Marcos 3:31-35
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Maria e os irmãos de Jesus são firmemente lembrados de sua verdadeira posição. Em seu estado e atitude atuais, eles não contam tanto quanto os crentes genuínos, pois não fazem parte do governo real de Deus (3: 31-35).
A seção começou com a manifestação inicial dAquele enviado por Deus para encharcar homens e mulheres no Espírito Santo e colocá-los sob o governo real de Deus, que era o próprio Filho amado de Deus. Agora termina com uma indicação inicial da nova comunidade que está se formando por meio dela. Estes são Seus novos 'irmãos'.
Essa pequena, mas importante passagem, foi um grande choque para nós. E isso é especialmente verdade à luz do quinto mandamento de honrar pai e mãe, que foi tratado muito seriamente pelos judeus, e esperançosamente por nós. Mas devemos ver isso em seu contexto. Este não foi um ato impensado e impensado. Foi uma tentativa de difundir uma situação difícil e deixar claro como as coisas estavam agora. E é colocado aqui porque é mais um exemplo para Marcos do novo status e autoridade de Jesus.
Pois com isso Jesus deixou claro a todos qual era a posição agora. Ele agora não era mais um carpinteiro e pai de família, Ele era, como o escolhido de Deus, o fundamento e a coluna central do novo povo de Deus, o novo Israel, e era com ele que Sua lealdade estava agora. Mas foi provocado pela atitude implacável de Sua mãe e Seus irmãos.
Pois, como resultado da decisão deles em Marcos 3:21 Maria e seus outros filhos haviam chegado para 'agarrar' Jesus e levá-lo com eles. Eles estavam realmente preocupados e vieram salvá-Lo de Si mesmo. Eles não tinham vindo para ouvir e aprender, mas para interferir em Seu ministério. Eles 'ficaram de fora', não apenas fora de onde Ele estava, mas fora de Seu ministério e fora da vontade de Deus. E eles pediram que Ele saísse, e Ele teve que deixar claro onde estava Sua lealdade.
Se Sua mãe tivesse vindo em particular como mãe para ver seu filho, ela teria sido tratada de maneira diferente. Ele a teria saudado calorosamente. Mas quando ela veio publicamente com seus filhos em uma tentativa aberta de contrariar Seu curso escolhido e forçar pelo menos um afastamento temporário dele, Ele não pôde recebê-la. E, no entanto, Sua resposta não foi tanto uma repreensão, mas uma tentativa de difundir uma situação difícil. A mensagem que recebem enfatiza gentilmente que não devem interferir.
Ele trata dos negócios de Seu pai e não deve ser incomodado (compare Lucas 2:49 ). Devemos notar aqui que Marcos não faz nenhuma tentativa de exonerar Maria, e nem Jesus. Ela toma seu lugar com Seus irmãos como aqueles que atualmente procuram frustrar a vontade de Deus.
Mas era necessário que todos reconhecessem que, tendo iniciado sua missão messiânica, os laços celestes se tornaram mais importantes do que os laços terrestres e, portanto, Ele teve que apontar que aqueles que verdadeiramente creram e obedeceram a Deus, e estavam em plena sintonia com o Seu ministério, contaram para mais neste tempo do que entes queridos que procuravam interferir em Seu ministério. Foram os primeiros seus verdadeiros parentes. Eles eram Seu irmão, irmã e mãe em Deus.
A menção da mãe nesta descrição enfatiza que Ele incluiu Maria como igualmente digna de culpa e, portanto, pelo menos temporariamente substituída. Foi porque nesse estágio Maria não era uma crente plena que ela não teve parte Nele quando se tratava de Seu ministério e ela não podia usar seu relacionamento para tentar interferir nele. Ele era responsável perante uma autoridade superior.
De Marcos 3:7 diante, Marcos tem enfatizado a autoridade do ministério de Jesus, continuando a ênfase iniciada nos capítulos 1 e 2. E este incidente é outro exemplo disso. Aquele a quem o mundo estava buscando e que estava cumprindo o ideal Isaiânico ao curar e libertar cativos ( Marcos 3:7 ), Que estabeleceu o novo Israel ao escolher os doze ( Marcos 3:13 ), e tem deu a conhecer Seu confronto bem-sucedido e vitorioso com os próprios poderes das trevas ( Marcos 3:22 ), agora é revelado como Aquele que está acima dos laços familiares por causa de Quem Ele é, e por causa de Seu amor e preocupação por Sua nova comunidade.
