Gênesis 2:8-17

NOTAS CRÍTICAS.-

Gênesis 2:14 . Leste da Assíria] So Ges. e Dav. Lit., “antes de A.” wh. para um escritor em Pal. é = oeste (Fürst).

Gênesis 2:17 . Certamente morrer ] Heb. “Morrer, morrerás”; como emGênesis 2:16 “comerás, comerás”,Gênesis 3:16 , “aumentarei, aumentarei eu” - “um idioma frequente e bastante peculiar para a indicação de ênfase” (Ewald). Morrendo, você morrerá ”é enganoso, na verdade tem enganado muitos em sutilezas infundadas.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. - Gênesis 2:8

O JARDIM DO EDEN

Tem havido muita especulação quanto à situação do Jardim do Éden; mas em vão, é totalmente impossível determinar seu local. Todos os vestígios disso foram provavelmente varridos pelo dilúvio. Isso, no entanto, é de pouca importância, em comparação com as verdades morais mais elevadas e mais solenes com as quais este jardim está conectado. Nelas o mundo se interessa, nelas encontra seus problemas mais difíceis e a única explicação para sua condição atual.

I. Neste jardim, providências foram feitas para a felicidade do homem. Isso fica evidente na descrição do jardim encontrado nesses versículos.

1. O jardim era lindo. Nele foi plantada “toda árvore agradável à vista”. Belas paisagens contribuem muito para aumentar o conforto e o prazer do homem: para contemplá-las, os homens viajarão até os confins da terra. Por tudo o que era adorável e inspirador na natureza material, Adam era diariamente cercado.

2. O jardim era fértil . “E bom para comida.” Conseqüentemente, com o belo na natureza, foi combinado tudo o que seria necessário para suprir as necessidades temporais do homem. A beleza material que o rodeava era apenas indicativa da abundância que em toda parte se apresentava a seu serviço.

3. O jardim estava bem regado , “e saía um rio do Éden para regar o jardim; e dali se separou e tornou-se em quatro cabeças ”. Portanto, não podemos nos maravilhar com a beleza e fertilidade deste jardim. O ensinamento deste jardim é que Deus pretendia que o homem tivesse uma vida feliz . Ele não planejou que o homem fosse encerrado em um claustro, mas que vagasse entre as belas cenas da natureza; Ele não planejou que o homem levasse uma vida melancólica e triste, mas que fosse jubiloso e que sua alegria fosse inspirada por tudo o que era belo e moralmente bom. Neste quadro feliz da vida primitiva, temos o ideal de vida de Deus, um modelo para o nosso.

II. Neste jardim, provisões eram feitas para a ocupação diária do homem. “E o Senhor Deus tomou o homem e o colocou no jardim do Éden para cultivá-lo e guardá-lo.”

1. O trabalho é a lei do ser do homem . O trabalho é uma ordenação divina. Deus colocou Adão nisso. Ele foi o primeiro empregador de mão de obra. O ideal de vida do homem é não ter nada para fazer, ser “independente”, como é chamado. O trabalho é compatível com a existência mais ideal. É um símbolo de dignidade; a vontade de realizá-lo é um vestígio do antigo esplendor de nosso ser. As pessoas nos dizem que o trabalho é resultado da queda.

Isso não é verdade. O homem trabalhou antes de cair, mas sem fadiga ou dor. O elemento de dor que foi infundido no trabalho, isso é o resultado da queda. O homem deve trabalhar. Ele é impelido a isso por instintos naturais. Ele é animado por resultados felizes. Ele é recompensado depois disso por uma consciência de aprovação.

(1) O trabalho do homem deve ser prático . Adam devia cuidar do jardim. É trabalho do homem desenvolver-se e tornar o universo de Deus o mais produtivo possível. Alguns homens passam a vida especulando; seria muito melhor se os empregassem na escavação. Procure ser prático em seu trabalho. O mundo precisa de trabalhadores práticos. O mundo está cheio de homens que desejam ser grandes trabalhadores, e o seriam, se apenas realizassem pequenas tarefas.

(2) O trabalho do homem deve ser saudável . Não há emprego mais saudável do que o da agricultura. Permite ao homem respirar bastante ar fresco. Isso o tornará robusto. Seria muito melhor para a saúde do mundo se menos homens estivessem ocupados em cargos e mais nas áreas amplas.

