Provérbios 14:32

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 14:32 . Impulsionado ou “empurrado para baixo” ( Miller ). Delitzsch traduz: "Quando o infortúnio o abate, o ímpio é derrotado, mas o justo tem esperança mesmo na sua morte."

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 14:32

A MORTE DOS JUSTOS E DOS MAUS

I. O homem perverso morre de má vontade . Ele é “expulso”. Nossos primeiros pais, - conscientes do rompimento de um vínculo moral entre eles e Deus - sabendo que haviam caído de sua posição original, na qual teriam ido destemida e alegremente a qualquer parte do universo de Deus - ignorantes do desconhecido e escuro futuro que estava diante deles - deixaram sua primeira casa contra sua vontade. Eles tiveram que ser “expulsos” do Éden ( Gênesis 3:24 ).

Um homem que tem consciência da distância moral entre ele e Deus, raramente abandona este mundo por vontade própria. Um pavor indefinido , talvez, mas ainda um pavor, do estado desconhecido além da morte o possui, e ele é submetido às leis da morte "de má vontade". Como Adão teve que ser expulso do Éden, ele abandona sua morada atual, não por escolha, mas por necessidade. Sua relutância em ir decorre de sua condição de coração - de sua posição moral.

Ele “é expulso na sua maldade ”. A consciência de culpa de Adão o fez relutar em deixar sua morada no Éden. A mesma consciência faz com que os homens tenham medo de morrer. “O aguilhão da morte é o pecado” ( 1 Coríntios 15:56 ). O homem cujos pecados não são perdoados está consciente de que tem muito a temer no futuro desconhecido. Seu espírito dá testemunho da verdade da Palavra Divina: “Depois da morte, o juízo” ( Hebreus 9:27 ).

II. Mas para o homem justo, a hora da morte é um tempo de esperança . Ele não morre em seu pecado. Uma separação ocorreu entre ele e o pecado. Ele está consciente de ter sido libertado tanto de sua culpa quanto de seu domínio. A separação que já foi cumprida operou uma mudança maior do que aquela que a morte pode operar. A mudança de relacionamento com Deus e de caráter que ele já experimentou tornou uma mera mudança de lugar uma questão de pequeno momento em si mesma, e a mudança deste mundo para a cidade celestial uma ocasião de esperança e alegria.

O anjo da morte não é um oficial de justiça para trazê-lo perante seu juiz, mas um mensageiro para guiá-lo à casa de seu pai. Os objetos de sua esperança foram considerados em Homilética no cap. Provérbios 10:24 ; Provérbios 10:28 ; páginas 176 e 181.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

O justo morre por seu próprio consentimento. É uma rendição alegre, não uma separação forçada ( Salmos 31:5 ). O tabernáculo não se rasgou nem foi arrancado, mas “despojado” ( 2 Pedro 1:14 ). - Pontes .

“O ímpio é empurrado para baixo por sua maldade” (ver Notas Críticas). “ Morte ” , isto é, a pior forma de mal . Observe o crescendo. "O mal" , que deveria ser uma disciplina, " derruba o ímpio"; a morte , a mais sombria da lista, torna-se para os justos um refúgio glorioso. “ Empurre mais baixo ”, esta é uma expressão intensa. Se o problema empurra um homem para baixo, quanto mais deve a alegria e a riqueza inebriante. A ideia é - tudo o machuca. Até a disciplina fere os perdidos . - Miller .

Oh, as diferentes partidas do réprobo e do cristão! Aquele sabe que muda para melhor; o outro desconfia, para pior; para um, a morte é um abismo de tristeza; para outro, um porto de liberdade; ele, porque ele foi despido para uma flagelação; isso porque ele deixa de lado suas roupas, depois de seu trabalho, para ir para a cama. (…) Toda nossa aversão em partir, e medos em partir, surgem de nossa própria insegurança; não garantimos para nós mesmos uma habitação nestes céus gloriosos; muitas mansões há ( João 14:2 ), não nos proporcionamos nenhuma. - T. Adams .

Um cristão deve ser um voluntário na morte. Muitos dos mártires estavam tão dispostos a morrer quanto a comer; foi para o fogo tão alegre quanto para um banquete, e cortejou seu semblante pálido e medonho como se fosse uma bela noiva ... Cipriano disse Amém à sua própria sentença de morte. Bradford, sendo informado pela esposa de seu guardião que sua corrente estava comprando, e que ele morreria no dia seguinte, tirou o chapéu e agradeceu a Deus por isso.

… Ann Askew subscreveu sua confissão em Newgate assim: “Escrito por mim, Ann Askew, que nem deseja a morte nem teme seu poder, e tão alegre quanto alguém que está indo para o céu”. Na verdade, é dito do homem ímpio que sua alma é exigida dele , e que Deus tira sua alma ( Lucas 12:20 ; Jó 27:10 ); mas de um homem piedoso que dá o Espírito e vem para a sepultura ( Gênesis 25:8 ; Jó 4:21 ).

