1 Reis 10:1-13

A RAINHA DE SEBA E SALOMÃO

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS.-

1 Reis 10:1 . Rainha de Sabá —Os árabes e os abissínios reivindicam esta rainha e cercam esta visita histórica de lendas rivais (comp. Stanley's Jewish Church , pp. 259-262). O antigo nome dela Balkis; o último, Maqueda. Mas o país aqui denotado é שְׁבָא na Arábia Félix, Saba , a capital do reino sabeu do Iêmen, e não סְבָא (com o qual Josefo o confunde) - i.

e. , Meroë na Etiópia africana, viz., Abissínia. Fama de Salomão a respeito do nome do Senhor - Palavras לְשֵׁם יְהֹוָה de difícil interpretação: De Wette , para honra de Jeová; Ewald , pela glória de Jeová; Weil , por Jeová tão glorificando a Si mesmo nele; Gesenius , pelo favor de Jeová; Keil , a respeito do nome do Senhor. Perguntas difíceis - enigmas ou enigmas.

1 Reis 10:2 . Especiarias, muito ouro e pedras preciosas - Saba, ou Μαριάβα, na Arábia Félix, era abundante nesses objetos de valor, e seus habitantes eram celebrados entre hebreus e gregos pelo amplo comércio desses produtos.

1 Reis 10:4 . Casa - isto é , seu próprio palácio, pois as coisas mencionadas em 1 Reis 10:5 pertenciam ao palácio.

1 Reis 10:5 . Sua subida pela qual ele subiu, & c. - Todas as versões (setembro, Cald., Síria e Vulg.) Leem os holocaustos que ele ofereceu em , & c .; mas Keil, Winer, Ewald e outros retêm a leitura em AV. Provavelmente era um viaduto em arco que conduzia do palácio ao templo ( 2 Reis 16:18 ), cujos restos foram recentemente descobertos.

1 Reis 10:10 . Cento e vinte talentos de ouro = £ 720.000: e especiarias —בְשָׂמִים, de בשׂם provavelmente bálsamo.

1 Reis 10:11 . Almug árvores - 2 Crônicas 9:10 , tem “madeira de algum”. muito provavelmente madeira de sândalo vermelho .

1 Reis 10:12 . Pilares —מִסְעָד. Esta palavra ocorre apenas aqui, e seu significado é duvidoso, embora sua raiz, מָעַד, signifique apoiar, certifique-se. Keil e Ewald pensam em balaustradas; Jarchi e Lange, pavimentos pavimentados .

1 Reis 10:14 . Receita de Salomão - 666 talentos = £ 3.996.000.

Homilética de 1 Reis 10:1

O AMOR DA SABEDORIA

I. Excede o amor pela riqueza e posição . Aqui estava uma mulher ocupando a posição mais ilustre, a rainha de um país tão favorecido que se chamava “A Terra Feliz”, e possuindo recursos ilimitados, como indicava o esplendor de sua comitiva e a riqueza de seus presentes, apaixonada por um amor por aquilo que era para ela mais precioso do que a coroa ou o cetro. Existem necessidades no homem que nem as riquezas nem as honras podem satisfazer.

Os questionamentos profundos e os ávidos anseios do coração só podem ser atendidos pelas soluções de uma sabedoria superior. “É bom duvidar, melhor estar resolvido. A mente que nunca duvida, não aprenderá nada: a mente que sempre duvida, nunca lucrará em aprender. Nossas dúvidas servem apenas para nos incitar a buscar a verdade: nossas resoluções nos assentam na verdade que encontramos. Não haveria prazer em resoluções se não tivéssemos sido anteriormente incomodados com dúvidas.

Não havia senão desconforto e inquietação nas dúvidas, se não fosse pela esperança de solução. Não é seguro sofrer dúvidas demorando muito no coração; pode haver bom uso deles como passageiros, perigosos como prisioneiros. Felizes se pudermos encontrar um Salomão para removê-los. ”- Bp. Hall . Muitos sacrificam riqueza, conforto, posição e até a própria saúde, em uma busca pela verdade por toda a vida.

