Jonas 2:8-10

NOTAS CRÍTICAS .

Jonas 2:8 ]. Quando a oração chega a Deus, ele ajuda e salva. A salvação vem somente Dele. Idólatras perdem sua misericórdia. Observe ] Lit. Considere, mantenha, uma forma intensiva: “preste atenção ao tribunal, processe a vaidade das vaidades , coisas vãs que finalmente se arruinam” [ Pusey ]. Misericórdia ] Lit. sua bondade, isto é, Deus, seu Benfeitor, o Autor de todas as misericórdias (Salmos 144:2 ).

Jonas 2:9 . Eu vou ] O voto de um homem piedoso em oposição à vida dos apóstatas. Assim como os marinheiros terminaram seu sacrifício com votos, Jonas terminou sua oração com ações de graças. Sal .] Lit. uma poderosa salvação (uma forma intensiva) que Deus dá ao seu povo após a aflição, “é inteiramente dele; tudo pertence a Ele, de modo que ninguém pode compartilhar em concedê-lo ”[ Pusey ].

Jonas 2:10 . Spake ] Sua voz proferida produz tudo. No céu, na terra e no mar, todas as coisas se submetem a ele. Terra ] Provavelmente na costa da Palestina. Circunstância típica de um acontecimento mais maravilhoso, quando a morte será tragada pela vitória (Isaías 26:19 ;1 Coríntios 15:54 ).

OS CONTRASTES MORAIS DA VIDA. - Jonas 2:8

Jonas agora expressa seus sentimentos em sacrifício e louvor, decide levar uma nova vida e faz seus votos a Deus. Essa conduta está em marcante contraste com os ímpios que se esquecem de Deus e abandonam seus próprios interesses.

I. Deus é o maior bem dos homens . O que é o principal bem da humanidade tem sido o problema de séculos, o objetivo de toda religião e filosofia. Muitas foram as teorias a respeito; mas a declaração da palavra de Deus decide a questão.

1. Deus é o bem supremo em si mesmo . Davi o chama, minha bondade ( Salmos 144:2 ), minha bondade ou benignidade; o Deus da minha misericórdia ( Salmos 59:17 ). O que está compreendido no summum bonum do homem - sabedoria e justiça, beleza e amor - pertence a ele. Ele é a excelência infinita e o bem final de todos os homens.

2. Deus é a fonte de bondade para os outros . Ele é bom em si mesmo, e suas ternas misericórdias estão sobre todas as suas obras. Ele é a fonte e a fonte de todos os nossos prazeres. Quando ele alivia o miserável, é misericordioso; quando ele concede favor ao indigno, é graça; quando ele abastece o indigente, é generosidade . A misericórdia de Deus inclui todas as formas de sua bondade mostrada aos homens; sejam considerados criaturas, pecadores ou crentes. “A terra está cheia da bondade do Senhor.”

II. Os ímpios abandonam a Deus, seu maior bem .

1. Esta conduta é intencional . Deus não os abandona. Eles o abandonam voluntariamente e, portanto, não devem culpá-lo. Os exemplos alertam, os obstáculos os controlam, mas eles continuam. Em oposição aos resultados claros e conhecidos, eles obstinadamente escolhem a morte em vez da vida.

2. Essa conduta é prejudicial . “Eles abandonam sua própria misericórdia .” Eles nada recebem de Deus, mas roubam de si mesmos os prazeres naturais, o favor divino que é melhor do que a vida, e cometem suicídio moral. Os pecadores afastam Deus deles, que seria sua vida, e destroem a si mesmos ( Oséias 13:9 ). “Aquele que pecar contra mim fará mal à sua própria alma; todos aqueles que me odeiam amam a morte. ”

3. Essa conduta é tola . “Eles observam vaidades mentirosas.” Eles trocam o verdadeiro pelo falso.

(1) Os ídolos são vaidades . Os deuses dos pagãos, ou os ídolos dos dias modernos, são vazios e vãos. A adoração de Mamom e o desejo de fama, os deuses do intelecto e das superstições, são coisas inúteis.

(2) Os ídolos são vaidades mentirosas . Eles são vaidade e falsidade. Eles enganam por meio de vãs exibições e, no final, decepcionam.

