Lucas 17:22
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'E disse aos discípulos: “Dias virão em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, e não o vereis”. '
Então Jesus voltou-se e falou aos Seus discípulos. Ele não queria que eles pensassem que tudo era tão simples assim. Embora o governo real de Deus estivesse aqui entre eles, como acabara de declarar, isso não significava que o rei continuaria a estar permanentemente entre eles como estava agora. Isso não significava que o sucesso estava ao virar da esquina e que o andamento seria tranquilo (como parecia ser no geral no momento) e que o mundo inteiro reagiria.
Esses foram dias emocionantes, 'os dias do Filho do Homem' na terra, mas agora Ele não estava introduzindo 'os dias do Filho do Homem' continuamente. Deveria haver uma pausa nos 'dias do Filho do Homem'. O Filho do Homem (observe aqui a associação clara do Filho do Homem ( Lucas 17:22 ) com o Governo Real de Deus ( Lucas 17:20 ) pois é o Filho do Homem que recebe o Governo Real de Deus - Daniel 7:13 ) deveria ser tirado do meio deles, pois Seus dias entre eles cessariam.
Logo eles olhariam ao redor e não O veriam. 'Seus dias' entre eles não serão mais aproveitados. A normalidade terá sido interrompida. E assim, no futuro, haveria muitos dias em que eles desejariam vê-Lo, e Ele não estaria lá. Eles até começariam a duvidar se Ele realmente estava governando, e possivelmente corriam o risco de seguir impostores porque ansiavam por Sua presença.
Este aviso era necessário. Os discípulos já estavam construindo em suas próprias mentes a imagem de Seu triunfo em breve. Eles provavelmente acreditavam que por meio de Seus poderes extraordinários, dos quais apenas tinham um vislumbre, Ele em breve agiria para estabelecer Seu governo real, após o que eles então assumiriam seus lugares sob Seu governo real, sentados ao Seu lado e compartilhando Sua autoridade ( Marcos 10:35 ).
Mas se eles pensassem assim, sua confiança logo seria despedaçada. Pois isso não aconteceria. Portanto, Ele queria que eles reconhecessem que essas ideias não estavam baseadas em uma base sólida. Em vez disso, eles devem perceber que dias de incerteza estão por vir, dias de provação, dias em que encontrarão coisas difíceis de entender, dias em que o Filho do Homem foi tirado de entre eles ( Lucas 17:25 ) e eles Lucas 17:25 por esses dias. quando Ele esteve entre eles. Eles ansiavam pela manifestação externa de Seu governo por meio de Sua presença entre eles e não a veriam. Não deviam procurar um estabelecimento confortável para Seu governo real.
'Os dias virão -.' Compare Isaías 39:6 onde se refere a tempos futuros incertos algum tempo distantes.
'Os dias do Filho do Homem.' Em breve, esses serão comparados com os 'dias de Noé' e 'os dias de Ló' ( Lucas 17:26 ). Em ambos os últimos casos, assuntos cotidianos, como comer e beber, continuavam e, de repente, tudo chegava ao clímax. E 'os dias' ocorreram antes do fim culminante.
Será assim com os dias do Filho do Homem. Aqui Ele estava comendo e bebendo com eles, mas os dias terminarão com o mesmo clímax, primeiro em Seu sofrimento ( Lucas 17:25 ) e depois em Seu aparecimento glorioso ( Lucas 17:24 ). E entre esses dois eventos haveria dias em que olhariam para trás com saudade e ansiariam pelos dias do Filho do Homem que haviam desfrutado, e esperariam pelo dia do Filho do Homem que estava por vir. E, com sorte, isso os estimularia. Mas aqueles dias nunca puderam ser reconstituídos.
Pois o que eles vão perder é Dele. Jamais se esqueceriam dos dias que passaram com Ele, e seus corações se alegrariam naquele dia em que mais uma vez O veriam face a face, mas enquanto isso teriam que prosseguir. E o grave perigo era que, em seu desejo de tê-lo novamente, eles pudessem se tornar vítimas de um falso Messias. Portanto, que eles se lembrem de Suas palavras agora, que nenhum Messias que apareça na terra pode ser o verdadeiro Messias, pois quando Ele retornar, será inconfundível. Não será como um Messias na terra. Será como a transfiguração cem vezes mais.
Com isso, Jesus os está preparando para as dificuldades do futuro. Precisava ficar claro para eles que no futuro não deveriam esperar dias normais ou dias de vida simples como aqueles desfrutados pela maioria dos homens, nem mesmo como aqueles que desfrutaram dessas vidas nos dias de Noé e nos dias de Ló . E às vezes na dureza do futuro eles olharão para trás e ansiarão por um dos 'dias do Filho do Homem', um desses dias quando Ele andou com eles na terra e eles desfrutaram de Sua comunhão e amor, dias em que eles lembre-se tão vividamente, dias em que tudo parecia estar indo tão bem, mas eles devem reconhecer que não verão novamente esses dias, pois Ele não voltará dessa maneira.
Em vez disso, eles devem olhar para a frente e reconhecer que suas vidas no futuro serão tudo menos suaves e normais, aguardando Sua vinda em glória. Eles devem, portanto, servir contra todas as probabilidades até que de repente e com o clímax o Filho do Homem venha. O caminho à frente será difícil.
Se não tivéssemos feito a comparação com os dias de Noé e os dias de Ló, que são vividamente descritos em sua normalidade ( Lucas 17:26 ), poderíamos ter visto 'os dias do Filho do Homem' como se referindo a o julgamento sobre Jerusalém (ver Lucas 17:31 ) ou para o período após Sua vinda em glória.
