Romanos 14:10-11

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

- Mas você, por que julga seu irmão? Ou você de novo, por que menospreza seu irmão? Pois todos iremos comparecer perante o tribunal de Deus. Pois está escrito: “Como eu vivo, diz o Senhor, todo joelho se dobrará diante de mim e toda língua confessará a Deus”.

Assim, como nós e nossos irmãos e irmãs em Cristo estamos sob Seu senhorio tanto na morte quanto na vida, somos responsáveis perante Ele por nós mesmos, mas não estamos em posição de julgar como outro revela sua resposta ao Senhor. É responsabilidade do Senhor levar isso em consideração. Deve-se notar que isso diz respeito a como cada um responde a Jesus como Senhor, e como ele demonstra sua lealdade a Ele como Senhor, em coisas que são moralmente neutras.

Certamente podemos 'fazer julgamentos' sobre aqueles que se recusam a se submeter ao Seu senhorio, e sobre ações que o Senhor proibiu especificamente, pois então não somos nós que fazemos esses julgamentos, mas o Senhor.

Pior ainda é menosprezar e desprezar aqueles que são do Senhor, porque os consideramos como não apreciando a liberdade que temos no Senhor. Fazendo isso, desprezamos o próprio SENHOR, pois eles são Seus, e foi Ele quem permitiu que continuassem assim. Todos esses julgamentos devem, portanto, ser deixados para ele. E isso à luz do fato de que todos estaremos perante o tribunal de Deus.

Cada um de nós, como cristãos, terá que prestar contas de si mesmo a Deus. Devemos, portanto, estar preocupados em garantir que nós mesmos vivemos obedientemente de acordo com o que acreditamos ser correto em nosso estudo das Escrituras, em vez de nos preocuparmos com a forma como os outros consideram que devem responder ao Senhor.

A palavra para assento de julgamento aqui é bema, que era a palavra usada para descrever o assento onde um juiz se sentaria para fazer o julgamento. É usado para o trono de julgamento de Pilatos, do trono de Herodes e do trono de julgamento de César ( Mateus 27:19 ; João 19:13 ; Atos 12:21 ; Atos 18:12 ; Atos 18:16 ; Atos 25:6 ; Atos 25:10 ; Atos 25:17 ). Não o diferencia de outras descrições da cadeira de julgamento, como o 'grande trono branco', que também poderia ter sido chamado de bema.

Paulo, então, apóia a idéia do tribunal de Deus nas Escrituras. “Enquanto eu vivo, diz o Senhor, todo joelho se dobrará diante de mim e toda língua confessará a Deus”. Nessas palavras, temos a imagem magnífica, tirada de cenas em que os homens se reuniam para prestar fidelidade aos reis terrenos, de todo o mundo dobrando os joelhos a Deus e a Cristo, e possuindo o senhorio do Deus vivo. Não haverá descrentes então, mas para muitos será tarde demais. Eles estão ali para serem julgados, não para serem recebidos com favor.

'Como eu vivo, diz o SENHOR' é possivelmente tirado de Isaías 49:18 (embora ocorra em vários lugares). 'Todo joelho se dobrará diante de mim, e toda língua confessará a Deus' é tirado de Isaías 45:23 LXX ('a mim todo joelho se dobrará e toda língua jurará por Deus'), e introduzido pelas palavras 'Eu jurei por mim mesmo - '.

No contexto, a frase anterior parece ter sido introduzida de modo a ligar a citação a Cristo como Aquele 'que viveu' e como o 'Senhor dos vivos' ( Romanos 14:9 ). É com base nisso que Ele pode julgar. As palavras restantes são aplicadas a Jesus em Filipenses 2:10 .

Em 2 Coríntios 5:10 Paulo se refere a este tribunal como 'o tribunal de Cristo'. Paulo não viu dificuldade em relacionar 'Cristo', 'Senhor' e 'Deus'.

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