II. Inspira a alma com coragem e empreende na sua busca . Sem se deixar abater pela distância ou pelas dificuldades da viagem, esta rica e poderosa rainha viajou do mais remoto sul para Jerusalém, não com o propósito de mercadoria ou aliança política, mas puramente em busca de sabedoria. “Conhecemos mercadores que se aventuram nas Índias em busca de riquezas; outros, sabemos que diariamente cruzam os mares por curiosidade desenfreada.

Alguns poucos filósofos que conhecemos foram longe em seu aprendizado; e entre os príncipes não é incomum enviar seus embaixadores a reinos distantes para transações de negócios, tanto de estado quanto de comércio. Mas que uma dama real em pessoa empreenda e supere uma jornada tão tediosa, apenas para observar e investigar os mistérios da natureza, arte e religião, é algo sem paralelo.

Por que achamos que alguém se esforça muito, ou muito, para ouvir alguém maior do que Salomão? Quão justamente a Rainha do Sul se levantará em julgamento e nos condenará que ouvirmos a sabedoria clamando em nossas ruas, e a negligenciar! " O homem arriscará tudo por aquilo que ama. O amor é a alma e a força da bravura. O amor pela sabedoria é enobrecedor.

III. Dá aptidão para adquirir seus tesouros mais raros ( 1 Reis 10:1 ) . A rainha veio como uma inquiridora, para provar a Salomão com perguntas difíceis. Grande arte é necessária para fazer perguntas; e é apenas um amor apaixonado pela ciência na qual estamos especialmente interessados ​​que guia a mente para os pontos mais importantes nos quais a luz é necessária.

Na maioria das coisas, "o amor não vê com os olhos, mas com a mente"; e suas adivinhações são sutis e maravilhosamente verificadas. “O espírito de fazer perguntas e resolver enigmas obscuros é da própria natureza da própria sabedoria socrática. 'Fazer perguntas corretamente', disse Lord Bacon, 'é a metade do conhecimento.' "A vida sem interrogatório não é vida", disse Sócrates. E desse processo estimulante, dessa investigação ávida, desse exame cruzado de nossos pensamentos, trazendo novos significados de palavras antigas, Salomão é o primeiro exemplo.

Quando perguntamos, quando questionamos, quando estamos inquietos em nossa busca pela verdade, quando a buscamos de lugares inesperados, estamos apenas seguindo os passos do Sábio Rei de Judá e da Sábia Rainha de Sabá. ”- Stanley . As perguntas do aluno real foram completa e satisfatoriamente respondidas ( 1 Reis 10:3 ). Felizes aqueles cujas dúvidas foram resolvidas e cujos corações estão tranqüilos.

4. Reconhece com reverência sua origem Divina ( 1 Reis 10:4 ). E se este grande personagem admira a sabedoria, os edifícios, a ordem doméstica de Salomão e, principalmente, sua ascensão majestosa à Casa do Senhor, como nossas almas devem se maravilhar por ti, ó verdadeiro Filho de Davi, e Príncipe da Paz Eterna, que recebeu o Espírito não por medida, que construiu esta casa gloriosa não feita por mãos, sim, o céu dos céus, cuja infinita Providência suavemente eliminou toda a família de tuas criaturas, tanto no céu como na terra; e que subiu ao alto e conduziu cativo o cativeiro, e deu dádivas aos homens.

- Bishop Hall . A verdadeira sabedoria vem do alto e traz a marca indelével de sua origem celestial ( Tiago 3:17 ). Um espírito generoso reconhecerá e admirará o gênio que encontra em outra pessoa: um espírito devoto rastreará todos os dons até sua fonte divina e adorará a riqueza e a sabedoria do Doador.

LIÇÕES: -

1. A sabedoria é digna de uma busca diligente e abnegada . 2. Um conhecimento salvífico de Cristo, que é a sabedoria de Deus, é a mais elevada e única sabedoria satisfatória .

Esta passagem também pode ser tratada homileticamente da seguinte forma: -

A RAINHA DE SHEBA, UM TIPO DE HEATHEN QUE BUSCA A VERDADE

Não era incomum nos tempos antigos que os homens viajassem muito em busca de sabedoria. Eles cruzariam mares, desertos e montanhas para visitar locais famosos pelo aprendizado e para conversar com homens célebres na filosofia. As facilidades crescentes com que os países mais distantes são agora alcançados, e o vasto número de pessoas que agora viajam com tamanha variedade de objetos, não permitem que a carreira de um buscador de conhecimento seja tão notável como antigamente.

