Efésios 6:17
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'E receba o capacete da salvação.'
Em 1 Tessalonicenses 5:8 o capacete é 'a esperança da salvação'. Aqui, ele é expandido para incluir todos os aspectos da salvação. A confiança no que Cristo, como Salvador, fez, está fazendo e fará em nosso favor, protegerá a mente do cristão de todos os ataques do Inimigo. Quando tudo parecer perdido, fuja para os braços do Salvador.
A Bíblia ensina diferentes aspectos da 'salvação', cada um dos quais é importante. Fala da salvação realizada de uma vez por todas no passado, de 'ter sido salvo' - Tito 3:5 ; 2 Timóteo 1:9 (tempo aoristo, algo que aconteceu de uma vez por todas).
Fala de 'termos sido salvos e, portanto, de agora ser salvos', de modo que podemos dizer que “somos salvos” - Efésios 2:5 ; Efésios 2:8 (tempo perfeito, algo que aconteceu no passado e cujo benefício continua até o presente). É isso que temos em mente quando falamos de uma pessoa como tendo sido 'salva'. Ele foi separado por Deus com o objetivo de sua salvação plena, de uma vez por todas seguro em Suas mãos.
Mas a Bíblia também fala de nós como aqueles que “estão sendo salvos” - 1 Coríntios 1:18 ; 2 Coríntios 2:15 ; (tempo presente - um processo em andamento), e quem será salvo - (a esperança da salvação) 1 Coríntios 3:15 ; 1Co 5: 5; 2 Coríntios 7:10 ; 1 Tessalonicenses 5:9 ; 2 Tessalonicenses 2:13 (tempo futuro - algo ainda para acontecer - e equivalentes).
Esses são aspectos presentes e futuros de nossa salvação. É algo que está continuamente acontecendo e continuará até o fim. Em outras palavras, quando Deus 'salva' alguém, essa pessoa é salva de uma vez por todas e é totalmente eficaz. Mas se for genuíno, significa que resultará então em um processo pelo qual eles estão sendo 'transformados de glória em glória' ( 2 Coríntios 3:18 ), com a garantia final de um processo completo. Se a salvação não está progredindo, mesmo que lentamente, então sua genuinidade deve ser questionada. O Salvador não falha em Sua obra.
Como ilustração, considere um homem se afogando no mar, em uma tempestade violenta, agarrado a um bote salva-vidas com uma das mãos, o outro braço quebrado e arrastando para trás, e ambas as pernas paralisadas, tendo passado muitas horas na água gelada e sofrendo de hipotermia , mais morto do que vivo. Em seguida, vem o bote salva-vidas e o arrasta para fora e ele engasga, mal podendo falar por causa da gravidade de sua condição, “Estou salvo”.
Bem, é verdade. Mas ele tem um longo caminho a percorrer. Ele não teria muita confiança em sua salvação se o colocassem de lado na proa do barco, com as ondas batendo nele, e dissessem: “Bem, você está salvo agora”, e então foi embora para uma bebida e praticou virar o bote salva-vidas. Sua confiança e dependência residem em uma equipe totalmente treinada e capaz, que se dedica a aquecê-lo, tratá-lo e levá-lo ao hospital para que ele se recupere totalmente.
Então, quando eles começam a trabalhar nele, envolvendo-o em um cobertor e aquecendo suavemente seus membros congelados, tentando consertar seu braço quebrado e fazendo tudo o mais necessário para restaurá-lo a algum tipo de normalidade, ele pode começar a ter esperança e pensar com gratidão para si mesmo, “Estou sendo salvo”. Mas ele pode muito bem ainda estar ciente dos ventos uivantes e do barco balançando no mar revolto, e da dor e agonia de seus membros, e pode então olhar para frente e pensar: “Em breve serei salvo”.
Se aqueles tripulantes e a ambulância que esperava por ele em terra naquela noite terrível podem ser tão dedicados, podemos pensar que Aquele que morreu na cruz por nós em uma noite ainda mais terrível pode ser menos dedicado? Ele não nos quer apenas no bote salva-vidas. Ele nos quer totalmente restaurados. E é isso que Ele está determinado a ter. E se queremos ser salvos, é isso que devemos querer! Não podemos dizer: 'Senhor, salve-me, mas deixe-me como eu sou'.
Esta salvação é realizada por um ato de fé e compromisso. Ao reconhecermos genuinamente nossa necessidade de sermos salvos (em todos os sentidos) do pecado, nos comprometemos completamente com Aquele que Salva (o Salvador) e confiamos Nele para realizar a obra, sabendo que uma vez que Ele tenha começado a boa obra, Ele o fará cumpri-lo até o fim ( Filipenses 1:6 ). Estamos então 'salvos' e entramos no processo de 'sermos salvos'. E podemos usar o capacete da salvação, confiantes contra tudo o que o Inimigo pode fazer.
'E a espada do Espírito que é a palavra de Deus.'
A espada é usada tanto para defesa quanto para ataque, e o cristão, habitado pelo Espírito, deve usar a espada da palavra de Deus em ambos os modos. Ele atua como uma defesa adicional, pois suas promessas são utilizadas para desviar o ataque do Inimigo, e é um meio de libertar das trevas aqueles que estão sob 'o poder das trevas'. Seu corte e ataque rasgarão o refúgio de mentiras para aqueles que desejam ouvir. “A palavra da cruz é loucura para os que perecem, mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus” ( 1 Coríntios 1:18 ).
Não é sem significado que o Maligno usa um arco ou dardo, enquanto o cristão usa uma espada. Os ataques do primeiro são muitos e variados, lançados em uma empresa, na esperança de causar danos, mas os ataques do último são pessoais e seguros, corpo a corpo e dirigidos pessoalmente. E devemos aprender a atacar e também a defender, proclamando e transmitindo a palavra de Deus.