Isaías 1:10-15

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O que Deus tem contra seu povo ( Isaías 1:10 ). O ódio de Deus por qualquer religião externa que não seja igualada por uma resposta interna.

Nestes versículos, Isaías enfatiza que há pouco benefício em continuar com as formas externas de religião, a menos que elas também atendam às suas demandas internas.

Análise.

a Ouvi a palavra do Senhor, governantes de Sodoma. Dá ouvidos às instruções do nosso Deus, povo de Gomorra ( Isaías 1:10 ).

b "Qual é o propósito da multidão de seus sacrifícios para mim?" Diz Yahweh. “Estou cheio de holocaustos de carneiros e de gordura de feras alimentadas” ( Isaías 1:11 a).

c “E não me agrado do sangue de novilhos, nem de cordeiros, nem de bodes” ( Isaías 1:11 b).

d “Quando vieres comparecer perante mim, quem exigiu isso de ti ('das tuas mãos'), para pisar nos meus tribunais?” ( Isaías 1:12 ).

e “Não tragais mais oblações vãs” ( Isaías 1:13 a).

e “O incenso é uma abominação para mim” ( Isaías 1:13 b).

d “Lua nova e sábado, a convocação de assembleias. Não posso suportar a iniqüidade e o encontro solene ”( Isaías 1:13 c)

c “Minha alma odeia as vossas luas novas e as vossas festas designadas” ( Isaías 1:14 a).

b “Eles são um problema para mim, estou cansado de suportá-los. E quando estenderes as mãos, esconderei de ti os meus olhos ”( Isaías 1:14 a).

a Sim, quando você faz muitas orações, eu não vou ouvir. Suas mãos estão cheias de sangue. ” ( Isaías 1:15 b).

Isso novamente de Isaías 1:10 nos apresenta um quiasma, com sua descrição como Sodoma e Gomorra em paralelo por não ouvirem e suas mãos estarem cheias de sangue (10 com 15b); suas ofertas nas quais Ele não tem prazer em serem comparadas com as festas que Ele não pode suportar ( Isaías 1:11 com Isaías 1:14 ); seu atropelamento de Suas cortes sendo paralelamente à iniqüidade e o encontro solene ( Isaías 1:12 com Isaías 1:13 c), e as oblações vãs sendo comparadas com a oferta de incenso inaceitavelmente ( Isaías 1:13 a com Isaías 1:13 b).

Isaías 1:10

“Ouvi a palavra do Senhor, governantes de Sodoma.

Ouçam as instruções do nosso Deus, povo de Gomorra. '

'Ouça a palavra de Yahweh.' Tanto os governantes quanto o povo são chamados a ouvir o que Yahweh tem a dizer. Tomando a ideia de Isaías 1:9 eles são vividamente falados como sendo como governantes de Sodoma e como o povo de Gomorra, cidades famosas por sua maldade, cidades que já haviam passado pelo julgamento há muito tempo e foram totalmente destruídas ( Gênesis 19 ) .

Há uma indicação aqui de como Deus viu Jerusalém e Judá, e uma ameaça implícita como resultado. Se os governantes e o povo não ouvirem, e se continuarem a se comportar da maneira que agem, eles também serão totalmente exterminados. Como todos os Seus julgamentos, este julgamento é baseado na moral. Seu objetivo é reconquistá-los para a aliança. Mas se eles não ouvirem, então a destruição, semelhante à que foi infligida a Sodoma e Gomorra, só poderá esperar por eles.

Outras nações viam seus deuses como inconstantes e não confiáveis, agindo por capricho ou preferência, seu comportamento totalmente imprevisível e, portanto, exigindo que fossem manipulados ou subornados. Nenhum deles via seus deuses profundamente preocupados com a moralidade de seu povo. Mas os profetas revelaram que Yahweh, o verdadeiro Deus, não era como eles. Seu comportamento para com Seu povo sempre foi moralmente baseado e consistente, e tinha apenas em mente o triunfo da bondade e o bem final do povo.