… Sócrates, e alguns dos pagãos mais sábios, consolaram-se contra o medo da morte com este cordial fraco, que é comum aos homens, o caminho de toda a terra. Por isso, quando os atenienses condenaram Sócrates à morte, ele recebeu a sentença com um espírito destemido e disse-lhes que eles não faziam nada além do que a natureza antes ordenara para ele. Mas o cristão tem uma base maior para uma resolução sagrada e um cordial mais forte contra os temores da morte, mesmo a esperança da vida eterna; e certamente, se aquele que excede os outros em seus cordiais for por eles superado em coragem, ele desgraçará seu médico.

… Não é de admirar que aqueles que viviam perversamente morressem de má vontade, sendo “expulsos em sua maldade” como um animal que é expulso de sua cova para o matadouro, ou como um devedor expulso de sua casa pelos oficiais, onde ele ficou aquecido e cercado por todos os tipos de conforto, até uma prisão asquerosa e repugnante . - Swinnock .

Conta-se a história de Godfrey, Duque de Bouillon, que quando, em sua expedição à Terra Santa, ele avistou Jerusalém, seu exército, vendo as torres altas, belos edifícios e belas fachadas, sendo até transportado com a alegria de tal visão deu um grito poderoso de que a terra realmente parecia vibrar com o seu barulho. Tal é a alegria de um homem piedoso na morte, quando ele não vê as torres e torres de uma terrestre, mas o edifício espiritual de uma Jerusalém celestial, e sua alma pronta para tomar posse delas.

Como ele se deleita em sua dissolução, quando vê a graça se transformando em glória, esperança em fruição, fé em visão e amor em compreensão perfeita . - " Coisas novas e velhas " de Spencer .

Se isso for verdade, é uma demonstração do lado da religião, e isso por três razões.

(1) Porque os princípios da religião e a prática deles em uma vida virtuosa, quando eles chegarem à última e máxima prova, resistirão. A crença em um Deus, a persuasão de nossa própria imortalidade e da recompensa eterna de outro mundo - que Jesus Cristo veio ao mundo para salvar pecadores - é comumente mais forte e vigoroso nas mentes dos homens bons quando eles vêm para morrer ; eles têm então uma compreensão mais clara e uma firme persuasão da verdade e realidade dessas coisas, do que nunca tiveram em qualquer momento de suas vidas, e encontram mais paz e alegria na crença deles. ... E os princípios da infidelidade e do vício são mais propensos a encolher e retribuir nesse momento.

(2) Os princípios da religião nos confortam no momento mais necessário e desejável. Se for verdade para todos os dias de nossas vidas, basta até o dia seu mal , muito mais do dia da morte. Com certeza é suficiente ter aquele único inimigo para enfrentar, no qual a natureza se assusta mesmo quando o aguilhão é removido ... Se não houvesse nada além desta vida, valeria a pena providenciar uma morte tranquila.

Não há homem que calcule as coisas sabiamente que, apesar de todos os prazeres do pecado, perderia a paz e o conforto de uma alma justa, saindo do mundo cheio da esperança de uma bendita imortalidade.

(3) Quando os homens são comumente mais sérios e imparciais, e suas declarações são consideradas do maior peso, eles dão esse testemunho da religião e da virtude, e contra a impiedade e o vício. Até Lucrécio diz: “As palavras dos homens então vêm do fundo de seus corações, a máscara é retirada e as coisas então aparecem para eles como de fato são”. Nessas circunstâncias, os homens geralmente declaram com mais veemência contra seus pecados e vícios, e declaram a favor da piedade e da virtude. Certamente, este é um grande testemunho do lado da religião, porque é o testemunho não apenas de seus amigos, mas daqueles que têm sido seus maiores inimigos . - Tillotson .

Um testemunho claro de um estado futuro de recompensas e punições.-

Wordsworth .

Embora não houvesse nenhuma revelação de imortalidade e ressurreição então, ainda assim os piedosos na morte colocaram sua confiança em Javé, o Deus da vida e da salvação - pois em Javé havia para o antigo Israel o início, meio e fim da obra de salvação - e acreditando que iam para casa com Ele, entregando o espírito em Suas mãos ( Salmos 31:6 ), adormeceram, embora sem qualquer conhecimento explícito, mas não sem a esperança da vida eterna.

Jó também sabia que ( Provérbios 27:8 ) entre a morte dos alienados de Deus e daqueles que temiam a Deus havia não apenas uma distinção externa, mas uma distinção essencial profunda; e agora o homem sábio abre um vislumbre da eternidade em direção ao céu (cap. Provérbios 15:24 ), e se forma (cap.

Provérbios 12:28 ) (veja as Notas Críticas), a palavra expressiva e distinta para imortalidade, que irrompe como um raio do sol da manhã durante a noite do Sheol. - Delitzsch .

Não somos capazes de formar uma concepção correta do que é ser e permanecer na maldade. Porque está tão perto de nós, não o sabemos. Se fosse um corpo diante de nós, poderíamos examinar suas proporções e descrever sua aparência; mas porque é um espírito que foi transfundido através de nós, permanecemos ignorantes de seu caráter e poder ... Um navio está deitado em um rio plácido quando chega o inverno, e gradualmente congela nele.