E, no entanto, a busca por mais luz não é menos fervorosa, e certamente é mais geral. O grito do moribundo Goethe é o grito de milhões de hoje, "Luz, mais luz!" A Rainha de Sabá é um tipo de desejo intenso com o qual milhares de pessoas fora do círculo do ensino cristão buscam a verdade.

I. Existe a admissão da necessidade consciente . A Rainha de Sabá possuía tudo que pudesse servir para seu desfrute temporal. Ela tinha riqueza, prosperidade, posição, poder; mas isso não satisfazia os anseios de sua alma. Havia uma sensação de que algo ainda era necessário para alcançar a felicidade. Esse algo foi a sabedoria descrita e exaltada em Provérbios 3:13 .

O sentimento de necessidade é o estímulo que estimula a alma em sua busca cansada e dolorosa por descanso. O pecador nunca busca perdão até que primeiro tenha consciência de seu pecado; ele nunca foge em busca de segurança até que seja despertado para uma sensação de perigo. Nossa aptidão para receber as bênçãos do evangelho é a humilde confissão de nossa necessidade. Deus se deleita em encher o vazio, em alimentar o faminto, em alegrar o desconsolado.

II. É a ânsia com que a inteligência de uma luz mais clara é acolhida . A Rainha Sheban “ouviu falar da fama de Salomão a respeito do nome do Senhor” ( 1 Reis 10:1 ). Deus não faz uso das lanternas escuras de perfeições secretas e reservadas: nós mesmos não acendemos velas para colocá-las debaixo do alqueire.

As grandes luzes, sejam do céu ou da terra, não se destinam à obscuridade; mas para dar luz aos outros, para serem vistos. Dan e Beersheba eram limites estreitos demais para a fama de Salomão, que agora voara sobre terras e mares e elevara o mundo à admiração de sua sabedoria mais do que humana. Mesmo assim, ó tu Rei Eterno da Paz! Teu nome é grande entre os gentios. Não há fala nem linguagem onde o relato de Ti não seja ouvido.

Fama, pois é sempre uma tagarelice, muitas vezes um mentiroso. A sábia princesa encontrou motivos para desconfiar de um informante tão incerto, cujos relatos são duvidosos ou fabulosos e, como ventos ou riachos, aumentam com a passagem. Esta grande rainha não se deixaria levar por ouvidos, mas vem em pessoa para examinar a verdade. Quanto mais inseguro é, nos negócios mais importantes de nossas almas, confiar nas opiniões e relatórios dos outros! Aqueles olhos e ouvidos mal concedidos não servem para escolher e julgar por seus donos.

- Bp. Hall . O ansioso inquiridor saúda com alegria o mais tênue lampejo de luz que o conduzirá para fora do labirinto escuro em que há tanto tempo vagueia; como o habitante das regiões polares, encerrado na escuridão durante a maior parte do ano, regozija-se em divisar os primeiros raios róseos da alvorada acendendo-se nos topos das montanhas cobertas de neve, que lhe anunciam a chegada do verão, durante o qual o sol nunca se põe.

III. Existe a disposição de buscar a verdade onde quer que ela seja encontrada . “E ela veio a Jerusalém”, & c. ( 1 Reis 10:2 ). Ela não poupou despesas nem problemas; as labutas e perigos da viagem não intimidavam, o desprezo e o desprezo do mundo não incomodavam. A fome da alma pela palavra da vida, o desejo de saber algo sobre o nome de Jeová, habilitou-a a superar todas as dificuldades e enfrentar todos os perigos.

“Quão superior é esta mulher pagã a muitos cristãos que têm fome e sede de todas as coisas possíveis, mas nunca do conhecimento da verdade e da sabedoria.” O buscador sincero da verdade avançará através do fogo e da água, romperá os mais queridos laços de relacionamento, sacrificará as perspectivas mais brilhantes da vida, para atingir a meta onde a luz, o descanso e a paz serão encontrados ( por exemplo , a história de Sakya -Muni, fundador do Budismo).

