Gênesis 33:18-20

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

Jacob se muda para a terra da promessa - Vingança por Diná ( Gênesis 33:18 a Gênesis 34:31 )

Alguns anos se passaram e agora Jacó sente que chegou a hora de retornar à terra do convênio. Este registro particular foi feito como um registro permanente da aliança entre Hamor e Jacó, que resultou no estabelecimento de um altar permanente a Deus e na propriedade da terra em que foi construído. O episódio a seguir foi visto como permanentemente conectado a esse arranjo. Alternativamente, a aliança central pode ter sido vista como aquela entre Hamor e Jacó a respeito de Diná (34: 8-12).

Isso pode ter sido visto como necessário para estabelecer a inocência de Diná. Os antigos considerariam o tema central da passagem totalmente justificado e, de fato, necessário para purificar a tribo. Isso foi o que Hamor e Siquém, como cananeus, falharam em perceber às suas custas.

Gênesis 33:18

'E Jacó veio em paz para a cidade de Siquém, que está na terra de Canaã, quando ele veio de Paddan-Aram, e acampou perto da cidade. E ele comprou o terreno onde havia armado sua tenda, das mãos dos filhos de Hamor, pai de Siquém, por cem moedas de prata. E ele ergueu ali um altar e chamou-o El-elohe-Israel (Deus, o Deus de Israel). '

“A cidade de Siquém” . Isso pode significar que a cidade em que Siquém vivia, a cidade permanecendo sem nome, mas Siquém era bem conhecida como uma cidade em outros lugares e, portanto, é provável que o homem Siquém tenha recebido o nome da cidade em que morava como seu governante em potencial.

A ênfase de que Jacó veio em paz nunca é feita em outro lugar. O escritor está se preparando para o que se segue e enfatizando que em tudo isso Jacó estava inocente. Ele não tinha intenções de beligerância. (A tradução poderia, no entanto, ser alternativamente 'para Salem, uma cidade de Siquém').

"Quando ele veio de Paddan-aram." Esta é uma nota geral que se refere ao fato de que este é o primeiro contato de Jacó com a Terra Prometida após deixar Paddan-aram. Não significa necessariamente imediatismo.

Jacob monta acampamento perto da cidade. Ele está tão comovido com o fato de que ele agora está de volta à terra da aliança de Deus que ele decide estabelecer um santuário permanente lá. Assim, ele compra um terreno para construir um memorial permanente. O fato de Hamor estar disposto a vender-lhe terras é um sinal das boas relações entre os dois, embora o propósito para o qual foram compradas influencie a situação. Isso pode muito bem ter levado Jacó a uma posição de dívida para com Hamor, pois a terra geralmente não passava dessa forma sem obrigações feudais.

"Cem moedas de prata." Estritamente 'dinheiro' não está correto, pois o pagamento foi feito em quantidades de prata. A palavra hebraica incomum provavelmente indica uma medida de peso.

“Ele construiu ali um altar para El-elohe-Israel.” A partir dessa época, Siquém é um lugar sagrado para a tribo da família e, mais tarde, para Israel. Ficava no bairro do Monte Gerizim ( Juízes 9:7 ) na região Juízes 9:7 de Efraim ( Josué 20:7 ).

Foi o lugar onde Deus se revelou pela primeira vez a Abraão quando ele inicialmente entrou na terra, e onde ele construiu seu primeiro altar ao Senhor ( Gênesis 12:6 ). De fato, pode ser por isso que Jacó veio lá e porque ele estava determinado a estabelecer um altar permanente para Deus. Era onde Josué mais tarde renovaria a aliança e onde os ossos de José seriam enterrados ( Josué 24 ).

Ao estabelecer este altar em nome de Deus, o Deus de Israel, Jacó está confirmando seu novo nome e aplicando-o à tribo da família. De agora em diante, eles se chamarão orgulhosamente de 'Israel' ( Gênesis 34:7 )

Para contextualizar a história a seguir, é necessário avaliar os fortes sentimentos despertados pelo abuso sexual de um membro proeminente de uma tribo. Tal ato foi considerado um estupro da própria tribo. Provavelmente o povo de Siquém, mais acostumado ao mau comportamento sexual (a religião cananéia era sexualmente degradada) e ao comportamento de príncipes mesquinhos, não apreciou o sentimento intenso que o ato de Siquém despertaria em uma tribo familiar como a de Jacó.

