Provérbios 18:1-24

Provérbios 18:1 . Através do desejo, um homem que se separou, busca e se intromete com toda a sabedoria. יתגלע yithgalâ; esta palavra ocorre apenas três vezes, e apenas no livro de Provérbios; viz. aqui, e em Provérbios 17:14 ; Provérbios 20:3 .

Salomão pode tê-lo introduzido em alguma outra nação. Rabi Ezra diz, designa um homem que viaja para a aquisição de sabedoria e se dedica à literatura. O rabino Levi dá à palavra um giro especulativo, de alguém dedicado aos estudos metafísicos, como chamam a atenção do mundo literário. O texto é traduzido de várias maneiras, mas não há fim para a crítica verbal e para as emendas conjecturais.

O falecido Dr. Adam Clarke, meu contemporâneo e irmão ministro por quase meio século, fez deste texto o lema de sua conduta. Como uma bolota se eleva a um carvalho majestoso, o Doutor, desde um pequeno começo, colocou-se na primeira classe de homens ilustres, como um estudioso da Bíblia, um antiquário e um pregador popular. Acima de tudo, ele era um bom homem. Personagens semelhantes, nos diferentes departamentos da ciência, elevaram a Europa à sua glória atual; a cultura da mente pela literatura deu perfeição às artes e riqueza às nações.

Provérbios 18:8 . As palavras de um falador. Veja a nota em Provérbios 11:13 .

Provérbios 18:10 . O nome do Senhor é uma torre forte. Hebreus שׁם Shem. O nome, em todo o antigo testamento, é geralmente entendido como Cristo, o verdadeiro SHEM. O nome do Redentor prometido era excelente em toda a terra. Salmos 8:1 .

É como um unguento derramado nos perfumes mais ricos. Cântico dos Cânticos 1:3 . O Senhor se compadece de seu povo, por amor do seu nome; antes, pelo amor de Cristo. Jeremias 14:7 . Salva-nos, ó Senhor, por amor do teu nome.

Salmos 54:1 . Em seu templo sagrado, ele era uma torre forte quando Senaqueribe invadiu a terra. Cristo também foi um refúgio para a igreja cristã quando os exércitos romanos vieram contra Jerusalém; eles acreditaram em sua palavra e fugiram para Pella, além do Jordão. Veja emIsaías 32:2 .

Provérbios 18:14 . Um espírito ferido que pode suportar. A dor, quando a mente tem paz, é suportável; mas quando Aitofel se torna um traidor, tanto o corpo quanto a mente são feridos. Salmos 55:12 . Como nenhum homem pode converter sua própria alma, nenhum homem pode suportar as provações da vida e lucrar com elas, sem a ajuda da graça e uma firme crença na providência e nas recompensas e punições da vida por vir. As feridas que perfuram a alma são muito mais pungentes do que as que afligem o corpo.

Provérbios 18:17 . Aquele que é o primeiro em sua própria causa parece justo. Salomão e todos os juízes têm prova disso. Essa é a travessura do homem, contar sua história de maneira parcial. Mas a religião deve nos tornar simples como crianças, para dizer a verdade e toda a verdade. Então, quando nosso inimigo vier, não teremos vergonha; pois ele acrescentará brilho à nossa inocência e confirmará a pureza de nossos corações.

Provérbios 18:19 . É mais difícil conquistar um irmão ofendido do que uma cidade forte. Tanto a LXX quanto a Vulgata dizem: “Um irmão auxiliado por um irmão é uma cidade alta e forte; e tem força como uma fortaleza. ” Cocceius é lido como um inglês, um irmão ofendido ou um irmão traído por um irmão. As brigas de irmãos quebram barreiras mais fortes do que as que existem entre vizinhos.

Provérbios 18:21 . A morte e a vida estão no poder da língua. Uma boa conversa é como unguento derramado; ao passo que, ao contrário, os pecados do coração estão ocultos, mas a língua os revela e incendeia o mundo; sim, o fogo do inferno. A vida do corpo e a vida da alma estão, portanto, no poder da língua; e o homem comerá do fruto dela, seja amargo ou doce.

Provérbios 18:22 . Quem encontra uma esposa encontra uma coisa boa. Assim foi com Adam. Gênesis 2:18 . Em uma mulher de sabedoria e virtude, o coração de um homem está em paz. Ela constrói sua casa com riqueza e é uma coroa de glória para seu marido. Consulte Provérbios 31:10 .

Provérbios 18:24 . Há um amigo que é mais próximo do que um irmão. A amizade dos irmãos é limitada: muitas vezes falha do orgulho familiar, bem como da parcialidade paterna. Mas o Messias, tendo seu prazer com os filhos dos homens, é um amigo rico e todo-poderoso. Ele ajudou José a sair da prisão, Davi a sair dos problemas e Daniel a sair da cova dos leões. Ele deu sua vida pela nossa e divide seu trono com seus irmãos. Vamos nos apegar a ele, pois sua alma se apega a nós.