Provérbios 16:17

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 16:17

ALMA-PRESERVAÇÃO

I. O principal objeto dos cuidados de um homem justo - sua alma . Cada criatura humana possui um instinto para preservar sua vida corporal e bem-estar. Um homem justo também tem um instinto espiritual que o leva a guardar cuidadosamente sua vida espiritual - sua alma. Ele deseja manter a consciência purificada das obras mortas - livre de hematomas ou mácula moral.

1. Ele procura preservar sua alma por causa do valor que atribui a seus poderes . Costumamos valorizar as coisas materiais de acordo com o poder que possuem para cumprir certos fins. Um trabalhador habilidoso valoriza uma peça do mecanismo em proporção aos movimentos complicados e diversos que ele pode executar. E, em proporção ao valor estabelecido sobre ela, haverá o cuidado de preservá-la. A vida humana é avaliada de acordo com sua capacidade de fazer coisas que muitos não podem fazer.

A vida de um grande estadista, de um médico hábil, é de mais valor para a raça do que a vida de uma centena de homens comuns, porque seu poder de ministrar ao bem-estar e à saúde de seus semelhantes ultrapassa até agora o poder do homem comum. homens. E o homem justo valoriza sua alma por causa de suas capacidades e poderes poderosos e quase infinitos. Em sua atual condição subdesenvolvida pode sofrer muito e pode desfrutar muito, pode tornar-se participante da “natureza divina” ( 2 Pedro 1:4 ), E ele sabe que seus poderes serão fortemente aumentados e multiplicados após a morte de o corpo.

2. Ele procura preservá-lo por causa do valor que Deus atribui a ele . Se tomamos posse de uma joia preciosa e desejamos saber seu valor, a levamos a alguém que temos certeza de que está qualificado para julgar em tais questões, e nossa estimativa dela é aumentada ou diminuída na proporção de sua opinião. Aquele que deseja saber o valor de sua alma deve ir para o único Ser no universo que tem certeza de não errar no preço que estabelece sobre ela.

O próprio Jesus Cristo deu aos homens Sua avaliação do valor da alma humana, tanto em Sua palavra como em Seus atos. Aquele que está totalmente familiarizado com todos os seus poderes e possibilidades para o bem e o mal - do sofrimento e da alegria - disse: "De que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a própria alma, ou o que dará o homem em troca de sua alma? ”( Mateus 16:26 ).

E Ele foi além das palavras. Para salvar as almas dos homens, Ele, " estando na forma de Deus, assumiu a forma de servo e foi feito à semelhança dos homens e, sendo encontrado na forma de homem, humilhou-se e tornou-se obediente até a morte. a morte de cruz ”( Filipenses 2:6 ). O homem sábio valoriza sua alma de acordo com a estimativa do Getsêmani e do Calvário e, portanto, considera que é a principal tarefa de sua vida guardá-la.

II. Não pode haver preservação da alma, exceto pelo afastamento do mal . A natureza humana até mesmo dos melhores homens deste mundo é dúplice. O poder governante em um homem piedoso é bom, mas também há tendências malignas dentro dele. Ele concorda com a confissão apostólica: “o mal está comigo” ( Romanos 8:21 ).

Mas deve haver um afastamento constante do mal por um esforço constante para fazer o bem. O fortalecimento das santas afeições afetará mais eficazmente o poder dos desejos pecaminosos. O domínio do pecado será enfraquecido pela formação de hábitos santos. Em outras palavras, seguir a estrada dos retos é em si mesmo um afastamento do mal - “seguir a justiça é fugir do pecado” ( 1 Timóteo 6:11 ).

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

“ A rodovia ”, um caminho construído . Essas formas eram convenientes no Oriente; - primeiro, para serem encontradas; segundo, por ser viajado. “ Afastar-se do mal ” é um caminho que se abre à medida que avançamos. Um mal curado, como o grande pedaço de carvão na escavação, abre caminho para outro. Muito

(1) por ter sido encontrado; então
(2) quanto ao fato de estar sendo percorrido. Imagine como um homem poderia chegar ao céu, exceto por essa " rodovia ". Não podemos nos mover mais perto, exceto de alguma forma . Não existe nenhum tipo de “ caminho ”, exceto a disciplina da sabedoria. Não há disciplina de sabedoria, exceto " o afastamento do mal ." A única coisa que uma alma pode fazer por si mesma sob a graça do Espírito é exercitar-se para a piedade ( Números 4:7 ).

E, portanto, a última cláusula é importante, o que dá a entender o fato de que não podemos “ proteger nossas almas ” diretamente, -que nós assistir nossas almas por assistir nosso caminho -e que o plano para caber um espírito perdido para o Paraíso é, sob a graça de o Redentor, para observar seus passos - para ver que um por um eles são levados de modo a se afastar do mal . - Miller .

