Provérbios 15:25

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 15:25 . Estabeleça a fronteira ou “Mantenha fixo o ponto de referência”.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 15:25

DESTRUIÇÃO E ESTABELECIMENTO

I. O caráter daqueles condenados à destruição . Ao olhar para as árvores de uma vasta floresta, o olhar do observador é atraído por algumas que, muito acima de suas semelhantes, formam as feições mais proeminentes da paisagem. No entanto, essas árvores, embora pareçam durar muito tempo, podem estar condenadas a uma postura muito menor do que outras que parecem mais frágeis e são menos atraentes aos olhos.

A árvore que é tão admirada por sua circunferência e largura de folhagem pode conter em si elementos de destruição, e pode apenas precisar ser deixada a si mesma por um tempo para vir ao solo por seu próprio peso. Cada aumento em sua folhagem espalhada apenas torna mais certa sua derrubada, porque a podridão do tronco é menos capaz de suportar a massa de galhos e folhas. Ou o lenhador pode não esperar pelo resultado inevitável - ele pode considerar necessário para a saúde das árvores ao redor que o machado se interponha e assim evite a queda.

Ele pode ver que tal árvore está absorvendo alimento para ministrar à sua própria decomposição, que as árvores ao redor usariam para sustentar sua vida saudável. E assim, para evitar que o solo seja empobrecido por um mero empobrecimento do solo, o som do machado e o estrondo de madeira caindo podem ressoar pela floresta. Essa árvore é um emblema do homem descrito em nosso texto. A ele podem ser dirigidas as palavras ditas ao orgulhoso Rei da Babilônia: “A árvore que viste, que cresceu e era forte, cuja altura chegava ao céu, e a vista dela para toda a terra, cujas folhas eram belas e seus frutos, e nela havia alimento para todos, sob a qual os animais habitou o campo e as aves do céu tiveram a sua habitação: és tu que cresceste e te tornaste forte, porque a tua grandeza cresceu e se tornou forte, e alcançou o céu ”, etc.

( Daniel 4:20 ). Ele alcançou uma posição de poder e influência no mundo, mas, como Nabucodonosor, sua grandeza apenas revelou um defeito moral radical em seu caráter. Como ele, ele se recusa a reconhecer que “ o Altíssimo governa no reino dos homens ”, e que foi somente por Seu favor que ele alcançou tal nível de prosperidade.

Ele mantém dentro de si os elementos de sua própria destruição, e o tempo trará sua queda sem qualquer interposição especial da mão divina. O orgulho cresce sobre o que ele alimenta, e tal homem presumirá cada vez mais sua segurança imaginada, até que caia pela atuação das leis ordinárias que governam o universo moral. Mas Deus nem sempre espera por esse problema. Para evitar que continue a roubar os direitos da humanidade, o Todo-Poderoso Governador dos homens pode antecipar o resultado natural aplicando o machado de um julgamento especial, e um " vigilante e santo " do céu pode ser ouvido dizendo: " Ei a árvore derrubá-lo e destruí-lo ”( Daniel 4:23 ),“ Corte-o, por que sobrecarrega o solo? ”( Lucas 13:7 .

) Todos os déspotas e tiranos devem, mais cedo ou mais tarde, sucumbir à operação da lei social natural; aqueles a quem eles injustiçaram, impelidos ao desespero por sua injustiça, se levantarão contra eles e os derrubarão. O Rei de toda a terra muitas vezes toma a obra em Suas próprias mãos, como fez no caso de Nabucodonosor.

II. Aqueles que são objetos especiais do cuidado Divino . “Ele estabelecerá a fronteira (ou ponto de referência) da viúva.” A viúva é um tipo de todos os necessitados e tristes da raça humana. Privada de seu provedor e protetor natural, e de seu parente terreno mais querido, ela, mais do que qualquer outra, está à mercê dos orgulhosos e egoístas e precisa de um ajudador e consolador. Deus, pela própria bondade de Sua natureza, é levado a tomar partido de tal pessoa.

Ele se dá a conhecer, vez após vez, como o juiz das viúvas ”( Salmos 68:5 ). A Bíblia contém muitas leis para sua proteção e reprovação contra aqueles que os injustiçaram ( Deuteronômio 24:17 ; Deuteronômio 24:19 ; Isaías 1:23 ; Mateus 23:14 ).

Uma das principais características da beleza moral no caráter Divino é que Ele " livra o necessitado quando clama", também o pobre e aquele que não tem ajudante ( Salmos 72:12 ), e a viúva é aqui um tipo de todos tal. A tristeza daquela que é “verdadeiramente viúva” é muito profunda e opressora, e a tristeza tira as forças físicas e mentais.

O Deus forte e poderoso encarrega-se de cuidar de todos os espíritos enfraquecidos pela tristeza e avisa todo o mundo que se aproveitaria de sua fraqueza, de modo que, ao fazê-lo, entrariam na lista contra ele.

III. Por causa desse tratamento, o reino de Deus aumentará e se fortalecerá . Os campeões dos fracos e os opositores dos tiranos sempre ganham a maior influência no final. O amor é a influência mais forte do mundo, e aqueles que podem conquistar o coração dos homens são os reis reais e poderosos. Enquanto vivem, exercem um grande poder, e sua influência às vezes é sentida com ainda mais força depois de deixarem o mundo.