(3) A obra do homem deve ser tomada como vinda de Deus . “E o Senhor Deus tomou o homem e o colocou no jardim do Éden.” Isso dignificará o trabalho. Isso vai inspirar o trabalhador. Ele alcançará o significado pleno de serviço. Um homem que permite que Deus o coloque em seu negócio, provavelmente será bem-sucedido.

2. O trabalho é a bênção do ser do homem . O trabalho faz os homens felizes. Indolência é miséria. Se todos os artesãos de nosso país fossem libertados de seus empregos amanhã, isso não aumentaria sua alegria; para o que eles voltariam sua atenção? O trabalho é a bênção mais verdadeira que temos. Isso ocupa nosso tempo. Evita travessuras. Ele supre nossas necessidades temporais. Isso enriquece a sociedade. Isso ganha a aprovação de Deus.

III. Neste jardim foi feita provisão para a obediência espiritual do homem.

1. Deus deu ao homem uma ordem para obedecer . Adão não devia fazer o que quisesse neste jardim, uma restrição foi informada a ele. Ele não seria menos feliz. Ele não seria menos livre. Ele deveria ser ainda mais obediente àquele Ser que tão gentilmente ordenou suas circunstâncias. O homem não deve fazer o que quiser neste mundo. Deus o coloca sob restrições morais, que são para o seu bem-estar, mas que ele tem a capacidade de deixar de lado.

Existem certas árvores no mundo, de cujos frutos não devemos comer. Mas essas restrições não são enfadonhas nem irracionais; referem-se apenas a uma árvore em todo o grande jardim da vida. Prestemos atenção à regulamentação que o evangelho impõe sobre o uso das criaturas pelas quais estamos todos os dias.

2. Deus anexou uma penalidade no caso de desobediência .

(1) A penalidade foi claramente divulgada.

(2) Era certo em sua inflição .

(3) Foi terrível em seu resultado.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

OS DOIS PARAÍSES. - Gênesis 22:8 ; Apocalipse 2:2

Gênesis 2:8 .

I. Compare os lugares . O segundo é superior ao primeiro.

1. Em relação aos seus elementos. O que era pó no primeiro paraíso era ouro no segundo.

2. De sua extensão. O primeiro paraíso foi o canto de um pequeno planeta; o segundo é um universo de glória no qual as nações habitam e cujos limites os anjos não conhecem.

3. De sua beleza.

II. Compare os habitantes . dos dois paraísos. Os habitantes do segundo são superiores aos do primeiro.

1. Na natureza física.

2. No emprego. O emprego do céu se relacionará mais com os seres do que com as coisas. A esfera de atividade será mais entre as almas do que flores. Exigirá o exercício de faculdades mais elevadas; tenderá mais para a glória de Deus.

3. Na classificação.

4. Em liberdade.

5. Em segurança. Adão estava sujeito à tentação e ao mal. No segundo paraíso está a imunidade ao perigo.

6. Em visão de Deus. No primeiro paraíso, Deus caminhou entre as árvores do jardim. Adam percebe a presença ofuscante. Os habitantes do segundo paraíso gozarão dessa Presença com mais perfeição.

(1.) Visão mais clara.
(2.) Constante. [ Analista de púlpito. ]

Um jardim:-

1. Sua plantação.
2. Sua situação.
3. Sua ocupação.

Gênesis 2:9 . Assim como Deus nos dá todas as coisas gratuitamente, Ele dá atenção especial a tudo o que Ele nos concede.

Cada planta cresce onde e de que maneira Deus a designa.
A generosidade de Deus abunda aos homens, não apenas para suprir suas necessidades, mas também para seu deleite.
É comum que Deus misture deleite e prazer com utilidade e proveito em todas as suas bênçãos.
Os mandamentos de Deus devem ser completos à vista de Seu povo.
É comum Deus ensinar Seus filhos por meio de coisas de uso comum.

Gênesis 2:10 . As bênçãos de Deus são completas e perfeitas em todos os sentidos.

Fontes e rios de água não estão entre as menores bênçãos de Deus.
Cada filho de Adão está obrigado a algum emprego: -

1. Necessário para a subsistência mútua.
2. As criaturas do mundo não podem ser aproveitadas sem trabalho.
3. Para ocupar tempo.
4. Para empregar nossas faculdades.

