Provérbios 22:17-21

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 22:21 . Aqueles que te enviam , em vez " aqueles que te enviam ". “Os remetentes aqui”, diz Zöckler, “são naturalmente os pais, que enviaram seu filho ao professor da sabedoria, para que ele possa trazer de volta a eles a verdadeira cultura do espírito e do coração”.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. Provérbios 22:17

CONFIANÇA DO CONHECIMENTO E BÊNÇÃO DA CONFIANÇA

I. O conhecimento de Deus deve vir antes da fé em Deus . Deve haver um conhecimento da existência, caráter e poder de qualquer pessoa antes que possa haver qualquer confiança nela. Deus não é tão irracional a ponto de esperar que os homens confiem nEle, a menos que tenham alguns fundamentos para sua confiança. Conseqüentemente, a Bíblia visa especialmente tornar os homens familiarizados com o Ser sobre o qual eles são chamados a exercer fé, por meio de declarações a respeito de Seu caráter e por uma história de Suas ações no passado, e lembretes do que Ele está fazendo no presente.

Às vezes, Deus aponta para a criação visível como uma fonte de onde os homens podem obter conhecimento a respeito dEle e vir a exercer confiança nEle. Essa é a tendência da passagem sublime em Isaías 40 , em que Jeová procura levar Israel, por meio da consideração de Seu poder criativo e sabedoria, a confiar em Sua força Todo-Poderosa.

( Provérbios 22:27 .) Às vezes, Ele apela para Seus procedimentos no passado como uma base de fé em Seu caráter e propósitos no presente. Que iniqüidade encontraram vossos pais em mim, que se afastaram de mim? ( Jeremias 2:5 .

) O Filho de Deus apela ao amor de Seu Pai como uma base de fé em Si mesmo. ( João 3:16 .) Paulo fala do caminho da salvação como um “ conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo ” ( 2 Coríntios 4:6 ), Porque sem conhecimento não pode haver fé, e um o conhecimento esclarecido certamente levará à fé. O pregador aqui aponta para a necessidade de obter essa verdadeira sabedoria, o conhecimento de Jeová, como o meio de gerar confiança Nele.

II. A verdadeira bem-aventurança seguirá a fé em Deus . Uma criança não pode ter alegria duradoura e real em sua vida, a menos que tenha fé no amor e na sabedoria de seu pai. Ele sente instintivamente que depende daquele pai, que muito de seu bem-estar futuro depende do que esse pai é e faz, e se ele não pode ter certeza de que tem seu verdadeiro bem-estar no coração, isso lançará uma sombra escura sobre sua jovem vida, que se aprofundará à medida que ele se tornar mais e mais capaz de perceber sua posição.

Desconfiar de onde devemos depender é um verme na raiz de toda a nossa paz de espírito. Todos os homens devem sentir que dependem de Deus, e ainda assim a maioria dos homens vive, e talvez a maioria morra, sem dar a Ele aquela confiança que é a única que pode dar-lhes paz, e que aqueles que O conhecem testificam que Ele merece totalmente. O testemunho de quem o conhecia é “ Bem-aventurado o homem que confia no Senhor e cuja esperança está no Senhor .

”( Jeremias 17:8 ) E é por causa de seu caráter gerador de confiança que Salomão declara aqui que o verdadeiro conhecimento - o conhecimento a respeito de Jeová - é“ agradável ”à alma.

III. A fé no coração se manifestará nos lábios . Um perfume pode estar escondido no caixão, mas sempre que a tampa for levantada ele fará sua presença conhecida. A língua falará às vezes daquilo que enche o coração, e quando não o faz de maneira direta, haverá um tom na conversa que dirá aos homens o que a alma mais preza. O conhecimento no coração levará aos lábios palavras sábias - o amor à verdade resultará na resposta da verdade.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Provérbios 22:17 . Isso soa como o início dos Provérbios anteriores, cap. Provérbios 5:1 ; Provérbios 8:1 . A repetição é significativa.

A vida da alma é atenção. Se isso for perseverado, todas as coisas se seguirão. Deus só pode dar luz salvadora. E ainda assim, por leis como o sistema planetário, Ele dará na curvatura da orelha. Ai de nós! nem mesmo faremos isso sem Sua influência. No entanto, ele insiste na promessa. (Veja a tradução de Miller nas notas adicionais no início deste parágrafo.) É uma lei, embora seja uma lei da graça.