O processo foi suave e quase imperceptível. Não houve comoção e nenhum estrondo. O gelo rastejou e se aproximou do navio sem nenhuma nota barulhenta de aviso. ... Seu próprio elemento fechou-se e prendeu-o. ... O navio não está abalado. Nenhum rangido é ouvido - nenhuma tensão é sentida. Ela se sente firme e tranquila. Mesmo quando os pinheiros da floresta vizinha estão se curvando para a explosão, ela permanece imóvel em sua cama sólida.

Aquela cama ela fez para si mesma e, portanto, cabe nela. Isso é muito parecido com o ímpio em sua iniqüidade e antes que ele seja expulso ... Ele permanece firme em seu elemento e nenhuma ondulação perturba sua superfície. Quando o gelo do rio vai embora, o navio encravado vai com ele. É uma partida terrível. A água incha abaixo; o gelo segura por algum tempo nas margens tortuosas; mas, após um período de suspense, o dilúvio prevalece e a massa trêmula e dilacerante cede.

Icebergs cambaleantes e ondas amarelas espumantes despencam em montes tumultuosos, e o navio é arrastado como uma pena em uma enchente. Se tivéssemos sentido para perceber as coisas espirituais, a visão mais comovente do mundo seria um pecador fixado em seu elemento, e a torrente de ira crescendo secretamente de baixo. ... Mas aquele que foi gerado novamente para viver a esperança a tem no momento em que a humanidade mais precisa.

Um amigo na necessidade é um amigo de verdade. As estrelas são uma mitigação grata da escuridão; mas não os queremos durante o dia. A esperança, sempre amável, é então mais doce quando irradia do céu através da escuridão que se forma ao redor da sepultura. ... O navio zarpou e manteve seu curso por muitos dias e noites, sem outros incidentes além daqueles que são comuns a todos . De repente, a terra aparece; mas qual pode ser o caráter da costa, os viajantes não podem discernir em meio ao tumulto.

O primeiro efeito de uma aproximação da terra é uma grande comoção na água. É uma das ilhas de coral do Pacífico Sul, rodeada por um anel de temíveis ondas de arrebentação a uma pequena distância da costa. O navio deve ir em frente. As ondas estão mais altas e mais raivosas do que qualquer outra que tenham visto em mar aberto. Em parte por meio deles, em parte por cima deles, são carregados em um salto; tensos, tontos e quase sem sentido, eles se encontram dentro daquela crista sentinela de ondas com cristas que protegem a costa, e a porção de mar que ainda está diante deles é calma e límpida como vidro.

Parece um lago do Paraíso, e não uma coisa terrena. (…) Atravessando o cinturão do mar, o navio desliza suavemente - e suavemente logo toca aquela linda costa. Foi assim que vi um verdadeiro peregrino ser lançado em um grande tumulto quando a costa da eternidade apareceu de repente diante dele. Um grande medo o abalou por alguns dias; mas quando essa barreira foi ultrapassada, ele experimentou uma paz, mais profunda, mais silenciosa e mais doce do que antes.

Um pequeno espaço de viagem da vida permaneceu depois que o medo da morte caiu em uma calma, e antes que o imortal sentisse o sólido do descanso eterno. No mar da vida ainda estava o espírito, mas o abalo havia passado; e quando finalmente o espírito passou de um mar pacífico para uma terra pacífica, a mudança pareceu leve . - Arnot .

Este texto parece a nuvem entre israelitas e egípcios; tendo um lado escuro para o último e um lado bom para o primeiro. Representa a morte, como o carcereiro do Faraó, tirando da prisão o mordomo-chefe e o padeiro-chefe; aquele a ser restaurado ao seu ofício, o outro a ser conduzido à execução. Os ímpios são expulsos deste mundo para o outro - da sociedade dos santos na terra para a dos perdidos no inferno; fora do tempo para a eternidade; por causa de suas ilusórias pretensões de piedade; longe de todos os meios de graça ... As seguintes circunstâncias tornam os piedosos em sua morte felizes e esperançosos.

1. Eles têm um bom Amigo de confiança antes deles no outro mundo . Jesus Cristo, seu melhor amigo, é o Senhor da terra para a qual a morte os leva. Quando José mandou Gênesis 45:27 seu pai para descer ao Egito, e Jacó “viu os carroções que José enviara para carregá-lo, o espírito de Jacó reviveu” ( Gênesis 45:27 ).

Ele resolveu empreender a jornada. Acho que quando o Senhor chama um homem piedoso para fora do mundo, Ele lhe envia boas novas e um convite tão gentil para o outro mundo, que seu espírito deve reviver quando ele vê o carroção da morte enviado para levá-lo até lá.

2. Eles terão uma passagem segura para outro mundo . Eles têm o salvo-conduto do Senhor da terra, Seu passe selado com Seu próprio sangue ... É seguro viajar na carruagem de Cristo.

3. Eles terão uma entrada alegre no outro mundo ... O pássaro está em pior situação, quando em liberdade, do que quando confinado em uma gaiola? A morte chega ao homem piedoso, como Hamã veio a Mordecai, com as roupas reais e o cavalo . - Boston .