4. Há o alegre reconhecimento da verdade ( 1 Reis 10:4 ).

1. Este reconhecimento foi o resultado de uma convicção avassaladora . “Quando a rainha viu toda a sabedoria de Salomão, & c., Não havia mais espírito nela” ( 1 Reis 10:4 ). Ela viu, examinou e julgou por si mesma; as evidências eram amplas e a convicção irresistível. A realidade da habilidade e grandeza de Salomão excedeu tudo o que ela tinha ouvido.

A profissão da verdade que não se baseia em uma convicção clara e profunda não será permanente. A verdadeira ordem é dada pelo apóstolo: “Cremos e por isso falamos” ( 2 Coríntios 4:13 ).

2. Este reconhecimento foi prestado livre e generosamente ( 1 Reis 10:6 ). Uma mente sem preconceitos admitirá pronta e alegremente a força da verdade. É fraco, é desonesto, não agir de acordo com as convicções mais profundas da alma. Os mártires e confessores prestaram nobremente seu testemunho na presença de crueldade e morte.

3. Este reconhecimento reconheceu a fonte Divina da verdade ( 1 Reis 10:9 ). Talvez a rainha pagã tenha se afastado de seus ídolos mudos, para adorar o Deus vivo e verdadeiro. Esta era uma crença geral entre os escritores judeus. Deus é a fonte de toda a verdade; e Ele deve ser louvado continuamente pelas abundantes revelações com que favoreceu a raça humana.

V. Existe a manifestação prática de um coração agradecido ( 1 Reis 10:10 ). A rainha trouxe presentes de ouro, pedras preciosas e especiarias aromáticas. O teste de nossa gratidão a Deus é visto no que damos a ele. Poucos dão de acordo com sua capacidade, nenhum em proporção às bênçãos recebidas. “Como devemos trazer a Ti, Ó Tu Rei do Céu, o mais puro ouro de Tuas próprias graças, o doce odor de nossa obediência.

Não era isso também um tipo de homenagem que deveria ser feita a Ti, ó Salvador, pelos chefes das nações? Os reis de Társis e das ilhas trazem presentes; os reis de Sabá e Seba trazem presentes, sim, todos os reis Te adorarão, todas as nações Te servirão ( Isaías 60 ). Eles não podem enriquecer, a não ser dando a Ti. ” A verdadeira sabedoria não pode ser comprada com ouro, mas muito ouro não pode ser gasto em sua obtenção e propagação. Não pode ser comprado muito caro, nem muito rebuscado.

LIÇÕES: -

1. Grande é a responsabilidade daquela nação que possui a luz da Verdade Divina .

2. Um buscador sincero da Verdade não deve buscar em vão .

3. A avidez com que os pagãos abraçam a Verdade é uma repreensão à fria indiferença das nações mais favorecidas .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

1 Reis 10:1 . A Rainha de Sabá vai até Salomão.

1. Ela vem para ouvir a sabedoria de Salomão.
2. Ela encontra mais do que esperava.
3. Ela adora e louva ao Senhor pelo que viu e ouviu.
4. Ela volta para casa em paz, com ricos presentes. Salomão recebendo a Rainha de Sabá como um tipo de Cristo ( Mateus 22:42 ).

1. Ele não rejeitou aquela que O buscava, mas a levantou (João 6:37).

2. Ele resolveu as questões dela e mostrou-lhe a Sua glória ( João 1:9 ; João 1:14 ; João 6:68 ). 3. Ele aceitou seus presentes e deu-lhe muito mais em troca, até mesmo tudo o que ela desejou e pediu ( João 10:11 ; João 10:28 ; João 16:24 ; João 4:13 ).

1 Reis 10:1 . A dissolução de dúvidas (em comparação com Daniel 5:16 ). Dúvidas e perguntas são o destino comum e a herança da humanidade. Eles variam em seus assuntos e horários, mas nós os temos sempre à mão. Vivemos agora em uma época de dúvida especial, onde quase todas as questões de sentimento são abertamente duvidadas, ou, pode ser, abertamente negadas.