Ele enfatizou que somente se eles fossem moralmente verdadeiros, Deus poderia realmente aceitá-los como Seu povo. Esse seria o destino deles, quaisquer que fossem os fogos de refino necessários para fazê-los assim. E também enfatizava que, por ser santo, teria que erradicar o pecado e a maldade, e isso exigia, e sempre resultaria em, julgamento, a menos que se arrependessem e se reconciliassem verdadeiramente com ele.

Isaías 1:11

“Qual é o propósito da multidão de seus sacrifícios para mim?”

Diz Yahweh.

“Estou cheio de holocaustos de carneiros,

E a gordura de animais alimentados,

E eu não me deleito com o sangue de bois,

Ou de cordeiros, ou de bodes.

Quando você vier aparecer diante de mim,

Quem exigiu isso de você ('em sua mão'),

Para atropelar meus tribunais?

Não traga mais oblações vãs,

O incenso é uma abominação para mim,

Lua nova e sábado, a convocação de assembleias.

Não posso suportar a iniqüidade e a reunião solene. ”

Deus declarou que agora não recebia nenhum prazer de seus sacrifícios e ofertas. Eles eram insignificantes para Ele e inaceitáveis. Ele estava farto deles. Esta não é uma acusação do sistema de sacrifícios e festas de Israel, mas de seu total mau uso atual. Samuel havia dito a Saul em uma situação semelhante: “Tem o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como obedecer à voz de Yahweh? Eis que obedecer é melhor do que sacrificar, e ouvir do que gordura de carneiros ”( 1 Samuel 15:22 ), e o fracasso de Saul resultou em sua rejeição final por Deus.

Assim, Deus está aqui enfatizando que sem resposta moral e comportamento, sem amor por Ele e obediência às Suas leis, todas as ordenanças religiosas são em vão. Isso não funciona automaticamente. Ele é o Deus da aliança, e dentro dessa aliança as ofertas e sacrifícios são maneiras de encontrar misericórdia e propiciação pelo pecado em respostas pessoais e públicas para com Deus, e as festas são um meio de comunhão com Deus.

Mas, sem obediência responsiva ao convênio, eles são inúteis. O Deus da aliança exige uma resposta plena à aliança, e isso inclui principalmente a confiança Nele e a obediência aos Seus requisitos para viver. Então, o restante também é aceitável e alcançará seu propósito. Mas sem isso tudo não é nada

'Qual é o propósito da multidão de seus sacrifícios para mim? ” diz Yahweh. “Estou cheio de holocaustos de carneiros e de gordura de animais alimentados, e não me agrado do sangue de novilhos, ou de cordeiros, ou de bodes. ' Sacrifícios e ofertas ainda estavam sendo multiplicados no templo. Os padres ainda realizavam seu serviço diário. Havia mais do que o suficiente de tudo. Mas seus corações não estavam nisso.

Não houve resposta amorosa, sem dedicação. Tudo se tornou um ritual sem sentido (compare Eclesiastes 5:1 ). Tornou-se um ritual automático, uma rotina sem significado. Então Deus se fartou com suas ofertas hipócritas. Ele estava farto deles. Ele não gostava mais do que eles faziam. Ai de nós quando Deus não mais se agrada do que fazemos e do que oferecemos.

Especialmente comovente é a rejeição do sangue. Foi o derramamento de sangue, a vida derramada, que fez a expiação ( Levítico 17:11 ). Era, portanto, aquilo em que as esperanças do povo teriam se apoiado. Mas já não "agradava" a Deus. Não era mais aceitável. Portanto, não era mais eficaz. Eles não alcançaram expiação. Sem resposta e obediência em suas vidas diárias, todas as suas atividades religiosas eram uma escória. Sem arrependimento não havia perdão.

Para visões semelhantes de outros profetas, ver Amós 5:21 ; Oséias 6:6 ; Miquéias 6:6 ; Jeremias 7:21 .

Os profetas não rejeitaram as ordenanças da aliança mosaica, mas enfatizaram sua importância secundária para a obediência responsiva (confiar e obedecer). Sem este último, suas ordenanças eram piores do que inúteis. Seu propósito era estabelecer um relacionamento vibrante e vivo com Deus e um verdadeiro meio de expiação. Sem obediência responsiva, eles não fizeram nada.

