Provérbios 19

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Provérbios 19:1-29

1 Melhor é o pobre que vive com integridade do que o tolo que fala perversamente.

2 Não é bom ter zelo sem conhecimento, nem ser precipitado e perder o caminho.

3 É a insensatez do homem que arruína a sua vida, mas o seu coração se ira contra o Senhor.

4 A riqueza traz muitos amigos, mas até o amigo do pobre o abandona.

5 A testemunha falsa não ficará sem castigo, e aquele que despeja mentiras não sairá livre.

6 Muitos adulam o governante, e todos são amigos de quem dá presentes.

7 O pobre é desprezado por todos os seus parentes, quanto mais por seus amigos! Embora os procure, para pedir-lhes ajuda, não os encontra em lugar nenhum.

8 Quem obtém sabedoria ama-se a si mesmo; quem acalenta o entendimento prospera.

9 A testemunha falsa não ficará sem castigo, e aquele que despeja mentiras perecerá.

10 Não fica bem o tolo viver no luxo; quanto pior é o servo dominar príncipes!

11 A sabedoria do homem lhe dá paciência; sua glória é ignorar as ofensas.

12 A ira do rei é como o rugido do leão, mas a sua bondade é como o orvalho sobre a relva.

13 O filho tolo é a ruína de seu pai, e a esposa briguenta é como uma goteira constante.

14 Casas e riquezas herdam-se dos pais, mas a esposa prudente vem do Senhor.

15 A preguiça leva ao sono profundo, e o preguiçoso passa fome.

16 Quem obedece aos mandamentos preserva a sua vida, mas quem despreza os seus caminhos morrerá.

17 Quem trata bem os pobres empresta ao Senhor, e ele o recompensará.

18 Discipline seu filho, pois nisso há esperança; não queiras a morte dele.

19 O homem de gênio difícil precisa do castigo; se você o poupar, terá que poupá-lo de novo.

20 Ouça conselhos e aceite instruções, e acabará sendo sábio.

21 Muitos são os planos no coração do homem, mas o que prevalece é o propósito do Senhor.

22 O que se deseja ver num homem é amor perene; melhor é ser pobre do que mentiroso.

23 O temor do Senhor conduz à vida: Quem o teme pode descansar em paz, livre de problemas.

24 O preguiçoso põe a mão no prato, e não se dá ao trabalho de levá-la à boca!

25 Açoite o zombador, e os inexperientes aprenderão a prudência; repreenda o homem de discernimento, e ele obterá conhecimento.

26 O filho que rouba o pai e expulsa a mãe é causador de vergonha e desonra.

27 Se você parar de ouvir a instrução, meu filho, irá afastar-se das palavras que dão conhecimento.

28 A testemunha corrupta zomba da justiça, e a boca dos ímpios tem fome de iniqüidade.

29 Os castigos estão preparados para os zombadores, e os açoites para as costas dos tolos.

Provérbios 19:1 . Melhor é o pobre que anda na sua integridade, simplicidade e honestidade de coração, do que o tolo cuja língua é perversa, e cujo corpo está cheio de corpulência. O contraste das condições dos homens e sua diversidade de caráter moral sugerem um mundo de idéias a respeito da conduta e das questões da vida.

Provérbios 19:2 . Que a alma esteja sem conhecimento, não é bom. A mente humana, divina em seus poderes, é digna de cultura. No ano de 1780, o condado de Dorset foi infectado por uma gangue de ladrões; por fim, os cavalheiros se levantaram sobre eles e enforcaram dez. O Comum adquiriu para eles dez livros de orações, e leu orações para eles diariamente.