Marcos tem a intenção de revelar poderosamente Seu status especial, pois foi somente por causa de Quem Ele é que Suas ações aqui são justificadas. Se Ele fosse apenas um curandeiro ou professor, talvez não o fossem (embora, mesmo então, pudesse ter resistido à interferência em uma obra importante). Mas porque Ele era mais do que isso, e era sua intenção interferir em Sua manifestação de Si mesmo, tornou-se necessário para Ele, enquanto eles tinham a atitude que tinham, repudiá-los.
Pois a alternativa era renunciar à Sua missão (que era de fato o objetivo deles). O incidente, que certamente não teria sido inventado pela igreja, estabelece com bastante clareza que Ele se via como tendo uma missão única, a missão de ser o Messias que veio unicamente para trazer os homens a Deus.
O fato de os filhos serem filhos genuínos de Maria e não meio-irmãos revela-se de várias maneiras. Em primeiro lugar porque Jesus era chamado de 'filho do carpinteiro' e 'o carpinteiro', indicação de que Ele era o futuro chefe dos negócios da família, e chefe da família, assumindo o papel de seu pai terreno ( Mateus 13:55 ; Marcos 6:3 )
Em segundo lugar, porque Ele também era o 'filho primogênito' ( Mateus 1:25 ; Lucas 2:7 ) sem nenhuma sugestão de que Ele não era visto como o primogênito de José. Se Ele não tivesse sido visto dessa maneira, certamente teria sido mencionado neste ponto, pois o título de 'primogênito' indicava o futuro chefe da família.
Em terceiro lugar, porque é duvidoso se, como meio-irmão, Tiago teria sido chamado de 'irmão do Senhor' ( Gálatas 1:19 ). Um meio-irmão não teria recebido tal status. E em quarto lugar, e enfaticamente, porque se Jesus não fosse o primogênito de José, Ele não estaria em linha direta com o trono de Davi e herdeiro de Davi.
Na verdade, não há base em nenhuma parte das Escrituras, ou mesmo na literatura do primeiro ou segundo século, para qualquer outro ponto de vista. Tertuliano aceitou sem qualquer indicação de que não era a norma. Só séculos depois, por razões doutrinárias, outras idéias começaram a se desenvolver.
Na verdade, se Jesus não tivesse sido visto como o primogênito de José, Ele não teria o direito de ser chamado de 'o rei dos judeus' ( Mateus 2:2 ). Seus irmãos mais velhos teriam esse direito. Ele estaria baixo na linha de descida. Mas sua importância como 'filho de Davi' surgiu de um ponto de vista terreno, do fato de que Ele era o primogênito daquele que era o primeiro na linha de descendência, Joseph.
(Que Seu avô estava vivo na época de Seu nascimento sai naquele 'quarto principal' ('kataluma' - 'quarto de hóspedes' ( Marcos 14:14 ; Lucas 22:11 ) e não, portanto, uma pousada) no A casa da família não estava disponível para José e Maria quando eles viajaram para Belém, de modo que eles tiveram que se contentar com o quarto do andar térreo entre os animais domésticos, onde, como em muitas dessas casas, havia uma manjedoura. Usar este quarto para hóspedes era uma característica regular da vida nas famílias judaicas e não era vista como degradante).
Análise.
a E lá vieram Sua mãe e Seus irmãos, e parados do lado de fora eles enviaram a Ele, chamando por Ele ( Marcos 3:31 ).
· E uma multidão estava assentada em volta dele e lhe diziam: 'Olha, a tua mãe e os teus irmãos estão lá fora à tua procura' ( Marcos 3:32 ).
· E Ele os responde, dizendo: "Quem é minha mãe e meus irmãos?" ( Marcos 3:33 ).
· E olhando em volta para aqueles que estavam sentados à sua volta, diz: “Vejam, minha mãe e meus irmãos” ( Marcos 3:34 ).
· Quem fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão e minha irmã e minha mãe ”( Marcos 3:35 ).
Observe que em 'a' Sua mãe e irmãos estão chamando por Ele, e paralelamente Ele declara quem são Seu verdadeiro irmão, irmã e mãe. Em 'b', a multidão de crentes está sentada em volta e diz: 'Veja sua mãe e seu irmão estão lá fora procurando por você', e paralelamente Jesus olha para a multidão de crentes e diz: 'Veja minha mãe e meus irmãos' . Centralmente em 'c' Ele faz a pergunta vital: quem é que está verdadeiramente relacionado com Ele?