(3) No entanto, os homens observam ídolos. Eles os guardam e amam, dependem deles e os perseguem com avidez. A falsidade não pode alimentar a mente nem acalmar a consciência. Tudo fora de Deus é vaidade e mentira. "Ó filhos dos homens, por quanto tempo vocês amarão a vaidade?"

III. Os justos servem a Deus, seu maior bem . A graça que suscitou oração agora termina em louvor. Jonas jura e paga seus votos.

1. Eles oferecem ações de graças a Deus. “A voz de louvor.” Quando bebemos do riacho, devemos erguer nossa cabeça para o céu. As menores misericórdias são grandes quando vistas como vindas de Deus. Que isso seja sentido, então desfrutaremos deles e ofereceremos com alegria o sacrifício de louvor e ação de graças. Nossa gratidão será ( a ) sincera, ( b ) devota e ( c ) contínua. “Ofereçamos o sacrifício de louvor a Deus continuamente; isto é, o fruto de nossos lábios, dando graças ao seu nome. ”

2. Eles dedicam suas vidas a Deus . Eles renovam seus votos e ligam seu coração traiçoeiro mais rapidamente a Deus e ao dever. Jonas estava pronto para ir e pregar em Nínive, ou servir a Deus em qualquer lugar, agora. A correção amorosa de Deus o tornou grande e ousado. Que nosso juramento de fidelidade seja renovado em cada libertação de problemas. Não mostre frieza e ingratidão, que o senso do dever e da vergonha natural não permitem a um benfeitor terreno.

Nossa vida futura deve ser um hino de louvor e um sacrifício vivo. Que o poder derivado da disciplina, a gratidão inspirada pela misericórdia, seja prático e permanente. “Quem oferece louvor me glorifica; e ao que bem ordena o seu trato mostrarei a salvação de Deus ”.

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Jonas 2:8 . Esses eram ídolos reais nos quais os homens professavam abertamente que confiavam. Essas são todas as coisas em que os homens confiam em Deus. Um não é mais vaidoso que o outro. Todos têm esse princípio comum de vaidade. É, então, uma máxima geral, incluindo todos os ídolos dos homens - ídolos da carne, ídolos do intelecto, ídolos da ambição, ídolos do orgulho, ídolos do ego e da vontade própria.

Os homens os observam como deuses; observe-os, apegue-se a eles, nunca os perca de vista, guarde-os como se eles pudessem mantê-los. Mas quais são eles? Vaidades mentirosas; respiração e vento que ninguém pode agarrar ou deter, desaparecendo como o ar no ar. E o que fazem aqueles que assim os observam? Todos abandonam igualmente sua própria misericórdia , isto é , Deus, cuja propriedade é sempre ter misericórdia, e que seria misericordioso com eles se quisessem [ Pusey ].

Jonas 2:9 . Louvado seja . Deve-se notar aqui que o culto a Deus consiste principalmente em louvores, como é dito em Salmos 50 ; pois ali Deus mostra que não considera nada todos os sacrifícios, exceto eles atendem a este fim - para apresentar o louvor de seu nome [ Calvino ].

Sacrifício . Agora, oferecer um sacrifício em tal confissão ou ação de graças acrescentava muito à solenidade disso; e o tornou mais honroso em si mesmo e mais aceitável a Deus [ Trapp ].

Voto . A palavra hebraica parece implicar duas coisas: primeiro , que seu voto até que fosse pago estava incompleto; era uma coisa imperfeita; a melhor parte ainda estava faltando. A seguir , até que isso acontecesse, ele não poderia estar em paz consigo mesmo; pois votos são dívidas; e dívidas até que sejam pagas são um fardo para uma mente honesta e causam muitas doenças [ Ibidem ].

Homilética

SALVAÇÃO DO SENHOR. - Jonas 2:9

Por salvação aqui, não entendemos apenas a libertação de Jonas da morte. O Dr. Gill diz que há algo tão especial no original, a palavra tendo uma letra a mais do que normalmente tem quando se refere apenas à libertação temporal, que devemos entendê-la aqui como relacionada à grande obra da alma, que dura para sempre . Tentarei mostrar essa salvação da melhor maneira possível.

