Jeremias 12:1-4
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Jeremias questiona a demora na punição e pergunta por que os ímpios continuam a prosperar, buscando o julgamento de Deus sobre eles ( Jeremias 12:1 ).
'Você é justo, ó YHWH, quando eu contendo com você,
Ainda assim, eu raciocinaria a causa com você.
Por que o caminho dos ímpios prospera?
Por que ficam à vontade todos aqueles que agem de maneira tão traiçoeira? '
A resposta de Jeremias foi aceitar a justiça da decisão de YHWH em face de seu apelo, mas para demonstrar sua insatisfação com a demora no julgamento. A essa altura, ele estava sob constante ameaça de morte e havia suportado muitas provações. Ele vem perante YHWH para 'arrazoar a causa' com ele. Ele se depara com o antigo problema de por que os ímpios podem continuar a florescer. Por que os mais traiçoeiros ainda se encontram "à vontade"?
Para outros tratamentos da mesma questão, compare Jó 21:7 ff .; Salmos 73:3 .
'Você os plantou, sim, eles criaram raízes;
Eles crescem, sim, eles dão frutos;
Você está perto de sua boca,
E longe de seus corações. '
Ele descreve seu florescimento nos termos usados anteriormente sobre o florescimento da oliveira que representou Israel em seus primeiros dias ( Jeremias 11:16 ). Eles eram a plantação de YHWH (compare Jeremias 11:17 ), eles criaram raízes e cresceram, eles produziram frutos, (eles pareciam realmente com uma oliveira verde ainda florescendo), mas o tempo todo, enquanto eles honravam YHWH com seus lábios, seus corações estavam longe Dele (compare Isaías 29:13 ; Mateus 15:8 ). Sua adoração não era genuína.
'Mas você, ó YHWH, me conhece;
Você me vê e prova meu coração para com você;
Puxe-os para fora como ovelhas para o matadouro,
E prepare-os para o dia da matança. '
Em contraste, o coração de Jeremias estava firmemente voltado para YHWH. Ele estava confiante de que YHWH viu seus caminhos e provou seu coração, e 'o conheceu' completamente, de fato como Seu escolhido (ele estava confiante em seu chamado). E ele, portanto, chama YHWH para agir contra seus adversários, que assim trataram um profeta de YHWH. Que não seja ele o cordeiro de estimação levado ao matadouro ( Jeremias 11:19 ), mas que isso seja verdade para seus adversários, não como cordeiros de estimação, mas como ovelhas arrancadas do rebanho e preparadas para o abate.
Devemos notar aqui que este não foi um grito de vingança pessoal. Foi um chamado a YHWH para agir em defesa de Seu profeta, que estava sendo tratado com sacrilégio por aqueles que deveriam tê-lo honrado. Assim, eles pecaram diretamente contra YHWH e estavam agindo em rebelião deliberada contra ele. Não cabia a Jeremias pensar em perdoá-los. Era um pecado que somente Deus poderia responsabilizar (e somente Deus poderia perdoar).
'Por quanto tempo a terra vai lamentar,
E as ervas de todo o país murcham?
Pela maldade de quem nela habita,
Os animais são consumidos, e os pássaros;
Porque eles disseram,
“Ele não verá nosso último fim.”
Ele então apóia sua oração com as evidências. É por causa dessas pessoas e de suas atitudes e atividades, nas quais em sua complacência pensam que poderão continuar por muito tempo depois que Jeremias se for ('ele não verá nosso último fim'), que a terra estava de luto e a a vegetação estava murchando. Era por causa deles que os animais e pássaros inocentes estavam sendo consumidos pelo desastre que se abatia sobre a terra. Era porque eles eram autoconfiantes e, ainda assim, totalmente hipócritas.
Este argumento pressupõe que houve uma grande seca (compare Jeremias 14:1 ) ou que invasores saqueadores já estivessem presentes na terra. Pois, à parte das atividades das grandes nações como Assíria, Egito e Babilônia, e aparentemente dos citas, eles estariam sujeitos a brigas com países vizinhos e ataques de bandos saqueadores de nômades.
A guerra de um tipo ou de outro era uma ameaça sempre presente (compare 2 Samuel 11:1 ), independentemente das incursões regulares da Babilônia.
'Ele não verá nosso último fim.' Isso pode indicar que isso ocorreu porque ele estava morto, ou por estar expressando a confiança de que o que ele vê sobre o seu último fim não é verdade. Afinal, os outros profetas estavam profetizando 'paz'. Alternativamente, o 'Ele' pode ser YHWH, caso em que a ideia é que eles estão sendo punidos porque presumiram que, como seus deuses escolhidos, YHWH não podia ver o que eles estavam fazendo.