Romanos 8:33,34

NOTAS CRÍTICAS

Romanos 8:34 . - Justificação em oposição à acusação, defesa e defesa da condenação.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Romanos 8:33

Obra de intercessão de Cristo.

A fé cristã ensina ;

1. A ascensão de Cristo à destra de Deus;
2. A sessão de Cristo à direita de Deus. “Mão direita” = lugar para o mais próximo do rei, lugar para os mais queridos do rei ( 1 Reis 2:19 ).

O que Ele está fazendo lá ? -

1. Governando Seu povo. O Pai governa o universo ; o Filho rege a raça humana , a quem redimiu, até que, após o julgamento final, renuncia a essa regra ao Pai ( 1 Coríntios 15:24 ).

2. Ajudando Seu povo. Casos em questão: Santo Estêvão ( Atos 7:55 ); São Paulo ( Atos 18:9 ); São João ( Apocalipse 1:9 ).

3. Intercedendo por Seu povo ( Hebreus 7:25 ). "Sempre." Exemplos: Em “caminhos pedregosos” de problemas; em “caminhos emaranhados” de perplexidade; em “desertos arenosos” de cansaço espiritual; em “clareiras floridas” de conforto e facilidade; em “precipícios íngremes” de grande tentação; nos “caminhos escorregadios” do louvor humano. Ilustre os vários estágios da subida de uma montanha suíça.

O que Ele está fazendo por você agora? - Por exemplo , se for constante; se duvidando; se pecar; se tentado; se triste pelo pecado. - Dr. Springett .

COMENTÁRIOS Romanos 8:33 SOBRE Romanos 8:33

A eleição é um princípio proeminente. - Deixe-me dizer de uma vez que não sou tão vaidoso a ponto de supor que posso esclarecer o mistério deste assunto profundo, que tem exercitado as mentes mais hábeis da cristandade em todos os tempos; Só posso oferecer alguns pensamentos aos meus leitores que podem ajudar a remover algumas dificuldades em suas mentes, assim como eles têm na minha. A eleição, seja o que for que possa significar, é uma doutrina muito clara das Escrituras e um fato muito amplo e claro na natureza e na história.

Deixe-me conhecer os decretos de Deus e eu os aceito com alegria como meus padrões e regras de julgamento. Mas não sinto a mesma reverência pela versão do homem dos decretos de Deus. Vamos considerar, primeiro, que algo como a eleição é um princípio muito proeminente em todos os atos e caminhos de Deus. Ele olha para nós em todas as páginas das Escrituras; é a chave da ordem da natureza e da história humana. O que significa esta eleição para a vida eterna? É declarado distintamente nas Escrituras que alguns da raça humana são “eleitos de Deus”, e são o que são em caráter, privilégio e destino em virtude desta soberana e ordenadora vontade de Deus.

Eles foram eleitos, mas não para si mesmos, ou por causa de seu próprio futuro; mas sim por causa do trabalho que sua posição de privilégio os capacitaria a fazer pela humanidade: eleitos para um grande ministério, uma liderança nobre - para a linha de frente no campo, para o lugar alto na tensão, para todos aqueles pode purificar um homem de imaginações estreitas, parciais e egoístas e fazê-lo entender que os "eleitos de Deus" devem captar o Espírito do Eleito , que veio a este mundo, "não para ser servido, mas para ministrar e para dê a vida dele em resgate por muitos.

”Será prontamente admitido que a questão da eleição apresentaria um aspecto inteiramente diferente se qualquer ser humano tivesse prevalecido para consultar o livro dos decretos divinos. Existem declarações difíceis e aparentemente conflitantes nas Escrituras sobre este assunto profundo, surgindo do fato de que toda a sua esfera está além do nosso pensamento. A doutrina de uma eleição pessoal deve, pela própria natureza das coisas, ter um mistério em seu âmago.

A previsão de Deus, a pré-ordenação do curso dos negócios humanos e a liberdade do homem conflitam entre si de uma forma que confunde o entendimento. Deus estava de olho na grande massa humana, quando Ele selecionou e separou um povo, um povo a ser chamado pelo Seu nome e viver para o Seu louvor; e Seu principal interesse naquele povo eleito, conforme deduzimos das escrituras proféticas, era a esperança, de que eram filhos, de que por meio deles o grande mundo humano seria abençoado e reunido no reino eterno do Senhor.

O princípio fundamental - devo antes dizer a força vital radical - em todos os desenvolvimentos superiores da vida espiritual no homem é o movimento do Espírito divino nas fontes de nosso pensamento e vontade. A vida divina na alma é aquela em que a vontade divina e a humana são uma. O casamento, o casamento das almas, é a mais elevada e mais divina ordenança de Deus na esfera desta vida.

Os eleitos são eleitos para viver esta vida, que permanece no conhecimento do Deus eterno - eleito como Israel foi eleito para um nível de vida muito elevado, para um alto e forte esforço de dever, para viver como Ele, o símbolo de cuja vida era a Cruz. As epístolas apostólicas estão cheias de “eleição”. Porque? Porque os homens para os quais foram escritas estavam cheios de vida. Não admira que tais “santos” como estes se apegaram severamente à sua eleição.

Não admira que tenha sido para um anfitrião eleito que a nota da trombeta soou dos lábios do apóstolo. Significava para eles que Deus estava com eles contra um mundo que mais inevitavelmente os esmagaria - que Deus sustentaria suas vidas e seu ministério até que o mundo que os odiava e pisoteava sob seu calcanhar opressor explodisse em louvores ao Senhor. Esses eleitos são apenas a linha de frente no exército, aqueles em quem o chamado divino para o posto de labuta e perigo encontrou uma resposta ansiosa. A eleição permanece na manifestação de uma vida. Trazer o mundo a Cristo é a missão da alma eleita. - Baldwin Brown .