'Quando você veio para comparecer perante mim, quem exigiu isso de você (' nas suas mãos '), para pisotear minhas cortes?' Observe que Deus ainda reconhece neste ponto que o templo poderia ser visto como Sua morada terrena, pois Ele fala de 'Minhas cortes'. Eles têm o grande privilégio de ter Sua morada terrena entre eles. Mas o que ele quer dizer é que eles o tratam com leviandade, sem a devida consideração a ele. Eles se esquecem de que são os  seus  tribunais em que estão entrando.

Em vez de serem convidados e agir com leveza e discernimento com respeito verdadeiro, eles estão se comportando como invasores, pisoteando tudo sem discernimento. Eles o tratam como se fosse seu. Era realmente isso que pensavam que Deus aceitaria deles?

'Não tragam mais oblações vãs, o incenso é uma abominação para mim, lua nova e sábado, a convocação de assembléias - -. Eu não posso suportar a iniqüidade e a reunião solene. ' Ele não quer mais oblações que nada significam. Não vale a pena oferecer incenso quando é apenas um ritual para agradar a Deus, e não uma oferta amorosa e responsiva do coração. Por isso, tornou-se uma abominação para Ele, como também as celebrações da lua nova, e o sábado, e a convocação de Seu povo em momentos especiais, pois eles são apenas um ritual automático enquanto seus corações estão em outro lugar. É tudo sem sentido e infrutífero.

'Eu não posso suportar a iniqüidade e a reunião solene.' A ideia de uma combinação de iniqüidade e o encontro solene com Deus são incompatíveis, mas essas pessoas participam de ambos ao mesmo tempo. É a essência da hipocrisia. Mesmo enquanto eles se envolvem nas reuniões solenes exigidas 'com Deus' eles carregam iniqüidade em seus corações, e até mesmo a praticam, como se Deus não visse (compare 1 Coríntios 11:21 ).

Mas eles devem reconhecer que sua iniqüidade os separa de Deus ( Isaías 59:2 ). Assim, as reuniões solenes tornaram-se inúteis. Eles são um ato sem sentido. Ele não pode nem mesmo suportar estar lá, pois eles O deixam doente. É um dia triste quando Deus não suporta estar nas reuniões da nossa igreja e quando O deixamos doente (compare com Apocalipse 3:16 ).

Esta frase corta o tema que continua em Isaías 1:14 , e demonstra quão profundamente Deus se sente a respeito de tudo isso. Ele está tão comovido que teve que irromper e apontar que, embora haja iniqüidade presente e não tratada, nada do que eles façam pode agradá-Lo ou satisfazê-lo ou capacitá-los a se encontrar com Ele, pois Ele não pode suportar.

Compare Jeremias 7:11 ; Mateus 21:13 .

Isaías 1:14

"Suas luas novas e suas festas designadas,

Minha alma odeia,

Eles são um problema para mim,

Estou cansado de suportá-los.

E quando você estende suas mãos,

Vou esconder meus olhos de você.

Sim, quando você faz muitas orações,

Eu não vou ouvir.

Suas mãos estão cheias de sangue. ”

Aqui, o aspecto positivo da abordagem de Deus é tratado. Eles celebram a lua nova mensalmente, eles se reúnem nas festas designadas. Exteriormente, tudo parece bem. Mas Deus odeia essas festas e sua presença nelas. Ele está preocupado e perturbado por eles. Eles O afligem. Eles O cansam. E Ele, portanto, não ouvirá suas orações. Ele desvia deliberadamente os olhos. Ele se recusa a ouvi-los. E porque? Porque suas mãos estão cheias de sangue.

Eles estão desobedecendo à Sua Instrução (Sua Lei) no pacto e seguindo seu próprio caminho. Nem todos realmente cometem assassinato, mas todos participam do que ocorre sem protestar. Eles estão satisfeitos com as condições como são e, porque não protestam, são, portanto, participantes dela. Eles são os culpados pelo que permitem.