Deus criou isso. Ouça externamente e sentirá por dentro. Essa é a nossa natureza (cap. Provérbios 2:1 ), e é astuto usá-la. A inclinação vem Dele; mas o conselho também vem Dele! Não recue do conselho, porque Sua força é necessária para torná-lo Seu instrumento escolhido . - Miller .

Podemos notar que, ao passo que no início de Provérbios, o Homem Sábio freqüentemente chamava seu filho para prender a atenção nele, dizendo: "Meu filho, meu filho"; agora, depois de tanto dito, ele supõe que não precisa ser chamado e, portanto, fala com ele, sem sua compaixão usual. E, certamente, quando muito foi dito, a necessidade de ainda muito invocação, mostra muita negligência do que foi dito e muita indignidade de ter sido um ouvinte.

E ainda porque na melhor das hipóteses algum despertar de atenção é necessário, o Homem Sábio aqui levanta sua voz, para causar uma curvatura cuidadosa de ouvidos a suas palavras. Ele teria, portanto, atenção para abaixar os ouvidos, a fim de fazê-lo como se fosse uma cama, onde as palavras dos sábios pudessem descansar; porque é isso que trará verdadeiro descanso ao coração. (…) Mas podemos observar ainda que, embora ele queira que ele ouça as palavras dos sábios , é do seu conhecimento que ele quer que aplique seu coração .

Pois podemos ouvir as palavras dos sábios deste mundo, podemos ouvir as palavras do conhecimento e da compreensão humana, e muito bem pode ser obtido deles; mas devemos aplicar nossos corações ao conhecimento da palavra de Deus, e até agora receber o outro na medida em que concordem com ela, ou não sejam repugnantes a ela. Ou então ouve as palavras dos sábios , sejam eles quem forem, se forem palavras de sabedoria que transmitem.

Mas se suas ações ensinam algo diferente do que suas palavras ensinam, não aplique o seu coração para seguir o exemplo deles. Antes, que meu conhecimento te instrua, para que o coração se aplique tanto ao fazer quanto os ouvidos ao ouvir . - Jermin .

Provérbios 22:18 . Vai durar quando conseguirmos. Esta é a maravilha para os outros. Aqui, a pessoa tem tentado ser um homem melhor e começa a sê-lo desde uma época repentina. Outros lutam com seus defeitos e voltam a cair neles. Nada pode ser mais intermitente do que todas as reformas morais. Mas aqui, na vida espiritual, um flash dispara e nunca voltamos às trevas.

Por que é isso? Porque é agradável , diz o provérbio. Ele se torna fixo por causa de seu princípio como de uma segunda natureza. ... Quando zelamos pelas palavras certas , que ( Orientaliter ) representam todas as ações corretas, Deus nos recompensa tornando-as " agradáveis ", e assim, até mesmo como no próprio céu, eles se fixam como o próprio hábito de nossos lábios . - Miller .

Muitos há cujos lábios falam palavras de sabedoria, mas não se encaixam em seus lábios. (…) A razão disso é que as palavras de sabedoria não estão assentadas no coração. Pois embora os lábios se movam e a cabeça os forneça matéria, é o coração que adapta os lábios . - Jermin .

Terá a mais alta satisfação se os entretiver com tanto entusiasmo, digeri-los completamente e preservá-los fielmente em mente, para que seja capaz de produzir qualquer um deles quando houver ocasião, e comunicar-se apropriadamente para a instrução de outros homens. - Bp. Patrick .

Provérbios 22:19 .—

1. A particularidade do endereço - " para ti, mesmo para ti ." Nos dias de inspiração profética, não era incomum que os servos de Deus recebessem comissões expressas para indivíduos, nas quais somente eles estavam envolvidos. Mas todo o Livro de Deus - toda a “palavra do Seu testemunho” - deve ser considerado por cada um como dirigido a ele ; tanto como se não houvesse outro ser humano além de si mesmo, e como se tivesse sido “dado por inspiração” apenas a ele.

Não há espaço para dizer, como Jeú fazia antigamente: " A qual de todos nós?" A resposta seria, em todos os casos, - A cada um de vocês - a ti - a ti - a ti. Não que não exista algo como "manejar corretamente a Palavra da Verdade"; não que não haja partes dela que tenham uma aplicação especial ao caráter e às circunstâncias dos indivíduos.

Ainda assim, as grandes verdades da Palavra são iguais para cada um e para todos . E rapidamente um homem pode ser colocado em uma ou outra das situações peculiares às quais as diferentes partes dela estão adaptadas! Não conheço nada mais importante do que cada indivíduo trazer lições divinas para si mesmo . Muitas vezes, infelizmente! esquecemos o pessoal em meio à aplicação geral de verdades particulares.