Nossa chamada diária -

1. Realizado por um mandado divino.
2. Perseguido com alegria e fidelidade.
3. Guiado pela palavra de Deus.
4. Buscar o bem da comunidade.
5. Permanecendo lá até que Deus nos dê alta.

Dever e não ganho deve ser a base de nossa vocação diária.
O emprego do homem deve ser nos lugares onde é mais necessário.
Muito rica em tesouros terrestres era a habitação da inocência.

Gênesis 2:16 . - Éden: ou a voz de Deus ao homem ao entrar em sua esfera de vida terrena.

I. A esfera de vida terrena desse homem é fornecida com vastas e variadas bênçãos . “De cada árvore.” Existem muitas árvores de prazer para o homem nesta vida.

1. Existe a árvore sensacional. A natureza material com seus milhões de ramos é uma árvore densamente agrupada com frutos.

2. Existe a árvore intelectual. A vida está repleta de ideias, cada forma de vida as incorpora, cada evento as inicia.

3. Existe a árvore social.

4. Existe a árvore religiosa. Isso confere beleza e valor a todos. Que rico jardim é nossa vida terrena.

II. Que essas bênçãos vastas e variadas devem ser usadas sob certos regulamentos Divinos. "Mas da árvore."

1. Seus regulamentos são adequados.

2. Seus regulamentos são liberais.

3. Seus regulamentos são necessários.

III. Que a violação desses regulamentos divinos acarretará em ruína total. "Você certamente morrerá." Desobedecer a Deus é pecado, e o salário do pecado é a morte. A desobediência a Deus produzirá a morte .- [ Homilista .]

ILUSTRAÇÕES
DO
REV. WM. ADAMSON

Respiração de vida! ( Gênesis 2:8 ) Deus soprou no homem na primeira criação o fôlego de vida, e ele se tornou uma criatura vivente. Cristo soprou sobre Seus discípulos o fôlego da vida eterna e disse: Recebei o Espírito Santo. Temos todo o fôlego da primeira criação; mas esse sopro não nos salvará da vaidade e da perecibilidade de nossa vida natural.

Cristo deve soprar em nossas almas o Espírito Santo, o único que pode nos tornar almas imortais. Para cortar um bloco de mármore da pedreira e esculpi-lo em uma estátua nobre - para quebrar um deserto devastado e transformá-lo em um jardim de flores - para derreter um pedaço de pedra de ferro e forjá-lo em molas de relógio; todas essas são mudanças poderosas. No entanto, todos eles estão aquém da mudança que todo filho de Adão requer - pois eles são apenas a mesma coisa em uma nova forma.

Mas o homem deve se tornar uma nova criatura. Ele deve nascer de novo - nascer do alto - nascer de Deus. Deus deve soprar nele o fôlego da vida. De modo que o nascimento natural não é nem um pouco mais necessário para a vida do corpo do que o nascimento espiritual para a vida da alma . - Ryle.

Éden! Gênesis 2:8 . Sir Henry Rawlinson, a quem tanto devemos na decifração assíria, há muito tempo identificou o Éden com as Kardunias ou Gandunias das inscrições. Kardunias é um dos nomes da Babilônia - talvez pertencendo a alguma parte específica do país, e dizem que é regada por quatro rios, assim como o Éden no Gênesis.

Mas o Dr. Wylie e outros se inclinam para outra visão da localidade do Éden. “Paraíso” é considerado um jardim a leste no Éden. Como essas palavras foram escritas por Moisés no deserto ao sul da Judéia, é evidente que o Éden deve estar consideravelmente a leste da Palestina. Alguns pensaram na nobre planície ao redor de Damasco, que é bem regada, luxuriante e rica. Outros o encontraram naquele distrito conhecido como Arabia Felix, assim chamado pela eminente riqueza de suas pastagens.

Enquanto outros o viram naquela região em algum lugar entre Bagdá e Bussorah, na confluência do Tigre e do Eufrates. Aqui o solo é fértil, o clima delicioso e a nobre ribeiro que o rega difunde uma deliciosa frescura e verdura por toda a grande planície por onde corre. Aqui os céus são serenos; e a Terra poderia usar para sempre um manto de beleza primaveril, não fosse pela negligência e barbárie do homem. Agora é ocupada por tribos ignorantes e bárbaras sob o cetro nominal do Xá da Pérsia. Além disso, não podemos nos aproximar mais da sede da inocência primitiva

“Bem nomeado

Um paraíso, pois a Terra nunca foi
tão parecida com o céu como lá. ”- Bickersteth.