As principais festas designadas eram as ordenadas pela Lei; Páscoa e Pães Ázimos ( Êxodo 23:15 ; Levítico 23:5 ; Êxodo 12 ; Números 28:16 ; Deuteronômio 16:1 ), a Festa das Semanas (Colheita, Primícias - Êxodo 23:16 ; Êxodo 34:22 ; Números 28:26 ) e a Festa dos Tabernáculos ou Colheita ( Êxodo 23:16 ; Êxodo 34:22 ; Levítico 23:34 ; Deuteronômio 16:13 ).

Eles deveriam ser festas alegres durante as quais eles se dedicavam novamente ao pacto e agradeciam pela bondade de Deus a eles revelada em suas colheitas de cordeiros e cabritos, colheitas de grãos, frutas e safras, enquanto ao mesmo tempo se lembravam de como Ele havia libertou-os da escravidão e continuamente os libertou do pecado ao trazerem seus sacrifícios de expiação.

Mas suas festas não eram mais uma alegria para Deus. 'Minha alma odeia'. A expressão indica que Ele os odiava com toda a intensidade de Seu ser porque eram um ato externo sem significado interno. Eles eram uma farsa. Durante eles, seus corações não estavam voltados para Ele e suas instruções, mas para seu próprio pecado e prazer.

- E quando você estender as mãos, esconderei meus olhos de você. Sim, quando você faz muitas orações, eu não vou ouvir. ' Deus não ouviria e não ouviria as orações daqueles que não estão comprometidos com ele. Isso se aplica tanto hoje como sempre. Em vez de Seu rosto brilhar sobre eles, Seus olhos estarão ocultos deles. Ele não vai ouvir. Ele ficará surdo às suas orações.

O homem moderno tem uma visão simplista da oração, presumindo que Deus ouvirá qualquer pessoa. Mas Isaías 59:2 explica que Deus não ouve aqueles cujos pecados os separaram dEle, Salmos 66:18 nos diz que se considerarmos a iniqüidade em nossos corações, o Senhor não nos ouvirá, e Provérbios 28:9 (compare Provérbios 15:8 ; Provérbios 15:29 ; Provérbios 21:13 ) nos diz que as orações de quem se afasta das instruções de Deus são uma abominação.

Esta é a visão bíblica da oração. O Novo Testamento também requer o levantamento de mãos 'santas' ( 1 Timóteo 2:8 ) e um coração verdadeiro ( Hebreus 10:22 ; Tiago 4:3 ; 1 Pedro 3:12 ).

Portanto, todos nos avisam que o coração de um homem deve estar certo para que suas orações sejam ouvidas. Não é que ele deva ser digno e merecedor. Nenhum é isso. É que ele deve ter um relacionamento correto com Deus (e Jesus acrescenta que ele deve ter um coração misericordioso - Mateus 6:15 ).

'Suas mãos estão cheias de sangue (literalmente' sangue). ' Ter as mãos ocupadas era dedicar-se a algo. Assim, essas pessoas se dedicam ao caminho da violência. Eles aprovam uma liderança que recorre à violência, se beneficiam da violência, não se queixam dela, estão dispostos a continuar se beneficiando dela e, assim, participam de sua culpa. Esta descrição é paralela à descrição deles como Sodoma e Gomorra ( Isaías 1:11 ).

Veja mais explicações de Isaías 1:10-15

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Ouvi a palavra do Senhor, vós, governantes de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, povo de Gomorra. OUÇA ... VÓS, GOVERNANTES DE SODOMA - espiritualmente ( Gênesis 19:1 - Gênesis 19:38 ;...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

10-15 A Judéia estava desolada e suas cidades queimaram. Isso os despertou para trazer sacrifícios e ofertas, como se subornassem a Deus para remover o castigo, e lhes permitissem continuar com seus p...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Isaías 1:10. _ VÓS GOVERNANTES DE SODOMA _ - "Vós príncipes de Sodoma"] A menção acidental de Sodoma e Gomorra, no versículo anterior, sugeriu ao profeta esse discurso espirituoso aos governante...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

