Ezequiel 13:1-16

(4.) DE FALSOS PROFETAS E PROFETAS (Cap. 13)

Condenação dos Profetas ( Ezequiel 13:1 )

NOTAS EXEGÉTICAS. - A declaração em Ezequiel 12:24 era que a profecia ilusória e sem fundamento deveria cessar pelo cumprimento da verdade, e neste capítulo é dada uma descrição e denúncia da primeira. Os homens e mulheres que se encarregaram de anunciar “salvação sem arrependimento, graça sem julgamento”, foram encontrados tanto na Judéia como entre os judeus cativos.

A declaração de Ezequiel é semelhante à de Jeremias (cap. 23). Ambos indicam que os desejos do povo moldaram um molde para conclusões quanto à vontade do Senhor. Eles fizeram os profetas em que acreditaram.

Ezequiel 13:1 descreve as características dos profetas não autorizados. Ezequiel 13:2 . Ezequiel foi ordenado a profetizar "aos profetas de Israel"; eles tinham simpatia e aceitação popular. O espírito da época os aprovava, embora fossem “profetas de coração.

“ Eles podem sinceramente considerar verdadeiro o que dizem, mas suas palavras não são nada, exceto o produto de sua imaginação; qualquer coisa, menos as comunicações de Deus. “Ouça a palavra do Senhor.” Aquilo que não tinham dentro, obterão de fora e para sua vergonha. Se as falsas representações de Deus forem poderosas, Ele levantará um estandarte contra elas.

Ezequiel 13:3 . Eles estão ameaçados. “Ai dos profetas, tolos”, não apenas em irem para onde não foram enviados, mas na verdade homens ímpios ( Salmos 14:1 ) e, conseqüentemente, “que andam segundo o seu próprio espírito e aquilo que não viram.

” Não pelo discernimento que o Senhor dá ( Apocalipse 1:2 ; Apocalipse 1:11 , etc.) Um duplo aspecto de uma revelação de Deus é apresentado. Seu ponto de partida . Começa com uma impressão feita no espírito de um homem, e não é originada por seus próprios pensamentos e fantasias.

Seu objetivo . A declaração da verdade de acordo com a justiça e o amor de Deus. A luz da face de Deus, não a luz interior do homem, deve satisfazer os apelos por orientação em pensamentos e caminhos corretos. Cristo, e não a humanidade, deve ser nosso teste da verdade.

Ezequiel 13:4 . “Como raposas entre as ruínas, teus profetas, ó Israel, são.” Os lugares desertos são o balneário favorito das raposas. “Por causa do monte de Sião, que está assolado, as raposas andam nele” ( Lamentações 5:18 ). E aqueles que eram contados como mensageiros do Senhor encontraram sua esfera de lucro nos presságios da desolação de Jerusalém.

Ezequiel 13:5 . Israel pelos pecados ficou exposto às agressões das penalidades divinas; mas seus profetas favoritos agiram como covardes antipatrióticos na crise de perigo. “Não subistes pelas brechas, nem restaurastes muro ao redor da casa de Israel, para estardes na batalha no dia do Senhor.” Os males morais e espirituais do povo eram como brechas na muralha de Jerusalém; mas os profetas nada fizeram por meio da repreensão e conduta pessoal para incitar ao arrependimento e reforma. Eles não tinham nada daquela auto-humilhação e intercessão pelos culpados que foi manifestada por Abraão ( Gênesis 18:23 ), Moisés ( Êxodo 32:11 ), Paulo ( Romanos 9:3 ).

Ezequiel 13:6 . Todos os pseudo-profetas podem não estar enganando, mas embora "o Senhor não os tivesse enviado", ainda " eles esperavam estabelecer a palavra" , ou seja, eles tentaram persuadir o povo de que as promessas infundadas feitas a eles seriam totalmente cumpridas, com este resultado sozinho, que a falsidade seria ainda mais dolorosamente trazida para casa.

Ezequiel 13:8 . Anuncie as consequências de profetizar sem impulso divino. Ezequiel 13:8 afirma que o Senhor é contra os profetas; e Ezequiel 13:9 sugere três calamidades que cairão sobre eles em relação ao novo regime teocrático.

Eles não serão nem contados “no conselho de meu povo” , não serão membros do círculo influente e governante; nem "serão inscritos no registro da casa de Israel", eles não serão eliminados daquele rolo que lhes deu um nome e lugar entre os cidadãos de Israel, mas não serão incluídos no rolo de Israel que surgirá do remanescente fiel; e a porção que está no exílio “não entrará na terra de Israel” ( Ezequiel 13:10 ).

Os profetas errantes trouxeram condenação sobre si mesmos e produziram tal estado que "isso", o povo, " construiu uma parede, e eis que eles", os profetas, "cobriram-na com gesso" (ou cal, Justo., Quem refere-se à indignada acusação de Paulo ao sumo sacerdote: “Parede branqueada!” Atos 23:3 ); ministrando às esperanças enganosas do povo, em vez de expor sua inutilidade.

A ilusão dos profetas não duraria ( Ezequiel 13:11 ). “Ela”, a parede pintada “com gesso branco, cairá” por meio de agentes controlados por Deus, o Senhor: a “chuva”, “ pedras de saraiva” e “tempestade”, que deveriam ser lançadas contra ela. Ezequiel 13:14 aplica a figura à realidade e ameaça a destruição daqueles que acreditaram na mentira.

