Isaías 2:6

POVO DE DEUS ABANDONADO

Hebreus 13:5 . Eu nunca te deixarei, nem te desampararei . Isaías 2:6 . Abandonaste o teu povo, a casa de Jacó .

Quão consoladora é a garantia do apóstolo! Mas a esperança e a coragem que isso inspira não morrem de nós, quando ouvimos esse antigo profeta levantar-se e testificar: “Abandonaste o teu povo”? Não! porque antes que haja qualquer luz sobre esta questão em nosso entendimento, nossa fé nos diz que deve haver uma maneira de harmonizar essas declarações aparentemente conflitantes. Deus deve necessariamente ser fiel à Sua promessa.

"Eu nunca te deixarei, nem te desampararei." Se Deus abandonasse qualquer um de Seus crentes e esperançosos povo, Ele faria mais do que abandoná-los - Ele abandonaria a Si mesmo! Ele tiraria Sua coroa e deixaria de lado Seu cetro e se tornaria um de nós mesmos. Então, todo o universo teria motivo para lamentar em sacos e cinzas; não haveria mais DEUS a quem pudéssemos suplicar em nossas dores.

I. A primeira dessas declarações inspiradas deixa claro que Deus tem um povo que Ele nunca abandonará. Em toda aflição e tribulação, Ele estará com eles. Embora todos os outros amigos possam falhar com eles, Deus continuará fiel a eles. Quando o mais devotado dos amigos humanos não puder ser de qualquer utilidade, Deus será seu socorro - quando a perda lhes partiu o coração; quando perseguições ou tentações ameaçam varrê-los; na hora da morte.

II. A segunda dessas declarações inspiradas deixa claro que aqueles que foram considerados povo de Deus podem ser abandonados por Ele. Esta é uma declaração que nos feriria de consternação e nos mergulharia na mais triste confusão, se parássemos totalmente onde o profeta colocou uma vírgula. Por que Deus abandonou Seu povo, a casa de Jacó? Porque eles primeiro O abandonaram: eles primeiro voluntariamente deixaram de ser Seu povo.

A verdade neste assunto talvez possa ser melhor apreendida por meio de um símbolo escriturístico. Deus compara a união que existe entre Ele e Seu povo àquela que existe entre um homem e sua esposa. Será que um bom marido abandonará sua fiel esposa? A flor e a beleza de sua juventude podem ter desaparecido; uma doença devastadora pode tê-la tornado positivamente desagradável, mas será que ele a abandonará? Nunca! Seus infortúnios só o farão tratá-la com um amor mais terno.

Mas se ela for infiel a ele, o que acontecerá? Ora, então, todo o caso pode ser alterado. Se ele for um homem misericordioso e justo, ele pode tentar reivindicá-la; mas se ela estiver “unida a seus amantes” e persistentemente desatenta a todas as reivindicações e deveres dele, chegará o tempo em que ele a deixará entregue ao seu destino. Para ele, ela será como se estivesse morta. Portanto, Deus é maravilhoso em Sua paciência para com Seu povo apostatado; mas se eles persistirem em sua apostasia, Ele os deixará para os deuses que eles escolheram ( Juízes 10:13 ; Jeremias 2:28 ). Vemos agora que entre essas declarações apostólicas e proféticas existe a mais perfeita harmonia. Nossa discussão sobre este assunto deve nos ensinar—

1. Não fundar conclusões sobre fragmentos das palavras ou ações de Deus . Suas palavras e obras são mutuamente explicativas; mas não devemos abreviar as explicações! Se colocarmos períodos em que Deus apenas colocou vírgulas, cairemos em terríveis perplexidades; com as palavras das Escrituras em nossos lábios, teremos as mais condenáveis ​​heresias em nossos corações. Nosso estudo da palavra de Deus deve ser abrangente.

O mesmo deve acontecer com nosso estudo da providência de Deus. Não tenhamos pressa em tirar conclusões. Espere, e teremos mais luz, porque não estaremos olhando para as partes, mas para todos. Nossa vida está sendo escrita em cláusulas, e só depois que a última estiver concluída seremos capazes de interpretar a primeira corretamente [520]

2. Não construir muito sobre submissões passadas à vontade Divina e gozos passados ​​do favor Divino “Uma vez na graça, sempre na graça” é um ignis fatuus que levou muitas almas ao inferno. Se depois de sermos cercados como um jardim do Senhor, e cultivados pelo grande Agricultor, e regados com orvalho e chuvas do céu, recairmos em um mero deserto, podemos ter certeza de que estamos perto da maldição ( Hebreus 6:4 ).

3. Que aqueles que são humilde e lealmente fiéis ao seu Amigo Celestial não podem estar muito confiantes de Sua fidelidade a eles . Com certeza Ele nunca os abandonará ( Isaías 43:2 ). E sua presença é tudo de que precisam. Tendo-O, eles têm todas as coisas ( Salmos 84:11 ).

[520] O Senhor tem razões muito além da nossa compreensão para abrir uma porta larga, enquanto fecha a boca de um pregador útil. John Bunyan não teria feito metade do bem que fez se tivesse permanecido pregando em Bedford, em vez de ser trancado na prisão de Bedford. - Newton , 1725–1807.