Cara! Gênesis 2:8 . Ele seria o Sumo Sacerdote da criação, o misterioso e glorioso elo entre o material e o espiritual. Sobre ele, Deus colocou suas vestes do Éden para que pudesse oficiar no primeiro sábado como um santo levita perante o Senhor. O Paraíso foi o templo preparado para ele por seu Criador, no qual adorar o Santo e Eterno.

Foi a glória do homem que Deus soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o fez uma alma vivente, a fim de que ele pudesse permanecer como o sacerdote ungido no meio da grande congregação da criação, para dar língua a todos ao seu redor, para que, através dele, o alto hino da adoração universal também se levante. E embora o homem não seja mais o ministro da natureza perante o Senhor, e não se pareça mais com uma laranjeira ambulante balançando perfume em cada pequeno incensário que segura no ar, ainda assim

“Naquele dia a igreja de Deus ainda confessa,

Ao mesmo tempo a festa da criação e da redenção,
Sinal de um mundo invocado, um mundo perdoado. ”- Mant .

Trabalhe ! Gênesis 2:8 . Adão não apenas trabalhou antes da queda; mas também a natureza e o Deus da natureza. Desde a partícula de pó a nossos pés até o homem, o último golpe da obra de Deus, todos trazem a marca da lei do trabalho. A terra, como já foi dito, é um vasto laboratório, onde a decomposição e a reforma estão em constante movimento.

A explosão da fornalha da natureza nunca cessa, e seus fogos nunca queimam. O líquen da rocha e o carvalho da floresta resolvem cada um o problema de sua própria existência. A terra, o ar e a água fervilham de vida agitada. O poeta nos diz que a alegre canção do trabalho ressoa da terra de um milhão de vozes, e as esferas rolantes se juntam ao coro universal! Portanto, o trabalho não é, como Tupper expressa, a maldição sobre os filhos dos homens em todos os seus caminhos. Em vez-

“Na vinha do senhor.

Vá trabalhar hoje;

Não seja preguiçoso inútil

Ficando no caminho. ”- Bonas .

Trabalho Saudável! Gênesis 2:8 . Não é, diz alguém, o trabalho que mata os homens; é preocupação. O trabalho é saudável; dificilmente você pode colocar mais sobre um homem do que ele pode suportar. O movimento é toda a lei da natureza. A ação é a salvação do homem, tanto física quanto mental. Resto é ruína; portanto, só é sábio quem se dispõe a trabalhar até a última hora da vida; e esse é o homem que viverá mais, e viverá com o maior propósito.

O trabalho dá uma sensação de força, e nisso consiste o nosso maior prazer. É vigor; pois a asa de um anjo cairia se em repouso por muito tempo. Como um dístico oriental expressa a ideia de uma forma esquisita: -

“Bom esforço
traz prosperidade;

Melhor um cachorro que trabalha do
que um leão que foge.

Árvore! Gênesis 2:11 . Uma árvore, chamada man-chaneel, cresce nas Índias Ocidentais. Sua aparência é muito atraente, e sua madeira peculiarmente bonita. Produz uma espécie de fruta que lembra a semente de ouro. Esta fruta parece muito tentadora e cheira muito bem -

"Não é um bálsamo que
sangrou da árvore ferida, Nem abençoou a Arábia com seu bosque apimentado,
Essa fragrância produz."

Mas comer dele é morte instantânea. Sua seiva é tão venenosa que, se algumas gotas caírem na pele, formam bolhas e causam grande dor. Os índios mergulham suas flechas no suco, para envenenar seus inimigos ao feri-los.

Paraíso! Gênesis 2:12 . Sonhar com um paraíso na terra é sonhar com o que nunca pode ser realizado. Há, entretanto, outro paraíso no qual podemos entrar - um paraíso cujas portas estão abertas dia e noite - em cujas portas estão os ministros da graça para nos convidar a entrar - em cujos recintos estão a Árvore da Vida e a Água da Vida.