Ele observou, como afirma em um panfleto, que eles não usavam os livros! Ele descobriu na investigação que nenhum deles sabia ler. Foi o caso dos pobres irlandeses, levados à rebelião no ano de 1797. Foi o caso dos franceses incultos que, ao estourar a revolução em 1789, encheram seu país de atrocidades sangrentas e degradaram sua cosmografia ao queimar duzentos e setenta e três assentos para cavalheiros. Agora os franceses estabeleceram, a exemplo da Inglaterra, quarenta mil escolas nas diferentes comunas. Nós agora concordamos com Salomão, que “os pés dos pobres incultos se apressam em pecar”.

Provérbios 19:5 ; Provérbios 19:9 ; Provérbios 19:28 . Uma falsa testemunha não ficará impune. Nossa velha lei era que ele perderia as orelhas. Veja em Provérbios 14:5 .

Provérbios 19:6 . Muitos implorarão o favor do príncipe. Uma bela sátira aos cortesãos, que cansam os ouvidos dos príncipes para a promoção.

Provérbios 19:11 . A discrição de um homem adia sua raiva; e é sua glória ignorar uma transgressão. Æsop diz que, quando o asno zurrou contra o leão, Leão a princípio ficou muito zangado; mas depois, considerando dentro de si mesmo que era apenas um asno, ele seguiu em frente.

Provérbios 19:12 . A cólera do rei é como o rugido de um leão; contra crimes políticos, covardia na guerra ou vilanias privadas. Davi jurou com raiva que o homem rico que havia agarrado a cordeirinha do pobre certamente morreria.

Provérbios 19:17 . Aquele que se compadece dos pobres empresta ao Senhor. A terra é do Senhor, o pão é para o povo; reter o pão aos idosos, enfermos e cegos é roubar os pobres e incorrer na ira do céu. “Se eles clamarem a mim, diz o Senhor, eu os vingarei.

“Eles pedem para morrer, como viveram, em cabanas humildes. Mandá-los em seus últimos momentos para morrer em uma espécie de prisão estatal, com vagabundos e varridas das ruas, é partir o coração.

Provérbios 19:18 . Castigue teu filho enquanto há esperança. Se ele roubar um brinquedo, faça-o carregá-lo de volta; e gentilmente treine-o para o dever e a obediência. Esse é o sentimento de São Paulo. Efésios 6:4 .

Provérbios 19:26 . Aquele que destrói seu pai, por prodigalidade, e expulsa sua mãe, recusando-lhe um lar e pão, cobre sua família de vergonha e traz sobre si a destruição. E esse caso é o mais alarmante, porque é comum.

Introdução

O LIVRO DE PROVÉRBIOS.

Os provérbios de todas as nações são máximas de sabedoria e experiência reduzidas a frases curtas e marcantes, em sua maioria revestidas de poesia e sempre em linguagem clara. Em uma visão geral, eles contêm sátiras severas sobre a natureza humana e são altamente preventivos contra imprudência e imposição. Mas os Provérbios de Salomão têm um caráter mais elevado. Eles nivelam as hastes mais pontiagudas no torno; eles inculcam a virtude por argumentos irresistíveis e transmitem uma nuvem de instrução à igreja de Deus.

Conseqüentemente, eles sempre foram considerados como um tesouro sagrado da sabedoria e literatura hebraica; e eles têm as mais justas alegações de terem sido escritos sob a influência divina. Eles foram aprovados pelos santos profetas e citados por São Paulo. Eles estão livres da mistura profana que sempre contaminou os apotegmas dos sábios da Grécia e de Roma. Conseqüentemente, não houve nenhuma disputa na igreja a respeito do autor ou da autoridade divina deste livro.

Do vigésimo quinto ao trigésimo capítulo, estão os Provérbios de Salomão, como encontrados no tempo de Ezequias. O trigésimo capítulo é um pós-escrito, a produção de Agur; e o trigésimo primeiro foi acrescentado de Samuel, ou melhor, por LEMUEL, outro nome de Samuel, ou filho pedido a Deus, como era Samuel. Mas há muitos provérbios espalhados na Septuaginta, que não estão no hebraico, e alguns no hebraico que não estão na Septuaginta.