A ciência coloca tudo em questão, e a literatura destila as questões, criando uma atmosfera delas. Duvidamos da criação e do Criador. Duvidamos do arbítrio e da responsabilidade, da imortalidade e da salvação, da utilidade da oração e da adoração e até do arrependimento pelo pecado. E essas dúvidas arrebatadoras e desoladoras percorrem todos os graus da mente, todos os modos e esferas da vida, por assim dizer telegraficamente, presentes como poderes do ar para aniquilar os pensamentos recém-nascidos da religião tão rápido quanto eles chegam.

Os cultos e os maduros têm as dúvidas que não sabem fazer, e as mentes mais jovens encontram suas visitas sutis quando não as procuram. E quanto mais ativos eles são, e quanto mais pensamentos eles têm sobre o assunto da religião, mais provável eles são (a menos que estejam ancorados na verdadeira fé em Deus) de serem desviados de todas as convicções mais sólidas e sérias, mesmo antes de estão cientes disso.

Observe as três principais fontes e causas de onde surgem nossas dúvidas, e das quais eles obtêm força para fazer seu ataque. Eles nunca vêm da verdade ou da grande descoberta, mas sempre da falta dela.

1. Todas as verdades da religião são inerentemente duvidosas . Eles são apenas o que se chama verdades prováveis, nunca necessárias, como as verdades da geometria ou dos números. Nestes temos as premissas em nossas próprias mentes. Em todas as outras questões, temos as premissas a encontrar. Ora, esse campo da verdade provável é todo o campo da religião e, claro, é competente para dúvidas cobri-lo em todas as partes e itens.

2. Começamos a vida como criaturas desconhecidas que têm tudo a aprender . Nós tateamos, e tatear é dúvida; lidamos, questionamos, adivinhamos, experimentamos, começando na escuridão e tropeçando em direção à inteligência. Estamos condenados à atividade e não podemos parar de pensar - pensar em tudo - batendo nas paredes de todos os lados; tentando assim dominar os problemas e quase sempre sendo dominado por eles. O fermento não atua no pão de maneira muito mais cega.

3. É um fato que nossa faculdade está em desordem . Um telescópio quebrado ou torto não verá nada direito. Uma janela suja não trará nem mesmo o dia como ele está. Assim, uma mente arrancada de suas verdadeiras linhas de ação, ou percepção direta, descolorida e manchada pelo mal, não verá verdadeiramente, mas colocará uma aparência turva e disforme em tudo. Para mostrar não como as dúvidas podem ser eliminadas, pois isso é impossível, mas apenas como elas podem ser dissolvidas, ou esclarecidas, observe: -

I. Os duvidosos nunca podem dissolver ou extirpar suas dúvidas por meio de indagações, buscas, investigações ou qualquer tipo de esforço especulativo . Eles nunca devem ir atrás da verdade apenas para encontrá-la, mas para praticá-la e viver de acordo com ela. Não basta reagrupar sua inventividade, nada fazendo para polarizar seu objetivo. Eles imaginam, pode ser, que vão primeiro resolver suas questões e, em seguida, em seu lazer, agir.

Como se eles fossem obter o sistema perfeito e o conhecimento completo da verdade, antes de darem um passo para fazer o que sabem! Não, não há busca adequada pela verdade que não comece, antes de tudo, a viver a verdade que conhece.

II. Existe uma maneira de dissolver toda e qualquer dúvida - uma maneira que se abre em um portão muito pequeno, mas se alarga maravilhosamente depois que você passa . Cada alma humana, em um certo ponto inicial de seu traje religioso, tem uma chave dada, que é ser o gergelim aberto de toda descoberta correta. Usando esta chave como ela pode ser usada, qualquer fechadura é aberta, qualquer dúvida é dissolvida. Assim, todo homem reconhece a distinção entre certo e errado, sente a realidade dessa distinção, sabe disso por consciência imediata assim como conhece a si mesmo.

