Provérbios 5

A Homilética Completa do Pregador
COMENTÁRIO
SOBRE O LIVRO DOS
Provérbios

Pelo REV. W. HARRIS

Autor do Comentário sobre Samuel

New York
FUNK & WAGNALLS COMPANY
LONDRES E TORONTO
1892

O COMENTÁRIO
HOMILÉTICO COMPLETO DO PREGADOR SOBRE OS LIVROS DA BÍBLIA COM NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS, ÍNDICE, ETC., DE VÁRIOS AUTORES COMENTÁRIO HOMILÉTICO SOBRE

INTRODUÇÃO E PREFÁCIO DE PROVÉRBIOS

A palavra hebraica para provérbio ( mashal ) significa comparação. Conseqüentemente, inclui mais do que geralmente entendemos pela palavra em inglês, viz., Uma sentença enérgica que expressa em poucas palavras uma verdade bem conhecida ou óbvia. Quando os livros eram poucos, era mais natural que as observações sobre a vida e os costumes fossem compactadas no menor compasso possível: daí o proverbial ensino ter sido empregado desde a mais remota antiguidade.

É altamente provável que todos os ditos proverbiais fossem, a princípio, literalmente comparações , pois isso tenderia a fixá-los de forma mais indelével na memória. Mas a palavra aos poucos passou a expressar o que agora entendemos que significa.

Embora alguns discursos mais longos sejam encontrados neste livro, ele consiste principalmente de frases proverbiais curtas, muitas vezes ilustradas e reforçadas pelas metáforas mais marcantes. Foi quase universalmente recebido por escritores judeus e cristãos como a produção inspirada de Salomão. A prova mais convincente de sua canonicidade é o fato de que o Novo Testamento contém muitas citações dele.

Compare Provérbios 3:11 , com Hebreus 12:5 ; Provérbios 3:34 , com Tiago 4:6 ; Provérbios 10:12 , com 1 Pedro 4:8 ; Provérbios 11:31 ( setembro

), com 1 Pedro 4:18 ; Provérbios 22:9 ( set. ), Com 2 Coríntios 9:7 ; Provérbios 25:21 , com Romanos 12:20 ; Provérbios 26:11 , com 2 Pedro 2:22 ; Provérbios 27:1 , com Tiago 4:13 .

Mas, caso isso faltasse, sua superioridade em relação a todos os outros livros de caráter semelhante constituiria uma das mais importantes evidências internas de sua inspiração divina. Moses Stuart diz sobre isso: "Todos os moralistas pagãos e proverbialistas unidos não podem nos fornecer um livro como o dos Provérbios." E Wordsworth comenta: “Os Provérbios de Salomão vêm de cima e também olham para cima.

Eles ensinam que toda a verdadeira sabedoria é um dom de Deus e se baseia no temor do Senhor. Eles vivem com a mais forte ênfase na necessidade de vigilância cuidadosa sobre o coração, que é manifestado apenas a Deus, e no dever de agir, em todos os negócios diários e relações sociais da vida, com referência habitual ao único padrão infalível de prática humana, Sua vontade e Palavra. A este respeito, o livro de Provérbios preparou o caminho para a pregação do Evangelho, e reconhecemos nele uma antecipação do preceito apostólico: 'Tudo o que fizerdes, façam-no de coração, como para o Senhor.

'”Dr. Guthrie considerou que“ o alto caráter que os escoceses conquistaram nos anos passados ​​foi principalmente devido ao seu conhecimento precoce com o Livro dos Provérbios. ” ( Sunday Magazine , outubro de 1868, p. 15.)

Embora a maior parte do livro tenha sido sem dúvida compilada por Salomão durante sua vida, os capítulos 25–29 não foram copiados até os dias de Ezequias, e os dois últimos capítulos são atribuídos no próprio livro a outros autores, dos quais nós não sei nada. Parece surpreendente à primeira vista que um homem cujo caráter, sabemos por outras partes da Sagrada Escritura, foi marcado por tantos defeitos graves, seja o autor de um livro inspirado, mas o Dr.

Arnot comenta sobre este ponto que "lições práticas sobre alguns assuntos vêm melhor através do coração do rei cansado e arrependido do que através de um homem que experimentou menos prazeres e levou uma vida mais equilibrada. ... Nem uma linha dos escritos de Salomão tende a atenuar Os pecados de Salomão ... As imperfeições gritantes da vida do homem têm sido usadas como um terreno escuro para realçar o brilho daquela justiça pura que o Espírito falou por seus lábios.

É evidente, a partir do estudo mais superficial de seu conteúdo, que este livro é mais ético do que doutrinário. O seguinte Comentário tem como objetivo principal apresentar as grandes lições morais nele contidas em uma forma homilética. Não pretende ser um Comentário crítico, embora as melhores e mais recentes críticas tenham sido citadas onde pareciam lançar uma nova luz sobre o texto.

Mas o livro de Provérbios não é fácil de tratar homileticamente. O Prof. Lockler, o autor das exposições sobre as obras de Salomão no Comentário do Dr. Lange, diz: - "Uma exposição teológica e homilética do livro de Provérbios tem dificuldades de lidar com as quais existem em igual grau em poucos livros de o Antigo Testamento, e em nenhum da mesma forma ... Tratar o livro de maneira homilética e prática, no que diz respeito apenas a breves passagens, torna-se mais difícil pela obscuridade de muitas frases isoladas; e na medida em que tenta abarcar grandes seções, pela inquestionável falta de ordem fixa e estrutura metódica. ”

As principais DIVISÕES do livro de Provérbios são: —I. Uma série de discursos sobre a excelência e vantagens da sabedoria, e o caráter destrutivo do pecado (cap. 1-9) II. Uma coleção de máximas desconexas sobre vários assuntos (cap. 10–22: 16). III. Discursos curtos sobre uma variedade de assuntos (cap. Provérbios 22:17 ; Provérbios 24:22 ), com um breve apêndice de máximas (cap.

Provérbios 24:23 ). 4. A coleção de provérbios de Salomão feita na época de Ezequias (cap. 25–29). V. Um suplemento contendo as palavras de Agur (cap. 30) e do Rei Lemuel (cap. 31). [ Bíblia de parágrafo anotado .]