Salmos 54

O Comentário Homilético Completo do Pregador

Salmos 54:1-7

1 Salva-me, ó Deus, pelo teu nome; defende-me pelo teu poder.

2 Ouve a minha oração, ó Deus; escuta as minhas palavras.

3 Estrangeiros me atacam; homens cruéis querem matar-me, homens que não se importam com Deus. Pausa

4 Certamente Deus é o meu auxílio; é o Senhor que me sustém.

5 Recaia o mal sobre os meus inimigos! Extermina-os por tua fidelidade!

6 Eu te oferecerei um sacrifício voluntário; louvarei o teu nome, ó Senhor, porque tu és bom.

7 Pois ele me livrou de todas as minhas angústias, e os meus olhos contemplaram a derrota dos meus inimigos.

INTRODUÇÃO

Subscrição. - “Para o músico-chefe de Neginoth”. Não há dúvida de que “ Neginoth ” é “o termo geral que denota todos os instrumentos de cordas, sejam tocados com a mão, como harpa e violão, ou com uma palheta. 'O músico-chefe de Neginoth' era, portanto, o regente daquela parte do coro do Templo, que tocava instrumentos de cordas. ”- Smith's Dict. da Bíblia .

Maschil ” , uma instrução. Berleb. Bíblia - “Devemos aprender com o exemplo de Davi que mesmo no maior perigo não devemos recorrer a meios proibidos, nem desmaiar, mas devemos invocar o nome de Deus e entregar a Ele todas as nossas preocupações quanto ao Juiz Supremo . ”

Um Salmo de Davi, quando os Zifins ”, & c. O salmo foi composto por Davi quando os zifeus informaram a Saul que Davi se escondeu em seu país. Isso ocorreu em duas ocasiões, 1 Samuel 23:19 ; 1 Samuel 26:1 .

Provavelmente, o primeiro deles é referido aqui, visto que as palavras do sobrescrito concordam literalmente com as palavras dos zifeus, conforme relatado em 1 Samuel 23:19 . O salmo, diz Moll, “é claro e simples na forma e no conteúdo. Expressa inicialmente uma oração a Deus por libertação em uma causa justa de temidos inimigos ímpios ( Salmos 54:1 ).

Em seguida, expressa, de maneira viva, confiança na ajuda divina e na punição de Seus inimigos ( Salmos 54:4 ); finalmente, conclui com o voto de ação de graças por tais atos de Deus na confirmação de Seu nome. ”

Homileticamente consideramos o salmo como uma apresentação da vida atribulada de um homem bom Salmos 54:1 ; e, A vida triunfante de um bom homem , Salmos 54:4 .

UM OLHAR DE UMA VIDA COM PROBLEMAS

( Salmos 54:1 .)

Considerar-

I. A causa do problema . “Pois estranhos se levantaram contra mim”, & c. Sua angústia surgiu de seus inimigos, a quem ele aqui representa como -

1. Não natural . "Estranhos estão se levantando contra mim." A expressão não deve ser entendida literalmente como denotando estrangeiros, “visto que os habitantes de Zife, uma cidade situada no deserto montanhoso de Judá, algumas milhas a sudeste de Hebron, eram da mesma raça de Davi”. Seus próprios compatriotas haviam se tornado estrangeiros para ele, o tratavam como um inimigo. O salmista, como São Paulo em uma era posterior, estava em “perigos entre os falsos irmãos.

”Dickson:“ Nenhum estranho é mais estranho do que aqueles que se livraram das amarras da civilidade e da natureza, pelas quais foram amarrados: falsos conterrâneos, falsos irmãos, falsos amigos, falsa aliança, são aqueles de quem os homens menos podem esperar em suas necessidades, pois Davi acha que tais homens são seus maiores inimigos. ”

2. Cruel . “Os opressores procuram minha alma.” Como um tirano cruel, Saul estava procurando cercear a morte de Davi. Nada menos do que a própria vida preciosa satisfaria o monarca ciumento e maligno.

3. Praticamente ateu . “Eles não colocaram Deus diante deles.” Arnd .: “Não ter Deus diante dos olhos significa falar e agir sem temor, o que quer que seja - não, o que é contrário a Deus e à Sua santa Palavra, como se Deus não o visse e ouvisse; nem ter medo da ira de Deus, ou do Seu julgamento, e não ter nenhuma lembrança de Deus no coração. ” Quando os homens ignoram assim o Ser Divino, podemos nos admirar de que pisem todas as idéias de humanidade e justiça no tratamento que dispensam a seus semelhantes? Portanto, temos um vislumbre dessa vida conturbada.