Por mais contraditórios que os desígnios da Providência pareçam à primeira vista, se nos dispusermos a observar Deus em Suas obras e caminhos, com cuidado, logo descobriremos que Ele age de acordo com certo esquema ou plano.
Se uma pessoa totalmente não familiarizada com a arquitetura visitasse algum templo esplêndido em processo de construção, e observasse as enormes pedras ásperas, e tábuas e vigas, fundições de ferro, tijolos, cal, argamassa, espalhados em confusão por toda parte; se ele visse um grupo de operários cortando material aqui, outro cavando trincheiras ali; uma parte levantando uma encenação deste lado, outra pregando em algumas tábuas daquela: se ele observasse os blocos, os fragmentos, a poeira e o lixo, ferramentas e instrumentos, todos espalhados em desordem ao seu redor, ele poderia verdadeiramente dizer que não via nenhum plano ou sistema no negócio; nem seria provável que ele concebesse ou sonhasse que de uma massa caótica de matéria-prima, de um trabalho tão contraditório, pudesse se erguer um templo magnífico, para refletir a honra imorredoura no arquiteto,
Mas deixe o observador parar e se ponha a observar, dia após dia, o trabalho intenso que prossegue; deixe-o examinar pacientemente, não apenas os mínimos detalhes, mas também tentar obter uma visão do escopo geral e do rumo do todo, e ele não demorará muito em descobrir que alguma mente superior controla e regula os movimentos de acordo com alguns plano ou sistema pré-concebido, em constante desenvolvimento; e que cada golpe de cada trabalhador conduz ao mesmo efeito final.

E quando ele passa a ver o “beau ideal” do construtor realizado nas proporções justas, na beleza clássica da estrutura nobre, ele então percebe quão imprudente, quão injusto foi para ele decidir sobre uma obra em seu estado incipiente. , sem algum conhecimento do plano e de sua concepção.
Deus está edificando o cristão de acordo com um plano perfeito em um templo majestoso para a decoração da cidade eterna.

E embora Suas ações às vezes pareçam misteriosas; embora Ele pareça cortar aqui e levantar ali, para deixar a luz entrar nesta parte e deixá-la escura naquela; embora às vezes seja difícil dizer para que esse material se destina, o que significa esta ou aquela obra, ou conceber como aparecerá a estrutura quando concluída; no entanto, é certo que Deus age de acordo com um plano fixo e inalterável; que cada golpe que suportamos, ou perda que lamentamos, torna-se subserviente até o fim; e embora nos seja dado aqui ver apenas em parte, quem quer que se dê ao trabalho de vigiar com cuidado o curso da Providência, estará convencido de que ela não avança por acaso, mas que tudo se faz por um plano prospectivo. - E. Nason .

ABANDONADO DE DEUS

Isaías 2:6 . Portanto, o anfitrião abandonou o Teu povo, etc.

A doutrina deste versículo é que quando os homens abandonam a Deus, Deus os abandona. Não há nada de arbitrário em tais retiradas divinas [523]; elas têm sempre uma causa moral; e nenhum homem tem o direito de reclamar deles ( Oséias 13:7 ). Considerar

[523] Na conversa comum, falamos frequentemente de eclipses solares. Mas o que é chamado de eclipse do sol é, na verdade, um eclipse da terra, ocasionado pelo trânsito da lua entre o sol e nós. Essa circunstância não faz nenhuma alteração no próprio sol, mas apenas intercepta nossa visão dele por um tempo. De onde vem a escuridão da alma, mesmo a escuridão que pode ser sentida, geralmente se origina? Nunca de qualquer mutabilidade em nosso Deus da aliança, a glória de cuja fidelidade invariável e amor resplandece a mesma, e não pode sofrer eclipse. É quando o mundo se interpõe entre nosso Senhor e nós, que a luz de Seu semblante é obstruída, e nossa alegria nEle sofre um eclipse temporário . - Salter .

I. Quando os homens abandonam a Deus. Os homens abandonam a Deus -

(1) quando colocam sua afeição em coisas proibidas;
(2) quando eles deixam de buscá-Lo na oração e nos outros meios de graça;
(3) quando se entregam à prática do pecado.

II. Quando os homens são abandonados por Deus. Esta desgraça se abate sobre eles -

(1) quando eles são deixados sem a ajuda do Espírito Santo, sem o qual eles não podem apreender vividamente a verdade;
(2) quando são deixados sem o conforto da misericórdia de Deus;
(3) quando eles são deixados sem desejos sinceros após Deus e, conseqüentemente, uma presa de todo o mal dentro e ao redor deles.

III. Os homens podem ser abandonados por Deus em meio à prosperidade temporal. Pode haver um contraste terrível entre sua condição espiritual e material ( Isaías 2:6 ). A prosperidade temporal vem de Deus; destina-se a levar os homens ao arrependimento ( Romanos 2:4 ); deixando de cumprir isso, afasta-os de Deus ( Deuteronômio 8:11 ); Provérbios 30:9 ; Neemias 9:25 ); e quando tem esse efeito sobre eles, a condenação de que nos fala nosso texto não está distante ( Deuteronômio 28:48 ) [526]

[526] Quando o rei se retira, segue-se o pátio e todas as carruagens e, quando se vão, as cortinas são retiradas; nada é deixado para trás, exceto paredes nuas, poeira e lixo. Portanto, se Deus remove de um homem ou nação, onde Ele mantinha Sua corte, Suas graças não ficarão para trás; e se eles se foram, adeus paz, adeus conforto: descem as cortinas de toda prosperidade; nada é deixado para trás, exceto confusão e desordem. - Staughton , 1628.

4. Nenhum homem precisa permanecer assim abandonado por Deus.

1. Deus deseja trazer todos os homens à comunhão com Ele ( Isaías 2:3 ).

2. Todos são convidados a ir a Ele ( Isaías 2:5 ).

3. A luz do semblante de Deus é oferecida a eles, especialmente em Cristo, que é “a luz do mundo”. - John Johnston .