Aqui está a chave que abre tudo. A verdadeira maneira de dissipar dúvidas é começar do início e fazer a primeira coisa primeiro. Não diga nada sobre investigação, até que você tenha certeza de estar fundamentado para sempre, e com uma intenção completamente completa, no princípio de fazer o que é correto como um princípio . E aqui é que todos os homens não religiosos são culpados, e muitas vezes sem saber, ou mesmo suspeitar.

Eles fazem as coisas certas o suficiente no sentido externo e mercadológico do termo, e consideram isso certo. Mas que eles façam a pergunta: “Eu alguma vez consenti em estar, e estou realmente agora, no direito, como em princípio e lei suprema; viver para isso, fazer qualquer sacrifício que me custar, acreditar em tudo que isso me trará ver, ser um confessor de Cristo assim que parecer que me foi prescrito, ir em missão até o fim do mundo se a devida convicção me envia, para mudar minha ocupação por causa da boa consciência, para reparar qualquer mal que eu tenha feito a outro, para ser humilhado, se eu deveria, diante de meu pior inimigo, para fazer justiça completa a Deus, e, se eu poderia, para todos os mundos - em uma palavra, estar com as intenções totalmente corretas e não ter mente senão esta para sempre? " Ah! quão logo eles descobrem, possivelmente, desta maneira,

Tão certo quanto a nova mente certa começa, será como se todo o céu estivesse explodindo de dia. Isso é o que Cristo chama de olho único, e todo o corpo está inevitavelmente cheio de luz. Este é o mênstruo pelo qual todas as dúvidas podem ser dissipadas. Com que segurança e rapidez eles voam, assim como a névoa é dissipada pelo sol!

LIÇÕES: -

1. Nunca tenha medo da dúvida .

2. Tenha medo de todos os sofismas, truques e disputas de argumentos falsos .

3. Tenha como princípio fixo que entrar em qualquer caminho desdenhoso é fatal .

4. Nunca considere algo como verdadeiro porque é mais seguro mantê-lo do que não .

5. Ter como lei nunca colocar força na mente, ou tentar fazê-la acreditar, porque isso prejudica a integridade da mente ; e quando isso acabar, que poder de avanço na verdade resta?

6. Nunca tenha pressa em acreditar, nunca tente vencer as dúvidas contra o tempo . - Condensado de Bushnell .

1 Reis 10:4 . As palavras devem ser seguidas de obras: o contemplar com seus próprios olhos, e sua própria experiência, deve ser adicionado aos rumores que ela ouviu. Natanael, quando ouviu falar de Jesus, o Messias, falou duvidosamente a princípio - Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Mas quando ele veio e viu, exclamou com alegria: “Tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel” ( João 1:45 ).

Assim como, para formar uma concepção justa das coisas visíveis, devemos vê-las com nossos próprios olhos, o mesmo ocorre com as coisas invisíveis e divinas: para reconhecê-las corretamente como tais, devemos sentir e saborear sua força em nosso próprio coração, e não apenas ouvir falar deles de outros ( 1 Pedro 2:3 ; Salmos 34:9 ).

1 Reis 10:5 . Grandes palácios, arranjos brilhantes, etc., são objetos dignos de admiração real se não forem evidentemente meras obras para satisfazer a concupiscência dos olhos e o orgulho da vida, mas sim provas de sabedoria, de elevação espiritual e de amor à arte . A cena aqui descrita recebe muita ilustração das cenas do banquete assírio, onde temos numerosos convidados sentados, elegantemente vestidos com mantos franjados, braceletes nos braços e pulseiras em volta dos pulsos, atendentes de pé atrás deles e magníficos copos, evidentemente de um metal caro, nas mãos dos convidados, que são enchidos com uma grande taça de vinho em uma das extremidades da câmara. - Antigas Monarquias .

1 Reis 10:8 . Não por causa de suas roupas finas, de sua posição elevada, de suas posses esplêndidas, a rainha considerava o povo e os servos de Salomão abençoados e felizes; mas porque eles sempre podiam ouvir sua sabedoria. Quanto mais são bem-aventurados os que, sentados a Seus pés, que contêm todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento, podem ouvir de Sua boca a palavra de vida eterna ( Lucas 10:23 ). - Lange .

