Levítico 14:1-57
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Levítico 14:3 . A praga da lepra. Essa doença repulsiva tornou o corpo entorpecido e deprimiu gravemente os espíritos, como afirmam nossos eruditos viajantes no leste. Começa com manchas brancas nas mãos e nos pés ou no rosto, assumindo gradativamente uma aparência escamosa. Ele se espalha pelos braços e pernas; em seu progresso, as articulações tornam-se menos ativas, a pele incha e o pulso diminui.
Em casos mais teimosos, a carne se parece com a de cavalo, quando se diz que tem calcanhares oleosos. Tendo a doença exaurido os princípios mais vitais da parte afetada, seca e depois irrompe em novos lugares; de maneira que todo o seu progresso é a lenta e certa marcha da morte.
Levítico 14:4 . Dois pássaros. Dois pardais, como muitos exemplares lidos.
Levítico 14:5 . Água corrente. No oeste da África, os homens são freqüentemente mortos por causa de água corrente. Durante a insurreição de Santo Domingo, alguns negros, assim como franceses, foram mortos à beira-mar. 1 Reis 18:40 .
Levítico 14:7 . Solte o pássaro vivo, como no caso do bode expiatório.
Levítico 14:10 . Um log de óleo. A décima segunda parte de um him, ou a medida de seis ovos de galinha.
Levítico 14:19 . Oferta pelo pecado e expiação. Na teocracia hebraica, todas as doenças e impurezas eram consideradas pecados. Salmos 103:3 ; Isaías 38:17 . A lepra era freqüentemente infligida como punição pelo pecado. O caso de Acazias, e de vários outros, são exemplos de desagrado divino por pecados presunçosos.
REFLEXÕES.
A purificação do leproso curado é o assunto de uma nova revelação; e contém algumas circunstâncias peculiares, altamente admoestadoras à pureza e santidade. O sacerdote deve ir até a tenda, ou casa do leproso, e examinar seu caso. Os ministros, de maneira semelhante, devem examinar o estado daqueles que desejam ser purificados do pecado e que buscam companheirismo e comunhão com a igreja de Deus.
Têm o direito de pregar a libertação aos cativos e de confortar todos os que choram. A purificação do leproso era feita com grande cerimônia e, para os ricos, acompanhada de oblações caras. Um dos pássaros deveria ser morto na água corrente ou na água tirada de um riacho, para indicar que a doença foi ocasionada pelo pecado e que não há remissão a não ser pelo derramamento de sangue.
A aspersão foi com uma vara de cedro, para indicar incorrupção; e com hissopo, para mostrar que a amargura do desprazer de Deus havia passado. O pássaro agonizante indicaria ao leproso a morte a que ele havia sido exposto; e a vida por sua fuga, a saúde e a liberdade às quais ele agora foi restaurado. Mas, evangelicamente, vemos no primeiro uma figura de nosso Salvador morrendo pelo homem; e no vivente aspergido com sangue, vemos sua fuga da morte pela ressurreição e sua fuga para as mansões da alegria eterna. Portanto, ser purificado da lepra da culpa e do pecado não é uma tarefa fácil; mas todas as coisas são possíveis e todas as coisas são fáceis para Deus.
Pela cerimônia de lavagem e unção, somos mais instruídos nas operações da graça para santificar e adornar a alma, bem como para purificá-la do pecado; assim como as vestes foram lavadas, as panelas esfregadas ou quebradas, se fossem vasos de barro, assim aprendamos com este processo a não mais nos contaminarmos com qualquer transgressão permitida ou presunçosa. Odiamos as vestes manchadas com a carne, e não evitemos queimar o que está atormentado pela lepra.
O sangue da expiação e o óleo da unção eram aplicados na orelha, no polegar e no dedo do pé do leproso purificado. Aprendemos mais adiante que tudo o que é purificado do pecado é ao mesmo tempo ungido para Deus. Nossos membros não devem mais ser entregues como instrumentos de injustiça para o pecado, mas como instrumentos de justiça para Deus. Nossos ouvidos não devem mais dar ouvidos à tentação e aos discursos vãos, mas às palavras da verdade divina.
Nossos pés sendo limpos devem doravante andar nos caminhos da santidade; e nenhuma iniqüidade deve ser encontrada em nossas mãos consagradas. Ó Senhor, purifica-me com hissopo e ficarei limpo; lava-me e ficarei mais branco do que a neve. E quanto à impureza diária que podemos contrair pela relação com o mundo, temos a cada momento uma fonte aberta, a cada momento a aspersão de sangue diante do trono, e a cada momento a unção do Espírito para nos manter justos com Deus, livres de condenação e na gloriosa liberdade de seus filhos. Romanos 8:1 ; Romanos 8:21 .
Mas se o Senhor limpou nossas almas da imunda lepra do pecado, vamos em seguida limpar nossas casas; pois a casa que não está purificada deve ser demolida e removida para um lugar impuro. A casa de Eli, não limpa pela admoestação e sacrilégio, foi totalmente demolida. A família de Saul, não obedecendo ao Senhor, foi rejeitada. Ele não poupará nem o sacerdote nem o príncipe, onde o pecado é tolerado e poupado.
Portanto, temamos este Deus da verdade santificadora, e nunca exaltem nossos filhos acima da submissão à sua lei. Josué, informado disso, decidiu que ele e sua casa deveriam servir ao Senhor; e Davi, temendo o contágio de uma lepra moral, decidiu que nenhum mentiroso deveria estar perto de sua pessoa.
Quão enganados, então, estão aqueles que comparam a casa leprosa ao pecado interior, para o qual não há cura senão pela dissolução; de forma que a sepultura, ou o lugar impuro, é o sepulcro dos desejos indisciplinados que tiveram o domínio sobre nós em vida! Eles querem dizer que este é o caso com todos os homens bons? O que eles pensam então daquelas casas, que foram realmente limpas? Eles querem dizer que alguns homens bons são purificados do pecado nesta vida, e outros não? Certamente esse não é o seu projeto.
E se for assim, pode o lugar impuro nos tornar limpos! A corrupção pode produzir incorrupção? Pois os corpos dos santos serão gloriosos como o corpo de Cristo. Se então é perigoso fazer do túmulo uma fonte de pureza, vamos aderir mais estritamente à linguagem da nova aliança, e esperar perdão e santidade do sangue da expiação e das operações eficazes do Espírito Santo. Esperemos essas bênçãos do Redentor, e de forma instantânea; pois ainda pode dizer: Quero, sê limpo.
Por último, se a praga da lepra era tão terrível na carne de um homem e em uma casa; quão mais terrível é quando a lepra do pecado infecta uma nação inteira. Toda a casa de Israel ficou tão contaminada com a idolatria e com os crimes reinantes de toda espécie, que não havia remédio senão derrubá-la pela doença, fome e espada; e remover os restos deixados de invasões sucessivas à Babilônia, até que uma nova geração nascesse, e a terra poluída tivesse gozado de seus anos sabáticos. Quão terríveis são os teus julgamentos, ó Senhor!