Isaías 26:12

PAZ NACIONAL, O DOM DE DEUS
( Sermão de Ação de Graças .)

Isaías 26:12 . Senhor, tu hás de ordenar a paz para nós, pois tu és o que fizeste em nós toda a nossa obra .

A alegria da ocasião. A paz é uma bênção maior do que a mera vitória; pois quem celebra a vitória celebra um acontecimento que foi produzido por uma medida incalculável de sofrimento humano. Vamos considerar -

I. O que há na restauração da paz, geralmente considerada, para despertar nossa gratidão .

1. A efusão de sangue humano é detida , e todo o sofrimento inseparável da guerra.

2. Os efeitos prejudiciais da guerra sobre o caráter humano oferecem outra razão para agradecimento pelo retorno da paz. A guerra torna os homens insensíveis à miséria humana. A sacralidade da vida humana foi esquecida. As guerras levam a dissensões intestinais e amarguram e perpetuam animosidades nacionais.

II. O que há nas circunstâncias particulares deste país para nos justificar ao considerarmos a bênção como de valor especial e particular .

1. O triunfo do qual esta paz é o resultado é o triunfo de uma causa justa . A paz muitas vezes é o resultado da superioridade adquirida pelo agressor. A causa do direito nem sempre prevalece imediatamente. Nativos intransigentes são conquistados, ou obrigados a submissões contrárias aos seus direitos e interesses, e então a paz segue; paz ditada, não discutida. Há paz, mas não o espírito de paz.

2. Preservamos nossa honra nacional . Nossa vitória não foi comprada por nenhuma aliança da qual tenhamos motivos para nos envergonhar.

3. A paz não nos encontra, como encontra muitas nações, com as nossas casas desoladas e as nossas cidades destruídas pelo fogo .

4. Foi sazonal . Colocamos nossa força máxima. Se não tivéssemos sido bem-sucedidos no momento, teríamos caído para não mais nos erguer como nação de primeira ordem.

5. Pode ser considerado uma indicação da aprovação Divina . Sobre este assunto, não seríamos presunçosos, mas pode-se pelo menos afirmar que a feliz mudança em nossos negócios, que em última instância nos levou à paz, se seguiu e, em alguns casos, se seguiu imediatamente, certos atos de reforma nacional ( por exemplo , a emancipação dos escravos) e o reconhecimento de Deus que, pela segurança condescendente de Sua Palavra, sabemos que deve ter sido aceitável para ele.

6. Aumentará nossos meios de promover o reino de Cristo no mundo e, assim, estabelecerá nossa prosperidade nacional, continuando a receber a bênção de Deus .

III. As razões do nosso agradecido reconhecimento de Deus nesta ocasião . Ele é o doador da bênção da paz. Texto. Este é um princípio muito importante, e se nossos corações não estiverem firmemente alicerçados nele, nosso agradecimento será uma zombaria; pois, por que Lhe agradecemos se atribuímos a obra a causas secundárias? Aquele que exclui Deus do mundo da providência pode muito bem excluí-lo do mundo da natureza.

Aquele que pode atribuir os eventos que ocorrem diariamente na sociedade, e especialmente os eventos que estão relacionados com a celebração deste dia, à mera ação humana, não é menos ateu do que o homem que atribui o nascimento e ser do justo sistema do universo ao acaso ou a dança dos átomos.

CONCLUSÃO. - A expressão adequada de nossa gratidão por esta grande bênção será fazer o máximo na difusão do Evangelho, para que o reinado final do Príncipe da Paz possa começar, e "quietude e segurança para sempre" se tornem o destino de homem. - Richard Watson: Works , vol. ii. pp. 20–40.

SANTIDADE REALIZADA, PAZ ORDENADA

Isaías 26:12 . Senhor, tu hás de ordenar a paz para nós, pois tu também fizeste todas as nossas obras em nós .

Em vez disso, "para nós". A Igreja reconhece que todas as suas libertações e sucessos foram realizados para ela; e no que Deus fez por ela no passado, ela fundamenta corretamente sua expectativa quanto ao que Deus fará por ela no futuro. Aquele que foi capaz de libertar Seu povo da escravidão na Babilônia, asseguraria paz para eles quando os restaurasse em sua própria terra. Mas, então, de todas as obras que Deus realiza por seu povo, alguns dos mais importantes são precisamente aqueles que Ele realiza em eles. Portanto, podemos meditar proveitosamente em nosso texto tal como está.

