Romanos 1:1-3

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

COMENTÁRIO.

Esta carta foi escrita por Paulo à igreja em Roma, e toda a sua ênfase está nas 'Boas Novas de Deus'. Começa com uma descrição das 'Boas Novas (Evangelho) de Deus', que é sobre o que a carta se trata, e enfatiza que há duas coisas importantes a ter em mente quando a consideramos:

· Em primeiro lugar, que foi prometido por Deus por meio de Seus profetas nas Sagradas Escrituras (Escritos). Portanto, não era apenas algo novo baseado em especulações de homens, mas era totalmente baseado nas palavras dos profetas preservadas nas antigas Escrituras, palavras que vieram de Deus através dos séculos ( Romanos 1:2 ).

· Em segundo lugar, que é 'concernente ao Seu Filho', que foi prometido continuamente ao longo das Escrituras, mas agora é o novo fator na equação ( Romanos 1:3 ).

Romanos 1:1 - 'Paulo, um servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus,'

Paulo abre a carta na forma usual daqueles dias, e se descreve sob três designações para se recomendar aos leitores:

· 'Um servo de Jesus Cristo.' Este foi um título de humildade e um título de honra. Era um título de humildade porque o representava como um escravo, o mais baixo dos baixos, sob o senhorio de Jesus Cristo. Com isso, ele estava deixando claro que estava totalmente a serviço de Cristo e sob Seu comando, querendo apenas agradá-Lo. Esta é a posição que todos nós devemos assumir ( Efésios 6:6 ).

Mas é um título de honra por ser paralelo ao título de 'servo de YHWH' dado por Moisés ( Josué 1:1 e freqüentemente), Josué ( Josué 24:29 ), Davi ( 2 Samuel 7:5 ) e outros cujas vidas foram dedicados ao serviço de Deus.

Considere, por exemplo, a frase geral 'Seus servos, os profetas' ( Jeremias 7:25 ; Amós 3:7 ). Ele se via como estando na linha dos profetas devido à sua alta vocação. Como fica evidente em suas cartas, portanto, ele estava consciente tanto de sua própria indignidade quanto da alta posição para a qual havia sido chamado.

· 'Chamado para ser um apóstolo.' Paulo se via, e era visto por toda a igreja, como um dos apóstolos únicos de Jesus Cristo, como resultado de ter sido 'chamado' por Deus à honra por indicação divina ( Gálatas 2:8 ). Ele sabia que Deus havia colocado Sua mão sobre ele de uma maneira única, tão certamente quanto os outros Apóstolos foram especialmente chamados e nomeados por Jesus Cristo ( Marcos 3:14 ).

Os requisitos para ser um apóstolo eram que os escolhidos estivessem presentes durante o ministério de Jesus desde o início, testemunhando Sua vida e recebendo seus ensinamentos Dele, e que tivessem sido testemunhas oculares da ressurreição de Cristo ( Atos 1:21 ) . No caso de Paulo, ele recebeu seu ensino diretamente de Jesus Cristo ( Gálatas 1:12 ) e testemunhou pessoalmente o Cristo ressuscitado no caminho para Damasco ( Gálatas 1:16 ; 1 Coríntios 15:8 ).

E é provável que ele conhecesse Jesus e Seu ministério, como antagonista, como resultado das visitas de Jesus a Jerusalém. A sua vocação era única e sobretudo pessoal, mas assentava nas mesmas premissas.

· 'Separado para o Evangelho de Deus.' A palavra para 'separado' significa neste contexto 'separado para Deus para um propósito sagrado' ( Levítico 20:24 ; Levítico 20:26 ). Paulo se via como tendo sido separado para Deus desde o ventre de sua mãe ( Gálatas 1:15 ), e aqui é enfatizado que ele estava tão separado, (como o Sumo Sacerdote da antiguidade foi separado para sua tarefa sagrada por ser ungido no presença de Deus) para que ele possa proclamar e defender 'a Boa Nova de Deus'.

Esse era todo o propósito de sua vocação, tornar conhecidas as 'Boas Novas de Deus'. Essas eram boas novas de Deus e boas novas sobre Deus. E, como logo aprendemos, que as Boas Novas se referiam ao próprio Filho de Deus, que nasceu como ser humano, mas foi declarado o verdadeiro 'único Filho de Deus' por Sua ressurreição dentre os mortos.

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