseio semelhante de que os corações do povo de Deus sejam unidos em amor, resultando em um pleno conhecimento de Cristo, em Quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. Se quisermos conhecer a Cristo plenamente, devemos primeiro amar, e à medida que amamos saberemos mais e mais, e à medida que conhecermos mais e mais amaremos mais e mais, e assim continuará.
E esse amor não é o que o mundo chama de amor. É um amor verdadeiro, profundo e espiritual, como o amor de Deus. E isso resulta em revelar a semelhança de Deus com o mundo ( Mateus 5:48 ).
As palavras para largura, comprimento, altura e profundidade eram todas palavras usadas na literatura contemporânea para falar de cosmogonias e hierarquias celestiais, e Paulo deliberadamente as assume para expressar a maravilha do amor de Deus para e por meio de Seu povo. Esse amor está além de tudo, alcançando maiores alturas e profundidades do que qualquer suposto ser semidivino jamais poderia conhecer ou ser.
'Enraizado e aterrado.' O amor, o amor de Deus revelado em Cristo, é o solo do cristão, no qual estamos plantados, Seu amor que nos cerca e auxilia em nosso crescimento desdobrando esse amor em nossos corações para que comecemos a amar como Ele ama. A linguagem é do solo e não do edifício. Não há nenhum templo em mente aqui. (Observe como ele realmente evita dizer 'enraizado e edificado' como em Colossenses 2:7 ).
Isso se conecta com o significado do batismo de João como o produto da terra encharcada pela chuva. O Espírito é derramado e as raízes crescem e florescem ( Isaías 44:2 ).
'Pode ser forte para apreender.' Na literatura extra-bíblica, o verbo significa 'adquirir poder, prevalecer'. Por Seu fortalecimento, somos fortalecidos para apreender toda a panóplia do amor, não apenas para apreciá-lo, mas também para agarrá-lo com firmeza. Quando a luz veio ao mundo, a humanidade não a alcançou ( João 1:1 ).
Mas aqueles que eram Seu povo, sim. Eles o receberam e o mantiveram de bom grado. E agora eles também devem apreender com força o amor revelado. Eles podem aproveitar, mas isso não é tudo. Eles também devem tomá-lo e torná-lo seu, permitindo que ele os possua e flua através deles. Eles devem ser revelações de Seu amor.
'Com todo o povo de Deus (os santos).' Será necessário todo o povo de Deus para apreender o todo, pois ninguém é suficiente por si mesmo para revelar o amor infinito de Deus. Precisaremos um do outro. Não deve faltar nenhum. Não há espaço para círculos internos aqui.
'Qual é a largura e comprimento e altura e profundidade.' Alguns veriam nisso as dimensões do Templo do capítulo Efésios 2:20 em termos do arquétipo celestial de Ezequiel. A ideia é que representa um Templo do amor de Deus no qual podemos entrar e desfrutar em toda a sua plenitude ao reconhecermos as suas enormes dimensões, para que possamos, unidos nele, apreender e conhecer a maravilha do amor. de Cristo, e como um Templo, conhecer e experimentar a plenitude de Seu povo e nossa parte com eles, a própria plenitude de Deus.
Mas não houve qualquer indício de tal templo desde que ele fez uma digressão em Efésios 3:1 e esta interpretação, embora seja verdade, está colocando muita ênfase em uma conexão incerta. Paulo não podia continuar como se não tivesse feito uma digressão e esperar que seus leitores apreciassem o fato. Se ele quisesse que eles fizessem isso, ele de alguma forma teria indicado isso.
Em vez disso, ele certamente tem em mente as dimensões divinas, as dimensões divinas do amor usando uma linguagem saqueada dos mistérios para descrever um mistério ainda maior e que tudo consome. O amor de Deus é tão amplo, longo, amplo e profundo quanto qualquer coisa em toda a criação e além.
'E conhecer o amor de Cristo que excede todo o conhecimento.' Contradição gloriosa. É um amor que ultrapassa o conhecimento, mas podemos conhecê-lo. Muitas mães se entregam inteiramente por seus filhos, mas nenhuma, ao ponto em que Ele se dá por nós. Está além da nossa compreensão. Mas há um jogo com a palavra 'saber' aqui. Podemos conhecê-lo, podemos conhecê-lo plenamente em nossa experiência, mas sem nem mesmo começar a compreender sua vastidão que está além do conhecimento.
'Cheio até toda a plenitude de Deus.' Isso, é claro, está na esfera do amor. Nosso amor como um todo alcançará o Seu, e de fato se tornará como o Dele, além de qualquer medida ( João 17:21 ; João 17:26 ). Embora a plenitude da experiência do amor de Deus em toda a sua plenitude também só possa significar a plenitude da bênção também.