Filipenses 2:9-11
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS
Filipenses 2:9 . Altamente exaltado. —Uma palavra muito mais forte do que aquelas, por exemplo , nos Atos, que descrevem a ressurreição do assassinado Senhor da vida. Traçamos a descida passo a passo até o último degrau da escada; por um ato estupendo ( Romanos 1:4 ) Deus agraciou Seu Filho com honra e dignidade Efésios 1:21 ( Efésios 1:21 ).
Filipenses 2:10 . Isso em nome de Jesus. —Não com a menção do nome Jesus, mas no nome de Jesus. Para ilustração da frase, veja as próprias palavras de Cristo, “em meu nome” ( João 14:13 , etc.).
Todo joelho deve se dobrar . - O símbolo externo de uma submissão interna ou reconhecimento de superioridade. Por qual linguagem o apóstolo poderia expressar a exaltação acima das necessidades das criaturas, senão por esta? Se usado para uma criatura, seria uma blasfêmia. O Deus zeloso não permite curvar-se em adoração a ninguém, a não ser a si mesmo. Como disse Plínio, Quasi Deo .
Filipenses 2:11 . Devo confessar. - “Proclame com ação de graças” ( Lightfoot ). É a palavra que descreve a admissão franca [de errado, Mateus 3:6 ]. Que Jesus Cristo é o Senhor. —A ênfase está em “Senhor.
”A profissão de fé cristã específica é“ Jesus é o Senhor ”; seu oposto, “Anátema Jesus” ( 1 Coríntios 12:3 e Romanos 10:9 ).
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Filipenses 2:9
A Exaltação de Cristo -
I. Foi um ato divino. - “Por isso também Deus o exaltou Filipenses 2:9 ” Filipenses 2:9 ). Como um reconhecimento da humilhação e obediência de Cristo, Deus o exaltou ao trono da soberania mediadora. Como Bengel coloca, “Cristo esvaziou Cristo; Deus exaltou Cristo como homem para igualdade com Deus ”(Compare Salmos 8:5 ; Salmos 110:1 ; Salmos 110:7 ; Mateus 28:18 ; Lucas 24:26 ; João 5:27 ; João 10:17 ; Romanos 14:9 ; Efésios 1:20 ; Hebreus 2:9 ).
II. Foi a aquisição de um nome de dignidade e importância preeminentes. - “E deu-lhe um nome que está acima de todo nome, aquele em nome de Jesus” ( Filipenses 2:9 ). Jesus é o mesmo que Josué, ou Jehoshua, apenas enquadrado na pronúncia e terminação grega. Josué, que trouxe as hostes de Israel para o resto de Canaã, foi originalmente chamado de Oséias, mas foi mudado para Josué ou Jeosué, por uma adição da primeira sílaba do nome divino Jeová, talvez para indicar que não era Josué dele mesmo, mas Jeová, por meio dele, completaria a libertação e o descanso de Israel.
O nome Jesus significa Jeová-Salvador ou Jeová-Salvação, e Jesus é assim chamado porque Ele salva Seu povo de seus pecados. O nome não pode ser dado a nenhum outro ser; pertence única e absolutamente a Jesus. “Aqui provavelmente deveríamos olhar”, diz Lightfoot, “para um sentido hebraico comum de nome, não significando uma denominação definida, mas denotando cargo, posição, dignidade. Neste caso, o uso do nome de Deus no Antigo Testamento para denotar a Presença divina ou a Majestade divina, mais especialmente como objeto de adoração e louvor, irá sugerir o verdadeiro significado; uma vez que o contexto reside na honra e adoração, doravante, oferecidas Àquele a quem o nome foi conferido.
Louvar o nome , abençoar o nome , temer o nome de Deus, são expressões frequentes no Antigo Testamento. ” O nome de Jesus marca a preeminência de Jesus - é o "nome acima de todo nome". Esse nome detém o poder mais poderoso do mundo hoje. Um escritor moderno de renome disse: “Há uma onda - creio que é apenas uma onda - passando sobre o pensamento cultivado da Europa atualmente, que tornará abreviada toda a crença em um Deus que não se apega a Jesus Cristo.
Pelo que posso ler os sinais dos tempos e a tendência do pensamento moderno, é isso - ou um silêncio absoluto, um céu estendendo-se acima de nós, azul e claro e frio, e distante e mudo; ou então um Cristo que fala - Ele ou nenhum. O teísmo que se libertou Dele será esmagado, tenho certeza, no encontro com o agnosticismo e o materialismo de hoje ”. O nome do Jesus exaltado é a salvação do mundo em mais de um sentido.
III. Dá-lhe o direito de homenagem universal. - “Todo joelho se dobrará ... e toda língua confessará que Jesus Cristo é o Senhor” ( Filipenses 2:10 ). Os seres acima, abaixo e na terra reconhecerão a supremacia e a divindade de Jesus e se unirão em um ato universal e consentâneo de louvor e adoração de Sua divina majestade.
Na porta da velha mesquita em Damasco, outrora uma igreja cristã, mas agora classificada entre os mais sagrados dos santuários maometanos, estão inscritas estas palavras notáveis: "Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno, e o teu domínio perdura por toda a parte gerações. ” Por mais de mil e duzentos anos, a inscrição permaneceu intacta pelo tempo e não foi perturbada pelo homem. O que está esperando? Uma igreja cristã já foi fundada naquela cidade antiga, e o evangelho é pregado lá todos os sábados. A submissão do mundo a Jesus está se aproximando.
Aulas. - O nome de Jesus -
1. É único em sua reputação .
2. Em sua influência moral entre as nações .
3. Em seu poder de economia .
4. Na homenagem a ele .
GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS
Filipenses 2:9 . O nome de Jesus: sua exaltação e poder .
I. A exaltação do Salvador ( Filipenses 2:9 ). - Ele foi exaltado por Sua ressurreição dentre os mortos, Sua ascensão ao céu e Sua gloriosa sessão à destra de Deus, de onde Ele agora desempenha as altas funções de Profeta, Sacerdote e King.
II. O nome do Salvador. - “Aquilo em nome de Jesus” ( Filipenses 2:10 ). Jeová, o Salvador.
1. A suprema eminência do nome. - "Um nome que está acima de todo nome."
2. Preeminente porque nenhum outro ser poderia receber o título .
3. Preeminente porque não há outro nome que tenha a misteriosa virtude de salvar como este .
III. O poder do nome do Salvador. -
1. Ao salvar o pecador .
2. Em ordenar a homenagem e adoração de todos, e em obter o reconhecimento universal de Sua divindade ( Filipenses 2:10 ).
Aprendemos uma lição de humildade. -
1. Porque Cristo se humilhou por nós .
2. Devemos nos humilhar por causa dos pecados do passado .
3. A humildade leva à exaltação .
Cristo digno de homenagem universal .-
1. O Senhor Cristo, tendo se humilhado para nossa redenção, foi exaltado pelo Pai ao mais alto grau de glória.
2. O nome que está acima de todo nome é dito ser dado a Cristo, porque Sua divina majestade, antes escondida, agora se manifestava e a natureza humana tão altamente honrada que aquela pessoa que é homem é o verdadeiro Deus, e deve ser reconhecida Como tal. 3. Por menor que seja uma parte do mundo que reconheça Cristo como o Senhor, Sua glória crescerá até que todas as criaturas racionais no céu, na terra e no inferno se sujeitem a Ele, e dar honra divina a Ele de forma alguma prejudica o glória de Deus Pai . - Fergusson .