Pensamos neles como destinados aos homens e esquecemos que foram concebidos para nós . Você, então, lucraria com o que ouve? - tenha em mente que o que é dirigido a todos é dirigido a cada um - " a ti, a ti mesmo ." -

2. Marque a ênfase na hora - “ este dia. ” Colocamos uma marca, em nossas mentes, em dias que se tornaram memoráveis ​​por eventos de interesse especial. Noé, você pensa, se esqueceria do dia do ano em que ele e sua família entraram na arca, e quando "o Senhor o trancou dentro?" ou o dia em que ele pisou novamente na terra verde, para ser o segundo pai da humanidade? Será que os pastores jamais esqueceriam em que noite do ano os mensageiros angélicos, em meio à luz da glória do Senhor, anunciaram a eles o nascimento do Divino Salvador, e quando "a multidão das hostes celestiais" irrompeu à sua vista ", ascendeu jubiloso ”, dizendo“ Glória a Deus nas alturas e paz na terra, boa vontade para com os homens? ” Ou será que Cornélio algum dia esqueceria o dia e a hora em que o visitante angelical o direcionou para aquela instrução pela qual ele e toda a sua casa deveriam ser salvos?Você , é verdade, muitas vezes ouviu as palavras da verdade.

Permitam-me, no entanto, lembrar a qualquer um de vocês que já ouviu isso com frequência, e ainda os negligencia, da importância para você de cada dia em que desfruta desse privilégio. Cada vez que você os ouve assim, seu tudo eterno depende da recepção que você dá à mensagem de Deus. Este dia pode ser realmente importante, pois pode ser o último em que a verdade Divina soará em seus ouvidos. Oh, que seja um dia sagrado e alegre para ser lembrado por todo pecador agora presente, como o dia em que ele sentiu pela primeira vez sua preciosidade inestimável em sua alma! Se você assim suportar, e assim aproveitar a oportunidade, o dia não será apagado de sua memória pelo lapso da eternidade.

Há uma coisa com ênfase que pode ser dito a cada pecador individual: É “ a ti , sim a ti : —Eu quero dizer a mensagem do Evangelho — a mensagem de misericórdia gratuita através do Mediador Divino. Não há exceção; não há diferença. A lei fala a cada um, “a ti, sim a ti” - sua sentença de condenação. O Evangelho fala a cada um - “a ti, até mesmo a ti” - sua oferta de perdão gratuito, completo, imediato e irrevogável com base na expiação universal.

Podemos dizer a todo semelhante: uma expiação adequada foi feita por todos; portanto, para ti - "para ti, mesmo para ti"; e com base nessa expiação a misericórdia divina chega perto de ti - “a ti, sim, a ti” - com a oferta de perdão, aceitação e vida. “ Este dia ” é a mensagem de vida novamente “feita conhecida” a ti, ó pecador; e não há obstáculo para a tua aceitação e gozo disso, exceto o que está em ti mesmo ; - ninguém em Deus; nenhum em Cristo; nenhum na expiação; nenhum na oferta divina de sua virtude para a humanidade. “ A ti é enviada a palavra desta salvação”; e “agora é o tempo aceito, agora o dia da salvação”. - Wardlaw .

Somente uma palavra divina pode gerar uma fé divina, e aqui a Escritura supera todos os escritos humanos, nenhum dos quais pode levar nossos corações à obediência da fé. “Posso falar por experiência”, diz Erasmo, “que pouco há de bom a ser obtido pela Escritura, se um homem lê-la superficialmente e descuidadamente; mas se ele se exercitar nisso constante e conscientemente, sentirá tal força nisso, como não se encontra em nenhum outro livro ”“ Eu sei ”, disse Pedro Mártir,“ que há muitos que nunca acreditarão no que nós falar do poder da Palavra de Deus escondido no coração; e não poucos que irão zombar de nós e pensar que somos loucos por dizê-lo.

Mas, oh, que eles ficariam satisfeitos em fazer uma prova! Que nunca vá bem comigo - pois sou ousado em jurar em um negócio tão importante - se eles não forem estranhamente capturados e transformados na mesma imagem. ” Os efésios “confiaram em Deus” assim que ouviram a palavra da verdade. Eles “acreditaram” e foram “selados”. ( Efésios 1:13 .

) E a fé dos tessalonicenses era famosa em todo o mundo, quando uma vez o Evangelho "veio a eles com poder." ( 1 Tessalonicenses 1:5 .) - Trapp .