I. Exponha a doutrina de que a salvação é de Jeová . Para começar do início, o plano de salvação é inteiramente de Deus . E como no planejamento, o mesmo aconteceu com o Senhor na execução . A salvação, em sua aplicação , vem de Deus. Quanto ao sustento da obra no coração do homem , a salvação vem do Senhor.

II. Deus protegeu essa doutrina para evitar erros . Alguns dizem que a salvação em alguns casos é o resultado do temperamento natural . Outros, que o ministro os converte. Deus cuida para que a salvação não seja do homem, pois geralmente ele abençoa aqueles que parecem menos úteis.

III. Qual é, qual deveria ser, a influência desta doutrina sobre os homens ? Primeiro, para os pecadores, essa doutrina é um grande aríete contra seu orgulho . Que influência sobre o santo? Ora, é a pedra angular de toda a Divindade. Eu te desafiarei a ser heterodoxo se você acreditar nisso; orgulhoso , se você sente isso, você não pode ser. Você não ficará desconfiado . Você pode sempre ficar alegre se tiver isso em mente.

Isso pode, pela graça, encorajá-lo a trabalhar para Deus . Vá e pregue o evangelho em todos os lugares, lembrando-se de que Deus é mais do que páreo para o pecado do homem; e você será o mestre sobre a terra? [ Spurgeon ].

A GRANDE LIBERTAÇÃO. - Jonas 2:9

Essas palavras foram o resultado de experiências recentes, escritas com sentimento de gratidão e adaptadas a todas as idades.

I. A bênção inestimável . "Salvação."

1. Sua magnitude . Na forma intensiva, denota uma salvação poderosa. A força do hebraico pode incluir salvação temporal e eterna. A libertação de Jonas era desconhecida na história, sem paralelo no trato de Deus com os homens. O poder de Deus é extraído pelas emergências de seu povo, muitas vezes reservadas para grandes ocasiões e ilimitadas em sua natureza. “Tão grande salvação” é oferecida em Cristo, que os homens devem recebê-la e glorificá-lo.

2. Sua plenitude . Foi uma salvação completa. Jonas não foi deixado nas profundezas, nem enviado à superfície para nadar até a terra firme. O peixe vomitou e o jogou em terra firme . Ele não correu perigo, mas desfrutou de um resgate perfeito. “Seu trabalho é honroso e glorioso.”

II. A fonte divina de onde vem . “A salvação vem do Senhor.” É totalmente dele; e não parte dele, e parte nossa. É especial e peculiarmente dele. Pertence a ele, e a nenhum outro. Portanto, entenda as palavras,

1 . Afirmativamente . “A Jeová seja atribuída a salvação.” “Teu é o reino, o poder e a glória para sempre.”

2. Negativamente . Não há salvação de nenhuma outra fonte. “Ao meu lado não há Salvador.”

III. O método maravilhoso de sua realização . Deus “ falou aos peixes”. Alguns negam uma vontade ativa e uma presença pessoal na natureza. Eles não reconhecem nada além de matéria e força. Todas as criaturas são controladas por lei e instinto, dizem eles. Mas a criação está sujeita à vontade de Deus. Um peixe foi preparado para Jonas e, por ordem de Jeová, o vomitou. Portanto, observe -

1. O poder de Deus sobre todas as criaturas. As feras do campo e os peixes do mar; “Todo gado, répteis e aves voadoras” são governados por ele.
2. A facilidade com que Deus governa todas as criaturas. Ele só precisa falar - o mundo foi criado, a tempestade acalmou e os mortos ressuscitaram. No céu acima, e nos limites mais remotos do espaço, o mais alto arcanjo e o menor átomo, ouve e obedece a voz de Deus.

3. Os tempos em que Deus realiza seu propósito em relação a todas as criaturas. O tempo da libertação do profeta havia chegado, e o monstro marinho em cujo ventre ele havia atravessado as profundezas não poderia retê-lo. Com precisão infalível, ele o conduziu através do oceano sem trilhas até a costa destinada. Os eventos são subservientes a Deus e, à sua vontade, conduzem os crentes ao dever designado, à prova necessária e ao descanso adquirido. Por mais sombrio que seja sua posição ou agitado seu curso, deixe a fé compreender e a oração pedir a vontade de Deus, e tudo ficará bem. "Meus tempos estão em tuas mãos."