1 Reis 10:9 . Cristo, o Cabeça e Rei da igreja . Quando a Rainha de Sabá veio do sul para ouvir a sabedoria de Salomão e viu seus edifícios, provisões, ministros e servos, ela reconheceu e louvou a Jeová, como o Autor do avanço de Salomão. Ela observa que era uma evidência da consideração especial de Deus por ele o fato de ele ter sido colocado no trono de Israel, o povo peculiar de Deus; e ela ainda observa que foi um sinal do grande e eterno amor de Deus por Israel que um príncipe tão sábio e piedoso foi posto sobre eles.

Com muito mais justiça, essas palavras podem ser aplicadas a nosso Senhor Jesus Cristo, a quem Deus “estabeleceu como Rei em Seu santo monte de Sião”; e podemos dizer, com humilde e devoto louvor: “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que se deleita nEle para fazê-lo Cabeça e Rei da igreja. Porque o Senhor amou a humanidade e estava desejoso de salvá-la para sempre, por isso Ele fez Seu Filho Rei, para fazer julgamento e justiça. ” Vejamos como as palavras se aplicam a Cristo e que razão temos para bendizer a Deus por tão sábio e gracioso compromisso.

I. A designação ou nomeação de Cristo para ser o Cabeça e Rei da igreja foi um exemplo evidente do deleite de Deus Nele . Assim, uma grande honra foi conferida ao Filho de Deus. É uma honra ser empregado de alguma forma para Deus. Nesta visão, o trabalho dos ministros cristãos é honroso, e cabe a eles “magnificar seu ofício”. É uma honra para os anjos serem “ministros de Deus e fazerem a sua vontade.

”Mas um sinal de honra foi conferido a Cristo, por ser investido de tão grande autoridade, exaltado a tão amplo domínio, e ter todas as coisas colocadas sob Seus pés. Esta foi uma evidência de que Ele amava a justiça e odiava a iniqüidade de que Deus O exaltou. Pois nada além de tal disposição pode dar a um ser racional uma verdadeira excelência e superioridade sobre outro. Uma grande confiança foi depositada no Filho de Deus; e isso mostra a aprovação de Deus para com Ele e deleite nEle, não menos do que recuperar as criaturas caídas e pecaminosas de Deus ao seu dever e fidelidade, promovendo a glória do grande Senhor de todos, e tornando uma parte tão considerável da criação inteligente santa e feliz .

O Pai amou Seu Filho e todas as coisas entregou em Suas mãos. Novamente, por meio dessa designação, a glória e a alegria do Redentor avançaram. Cada alma submetida a Ele aumenta Sua receita de louvor e honra. Ele vê o trabalho de sua alma e fica satisfeito. Esta foi a “alegria que lhe foi proposta”. Que honra superior pode Deus conferir a qualquer ser do que torná-lo um instrumento de comunicação de grande, extensa e duradoura felicidade a muitos outros? Isso é fazer esse ser, em um grau eminente, como Ele mesmo.

Cristo tem uma grande esfera de serviço para a glória de Deus e a salvação de almas. Há alegria no céu sempre que prospera; e sempre que todos os redimidos são apresentados sem defeito diante da presença da glória divina, será para grande alegria do próprio Cristo e a mais elevada evidência do deleite de Deus nEle.

II. A designação de Cristo para ser o Rei da igreja é um exemplo notável do amor de Deus pelo homem . Porque Ele amou o mundo, Ele fez Jesus Cristo Rei para fazer justiça e julgamento. Foi uma evidência do amor de Deus ao homem que Ele designou profetas e mestres para instruir e reivindicar um mundo ignorante, idólatra e pecador. Mas, em proporção à excelência das pessoas comissionadas para esta obra, o amor e a graça divinos serão aparentes.

É um plano misericordioso para resgatar o mundo da ignorância, superstição e vício, para erigir um reino espiritual nele, para destruir as obras do diabo e para libertar os homens da pior escravidão. Mas manifestar Seu Filho com esse propósito foi um exemplo surpreendente de misericórdia. As perfeições de Sua natureza, e especialmente Suas excelências morais, qualificam-no para esta obra. Seu exemplo ilustra e recomenda Seus preceitos, e Ele é capaz de conceder todas as bênçãos que desejarmos; para nos libertar de tudo que possa atrapalhar ou diminuir nossa felicidade, e conferir e continuar tudo que irá promovê-la e assegurá-la.

