1 Crônicas 15:1-29
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
1 Crônicas 15:1 a 1 Crônicas 16:43 . A Tração da Arca a Jerusalém ( cf. 2 Samuel 6:12a ). O relato do Cronista é muito mais elaborado, enfatizando o papel desempenhado pelos sacerdotes e levitas; eles não são mencionados em 2 S.
1 Crônicas 15:2 . Cf. Números 1:50 ; Números 4:15 ; Números 7:9 ; Números 10:17 .
Na ocasião anterior da retirada da Arca, a Lei não havia sido observada ( 1 Crônicas 13:7 ; cf. 1 Crônicas 15:13 ).
1 Crônicas 15:12 . santificai-vos: isso era feito pela lavagem das vestes ( Êxodo 19:10 ), pela abstinência sexual ( Êxodo 19:15 ) e pela purificação corporal ( Gênesis 35:2 ).
1 Crônicas 15:13 . fez uma violação sobre nós: cf. 1 Crônicas 13:11 ; para a ideia subjacente, veja 1 Crônicas 14:11 .
1 Crônicas 15:17 . Ele homem. Asaph. Ethan: cf. 1 Crônicas 6:31 ; esses três nomes se tornaram as designações de guildas de cantores e músicos do Templo. Asaph geralmente é mencionado primeiro, e seu escritório foi provavelmente o mais importante.
O cargo que, tanto quanto sabemos, ele foi o primeiro a preencher continuou enquanto o Templo existiu, para o oficial do Templo de dias posteriores, cujo dever especial era supervisionar a salmodia, pode ser considerado essencialmente o sucessor de Asaph; sob ele estava um grande número de músicos, incluindo cantores e instrumentistas que acompanhavam com o canto de salmos e tocando instrumentos de cordas o holocausto diário (Mishna, Yoma, iii. 11; Tamid, vii. 3). Para Ethan, o nome mais comum é Jeduthun.
1 Crônicas 15:18 . seus irmãos do segundo grau: é impossível dizer com certeza quais eram os deveres específicos destes, mas como os do primeiro grau Asaph, Heman e Ethan eram principalmente cantores (embora também tocassem os címbalos), possivelmente aqueles do segundo grau eram aqueles que se restringiam ao acompanhamento do canto em instrumentos de corda, etc.
1 Crônicas 15:20 . saltérios ajustados a Alamote: por saltérios entendem-se harpas ( nebel); a expressão definida para Alamoth, ou sobre Alamoth, é difícil; significa aceso. à maneira das donzelas, e pode, portanto, referir-se ao tom agudo; no caso que temos diante de nós, o significado seria, portanto, que as harpas que acompanhavam o canto deviam ser tocadas em tom agudo ( cf.
Salmos 46:6 Título, Salmos 48:14 *). Sobre a questão das mulheres cantoras no Templo, veja a nota em Esdras 2:65 ; aqui pode ser feita referência a Amós 8:3 *, onde, de acordo com a provavelmente correta emenda do texto hebraico, é dito, então as mulheres cantoras no Templo uivarão.
1 Crônicas 15:21 . com harpas ajustadas para Sheminith: a harpa aqui mencionada ( kinnor ) era provavelmente de tamanho menor do que as faladas no verso anterior. Jerome diz ( Comm. Salmos 30:2In Salmos 30:2 ) que o kinnor tinha seis cordas enquanto o nebel tinha dez.
Definido como Sheminith (lit. após, o oitavo) refere-se, de acordo com o Midrash Tehilim nos Salmos 6, 12, a um instrumento de oito cordas tocado uma oitava abaixo das vozes. para liderar: isto é, os jogadores kinnor começaram, e foram presentemente unidos pelas vozes com o acompanhamento completo dos jogadores nebel .
1 Crônicas 15:22 . acabou a música: cf. 1 Crônicas 15:27 ; lido no carregamento, ou seja , da Arca. A referência à canção não é encontrada no hebraico, e estaria deslocada aqui, uma vez que o canto foi tratado nos versos anteriores e estava sob a direção de Asafe, etc.
, não Chenaniah. Além disso, que é a Arca aqui referida é mostrado pelo contexto, 1 Crônicas 15:23 f.
1 Crônicas 15:24 . trombetas: o chazô zerah era um tubo longo e reto de metal que se abria na extremidade; bem diferente do antigo shô far, chifre de carneiro, também chamado de keren.
1 Crônicas 15:25 a 1 Crônicas 16:3 . Veja as notas em 2 Samuel 6:12 .