Miquéias 6:10-12

NOTAS CRÍTICAS .]

Miquéias 6:10 . No entanto, ] apesar das advertências, tesouros adquiridos por fraude e opressão. Escasso] Lit. efa magra, medida proibida (muito pequena), não medida certa (Deuteronômio 25:16 ;Deuteronômio 25:16 ;Levítico 19:36 ).

Abom.] Ferido por Deus ( Provérbios 22:14 ); maldito ( Números 23:7 ; Provérbios 24:24 ).

Miquéias 6:11 . Puro ] Os homens sonham que podem ser limpos por meio de sacrifícios a Deus, apesar dos pecados diários. O profeta destrói essa esperança, reprova os ricos pela violência e as pessoas pelo engano. Bolsa] Em que dinheiro e pesos eram carregados (Deuteronômio 25:13 ;Provérbios 16:11 ).

IMORALIDADE COMERCIAL.— Miquéias 6:10

Aqui temos uma acusação especial de pecados que obtêm a vara. Pecados que são comuns em todas as classes e cometidos após muitas admoestações. Nas relações sociais e nas transações comerciais, prevaleciam a cobiça, a violência e o engano. As riquezas foram buscadas e adquiridas por meios cruéis e ilegais.

I. Fraude nas lojas . A trapaça nunca faltou representantes em todos os departamentos de comércio.

1. Relações desonestas . “Balanças iníquas, e com a bolsa de pesos enganosos.” Os vendedores ricos deram pouca medida e peso reduzido. Eles enganaram e enganaram os pobres nas necessidades da vida. A lei é violada nos dias atuais. Os donos de mercearia, drapers e comerciantes de milho são sempre honestos nas transações comerciais? Por que tantas multas por “colorir”, “adulteração” e fraude? “Não cometereis injustiça no julgamento, no metro, no peso ou na medida. Equilíbrios justos, pesos justos, um efa justo e um him justo tereis. ”

2. Ganhos mal obtidos . “Os tesouros da maldade na casa dos iníquos.” A riqueza foi buscada pela maldade. A casa era um depósito de vaidade, um monumento à injustiça e uma abominação a Deus. Acumular maldade é entesourar a ira ( Romanos 2:5 ). “Os tesouros da maldade nada aproveitam” ( Provérbios 10:2 ).

II. Opressão no mercado . “Pois os ricos dela estão cheios de violência:” não os pobres por aflição, mas os ricos na cobiça e no luxo, viviam na violência. Barganhas desonestas, negociações difíceis e rapacidade eram eventos diários. O patrimônio líquido foi ignorado. A justiça, fundamento do Estado e direito do cidadão, foi abertamente desafiada. O comércio era um meio de ganho, não de ajuda mútua.

A injustiça nacional era o pecado fundamental da vida comercial. A posição e o poder usados ​​na violência esmagarão o possuidor. O roubo com autoridade trará uma maldição. "Não tenhas inveja do opressor (um homem violento, marg.), E não escolhe nenhum de seus caminhos."

III. Falsidade no mês dos pobres . “Os seus habitantes falam mentiras.”

1. Essa era uma prática comum . Sempre que falam, nas relações e conversas diárias, "sua língua é enganosa (literalmente, engano) em sua boca." Nada além de engano e engano para arruinar os outros e enriquecer a si mesmos.

2. Esta era uma prática universal . Nenhuma exceção é feita. “Uma população de mentirosos”, diz um deles. “Não pode estar errado, porque sempre é feito”, “Seria impossível fazer negócios de outra forma”, são apelos para justificar a conduta de alguns no comércio. O cristianismo não requer ocultação, nem deturpação, mas adesão estrita à verdade. Nenhum tribunal terreno, nenhum costume antigo pode isentar da justiça eterna.

Um homem honesto não será culpado de fraude. “A obrigação de um homem honesto nunca pode morrer”, disse De Foe. “O pão do engano é doce para o homem; mas depois sua boca se encherá de cascalho. "

DICAS E SUGESTÕES homilética

Miquéias 6:10 . Tesouros da maldade . I. Ilegal em sua aquisição. Ganhou,

1. Por meios desonestos;
2. Em oposição ao aviso divino. II. Arriscado em sua posição. “Na casa do ímpio”, que está exposta ao perigo e à decadência. III. Insatisfatório em sua natureza. 4. Condenados em sua existência. Nenhum poder ou combinação de circunstâncias pode impedi-los do julgamento de Deus.

Miquéias 6:11 . Ele também tem um peso falso quem não julga seu vizinho com a mesma medida que ele mesmo [ Lange ]. Deus exige justiça exata em todos os nossos procedimentos e, portanto, é nosso dever cuidar para que os pesos e a balança sejam justos [ Wells ]. Imposições; negociações duplas; a barganha difícil alcançada com astúcia autocomplacente ( Provérbios 20:14 ) - esse é o falso equilíbrio igualmente proibido pela lei ( Levítico 19:35 ) e pelo evangelho ( Mateus 7:12 ; Filipenses 4:8 ).

Os homens podem “elogiar sua sabedoria” ( Lucas 16:1 ); Deus não apenas proíbe, mas o abomina ( Provérbios 11:1 ) [ Ponte ].

Miquéias 6:10 . I. Os homens tendem a pecar mesmo depois de muitas admoestações. “Ainda existem tesouros?” & C. II. Os homens tendem a sonhar com a aprovação de Deus em seus caminhos pecaminosos. Daí o desafio: "Devo considerá-los puros?" III. Depois de se enriquecerem de maneiras pecaminosas, eles pioram e oprimem abertamente.

“Cheio de violência.” Mas Deus é um juiz justo e não Êxodo 34:7 o culpado ( Êxodo 34:7 ). Assim como os homens tratam seus semelhantes, Deus trata com eles. “Nem ajudará os malfeitores” ( Jó 8:20 ).

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 6

Miquéias 6:10 . A simplicidade ereta é a sabedoria mais profunda e a arte perversa a mais superficialidade [ Barrow ]. “Nenhum homem é sábio ou seguro, mas aquele que é honesto.” Uma postura ereta é mais fácil do que inclinada, porque é mais natural e uma parte é melhor apoiada pela outra; então é mais fácil ser um homem honesto do que um patife [ Skelton ].

Miquéias 6:12 . Conselhos astutos estão alegres na expectativa, difíceis na gestão e tristes no evento [ Tácito ]. “Não existe lei mais justa do que a de que os criadores da destruição morram por seus próprios atos.” “O enganador muitas vezes é arruinado pelo engano.”