I. A CONDIÇÃO DO CRISTÃO.

1. Uma obra divina foi realizada por ele. “Tu”, & c. Por toda parte, o Novo Testamento nos ensina que o cristão é um homem, não que se entregou, mas que foi libertado; não um herói que quebrou as correntes que o prendiam, mas um pobre escravo do pecado que foi libertado e elevado à verdadeira masculinidade ( Filipenses 2:13 ; Efésios 2:10 ); tudo é atribuído ao Espírito - a vida, as boas obras, o conforto do cristão ( João 3:5 ; Gálatas 5:16 ; Gálatas 5:22 ; Atos 9:31 ).

2. Como a operação é divina, também é interna em seus efeitos . Nunca devemos ignorar o que Deus fez por nós em Sua bondosa e terna providência ( Salmos 23:6 ). Mas a maior de todas as obras de Deus por nós é a redenção pelo sangue da cruz. Isso foi feito há muito tempo ( João 19:30 ).

Nada pode ser acrescentado a ele, mas você está enganado se supõe que a obra Dele para você substitui a obra Dele em você. Se seus pecados não forem subjugados e perdoados, você nunca será capaz de servir e desfrutar a Deus. A menos que você tenha um encontro para o céu, bem como um título para ele, você nunca se sentirá em casa lá. A salvação que é prometida e realizada é interna ( João 4:14 ; Ezequiel 11:19 ; Salmos 51:10 ).

3. A operação é múltipla em sua influência . “ Todos os nossos trabalhos.” Quanto precisa ser feito no homem! A consciência deve ser despertada, purificada, pacificada; o entendimento deve ser iluminado; o julgamento deve ser informado; a vontade deve ser subjugada; os afetos a serem espiritualizados; o mundo deve ser destronado no coração e princípios sagrados implantados ali. É necessário o ato contínuo de um Deus atuante desde a hora da primeira convicção do pecado até a ressurreição do corpo para a vida eterna ( Filipenses 1:6 ).

4. Sua obra divina é reconhecida . “Tu fizeste ”, & c. Ainda há muito a ser feito em nós, mas muito foi realizado em cada crente, e isso deve ser reconhecido. A humildade bem nos torna, mas a gratidão nos torna igualmente ( Salmos 66:16 ).

II. SUA EXPECTATIVA FUTURA.
"Senhor, Tu ordenarás paz para nós."

1. Há um compromisso ou ordenação . Para ordenar é um ato de autoridade e poder. Você pode desejar e prometer algo, mas o monarca ordena, e o que ele ordena é apoiado por todos os recursos do reino, e será realizado. Muito mais prevalecerá o conselho de Deus e Seu prazer será feito.

2. Qual é a bênção que Ele ordenará? "Paz!" Paz temporal ( Provérbios 16:7 ). Paz espiritual [1075]

[1075] Ver esboços de Isaías 26:3 - Esta paz do cristão costuma flutuar. Tem vários graus. Alguns têm comparativamente pouco disso, decorrente de doenças constitucionais, da ignorância ou como uma correção para o pecado, mas geralmente aumenta com a morte. É, portanto, comparado a um rio que serpenteia e fertiliza à medida que avança, mas que se torna mais largo e profundo à medida que se aproxima do mar; portanto, a paz do povo de Deus geralmente aumenta à medida que se aproxima da eternidade . - Jay .

III. A DEPENDÊNCIA DA EXPECTATIVA SOBRE A CONDIÇÃO.
"Tu queres ... porque tu tens." As expectativas do povo de Deus são baseadas -

1. Sobre a experiência do povo de Deus em todas as gerações ( Salmos 22:4 ).

2. Em sua própria experiência de Sua fidelidade e misericórdia ( Salmos 116:1 ) [1078] William Jay: Sunday Evening Sermons , etc., pp. 306–312.