Mas a comparação com os dias de Noé e Ló deixa claro que não pode ser assim. Deve, portanto, referir-se aos dias atuais em que Ele está entre eles, os dias em que se estabeleceram em um período de contentamento com as coisas como são. Estes são 'os dias do Filho do Homem', os dias de Seu ministério poderoso e bem-sucedido na terra, quando Ele perdoa pecados ( Lucas 5:24 ), vive entre eles comendo e bebendo ( Lucas 7:34 ), estabelece o novo Leis de Seu governo real e declara os princípios do sábado ( Lucas 6:5 ), e não tem onde reclinar a cabeça ( Lucas 9:58 ).
Dias que eles compartilham com ele. E quando, inevitavelmente, nos dias que virão, eles olharem para esses dias em seus piores momentos e disserem: 'Se ao menos pudéssemos voltar às coisas como eram então', eles devem se lembrar de Suas palavras agora.
Nota sobre os dias do filho do homem.
Se devemos levar Lucas a sério, esta frase deve ser interpretada em seu contexto, e não apenas como se adapta às nossas teorias. Vamos considerar o que sabemos sobre eles.
o A primeira coisa que sabemos sobre eles é que não continuarão permanentemente, pois os discípulos um dia desejarão ver um e não o verão. Assim, haverá um período na vida dos discípulos que não será os dias do Filho do Homem. Eles estarão olhando para trás ou ansiosos por eles. Os 'dias do Filho do Homem' não são, portanto, apenas todos os dias que antecederam a Sua segunda vinda.
o Sabemos também que Ele revelou a eles que Ele estará longe deles e retornará em Sua segunda vinda como o Filho do Homem ( Lucas 12:35 ).
o Sabemos pela comparação com os dias de Noé e os dias de Ló que os dias do Filho do Homem serão antes do evento culminante final ( Lucas 17:26 ).
o Os eventos culminantes relacionados com os dias do Filho do Homem são o Seu sofrimento vindouro ( Lucas 17:25 ) e a Sua vinda em glória ( Lucas 17:24 ).
Os únicos dias que combinam com todos esses fatos são os dias que passou com eles na terra. Na empolgação do ensino da segunda vinda, os dias da vida de Jesus na terra podem parecer quase secundários, mas é claro que não eram. Eles eram enormes. De certo modo, foram os dias mais primários de todos. Pois foi durante aqueles dias que Ele cumpriu a vontade do Pai ao máximo ( Hebreus 10:5 ) e realizou a redenção da humanidade e deu a Sua vida em resgate por muitos ( Marcos 10:45 ).
Estes foram os dias do Filho do Homem supremo quando perdoou pecados, reavaliou e expandiu as Leis de Moisés, e passou a se oferecer, como Filho do Homem, em resgate por muitos ( Marcos 10:45 ) . Também foram os dias em que Ele 'comeu e bebeu' entre nós como o Filho do Homem ( Lucas 7:34 ), idéias ligadas tanto aos 'dias de Noé' como aos 'dias de Ló'.
Eles foram os dias de resistência que o filho do homem em Daniel 7 teve que passar antes de se aproximar do trono de Deus.
Mas por que então Ele fala deles no tempo futuro em Lucas 17:26 ? A resposta é que não. É o clímax daqueles dias de que Ele fala no tempo futuro, um clímax que ainda não chegou. O clímax de Seus dias de sofrimento que será a base de todo o resto.
Outras sugestões para o significado do termo são:
o Que eles significam a mesma coisa que 'os dias do Messias', significando o período após Seu retorno. Mas há uma grande diferença entre o que as Escrituras dizem sobre os dias do Filho do Homem e os dias do Messias. Pois em Daniel 7 os dias do filho do homem são dias de sofrimento, quando com Seu povo Ele sofre sob as mãos das feras, dias que então conduzem a Ele se aproximar do trono de Deus e receber Seu governo real.
Além disso, tal interpretação não atenderia aos critérios mencionados acima e, portanto, só pode ser mantida se a frase for tirada totalmente de seu contexto e assumirmos que Lucas estava simplesmente jogando frases juntas sem pensar sobre elas.
Alguns apoiariam esta posição traduzindo 'o primeiro dos dias em que o Filho do Homem é revelado', o que é sem dúvida uma tradução possível, mas que ignora o paralelo claro em Lucas 17:26 . Também levanta a questão: 1) por que, nesse caso, Lucas não usa o singular, e 2) por que eles não o verão, pois certamente o ponto de Lucas 17:24 é que eles verão.
o Alguns vêem isso como uma indicação dos dias imediatamente anteriores ao Seu retorno 'nos quais os sinais de Sua iminência são esclarecidos'. Eles se encaixariam em todos os critérios, mas não há nenhuma razão óbvia para que eles sejam especificamente chamados de 'os dias do Filho do Homem' em contraste com quaisquer outros dias antes de Sua vinda, pois Ele estava presente com eles como o Filho do Homem em Seus dias na terra, como Ele deixa bem claro, prometia que continuaria com eles até o fim, 'eis que estou sempre convosco' ( Mateus 28:20 ). Nem está claro que tipo de sinais indicariam Sua iminência. Tem havido tanta tribulação no mundo que é difícil ver que tipo poderia indicar o tempo do fim.
Alguns vêem 'os dias do Filho do Homem' como uma indicação de Seus dias especiais de revelação messiânica, como a transfiguração, a ressurreição, a ascensão, as aparições de Estevão e Paulo, etc., mas isso certamente está sendo muito técnico.
Fim da nota.