A estrada dos retos é afastar-se do mal . Esse é o seu caminho, seu desejo e empenho, seu propósito geral, embora às vezes (por engano, ou pela violência da tentação), ele saia do caminho e se volte para o pecado, mas não há “caminho da maldade em ele ”( Salmos 139:24 ). Quem guarda o seu caminho preserva a sua alma .

Como se um homem estivesse fora dos recintos de Deus, ele está fora de Sua proteção. “Ele te guardará em todos os teus caminhos” ( Salmos 91:11 ), não em todas as tuas aparências. Aquele que sai da estrada e segue por caminhos marginais, viajando em horas inoportunas, etc., se cair em mãos sujas, pode ir procurar o seu remédio, a lei não o permite . - Trapp .

Devo dizer que esta última cláusula é um notabile; e a lição que devo ler e transmitir é: “ a influência reflexa do andar exterior sobre o homem interior . - Chalmers .

Nossa palavra em inglês highway expressa bem a força do original. E como a chamamos de estrada, ou porque é o caminho do rei, que é o mais alto, ou então porque é feito mais alto que o resto, para mais clareza, então o caminho dos retos é uma estrada , porque é o caminho do Rei do Céu; e porque é mais alto e mais limpo do pó do mundo ... Dificilmente há alguém tão perpétuo seguidor da maldade que às vezes não se afaste do mal .

E é isso que muitas outras vezes o encoraja a abraçá-la. Pois se um homem ímpio uma vez faz bem, ele concebe isso tão grande que ele imagina que Deus deveria perdoar seu mal fazer muitas vezes por isso. Mas afastar-se do mal é o caminho dos retos. É o seu curso comum e normal, onde vão tão freqüentemente quanto os passageiros vão ao longo da estrada da terra.

Todos podem ver o que fazem, não se importando com quem os observa, pois seu jeito de se afastar do mal eles caminham como na estrada, onde todos podem vê-los. E ali andam preferencialmente para que outros também os sigam e, afastando-se do mal, juntem-se a eles na estrada para o céu . - Jermin .

Cada homem tem sua própria estrada. Ela se forma, como nossos antepassados ​​formaram suas estradas, simplesmente por caminhar muitas vezes sobre ela e sem um plano pré-determinado. A previsão e a sabedoria podem melhorar o caminho moral, tanto quanto melhoraram o material em nossos dias. O caminho do avarento é sair da pobreza e buscar riquezas com todas as suas forças. Em sua ânsia de fazer o corte mais curto, muitas vezes cai em um precipício ou se perde em um bosque.

O caminho dos vaidosos é abandonar a seriedade e seguir a alegria na trilha dos tolos. A estrada dos ambiciosos é uma difícil escalada pela encosta de uma montanha em direção ao cume, que parece à distância um paraíso banhado pelo sol acima das nuvens; mas, quando alcançada, é considerada mais fria e deserta do que a planície abaixo. O justo também tem uma estrada que serve para “afastar-nos do mal.

”O justo não é um anjo não caído, mas um homem restaurado. Ele esteve no fosso de lama e as marcas da queda ainda estão sobre ele. ... O poder do mal dentro dele não foi totalmente subjugado, a mancha do mal não foi totalmente eliminada. Ele odeia o pecado agora em seu coração, mas ainda sente o jugo dele em sua carne. Suas costas estão voltadas para a escravidão que ele odeia, seu rosto para a liberdade que ele ama.

(…) A preservação de sua alma depende de como você segue seu caminho. (…) É no caminho , na conduta , na vida que ocorre a brecha por meio da qual se perde uma alma que parecia querer uma terra melhor. É provável que com nove entre dez pessoas nesta terra favorecida, o inimigo ache mais fácil injetar impureza real na vida do que erro especulativo no credo. Uma fé abalada leva uma vida ao erro; mas também uma vida perdida naufraga na fé.

Eu não ensino que qualquer justiça feita pelos caídos pode agradar a Deus ou justificar um homem; mas eu ensino com a autoridade da Bíblia que escapar do caminho da retidão e da pureza na vida real é o esteio do reino de Satanás - o principal destruidor de almas. ... Os mineiros nos campos de ouro da Austrália, quando eles têm juntou uma grande quantidade de pó, vá para a cidade com o tesouro.

A mina fica bem no interior. O país está selvagem: o mato está infestado de ladrões. Os mineiros guardam a estrada e a luz do dia. Eles marcham em companhia e perto do guarda enviado para protegê-los. Não se desviam do caminho entre os bosques, pois carregam consigo um tesouro que valorizam e estão decididos a não correr riscos. Faça o mesmo, irmão, pois seu tesouro é de maior valor - seus inimigos de maior poder. Mantenha o caminho, para não perder sua alma . - Arnot .