Aqueles que nunca os viram na carne, mas que estão desfrutando das liberdades que ganharam para eles, prestam-lhes uma homenagem silenciosa. E na música que prediz o domínio universal do Rei Todo-Justo, isso é dado como uma razão pela qual Seu reino deve crescer e ser estabelecido. “ Ele dominará de mar a mar e desde os rios até os confins da terra. Os reis de Társis e das ilhas trarão presentes; os reis de Seba e Sabá oferecerão presentes.

Sim, todos os reis cairão diante Dele; todas as nações o servirão. Pois ele livrará o necessitado quando clamar; também o pobre, e aquele que não tem ajudador. Ele poupará os pobres e necessitados e salvará as almas dos necessitados. Ele redimirá suas almas do engano e da violência, e precioso será seu sangue aos Seus olhos ”( Salmos 72:8 ).

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

A partir do estilo da antítese, somos naturalmente levados a conceber uma alusão especial ao opressor arrogante dos desolados e desprotegidos - ao mundano autoritário, que insolentemente abusa de seu poder ao dominar seus pobres dependentes. ... Podemos muito bem tremer ao pensar de promover nossa própria vantagem de qualquer maneira, ou em qualquer grau, às custas da viúva ou do órfão. Ai do homem que o fizer! Deus cuidará disso.

O que é assim adquirido não pode ser desfrutado nem com a consciência tranquila nem com o sorriso do céu. É uma coisa maldita. É a cunha de ouro e a vestimenta babilônica, pela qual a bênção da retidão e da misericórdia é rejeitada . - Wardlaw .

“ A casa ” , isto é , todos os interesses (cap. Provérbios 14:1 ). “ Destruir ” ou puxar para baixo; porque até os homens mundanos notaram a precariedade do orgulho. “ A viúva ” : até os olhos mundanos perceberam que esses são os pupilos do Todo-Poderoso. Mas Salomão adota cada provérbio espiritualmente.

“O orgulhoso” é o homem muito satisfeito em sua própria mente (cap. Provérbios 21:24 ) para proferir a boa palavra e ter alegria ( Provérbios 15:23 ); e a “viúva” é a pobre de coração, que está pronta para responder : “Senhor, eu creio.” - Miller .

Deus abomina o orgulho até mesmo daqueles a quem Ele ama profundamente, e mostra Seu ressentimento por isso por meio de providências humilhantes, que afastam o homem de seu propósito e escondem o orgulho do homem. Davi estava orgulhoso do grande número de seus súditos, mas Deus logo lhe mostrou que grandes hostes não salvam um rei, e que três dias podem diminuir muito o número de um povo. O coração de Ezequias exaltou-se, mas ele logo foi obrigado a se humilhar, tendo a certeza de que os tesouros que tão ostensivamente mostrara aos embaixadores da Babilônia deveriam ser carregados com sua posteridade para sua própria terra . - Lawson .

Ele não providenciou para a entristecida Noemi um cajado em sua filha fiel e, por fim, estabeleceu suas fronteiras em Israel? Ele não supriu a necessidade premente da viúva do ministro ( 2 Reis 4:1 ), e assumiu a opressão da sunamita, e novamente estabeleceu sua fronteira? ( 2 Reis 8:1 ).

E devemos esquecer como Ele ensina o penitente que retorna a pleitear a graciosa manifestação: "Em Ti, o órfão encontra misericórdia?" ( Salmos 14:2 ). - Pontes .

O Senhor destruirá a casa dos orgulhosos . Ele certamente o desenterrará, desanimará, sim, embora tenha estabelecido seu ninho entre as estrelas, como fez com o orgulhoso Lúcifer, que "não guardou seu primeiro estado, mas deixou sua habitação" ( Judas 1:6 ), que, de fato, ele não aguentou mais. ... Mas Ele estabelecerá o limite da viúva .

Não apenas o resto de seus bens, mas a fronteira mais extrema de sua pequena posse. Ela geralmente não tem grandes assuntos de que se orgulhar, nem quaisquer patronos para se apegar a ela. Ela tem seu nome em hebraico de mudez , porque ou ela não pode falar por si mesma ou, se ela fala, sua história não pode ser ouvida ( Lucas 18:4 ). - Trapp .

Um corpo jovem é muitas vezes a casa dos orgulhosos , onde a força são os pilares, a beleza o acabamento, a vaidade o telhado, a presunção afetuosa se imagina casada com uma vida longa, não importando as paredes de barro de que o consiste. Mas Deus, que foi o construtor disso, vendo um prisioneiro tão doente quanto o orgulho recebido nele, puxa para baixo Sua própria obra para destruir a obra do diabo, e cortar o fio da vida desfaz o nó do casamento, quando a expectativa pensava que fosse o mais forte amarrado.

Por outro lado, onde a aflição humilhou o coração da viúva, e pode parecer tê-la levado ao limite de seus dias, então Deus estabelece a extensão dos dias, levantando sobre ela a luz de Seu semblante quando a humildade de espírito humilhou-a virtuosamente . - Jermin .