O livro de Isaías é um maravilhoso livro de profecia. Claro, é o livro de profecia mais longo da Bíblia, e parece que Deus deu a Isaías uma visão mais clara da obra redentora de Jesus Cristo do que qu...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES O leitor descobrirá que cada capítulo foi analisado quanto ao seu conteúdo. Não fizemos anotações abundantes, porque as três palestras sobre o livro de Isaías encontradas no final...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Sodoma. Juda é tão estilizado de forma reprovadora, (Calmet) porque os príncipes imitaram os crimes daquela cidade devotada, Ezequiel xvi. 49., e infra [Isaias] cap. ii. 6. e iii. 9. (Menochius)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

OUÇA A PALAVRA DO SENHOR - A mensagem de Deus. Tendo declarado as calamidades sob as quais a nação estava gemendo, o profeta passa a se dirigir aos governantes e a declarar a causa de todos esses pro...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Este é um capítulo que, eu penso, ensina uma importante lição para aqueles de nós que desejam a salvação dos homens, pois nos mostra como Deus se põe sobre esse trabalho. Ele começa exibindo o pecado...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Isaías 1:1. _ A visão de Isaías, filho de Amoz, que viu sobre Judá e Jerusalém nos dias de Uziah, Jotam, Ahaz e Ezequias, Reis de Judá. _. Durante o tempo em que Isaías profetizou, a adoração de Deus...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Podemos ser instruídos do Espírito Santo enquanto lemos esta escritura inspirada! Isaías 1:1. _ a visão de Isaías o filho de Amos, que ele viu _. Os profetas foram chamados de videntes, eles viram o...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Isaías 1:2. _ Ouvi, ó Céus, e dar ouvido, ó Terra: para o Senhor falou, eu nutri e trouxe filhos, e eles se rebelaram contra mim. O boi conhece seu dono, e o burro de seu mestre: Mas Israel não sabe,...

Comentário Bíblico de João Calvino

10. _ Ouça a palavra do Senhor _ Ele confirma o que havia dito anteriormente, que o A vingança do Senhor não é cruel; porque eles mereciam uma punição muito mais severa. Pois embora houvesse uma dife...

Comentário Bíblico de John Gill

Ouvir a palavra do Senhor, governantes de Sodoma, ... não literalmente, mas misticamente, significando os governadores da Judéia; Eles e seus povos pecaram de maneira, e tão abertamente, como os gover...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Ouvi a palavra do Senhor, governantes de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, ó povo de Gomorra. (r) Vocês que por seus vícios mereciam ser destruídos, como os de Sodoma, salvo que Deus da sua mi...

Comentário Bíblico do Púlpito

PARTE I. Profecias anteriores de Isaías (cap. 1-35.) SEÇÃO I. - A GRANDE ARRANHAMENTO (Isaías 1:1.). EXPOSIÇÃO Isaías 1:1 TÍTULO DO TRABALHO. É questionado se o título pode ser considerado como de...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO I O ARGUMENTO DO SENHOR E SUA CONCLUSÃO Isaías 1:1 -Seu Prefácio Geral O primeiro capítulo do livro de Isaías deve sua posição não à sua data, mas ao seu caráter. Foi publicado no final da...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Isso se conecta admiravelmente com Isaías 1:9 . Por meio de uma transição perfeita, Isaías dá a entender que não foi nenhum mérito dos governantes que evitou o destino de Sodoma. Que esses administrad...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

OUÇA A PALAVRA DO SENHOR, & C.— A singular maldade dos habitantes de Sodoma e Gomorra era tão enorme que foi finalmente usada como uma expressão proverbial, para transmitir a idéia da mais negra e inc...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Os governantes de Jerusalém são tratados como governantes de Sodoma, e a nação como povo de Gomorra. Assim são enfatizados tanto sua maldade quanto seu perigo: cp. Ezequiel 16:48. A LEI DO NOSSO DEUS]...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A ACUSAÇÃO DE JEOVÁ SOBRE SEU POVO Este capítulo é de caráter geral, e grande parte dele (por exemplo, Isaías 1:10) pode se referir a quase qualquer período. Este caráter geral da profecia torna-a esp...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