Externamente, o poeta não conhecia segurança ou paz; ele foi caçado de um lugar para outro com crueldade implacável, etc. Nós, também, sabemos o significado da angústia e não deixamos de estar familiarizados com falsos irmãos e ferozes inimigos, etc.

II. O conforto no problema . O salmista encontrou alívio e ajuda na oração a Deus.

1. O objeto de sua oração . Ele orou por audiência e aceitação . “Ouve a minha oração, ó Deus; dá ouvidos às palavras da minha boca. ” Mas o grande objetivo de sua oração era a libertação de seus perigos , a salvação de seus problemas. “Salva-me, ó Deus, pelo Teu nome”, & c. Parece que Davi sabia que os zifeus haviam informado Saul sobre seu paradeiro; ele sentiu como sua posição era perigosa; e ele apelou a Deus por proteção e libertação.

2. O encorajamento de sua oração . Ele extraiu isso de duas fontes.

(1) O Ser a quem ele orou . (α) Seu poder para salvar. “Julga-me pela Tua força.” Ele vai “mostrar-se forte a favor daqueles cujo coração é perfeito para com Ele”. “Tu tens um braço poderoso; forte é a Tua mão, alta está a Tua destra. ” (β) As perfeições de Sua natureza. “Salva-me, ó Deus, pelo Teu nome.” Barnes: “A palavra ' nome ' aqui pode incluir as perfeições ou atributos propriamente implícitos no nome.” Implica toda a benevolência, fidelidade e poder necessários para garantir a esperança mais sanguinária de salvação dEle.

(2) A justiça de sua causa . "Me julgue." Essas palavras indicam que Davi estava ciente da justiça de sua causa. Se ele obtivesse seus direitos no caso, seria libertado triunfantemente. Arnd .: “Com essas palavras aprendemos, se orarmos corretamente, e de fato fizermos uma oração forte e poderosa, devemos ter uma boa causa, para que nossa consciência não nos condene e torne nossa oração impotente.”

CONCLUSÃO. - Aprenda

1. O que o bem não pode esperar nesta vida: isenção de problemas.

2. O que o bem pode esperar nesta vida: suporte e conforto em problemas. Vamos buscá-lo em oração, como Davi fez.

UM OLHAR DE UMA VIDA TRIUNFANTE

( Salmos 54:4 .)

A vida exterior do salmista nessa época era caracterizada por constantes perigos e provações; mas sua vida interior foi marcada por paz e triunfo. Considerar-

I. A natureza da vida triunfante . O poeta traz à tona duas características proeminentes desta vida -

1. . A fé é a alma de todos os heroísmos, seja da resistência paciente ou do desempenho corajoso e persistente. David acreditava em

(1) Deus . Para ele, Deus não era um mito ou o mero artigo de um credo ao qual havia concordado; mas a grande Realidade de ser. Sua fé estava viva e realizando seu caráter. Ele sentiu a presença de Deus com ele, etc.

(2) A justiça do governo de Deus . "Ele recompensará o mal aos meus inimigos." Apesar de suas atuais aflições, Davi estava totalmente persuadido da justiça das leis e da administração divinas. No final das contas, as aparentes desigualdades no governo de Deus no mundo serão todas removidas. Os homens serão retribuídos de acordo com seu caráter e conduta.

(3) O interesse de Deus na vida individual daqueles que confiam nele . “Eis que Deus é meu Ajudador”, & c. Deus está pessoalmente interessado em cada um cuja confiança repousa nEle. Em suas peregrinações angustiantes, Davi nunca passou do cuidado divino. Em seu perigo extremo, ele foi coberto pelo escudo da proteção Divina. Foi sua fé nessas coisas que o capacitou a viver uma vida triunfante, mesmo em meio a incessantes perseguições e perigos.

É verdade para todos os homens e em todas as idades que a vida só pode se tornar vitoriosa pela fé. A fé ampliando o horizonte da vida, percebendo o futuro e o invisível, sentindo a presença de Deus e descansando em suas promessas, transforma o homem comum em heróis ( Hebreus 11:32 ).

2. Adoração . “Eu irei sacrificar livremente a Ti,” & c. Aqui temos

(1) As formas de adoração . "Sacrifício, ... louvor." Os formulários são indispensáveis ​​para nós. Eles expressam e, ao expressar, muitas vezes aumentam, o sentimento religioso.

(2) O espírito de adoração . "Livremente." Isso não deve ser interpretado como significando (α) espiritual em oposição a ofertas cerimoniais; ou (β) Sacrifícios voluntários em contraste com aqueles oferecidos em cumprimento de votos; mas (γ) Ofertas trazidas com uma mente solícita e um coração alegre. Sacrifício e louvor, presentes e canções são aceitáveis ​​a Deus e úteis ao homem apenas na medida de sua espontaneidade e cordialidade.