Provérbios 22:20 . Como trabalha o pregador! Comecemos pelo seu término mais expressivo. Devemos ser chamados ! algum dia certo. “ Aqueles que enviam ” é apenas o elenco proverbial. “ Aquele que envia ” é o significado mais perfeito. Tão seguros quanto as estrelas, seremos enviados por um dia; e uma coisa será exigida de nós, e outra somente na criação, e esta é a luz .

O homem sem luz morre. Salomão diz que todo o seu objetivo tem sido o de trazer luz ao pecador ... “Não fiz eu”, diz ele, “e que, sob as promessas bíblicas, as melhores coisas para garantir o meu objetivo? E não é esse o objetivo, agora que posso fazer-te conhecer a veracidade das palavras da verdade! ”Este hebraico é muito peculiar. “ Palavras de verdade ” são facilmente pronunciadas. “ Conselhos e conhecimento ” do tipo mais profundo podem estar nas mentes dos infiéis.

Podemos ensinar a uma criança as próprias complexidades da fé. Mas existe uma “ verdade ” em sua raiz mais profunda que o homem natural não pode perceber. ( 1 Coríntios 2:14 .) Para expressar isso, Salomão usa uma palavra muito rara. Significa ( em radice ) pesar para ser exato . Para que eu possa te fazer saber a exatidão das palavras da verdade. O significado é aquela verdade que é vista pelos olhos cristãos . - Miller .

Certamente, se algo é digno de pedir, digno de buscar, então são as palavras de conhecimento e verdade. Se eles podem ser enviados ou enviados, quem não deve ir, quem não deve enviar, para onde não devemos ir, para onde não devemos enviar? São eles que devem nos levar ao céu e à felicidade. Ou então, para interpretar de outra forma, e em uma aplicação espiritual das palavras: Quem são os que nos enviam? Quais são as palavras de verdade que devemos responder a eles? Aqueles que nos enviam são Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. Deus Pai envia Suas bênçãos, Deus Filho Seus méritos e Deus Espírito Santo Suas graças. As palavras de verdade que devemos responder são palavras de agradecida obediência . - Jermin .

A certeza das palavras da verdade . A evidência da divindade da Bíblia, em vez de ser abalada por todos os esforços da infidelidade, tem aumentado desde o início até agora. Sua evidência externa cresceu no cumprimento de suas previsões. Sua evidência interna , embora em um sentido sempre a mesma, tem, em outro, aumentado também; na medida em que ela se manteve firme em meio a todos os avanços do conhecimento humano, e os homens nunca puderam melhorá-la ou chegar antes dela: - e é o único livro de que isso pode ser afirmado.

E sua evidência experimental - a manifestação de sua verdade em sua influência salvadora - em seu poder de desalojar e mudar as paixões e hábitos malignos do pior dos homens - se multiplicou por milhares e dezenas de milhares de testemunhas mortas e vivas. Em nossos próprios dias, temos apenas que apontar, não apenas para casos de avivamento em nossa própria terra, em que o evangelho se mostrou "poderoso por meio de Deus" para destruir as fortalezas do mundanismo e da corrupção, e tornar os corações longamente alienados para Deus - mas para as terras da idolatria pagã, da crueldade e da vileza, onde quer que a verdade do Evangelho tenha encontrado seu caminho e sido abraçada.

Lá , nas mudanças maravilhosas que foram efetuadas, - no contraste entre a estupidez e poluição anteriores e a ferocidade sem coração e assassina, para a inteligência e pureza e virtude e paz e harmonia e felicidade, temos os triunfos do Cruz e a manifestação da " certeza " - a certeza divina - "das palavras da verdade." Assim, eles se mostraram de fato “coisas excelentes” pela excelência de seus efeitos.

Convocamos todos a examinar por si próprios. O exame dos tribunais bíblicos . É a relutância e recusa em examinar o que deve ser deplorado. A genuinidade de seus escritos, a autenticidade de suas histórias, a realidade de seus milagres registrados, o cumprimento de suas profecias, a sublimidade e a harmonia consistente de suas doutrinas, a pureza de seus preceitos, a origem de suas ordenanças comemorativas e sua tendência à virtude e felicidade pessoal e social, - todos os exames judiciais.

O testemunho do célebre conde de Rochester, quando convertido da infidelidade e devassidão ao cristianismo e virtude, será considerado verdadeiro. Colocando as mãos na Bíblia, ele dizia: “ Esta é a verdadeira filosofia. Essa é a sabedoria que fala ao coração. Uma vida ruim é a única grande objeção a este Livro. ”- Wardlaw .