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Jonas 2:9 . Salvação de Deus.

1. O sentimento de segurança.
2. A expressão de gratidão.
3. A base de encorajamento para outros. Transforme a prisão do mundo no templo de Deus e ela não poderá detê-lo [ Lange ].

Jonas 2:10 . Para que o tempo não apagasse suas impressões, ele se apressaria em registrar, sob o ensino do Espírito Santo, para a instrução de seus próprios compatriotas e do Israel de Deus em todas as épocas, as provações, misericórdias e experiências dos últimos acontecimentos marcantes. dias. O registro chegou até nós, e além de outras instruções, pode nos lembrar— Primeiro , Que os problemas dos crentes têm um fim determinado e alegre: a vara de sua correção não é para sempre ( Salmos 77:7 ; Isaías 49:14 ).

Deixe-os, então, acreditar, submeter-se e esperar. Em segundo lugar , essa confiança em Deus é aquela graça que têm o privilégio e o dever de exercer sob todas as circunstâncias, mesmo sob castigos manifestos por pecados admitidos. O resultado de tal confiança deve ser bom, verdadeira e completamente bom, e freqüentemente, além de todas as expectativas, abençoado e alegre. Em terceiro lugar , que os cristãos não devem ficar tristes com os cristãos que partiram, como aqueles que estão sem esperança.

Essa circunstância extraordinária na história de Jonas foi típica do evento muito mais maravilhoso e glorioso da ressurreição de Cristo e daqueles que dormem com ele. A sepultura libertará sua presa temporária e então será levado a efeito o ditado: A morte foi tragada pela vitória [ Sibthorp ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Jonas 2:1 . Aflição . A tristeza santifica a alma que passou por ela, tornando-a flexível e doce, pronta com gentil simpatia. Maior autoconhecimento foi adquirido. É possível datar dessas estações emoções mais profundas, linhas de pensamento mais amplas, um caráter mais forte e uma experiência ampliada. Enquanto Rodgers canta -

“O bom é melhor feito pelo mal,
Já que os odores esmagados são mais doces ainda.”

Jonas 2:5 . Aqui, seu grito pode ser tão doloroso quanto o de Davi em Salmos 69 . Alguns dos provados filhos de Deus encontraram motivo para torná-la sua; e o mesmo aconteceria com todos, se ele desse as rédeas aos inimigos de suas almas ou tratasse com eles como suas iniqüidades merecem.

Vejamos os sofrimentos de Abraão, José, Jó, Davi, Jeremias, Paulo e outros dos antigos santos de Deus, e adoremos sua misericórdia para conosco. Mas vamos olhar deles para o Salvador, e para as águas profundas e tempestuosas por onde ele passou [ Sibthorp ].

“A noite traz estrelas, como a tristeza ensina a verdade.”

Jonas 2:7 . Lembrado . Assim como Deus planta e ativa a graça na alma, ele se agrada de vir com suprimentos e reforços oportunos para as graças fracas e decadentes de seu povo. Assim, ele alimenta a lâmpada do crente com óleo fresco; dá mais fé, mais amor, mais esperança e mais desejos; e por meio disso ele dá poder aos fracos e fortalece as coisas que permanecem e estão prestes a morrer [ John Willison ].

Esta verdade que o poeta canta -

“Que a coroa da tristeza é lembrar coisas mais felizes” [ Tennyson ].

Jonas 2:8 . Vaidade . Tentar preencher o abismo com alguns grãos de areia e satisfazer o abismo dos desejos da alma com o prazer de um mundo vazio [ Macduff ].

Jonas 2:9 . Prometido . O Arcebispo de Colônia, ao ser questionado pelo Imperador Sigismundo como alcançar a verdadeira felicidade, respondeu: "Faça quando estiver bem o que prometeu quando estava doente."

Jonas 2:10 . Providência . Não somos capazes de explicar o método da providência divina em muitos casos. Falamos de providência especial e geral; mas seria melhor se pudéssemos ver que a vida humana é uma grande providência e propósito.

“A vida de cada homem consiste em lições de homens.” [ Lord Lytton .]