Mateus 6:1-7
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Sermão da Montanha Parte 2.
Sete advertências contra o falso comportamento, cada uma acompanhada pelo comando para agir na direção oposta, e cada uma culmina nas garantias da bênção resultante do Pai (de Deus) (6: 1-7).
Tendo destacado todo o significado da Lei de Deus (no capítulo 5), e tendo enfatizado a importância dentro dessa Lei das relações humanas corretas, e tendo mostrado a eles o objetivo final da plena semelhança com Deus que eles deveriam almejar, Jesus agora se move em lidar com a adoração e serviço de seus discípulos ( Mateus 6:1 ), qual deve ser a atitude deles em relação às coisas materiais ( Mateus 6:19 ) e como eles devem ver o julgamento entre si ( Mateus 7:1 ). Pois a perfeição não residia apenas em como eram seus relacionamentos com homens e mulheres. Estava no que eles eram em geral em toda a sua atitude em relação à vida.
É importante notar aqui que antes de Mateus 7:7 , agora temos menção constante de 'seu' Pai celestial, ou equivalente. Jesus os está conduzindo para se aproximarem do santuário interior de Deus, e voltando seus pensamentos para as coisas do alto, um processo que será concluído em Mateus 7:7 .
Aqui temos o equivalente de Jesus aos 'lugares celestiais' de Paulo ( Efésios 1:3 ; Efésios 1:20 ; Efésios 2:6 ). Eles são filhos de seu Pai Celestial e, mesmo enquanto na terra, devem habitar em Sua presença continuamente, pedindo, buscando e batendo como filhos de seu Pai ( Mateus 7:7 ). Mas eles só podem fazer isso se primeiro tomarem cuidado com o que pode arrastá-los para baixo e, em vez disso, voltarem todos os seus pensamentos para as coisas do alto.
Uma característica desta parte final do Sermão é o comando direto sem o acompanhamento de uma palavra de ligação. Isso ocorre na primeira parte da Oração do Senhor ( Mateus 6:9 ) e depois em uma série de exortações diretas ( Mateus 6:19 ; Mateus 6:24 b; Mateus 7:1 ; Mateus 7:6 ; Mateus 7:13 ; Mateus 7:15 ).
Parece que por isso, tendo lançado o fundamento por Sua exposição da Lei, e tendo lidado com a importância de suas atividades religiosas básicas serem dirigidas a Deus e não aos homens, Ele agora quer trazer para casa com força extra a resposta exigida de eles a respeito de sua atitude para com as coisas mundanas.
A segunda seção desta parte central do Sermão de Mateus 6:1 a Mateus 7:12 está na forma de um quiasma, e no centro dele estão o que poderíamos chamar de sete ou oito 'bewares'. (Se o vemos como sete ou oito depende de como vemos a função de Mateus 7:6 , que aparece tanto para finalizar a seção anterior, quanto para levar a Mateus 7:7 ). Procuramos destacar ambos os aspectos na análise a seguir.
A este respeito, portanto, eles deveriam:
a Não pratiquem a sua justiça perante os homens para serem vistos por eles, caso contrário, não receberão qualquer recompensa do seu Pai Celestial ( Mateus 6:1 ).
b Cuidado com as doações de caridade ostensivas, mas antes de dar às escondidas, e então seu Pai, que vê às escondidas, retribuirá ( Mateus 6:2 ).
c Cuidado com as orações ostentosas, mas antes orar em segredo, e então seu Pai, que vê em secreto, retribuirá.
d Cuidado com as vãs repetições na oração, pois seu Pai sabe das coisas que eles precisam antes de Lhe pedirem, mas ao invés disso, eles devem orar pela vinda do Reino Celestial e pela santificação do Nome de Deus.
E eles devem perdoar como seu Pai celestial, se quiserem ser perdoados ( Mateus 6:7 ).
e Cuidado com o jejum ostentoso (acumulando reputações na terra), mas antes jejuar em segredo, pois seu Pai, que vê em secreto, retribuirá ( Mateus 6:16 ).
e Cuidado para não ser tomado por riquezas e acumular tesouros na terra, mas antes para acumular tesouros no céu, e sua recompensa será então ter Deus como seu Mestre ( Mateus 6:19 ).
d Cuidado para não se deixar levar pelas preocupações e ansiedades deste mundo, porque seu Pai celestial sabe que eles precisam de todas essas coisas. Eles devem, portanto, buscar o Governo Real de Deus e Sua justiça, voltando assim seus pensamentos para o Pai Celestial ( Mateus 6:25 ).
Cuidado para não julgar os irmãos, mas antes se colocarem em posição de tirar as farpas dos olhos dos irmãos, demonstrando preocupação com a família do Pai ( Mateus 7:1 ).
c Cuidado ao dar o que é sagrado aos cães, mas antes pedir o que é sagrado a seu Pai, que certamente o dará a eles. Então, eles serão capazes de ir abertamente ao Pai celestial juntos, entrando continuamente em Sua presença como Seus filhos e continuamente pedindo as 'coisas boas' do Reino Celestial, sabendo que Ele responderá plenamente ( Mateus 7:7 ).
b Eles podem saber que o grande Doador dá coisas boas para aqueles que Lhe pedem porque Ele é o Pai Celestial ( Mateus 7:11 )
a Eles devem fazer aos outros o que gostariam que fizessem a eles, porque esta é a Lei e os Profetas ( Mateus 7:12 ).
Observe que em 'a' sua justiça não era para ser superficial e agradável ao homem, e em paralelo, isso fica claro ao revelar o que deve ser a base de todas as suas ações mútuas. Em 'b', seu dar é para ser como seu Pai e não para obter o elogio dos homens, e em paralelo há a comparação de como seu Pai vai dar a eles. Em 'c', suas orações devem estar em amorosa comunhão com seu Pai, e o mesmo se aplica no paralelo onde sua abordagem em oração é para ser na confiança de um filho para seu pai.
Em 'd' seu Pai sabe o que eles precisam antes de pedirem a Ele, e eles devem, portanto, buscar Seu governo real e perdoar porque serão perdoados, e em paralelo seu Pai sabe do que eles precisam e, portanto, devem busque Seu governo real e não julgue porque eles não serão julgados. Em 'e', eles não devem acumular uma reputação de 'mérito' na terra, mas no céu diante de seu Pai celestial, e paralelamente, eles não devem acumular tesouros na terra, mas no céu para que suas mentes sejam estabelecidas em servir a Deus. Toda esta seção é, portanto, uma unidade.
Essas sete (ou oito) passagens nesta seção agora também se dividem em quatro e três (ou quatro), a primeira lidando com o que seria visto como sua atividade religiosa, que em geral deve ser mantida em segredo dos homens, e trazê-los à consciência de seu Pai ( Mateus 6:1 ), e este último tendo mais a ver com os fundamentos materiais da vida, mas novamente levando a uma consciência espiritual contrastante que manterá suas mentes nas coisas do alto ( Mateus 6:19 a Mateus 7:6 6/7).
No entanto, mesmo no último caso, Ele indica que existem alguns segredos que é melhor manter da generalidade dos homens, pois a humanidade em geral apenas despreza as coisas celestiais ( Mateus 7:6 ). Sua ênfase em acumular seus tesouros no céu, sua confiança em seu Pai celestial para suas necessidades diárias e seu cuidado para garantir que possam ajudar seus irmãos sendo preparados para tirar as farpas de seus olhos não são algo a ser divulgado ao inapto ( Mateus 7:6 ). Em vez disso, eles devem ser enfrentados indo abertamente ao seu Pai celestial ( Mateus 7:7 ).