[1078] Quando um amigo sempre foi bom, pensamos que é vil e indigno não supor que está pronto para socorrer e ajudar. Mas aqui temos a vantagem: os homens podem ser fracos e incapazes de ajudar, mas Deus é todo-poderoso; os homens podem mudar de ideia, mas com Ele "não há sombra de mudança". Lembre-se do que Deus fez, veja isso como uma promessa, um começo, um sincero antegozo do que Ele fará. Ele não lhe mostrou a maldade do pecado, a beleza da santidade e a preciosidade de um Salvador? Se Ele tivesse a intenção de destruí-lo, teria mostrado coisas como essas? Não, Ele ordenará tudo para o seu bem-estar. - Jay

HEI 2363–2377, 2791.

SANTIDADE DO HOMEM, OBRA DE DEUS

Isaías 26:12 . Tu também fizeste todas as nossas obras em nós .

Nem todos os homens podem falar essas palavras a Deus; os perversos e mundanos não podiam usar tal linguagem sem blasfêmia. São os piedosos, e somente eles, que podem ousar usar a linguagem do nosso texto, e mesmo eles devem fazê-lo com certa limitação. Nada que seja mau em qualquer povo de Deus é, de forma alguma, obra sua. É apenas de suas boas obras que pode ser verdadeiramente dito: "Deus os fez;" e destes, pode-se dizer: Deus fez não apenas alguns, mas todos eles.

I. A DOUTRINA QUE NOSSO TEXTO CONTÉM. O homem é por natureza uma criatura tão depravada que é "réprobo para toda boa obra". Deus olha em seu coração e, vendo os motivos do mal mesmo em suas melhores atuações, declara “todos os seus trapos imundos de justiça”. “Onde as coisas não são feitas para agradar a Deus, Ele fica descontente . Não importa o que os não regenerados façam diante de seus companheiros pecadores, Deus desvia Sua face deles e os considera até “mortos em ofensas e pecados”, enquanto os homens , talvez, os estejam admirando (Artigo xiii.

; Lucas 16:15 ; Romanos 8:7 ). Quando, portanto, um homem que começa a agradar a Deus, é porque Deus no “forjado ele por essa coisa de auto-mesmo” pela poderosa operação do seu poder ( Efésios 2:4 ; Filipenses 2:13 ).

Nessas passagens, o início de qualquer boa obra em nós é atribuído inteiramente ao Senhor (Artigo X). O Espírito Santo é o autor de todo o bem no homem, do princípio ao fim. “Dele procedem todos os desejos santos, todos os bons conselhos e todas as obras justas.” O arrependimento é a sua obra. “Tristeza segundo Deus” não é uma emoção natural ( Atos 5:31 ; Atos 11:18 ; 2 Timóteo 2:25 ).

Assim também é a fé ( 1 Coríntios 12:3 ). Então, novamente, é toda santidade de coração e vida ( Efésios 2:10 ; Provérbios 16:1 ; Gálatas 5:22 ). Todas as excelências no homem são “frutos do Espírito ”. Essa é a doutrina do nosso texto. Considerar,-

II. OS SENTIMENTOS QUE O POVO DE DEUS DEVE ENTRETER QUANDO REFLETIM SOBRE ISSO. É verdade que Deus operou todas as nossas obras em nós? Que base existe aqui, então, —1, para a humildade . Certamente, "gabar-se está excluído". O orgulho é um absurdo ( 1 Coríntios 4:7 ; 1 Coríntios 15:10 .

) 2, para agradecimento . Salomão ficou maravilhado e surpreso por Deus condescender em vir morar em seu templo caro. Não deveria o povo do Senhor ficar ainda mais grato por Ele fazer de seus corações um templo! 3, para encorajamento ( Filipenses 1:6 ). Deixe o olhar crente na própria construção do nosso texto, que ele lê-lo em conexão com as palavras que vão antes, e ele vai ver o que é um argumento confortável é desenhado a partir dele: “Senhor, Tu queres ordenar a paz para nós, para Thou também operaste todas as nossas obras em nós.

”A presença de Sua graça em nosso peito é um símbolo do favor que Ele pretende nos mostrar. Aquele que colocou azeite em nossa lâmpada e a acendeu, e então disse: “Deixe sua luz brilhar diante dos homens, para que vejam suas boas obras e glorifiquem a seu Pai que está nos céus”, jamais deixará de alimentar a chama celestial .— A. Roberts, MA: Plain Sermons, Second Series , vol. eu. 21-30.