Isaías 58:1-14
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Isaías 58:1 . Chore alto, não poupe; levanta a tua voz como uma trombeta. Não é duvidoso pelos judeus, nem por São Jerônimo, que Isaías viveu até o início do reinado idólatra de Manassés; nem que ele foi serrado ao meio, enquanto se opunha à idolatria. Contra os pecados que arruinam uma nação, os ministros de Deus devem erguer a voz e não guardar silêncio.
Isaías 58:3 . Por que jejuamos? Os jejuns dos hebreus foram muitos. Zacarias 7:3 . O jejum anual era no décimo dia do sétimo mês. Levítico 23:28 .
Mas a ocasião desse jejum, ao que parece de Isaías 58:14 , foi que certas fortalezas ou lugares altos foram ocupados pelos assírios. Depois do jejum, eles esperavam algum livramento especial, mas nenhum veio. Eles ainda estavam em seus pecados; eles pediram misericórdia de Deus, sem mostrar misericórdia ao homem. Eles não perdoaram dívidas, nem suprimiram um único vício, conforme descrito no capítulo seguinte; um retrato manchado com os crimes mais hediondos.
Isaías 58:4 . Eis que jejuais para a contenda, arrastando os pobres em trajes vexatórios diante dos anciãos.
Isaías 58:13 . Nem encontrando o teu próprio prazer, naquele dia sagrado. Os judeus foram autorizados a andar cerca de uma milha desde o portão da cidade; caminhadas dentro da cidade parecem não ter sido contadas em nenhum lugar. Isso foi considerado suficiente para a saúde; e saúde é o apelo de Londres para aglomeração de jardins de chá e publicitários; mas os jardins de chá e cervejarias são a ruína da saúde e a destruição da virtude.
O princípio liberal está em plena operação. Eles são lugares sancionados de revolta, contra a Bíblia, contra a igreja e contra o trono. Garotas do campo vêm à cidade para melhorar sua condição, ou então, voltam para casa à noite, empurradas para certas casas e estão arruinadas. Alguns desses casos foram expostos em Old Bailey; e é doloroso acrescentar que as autoridades que rejeitam todos os decretos públicos para a melhor observância do sábado, e que preferem viajar nesse dia, podem perceber seu erro quando já é tarde demais.
A santidade do sábado em se abster de todo trabalho e atender aos deveres públicos de devoção tem uma conexão com a independência nacional. "Eu te farei cavalgar sobre os lugares altos da terra." Zacarias 3:18 . Tuas guarnições não serão ocupadas por tropas assírias. Ver sobre Ezequiel 20 , E Gênesis 2 .
REFLEXÕES.
Depois de um reinado tão feliz como o de Ezequias, e depois dos trabalhos de um profeta tão grande como Isaías, agora envelhecido com a idade avançada, poderíamos esperar encontrar a religião em um estado melhor. No entanto, o homem de Deus resolve morrer na disputa e ganhar a coroa de mártir. Isaías, tendo traçado o horror e a impiedade dos idólatras, procede agora em alta voz para tornar manifestos os pecados daqueles que ainda aderiam ao templo do Senhor.
Aqui ele fez a palavra divina ressoar com a energia e ênfase das trombetas que os chamavam à devoção. Os vícios há muito enraizados no coração, e confirmados pelo hábito, não serão erradicados pelas palavras suaves de um Eli a seus filhos perdulários; e os endereços dessa descrição têm sido, por mais de um século, o caráter muito geral de nossos sermões impressos. Isaías viu seu país à beira da ruína.
Os adoradores do Senhor eram formalistas ou homens ímpios; e o resto da nação foi atrás de ídolos e estendeu a língua contra o Senhor. O que ainda era mais temível, o jovem Manassés estava introduzindo rapidamente a superstição em Judá e até mesmo no templo. Isaías, portanto, parecia decidido a não sobreviver à glória que partiu. Ele resistiu tanto ao rei ímpio, aos sacerdotes apóstatas e ao povo degenerado.
Ele era realmente muito velho e tinha a cabeça grisalha; no entanto, quando agia para Deus, ele sentia todo o fogo da juventude; e tão irresistível foi a torrente de sua eloqüência sublime, que o rei revoltado ordenou que fosse serrado ao meio. Bem, ele foi tirado do mal vindouro: Isaías 57:1 . Ele entrou em paz, tendo expirado no concurso.
Mas ah, em quem caiu seu manto? Onde os ministros são levantados em seu espírito? E como os pastores contemporizadores ousarão encontrar seus olhos, quando seu mestre, o Messias, vier nas nuvens do céu? Veja a segunda edição de quatro sermões do Rev. Dr. Thomas Coke; de ministros, eles merecem atenção especial.
Quando o espírito da religião se perde na formalidade, é um presságio muito perigoso para a igreja de Deus. Dos hábitos adquiridos no reinado do bom Ezequias, um número considerável ainda se reunia nas cortes do Senhor para celebrar seus jejuns e festivais, mas ainda retinham seus pecados. Exigiam trabalho de seus servos, oprimiam os pobres e os golpeavam com o punho da maldade, não por sentença judicial, mas por crueldade desenfreada.
Quando uma nação reunida busca a clemência divina por meio de jejum e oração, eles devem primeiro mostrar misericórdia uns aos outros. É o maior insulto à majestade e santidade de Deus pedir perdão enquanto retemos nossos pecados. Conseqüentemente, de Israel foi exigido que eles relaxassem algo de rigor para com os pobres, que soltassem as amarras da servidão opressora e não retivessem os pobres por dívidas vexatórias.
Devem alimentar os famintos e vestir os nus; então a luz da prosperidade nacional e pessoal irromperia sobre eles como a manhã. O país logo estaria cheio de gente, como no tempo de Salomão; e os lugares desolados e desolados tornados assim pela Assíria e outras guerras, logo seriam reconstruídos. Uma maré de prosperidade inundaria a terra; sim, o cativeiro babilônico, há tanto tempo previsto, teria sido evitado, como no caso de Nínive.
Outro pecado que frustrou todos os bons efeitos do jejum e da devoção foi a quebra do sábado. Se Israel deixasse de fazer jornadas de prazer, trabalho comum, conversa fiada e carregar fardos naquele dia sagrado, então a glória do Senhor deveria habitar na terra. Devem cavalgar em suas altas fortalezas e exibir suas bandeiras: a herança de Jacó em todo o bem temporal e espiritual deve ser sua porção, e a bandeira de um inimigo não deve insultar seu país.
Aprenda então, oh minha alma, a santificar o sábado. Este dia foi quase perdido no continente europeu antes da Revolução Francesa; e marque o que a cristandade ainda sofre. Este dia é mais vergonhosamente profanado na Inglaterra; e, conseqüentemente, a nuvem está apenas suspensa sobre nossas cabeças culpadas.