Mas para os dois irmãos de sangue de Diná, Simeão e Levi, só poderia haver uma resposta, justiça e vingança. O sangue era necessário. Por seu comportamento cavalheiresco, Siquém os envergonhou profundamente; na verdade, um sacrilégio havia sido cometido, e somente sua morte poderia eliminá-lo.

Já vimos como os patriarcas eram cuidadosos em encontrar esposas para seus filhos. Não precisamos duvidar de que eles eram tão cuidadosos com suas filhas. Portanto, o que aconteceu com Diná foi um golpe terrível para a família. Se fosse um membro da comunidade da aliança, alguma penalidade menor poderia ter sido possível, desde que ela não estivesse prometida a outro ( Deuteronômio 22:25 ). Mas eles viam o casamento com um príncipe cananeu como fora de questão. A única outra pena possível era a morte.

Do ponto de vista da história da aliança, porém, este foi um momento de crise. A absorção pela comunidade em Siquém teria sinalizado o fim da aliança. O povo da aliança teria sido absorvido por uma comunidade cujas práticas religiosas foram degradadas. Assim, a determinação dos irmãos de que a justiça fosse feita e o sacrilégio resolvido preservou a comunidade da aliança.

Veja mais explicações de Gênesis 33:18-20

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Jacó chegou a Shalem, cidade de Siquém, que está na terra de Canaã, quando ele veio de Padan-aram; e armou sua tenda diante da cidade. SHALEM - ie: paz; e o significado pode ser que Jacó entrou em...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

17-20 Jacó não se contentou com palavras de agradecimento pelo favor de Deus para ele, mas agradeceu de verdade. Também ele manteve a religião e o culto a Deus em sua família. Onde temos uma tenda, De...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Gênesis 33:18. _ E JACOB VEIO PARA SHALEM, UMA CIDADE DE SIQUÉM _] A palavra שלם _ shalem _, no samaritano שלום _ shalom _, deve ser traduzido aqui _ em paz _ ou _ em segurança _. Depois de desc...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

E levantou Jacó os olhos, e olhou, e eis que vinha Esaú, e com ele quatrocentos homens. E repartiu os filhos a Lia, e a Raquel, e às duas servas ( Gênesis 33:1 ). Ou seja, cada uma das mães com seus...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 33 A RECONCILIAÇÃO DE ESAÚ _ 1. Jacob meets Esau (Gênesis 33:1)_ 2. Na cidade de Siquém e no altar erguido ( Gênesis 33:18 ) A reconciliação é efetuada, mas Jacó é o mesmo homem de engano....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Jacó em Siquém 18 . _em paz_ RV marg. _para Shalem, uma cidade de_ . A renderização na margem é possível. É suportado por LXX e Vulg. Há uma aldeia, _Salim_ , ainda a ser encontrada perto de Siquém....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

A cidade de Salem, que foi a primeira cidade de Chanaan da qual ele se aproximou após seu retorno. Posteriormente foi chamado de Sichem e Sichar, John iv. 5 e Naplosa. Salim, mencionado John iii. 23,...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

- Encontro de Jacó e Esaú 17. סכת sûkkôth, Sukkoth, “cabines”, consistindo em postes formando um telhado coberto de galhos, folhas ou grama. 19. חמור chămôr Chamor, “burro, vermelho, amontoado”....

Comentário Bíblico de John Gill

E JACOB VEIO PARA SHALEM, UMA CIDADE DE SHECHEM ,. Não salem, dos quais Melquisedeque era rei, muito menos Jerusalém, pois 12 quilômetros a partir de; Mais provável Salim perto de Aenon, onde João es...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Gênesis 33:1, Gênesis 33:2 E Jacó, tendo no dia anterior enviado seu presente conciliatório a Esaú, deu as costas ao Jaboque, tendo cruzado para a margem sul, se a noite anterior havia sido...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

GÊNESIS 33. A RECONCILIAÇÃO DE JACÓ E ESAÚ. Gênesis 33:1 é principalmente de J, mas pedaços de E foram tecidos em ( Gênesis 33:5_b_ , Gênesis 33:10_b_ ,...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