Quão pertinentes e úteis são reflexões como essas a esse respeito! A rainha de Sabá abençoou o Deus de Israel por indicar Salomão como seu rei? E não devo louvá-lo ardentemente por exaltar um Filho como Príncipe e Salvador? Eu consideraria de que escravidão Ele nos redime; da ignorância, do erro e de milhares de luxúrias e paixões irregulares. Ele nos redime para Deus, nos leva a um estado de semelhança com Ele e amizade com ele.

Ele tomou providências eficazes de que não seremos novamente escravos se permanecermos firmes em nossa liberdade. Eu ainda consideraria quão sábia e graciosamente Ele nos governa. Suas leis são todas claras, razoáveis, salutares, excelentes, aplicadas pelas mais poderosas sanções; e graciosas concessões são feitas para nossas fraquezas e imperfeições. Eu consideraria também a que estado de glória e felicidade ele elevará todos os seus súditos fiéis.

Ele os levará às cortes celestiais, fixando-os fora do alcance dos inimigos, tristezas e perigos, em um estado de santidade perfeita e alegria sem fim. Com que afeto e gratidão minha alma deve engrandecer ao Senhor por esse dom indizível!

Reflexões . - Quando a rainha de Sabá elogiou Salomão por sua sabedoria, prosperidade e felicidade de seus servos, e louvou a Deus por fazê-lo rei, ela “deu-lhe muito ouro, especiarias e pedras preciosas”. Isso era um símbolo de sua alta veneração por ele e gratidão pelos favores que recebera dele. Assim, quando comemoramos a bondade de Deus em exaltar Seu Filho para ser o Governante e Salvador de Seu povo, convém que lhe ofereçamos nossos presentes.

Ele não requer, ele não necessita de ouro e prata e pedras preciosas. Ele requer que nos submetamos a Ele; que entregamos a Ele nossos corações e testificamos nossa lealdade e sujeição, não somente por este serviço, mas pela obediência de toda a nossa vida; que nos submetamos a Seu governo e estudemos para promover os interesses de Seu reino. Isso é o que podemos dar, o que devemos dar, o que sozinho ele aceitará. - J. Orton .

1 Reis 10:10 . A troca de presentes entre a rainha e Salomão .

1. A rainha não se contenta com palavras de elogio e agradecimento; ela testemunha sua gratidão por meio de grandes presentes reais. De que valem meros agradecimentos e louvores verbais, se a vida for desprovida de atos amáveis ​​e de alegres presentes, pelo reconhecimento do reino de Deus?

2. Salomão não precisava dos dons; ele tinha mais do que ela poderia lhe dar ( 1 Reis 10:11 ); ele deu a ela tudo o que o coração poderia desejar. Quais são todos os nossos dons em comparação com aqueles que recebemos do Senhor - aqueles que estão incomensuravelmente além do que pedimos e buscamos ( Efésios 3:20 ), e onde é mais abençoado dar do que receber ( Atos 20:35 ) ! - Lange .

1 Reis 10:1 . O inquiridor ansioso . I. Perplexo. II. Excitado. III. Buscando. 4. Convencido. V. Satisfeito.

1 Reis 10:13 . Com um tesouro de valor incomparável ao ouro e às joias, a rainha seguiu seu caminho com alegria, como o eunuco da Etiópia. Quantos há que retornam de viagens distantes para terras distantes, ricos em ouro e dinheiro, mas pobres na fé e no conhecimento da verdade! Eles perderam mais do que ganharam: a rainha ganhou mais do que perdeu.

- A geração atual em comparação com a rainha de Sabá . I. Sua saciedade e indiferença. II. Sua incredulidade e sua culpa ( Mateus 12:42 ). - Lange .

- A missão exaltada de uma verdadeira filosofia .

1. É se familiarizar com a verdade mais elevada.
2. Para comunicar livremente a verdade aos outros.
3. Promover a felicidade das nações pela disseminação ativa da verdade.
4. Para insistir nas reivindicações imperativas da verdade.