Cântico dos Cânticos 5:8
O Comentário Homilético Completo do Pregador
A CARGA
Eu vos mando,
ó filhas de Jerusalém;
Se vocês encontrarem o meu amado,
Que lhe digam que estou farto de amor.
A Sulamita provavelmente ainda relata seu sonho. Recebendo açoites em vez de simpatia dos vigias, ela se dirigiu às mulheres da cidade. Essas incongruências são naturais em um sonho. A linguagem de—
1. Preocupação intensa: 'Eu cobro', etc. Uma espécie de adjuração, como no cap. Cântico dos Cânticos 2:7 ; Cântico dos Cânticos 3:5 ; Cântico dos Cânticos 8:4 ; indicativo da unidade do poema. Observar-
(1) A alma que busca um Salvador perdido, feliz por encontrar simpatia e obter ajuda onde quer que possa. A necessidade não negligencia meios.
(2) É triste encontrar cristãos particulares mais simpatizantes e úteis para as almas exercitadas do que os ministros da Palavra.
(3) A apostasia torna o crente um inquiridor quando ele deveria ter sido um professor. A culpa sela os lábios do crente, que somente um renovado senso de perdão pode abrir ( Salmos 51:12 ).
(4) Na escuridão e na deserção, outros supõem saber melhor como e onde encontrar a Cristo e ter mais acesso a Ele do que a alma que O busca.
(5) Os jovens crentes às vezes têm acesso mais próximo a Cristo e uma comunhão mais sensível com Ele do que aqueles com maior experiência. Os crentes mais fortes às vezes estão em condições de serem assistidos pelos mais fracos ( Romanos 1:12 ). Momentos em que o crente se sente incapaz de se dirigir diretamente ao Salvador, como sempre. O poder de orar nem sempre está presente com o desejo de orar.
(6) O dever e privilégio dos buscadores fervorosos de Jesus de solicitar as orações e ajuda de outros. O orgulho muitas vezes é o obstáculo para a alma ansiosa obter paz.
(7) A comunhão com os cristãos geralmente é a melhor maneira de encontrar um Cristo perdido. Os crentes podem e estão prontos para ajudar outras pessoas a encontrar o Salvador.
2. A linguagem da Sulamita indica confusão e distração . 'Se você encontrar o meu amado, que lhe diga,' & c.
; literalmente: 'O que direis a ele? que estou farto de amor. ' Quase não sabe o que quer e que mensagem enviar ou como expressar seus sentimentos. Um estado de grande perturbação e perplexidade natural para uma alma que busca um Salvador amado, mas ofendido e ausente. O presente caso da Sulamita se concretizou em Maria chorando ao lado do túmulo vazio, e se dirigindo ao próprio Jesus como se fosse o jardineiro: 'Senhor, se o carregaste daqui, dize-me onde o puseste, e eu o levarei' ( João 20:14 ). Sem saber com quem falava, nem o que dizia. Sua alma absorvida por um pensamento, sem nem mesmo nomear o objeto de sua busca.
3. Sua linguagem é de afeto ardente . - Diga a ele que estou farto de amor. Anteriormente dito no desfrute da presença de Cristo; agora em angústia por Sua ausência (cap. Cântico dos Cânticos 2:5 ). O amor a Cristo não depende do gozo presente, ou confinado a quadros felizes. Persegue-o quando ausente, e também se alegra nEle quando está presente. Observe, em referência a
Doença de amor por Cristo,
É isso-
1. Natural e razoável . Isso é verdade, quer a doença surja do desfrute avassalador da presença de Cristo, como no cap. Cântico dos Cânticos 2:5 ; ou, como aqui, da dolorosa sensação de Sua ausência. Não há razão na natureza para que a doença do amor deva existir em referência a uma criatura imperfeita, e não ao Criador todo perfeito, que, ao mesmo tempo em Seu amor por mim, se tornou meu irmão.
Natural que quanto mais excelente, adorável e amoroso for o objeto de nosso amor, mais intenso e ardente deve ser o amor. Amor devido de uma criatura inteligente ao Criador infinitamente excelente. Esse amor de não ser um amor frio e lânguido, morno e formal; mas um ardente e intenso - com todo o coração, e alma, e força e mente - com toda a afeição que Ele mesmo implantou em nossa natureza e da qual é infinitamente digno ( Apocalipse 3:15 ).
As reivindicações de um Criador sobre nosso amor mais ardente, indizivelmente realçadas pelas de um Redentor. Uma evidência de quão longe o pecado cegou a mente, depravou o coração e amorteceu a alma, que a doença do amor por Cristo não é tão amplamente experimentada como a Bíblia é lida e o Evangelho pregado. Se o Criador, que é o próprio amor e excelência, se humilhando, no amor, pela libertação e felicidade de Suas criaturas, de modo a assumir a natureza dessas criaturas, e nessa natureza ser amarrado e cuspido, açoitado e crucificado - não é ardentemente amado por aqueles que professam acreditar que foram objeto de amor, a única razão deve ser que o que a Bíblia declara sobre o coração do homem é verdade, que é 'enganoso acima de todas as coisas, e desesperadamente perverso.
'O dia irá declarar o que toda alma verdadeiramente desperta e iluminada, mesmo agora, vê como verdade, que é o pecado e a vergonha do homem que uma criatura seja amada com maior calor, e desejada com maior intensidade, do que o Criador que morreu por ela ; e que a frase pronunciada pelo apóstolo inspirado, e registrada na Bíblia, é justa: 'Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, seja anátema' ( 1 Coríntios 16:22 ).
2. Abençoado e desejável . Uma doença de amor de acordo com a verdade e a justiça, e com certeza alcançará seu fim. Uma dor que quem a sente não trocaria, nem por um momento, por todos os prazeres do mundo e do pecado durante a vida. Pergunte a Maria chorando no túmulo vazio, e a mulher da cidade lavando os pés do Salvador com suas lágrimas. A doença do amor por Cristo é uma das evidências da saúde espiritual.
É bom carregar essa doença conosco para o túmulo. A morte só é bem-vinda e agradável para aqueles que amam e anseiam por Cristo. A experiência de Paulo: 'Tenho o desejo de partir e estar com Cristo, o que é muito melhor. Para mim, viver é Cristo e morrer é lucro. ' A morte necessariamente ganha aos que amam a Cristo, pois os leva à vista e à presença dAquele 'a quem não viram, amavam' ( 1 Pedro 1:8 ; 1 João 3:2 ).
Uma das provas mais fortes do amor de Cristo por uma alma é deixar essa alma doente de amor a si mesmo. A oração do Dr. Chalmers é de verdadeira iluminação: 'Ó Deus, espiritualiza minhas afeições: Dá-me um amor ardente a Cristo.'