VEIO PARA SHALEM, & C.— Onkelos e a versão árabe traduz isso, _Ele veio em paz e segurança para a cidade de Shalem,_ & c. O Sr. Chais tem, _sain et sauf; _e esta, talvez, seja a melhor tradução; infor...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

PARA SHALEM, UMA CIDADE DE SHECHEM] TRAILER 'em paz para a cidade de Shechem.' Mas há uma vila chamada Salim 3 m. E. de Shechem. Aqui Jacob se estabeleceu por uns oito ou dez anos. O poço que ele cavo...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1-16.Jacó e Esaú se encontram pacificamente. 17-20. Jacob se instala em Canaã....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

JACOB CAME TO SHALEM, A CITY OF SHECHEM. — The Sam. Pent. has _shalom,”_safe”; but _shalem_ is right, and means _whole, sound._ Onkelos, however, followed by most modern commentators, renders it _in p...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THE TÔLDÔTH ISAAC (Gênesis 25:19 to Gênesis 35:29). THE BIRTH OF ISAAC’S SONS. Abraham begat Isaac — The _Tôldôth_ in its original form gave probably a complete genealogy of Isaac, tracing up his des...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

JACOB COM OS SHECHEMITES Gênesis 33:18 ; Gênesis 34:1 Jacó foi tentado pelos pastos gordos de Siquém, sem pensar ou se importar com o caráter de seu povo, e viveu para lamentar amargamente sua escolh...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

OS IRMÃOS SE ENCONTRAM NOVAMENTE A apreensão de Jacó não diminuiu quando ele viu que Esaú passou por toda a multidão e está vindo com seus quatrocentos homens ao encontro de Jacó. Ele até mesmo divid...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Gênesis 33:3 . _Curvou-se no chão. _Ele então se levantou e caminhou um pouco mais longe, e curvou-se novamente; então ele fez sete vezes até se aproximar de seu irmão. Homenagem desse tipo foi presta...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E Jacó chegou a Salém, cidade de Siquém, que fica na terra de Canaã, quando ele veio de Padanaram; e armou sua tenda diante da cidade. Depois de viver em Sucote por vários anos, até que Diná, sua filh...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Jacob retorna a Canaã...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A manhã rompeu e Jacó - ou Israel como ele havia se tornado - foi ao encontro de Esaú. Quão estranha mistura havia na composição desse homem fica mais uma vez claramente evidente. É evidente que o med...

Hawker's Poor man's comentário

Veja o relato deste lugar, denominado Sychem, João 4:5 ; Atos 7:16 , onde Hamor também é chamado de Emmor....

John Trapp Comentário Completo

E Jacó veio a Salém, cidade de Siquém, que fica na terra de Canaã, quando ele veio de Padanaram; e armou sua tenda diante da cidade. Ver. 18. _Veio para Shalem. _] Ou, veio são e salvo para Siquém, c...

Notas da tradução de Darby (1890)

33:18 com segurança (c-4) Ou 'para Shalem'....

Notas Explicativas de Wesley

E Jacó veio para Shalem, uma cidade de Siquém - Ou melhor, ele veio seguro, ou em paz, para a cidade de Siquém. Depois de uma jornada perigosa, na qual ele enfrentou muitas dificuldades, ele finalment...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.- Gênesis 33:17 . Fez barracas para seu gado.] “ _Barracas,_ ou dobras, compostas de estacas verticais amarradas juntas e protegidas por galhos folhosos.” ( _Murphy._ ) - GÊNESIS 33:18...

O ilustrador bíblico

_E Jacob veio para Shalem, uma cidade de Siquém, ... e armou sua tenda diante da cidade_ ERRO DE JACOB Deus não disse: Vá para Siquém; mas, “Eu sou o Deus de Betel. ”Betel, em vez de Siquém, era seu...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 29 A 35. Não tenho dúvidas de que nas duas esposas, como disse, temos os gentios e Israel: Raquel amada primeiro na terra, mas não possuída; mas Lia, a frutífe...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Shalem. João 3:23 João 4:5 Atos 7:16 uma cidade de Siquém. Josué 24:1 Juízes 9:1...