É o jardim da Sua Igreja. No entanto, as belezas do paraíso do Evangelho nada são em comparação com os encantos imperecíveis do Éden Celestial. Certa vez, um viajante do leste foi convidado a ver a glória do jardim de um príncipe. Era o cereus que florescia à noite ; de fato glorioso, com seus botões de cera cremosos e plena floração de forma primorosa - as folhas da carolla de um tom dourado pálido e as pétalas intensamente brancas.

Ele viu isso quando o curto crepúsculo dos trópicos se aprofundava na noite, e as lindas flores começavam a exalar seu perfume maravilhoso. Mas essa doce explosão de glória ele não considerou nada quando, à meia-noite, viu a planta em todo o seu esplendor de rainha na maturidade perfeita, como a plena glória de um jardim real revelada a seus olhos. Portanto, belo como era o paraíso natural, e belo como é o paraíso espiritual, sua beleza não será nada comparada com a do paraíso superior.

“Ó, há jardins de tipo imortal,
Que coroam as colinas ascendentes do Éden Celestial
Com beleza e doces;
Os galhos se dobram carregados de vida e bem-aventurança. ”- Watts .

Éden e Getsêmani! Gênesis 2:13 . Comparamos o paraíso terrestre com o celestial, mas contrastamos o Éden com o Getsêmani? O Éden terreno era o Getsêmani do homem - seu jardim de aflições e suor. O Getsêmani é o Éden espiritual do homem, onde flores vermelhas desabrocham brilhantes como os raios do pôr-do-sol e emitem um odor mais doce do que os perfumes condimentados que emanam dos jardins do leste. Foi colocado assim:

“O doce Éden era o caramanchão do deleite,

No entanto, em suas flores de mel, nosso veneno explodiu;

O triste Getsêmani, o caramanchão da noite funesta,

Onde Cristo uma saúde de veneno para nós atraiu,
No entanto , todo o nosso mel naquele veneno cresceu. ”- Fletcher.

Árvore da Vida! Gênesis 2:9 . Na poesia oriental, eles falam de uma árvore maravilhosa, na qual cresciam maçãs de ouro e sinos de prata; e cada vez que a brisa passava e agitava os galhos perfumados, uma chuva daquelas maçãs douradas caía, e os sinos vivos repicavam e tilintavam seu arrebatamento aéreo. Na árvore do evangelho crescem flores melodiosas; sinos mais doces do que aqueles que se misturavam com as romãs do colete de Aarão; sentimentos sagrados, alegrias ensinadas pelo céu; e quando o vento soprando onde ele quer, o vento sul acordando, quando o Espírito Santo sopra sobre aquela alma, há o abalo de frutas maduras e o fluxo de odores saudáveis ​​por toda parte, e o jorro de doce música, onde suave tons e ecos alegres são soprados pelos recessos da alma.

Não é facilmente explicado para os outros, e muito etéreo para definir, essas alegrias são, por isso, ainda mais deliciosas. A doce sensação de perdão; o exercício consciente de todas as afeições devotas e emoções de gratidão e adoração voltadas para Deus; a calmaria das paixões pecaminosas, ela própria música extática; uma sensação exultante da segurança de um pacto bem ordenado; a alegria da justiça garantida, e o espírito bondoso de adoção, encorajando a dizer: "Aba, Pai", todos os sentimentos agradáveis ​​que o Espírito de Deus aumenta ou cria, e que são resumidos nessa palavra abrangente, "Alegria no Espírito Santo. ”- Hamilton.

Bênçãos! Gênesis 2:16 . Holmes observa que um homem pode olhar por muito tempo em busca de partículas de ferro, que lhe disseram que estavam em um prato de areia, e não conseguir detectá-las. Mas deixe outro vir e varrer um ímã através da areia, e logo as partículas invisíveis seriam discernidas pelo mero poder de atração! O coração ingrato é como o dedo, não pode ver o incontável - as vastas e variadas bênçãos. O ímã é aquele espírito verdadeiramente grato que, varrendo a terra, descobre muitos tesouros terrenos ricos.

Nos nove céus estão oito paraísos,
Onde está o nono? No coração humano.
Esses oito paraísos são dados a ti,
Quando tu o nono tem em teu coração . - Oriental.