“Eu o lanço por terra, e seu fundamento é descoberto e ele cai, e vós sois consumidos no meio dela”, ie . de Jerusalém (comp. Mateus 7:24 ). Ezequiel 13:15 . Tanto os enganados como os enganadores ficariam oprimidos: “E eu vos direi: A parede não existe, e os que a revestiram não o são.

” Ezequiel 13:16 . Ezequiel completa esta parte de sua declaração com um ataque aos "profetas de Israel", que afirmaram que tiveram "uma visão de paz para ela" , Jerusalém, " e não há paz ".

Homilética

ENGANOSAS ESPERANÇAS DE LIBERDADE DE MALES FUTUROS

Os judeus nutriam esperanças ilusórias em relação ao futuro bem-estar de sua cidade e terra, e a observação prova que, onde o Evangelho é pregado na cidade ou no campo, muitos ouvintes se entregam a uma confiança infundada quanto à fuga do julgamento de Deus contra seus atos. As razões que operam para produzir esse erro são semelhantes na era presente às que operaram no passado. Eles são-

I. Pequenas noções quanto ao mal do pecado . As pessoas podem deixar de seguir um curso prescrito de obediência ou podem seguir abertamente o curso que o atravessa; mas eles não se humilham por isso. Eles inventam desculpas. “Eu não sou como este publicano.” “Eu tenho um bom coração.” “Não fiz coisas dignas de serem destruídas.” Na base de todos os pensamentos errôneos, na base de todos os ensinamentos errôneos quanto à posição do homem diante de Deus, está uma concepção errônea da culpa de pecados secretos ou presunçosos. Toda injustiça é pecado e uma lacuna através da qual penalidade desconhecida se precipita sobre o culpado.

II. Ouvir os próprios desejos . Não queremos nos considerar realmente “miseráveis ​​pecadores”, ou olhar para os sinais que mostram que estamos descendo as ladeiras infernais do pecado; assim, evitamos as acusações que a testemunha verdadeira e fiel traz contra nós. Sua voz não é ouvida ou, se não podemos ignorá-la, facilmente supomos que suas advertências devem ser dirigidas a outros, não a nós.

É necessário armar-nos com a mente que pergunta: Estou regulando minhas convicções pelo que desejo ou pelo que o Senhor deseja? Os ensinamentos que ouço são os que gosto de ter, ou baseiam-se na verdade e na santidade de Deus?

III. Influenciado por professores desorientadores . Essa influência é exercida por doutrinas auto-originadas . Eles falam de seu próprio coração. Eles propõem e defendem opiniões baseadas em suas visões das coisas, e não na realidade. Eles podem desenvolver mundos, formar consciência, eliminar toda necessidade de um Deus vivo. Eles prometem coisas suaves a um povo que tem aparência de piedade. Eles escondem a presente condenação do pecado sob declarações que desculpam a conduta defeituosa e imoral, e seu futuro sob explicações que impugnam a justiça eterna.

Por ajuda plausível . Cobriram enseadas feias e perigosas do mal e pareciam seguras; mas a cobertura era de um tipo muito frágil. Não mostrou vidas vividas de forma diferente das dos transgressores. Não indicava oração eficaz para o povo. Não denunciou o pecado e avisou de sua punição iminente: ou o fez em termos tão gerais que ninguém está convencido de que são os malfeitores que estão condenados à cólera irresistível dAquele diante de quem o mal não pode resistir.

Por sua autorização professada . Eles profetizaram em nome do Senhor, embora Ele não os conhecesse. Eles tinham tanto consideração por Deus a ponto de crer que deveriam dizer apenas o que Ele ordenou. Eles podem falar o que pensam; suponha sinceramente que eles têm o direito do seu lado; mas eles estão enganados. Eles vêem o que pode ser percebido como uma mentira, assim eles animam seus ouvintes com falsas esperanças e causam danos incalculáveis ​​a corpos e almas por seus erros.

“Alguns ensinam os homens a esperar segurança de uma relativa decência de caráter moral; alguns por causa de observâncias formais e supersticiosas; alguns porque pertencem a uma parte ortodoxa da Igreja e têm algumas noções de certas doutrinas importantes; alguns por causa de suas impressões e devaneios entusiásticos; e outros até mesmo por um abuso direto do evangelho e fazendo de Cristo o ministro do pecado.

(…) Todos estão igualmente distantes de Cristo, o verdadeiro fundamento: eles não edificam sobre Ele por uma fé penitente que opera por amor e produz obediência; eles deixam de fora Seus méritos e expiação, ou a obra de Seu Espírito recém-criador, ou os frutos substanciais da justiça; e, de maneiras diferentes, esforce-se para envernizar, pintar e consertar o antigo edifício, em vez de erguer um novo sobre um novo alicerce, para 'uma habitação de Deus no Espírito'. ”—WF

1. O julgamento virá apesar das esperanças de escapar dele . Nada do homem pode resistir a isso. A parede pintada deve cair e oprimir os enganadores e enganados.

2. Cuidado para não lisonjear com confiança as esperanças de segurança que não são tiradas da vontade de Deus revelada em Cristo . Tu tens o conhecimento dado por ele. Seja verdadeiro e fiel somente a ele.