Aqui está outra coisa que contribuiu para o triunfo do salmista - ele se deleitava na adoração. A adoração acalma, encoraja, fortalece o homem. Fé e adoração são essenciais para uma vida vitoriosa.

II. O poder conquistador da vida triunfante .

1. Dá garantia de vitória . “Eis que Deus é meu ajudador”, & c., Salmos 54:4 . O crente em Cristo tem uma certeza infalível de que, por meio Dele, vencerá todos os seus inimigos.

2. Capacita seu possuidor a realizar a libertação e triunfar mesmo em meio à angústia e ao conflito . “Ele me livrou de todos os problemas”, & c. O espírito vitorioso capacita Davi, mesmo em meio a suas ansiedades e perigos, a perceber

(1) Libertação completa do problema; e
(2) Triunfo completo sobre seus inimigos. "Meus olhos viram seu desejo sobre meus inimigos." Wordsworth: “As palavras 'seu desejo' não estão no original e seriam melhor omitidas. O que Davi diz é que seus olhos olham calmamente para seus inimigos: ele os vê sem alarme; pois ele sente que o escudo do poder e do amor de Deus está lançado sobre ele para protegê-lo. ”

CONCLUSÃO - Alegremo-nos com gratidão pela vida vitoriosa. Mesmo agora, enquanto assediados por problemas e confrontados por inimigos, triunfamos em e por meio de Jesus nosso Senhor. “Estas coisas vos tenho falado, para que em Mim tenhais paz”, & c. ( João 16:33 ). “Também nos gloriamos nas tribulações”, & c. ( Romanos 5:3 ).

“Em todas essas coisas, somos mais do que vencedores”, & c. ( Romanos 8:31 ). “Agora, graças a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo.”

DEUS, NOSSO AJUDANTE

( Salmos 54:4 )

“Eis que Deus é meu ajudador.”
O homem freqüentemente necessita da ajuda divina. É bom e agradável desfrutar da ajuda de nossos irmãos santos; mas sua ajuda é limitada, incerta e freqüentemente sem valor. Deus não - Ele possui todas as qualificações, então nunca pode haver falha com ele. Perceber-

I. Quando Deus é o ajudador de Seu povo .

1. Na grande crise de sua conversão . Ele se levanta da cova, entrega, salva, etc.

2. Nas dificuldades e aflições da vida . Estes são muitos, variados, às vezes graves, etc. Jó, os apóstolos ( 2 Coríntios 1:8 ).

3. Nos perigos e conflitos de sua guerra ( Salmos 37:14 ; Salmos 60:11 ; Salmos 146:5 ).

4. Em seus trabalhos e labutas em Seu reino ( Salmos 121:1 ).

5. Na fraqueza, doença e morte ( Salmos 23:4 ; Salmos 116:1 ).

II. Que tipo de ajudante é Deus .

1. Sempre à mão .

2. Sempre eficiente e suficiente .

3. Perpétuo e eterno .

III. As conclusões a que o assunto deve nos conduzir .

1. Conhecimento pessoal e confiança em Deus .

2. Fé e esperança inabaláveis .

3. Oração e súplica constantes . Ele será procurado e questionado.

4. Agradecimento e elogios . “Bendito seja o Senhor em todos os momentos,” & c.— Jabes Burns, DD

Introdução

Homilética completa do pregador

COMENTÁRIO
SOBRE O LIVRO DE

Salmos

VOLUME I

Salmos 1-25
pelo
REV. WL WATKINSON

Salmos 26-35
pelo
REV. W. FORSYTH, AM

Salmos 36-38
pelo
REV. JOSEPH S. EXELL, MA

Autor dos Comentários sobre Gênesis e Êxodo

Salmos 39-87
Por REV. WILLIAM JONES, DD

Autor dos Comentários sobre Números e Esdras

VOLUME II

Salmos 88-109
pelo
REV. WILLIAM JONES, DD

Autor de comentários sobre números e Esdras

Salmos 110-120
do REV. JW BURN

Salmos 121-130
do
REV. GEORGE BARLOW

Autor dos Comentários sobre Reis, Lamentações, Ezequiel, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, Tessalonicenses, Timóteo, Tito e Filemom

Salmos 131-150
do REV. WILLIAM JONES, DD

Nova york

FUNK & WAGNALLS COMPANY
LONDRES E TORONTO
1892

O COMENTÁRIO
HOMILÉTICO COMPLETO DO PREGADOR SOBRE OS LIVROS DA BÍBLIA COM NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS, ÍNDICE, ETC., DE VÁRIOS AUTORES COMENTÁRIO HOMILÉTICO SOBRE OS SALMOS






POR REV. WL WATKINSON