HEAR THE WORD OF THE LORD, YE RULERS OF SODOM. — The Hebrew text, by leaving a space between the two verses, indicates the beginning of a new section. It is noticeable that the prophet does not addres...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

RELIGIÃO SEM RETIDÃO VÃ Isaías 1:10 O profeta aponta, primeiro, a miséria que se abateu sobre o país, Isaías 1:4 ; e então os pecados das classes dominantes, Isaías 1:10 ;...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Ouça a palavra do Senhor,_ que trago uma mensagem do seu Senhor e governador, a quem você deve toda a reverência e obediência; _vós, governantes de Sodoma,_ chamados por sua semelhança com eles na ma...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Isaías 1:1 . _A visão. _O que o profeta viu com os olhos de sua mente, a respeito do estado de Judá e de Jerusalém, sendo seu ministério confinado principalmente ao reino da Judéia. _Isaías, filho de...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Ouvi a Palavra do Senhor, governantes de Sodoma, pois assim o Senhor se dirige aos príncipes de Jerusalém; DAI OUVIDOS À LEI DE NOSSO DEUS, Ó POVO DE GOMORRA, cuja conduta foi caracterizada pelo orgul...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

REPREENSÃO À ADORAÇÃO HIPÓCRITA...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Isaías foi um profeta para Judá. Ele exerceu seu ministério totalmente dentro de suas fronteiras, e com vistas a sua correção e conforto. Seus fardos às nações foram pronunciados em relação às nações...

Hawker's Poor man's comentário

Não interrompo esse discurso do profeta. O conjunto forma apenas um sermão, e o mais impressionante é. Peço ao leitor que observe comigo os termos muito precisos usados ​​pelo homem de Deus. Ele os ch...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 858 THE SERVICE WHICH ALONE IS PLEASING TO GOD Isaías 1:10. Hear the word of the Lord, ye rulers of Sodom; give ear unto the law of our God, ye people of Gomorrha: To what purpose is the mu...

John Trapp Comentário Completo

Ouvi a palavra do Senhor, governadores de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, ó povo de Gomorra. Ver. 10. _Ouvi a palavra do Senhor, ó príncipes de Sodoma. _] Tendo mencionado Sodoma e Gomorra, I...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

GOVERNANTES DE: isto é, governantes que governaram como em Sodoma. A LEI. Referência a todo o Pentateuco. Doze vezes em Isaías ( Isaías 1:10 ; Isaías 2:3 ; Isaías 5:24 ;...

Notas Explicativas de Wesley

De Sodoma - assim chamada por sua semelhança com eles na maldade. A lei - A mensagem que agora devo entregar a você de Deus, seu grande legislador....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

AS CHAMADAS PARA JERUSALÉM Isaías 1:10 . _Ouvi a palavra do Senhor, governantes de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, ó povo de Gomorra_ . O profeta, prestes a fazer um anúncio ainda mais terrí...

O ilustrador bíblico

_Ouvi, ó céus, e dai ouvidos, ó terra, porque o Senhor falou_ DEUS ENCONTRA VINDICAÇÃO NA NATUREZA Lembro-me bem de dois funerais saindo de minha casa em poucos meses, durante minha residência em Lo...

O ilustrador bíblico

_Ouvi a palavra do Senhor, governantes de Sodoma_ O VERDADEIRO PROFETA LIDA COM AS NECESSIDADES DO PRESENTE É uma coisa muito miserável para um pregador quando ele vive inteiramente no passado ou no...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

b. CORREÇÃO DE JEOVÁ TEXTO: Isaías 1:10-17 10 Ouvi a palavra de Jeová, governantes de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, povo de Gomorra. 11 O que para mim é a multidão de seus sacrifícios?...

Sinopses de John Darby

Isaías 1 começa com um testemunho da triste condição do povo. Eram todas feridas e corrupção. Era inútil castigá-los mais. Suas cerimônias eram uma abominação para Jeová. Ele desejava justiça. Não obs...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 22:19; Amós 3:1; Amós 3:8; Amós 9:7; Deuteronômio 32:32;...