Atos 4:13

Agora, quando eles viram a ousadia de Pedro e João.

São Pedro; ou, verdadeira coragem

A graça de Deus, que o personagem e a história de São Pedro nos impõem de maneira especial, é a verdadeira coragem que vem pela fé. Há uma coragem que não vem da fé, mas da dureza de coração, da obstinação, da raiva ou da estupidez, que não vê perigo nem sente dor. Essa é a coragem do bruto. Não se culpa isso. É bom em seu lugar, como todas as coisas que Deus fez.

É bom o suficiente para o bruto; mas não é bom o suficiente para o homem. Você não pode confiar no homem. E quanto mais um homem é o que um homem deveria ser, menos ele pode confiar nisso. Quanto mais mente um homem tem para ser capaz de prever o perigo e medi-lo, maior a chance de sua coragem bruta ceder. Quanto mais sentimento um homem tem, mais chance haverá de sua coragem bruta se desintegrar, justamente quando ele deseja mais mantê-lo, e deixá-lo bancar o covarde e se envergonhar.

Sim; para enfrentar uma tarefa difícil ou perigosa, um homem quer mais do que coragem bruta. Ele precisa ter fé no que está fazendo para ter certeza de que está certo. Veja a classe de homens que em tempos de paz enfrentam os perigos mais terríveis. Não passa uma semana sem um ou mais deles, tentando salvar vidas e propriedades, fazendo coisas que são totalmente heróicas. O que os mantém em seu trabalho? Salário alto? A diversão e a emoção das fogueiras? A vaidade de ser elogiado por sua coragem? Esses são motivos que não manteriam o coração de um homem calmo e sua cabeça limpa sob tal responsabilidade e perigo como os deles.

Não; é o senso de dever. O conhecimento de que estão fazendo uma boa e nobre obra, de que estão nas mãos de Deus e de que nenhum mal pode acontecer àquele que faz o que é certo. Sim; é a coragem que vem pela fé que torna os homens como São Pedro e São João. “Não temerei”, disse Davi, “ainda que a terra se mova e os montes sejam levados para o meio do mar”. O homem justo que se mantém firme em seu dever não será, diz um velho escritor sábio, “abalado de sua mente sólida pela fúria da turba que o convida a fazer coisas vis, ou pela carranca do tirano que o persegue.

Embora o mundo fosse se desintegrar em torno dele, suas ruínas iriam atingi-lo sem fazê-lo tremer. " Tal coragem fez com que os homens, encerrados na prisão por longos e cansativos anos por fazerem o que era certo, perseverassem viril por causa de alguma grande causa, e dissessem -

“As paredes de pedra não fazem uma prisão, nem as barras de ferro uma gaiola.”

Há apenas uma coisa que você deve temer no céu ou na terra - ser falso com você mesmo e, portanto, falso com Deus. Se você não fizer o que sabe ser certo e não dizer o que sabe ser verdade, então, de fato, você é fraco. Você é um covarde e peca contra Deus. E você sofrerá a pena de sua covardia. Você abandona a Deus e, portanto, não pode esperar que Ele fique ao seu lado. Mas quem irá prejudicá-lo se você for um seguidor do que é certo? ( Salmos 15:1 .

) Há um tabernáculo de Deus no qual, mesmo nesta vida, Ele nos esconderá da contenda. Há uma colina de Deus na qual, mesmo em meio ao perigo, trabalho e ansiedade, podemos descansar dia e noite - mesmo Jesus Cristo, a Rocha dos Séculos - Aquele que é a própria justiça, a verdade em si. E todo aquele que pratica a justiça e fala a verdade, habita em Cristo nesta vida, bem como na vida futura. E Cristo lhe dará coragem para fortalecê-lo pelo Seu Espírito Santo, para resistir no dia mau, no dia do perigo, e tendo feito tudo para resistir. ( C. Kingsley, MA )

Heroísmo cristão

A Igreja nasceu e cresceu em meio a tempestades. Os defensores do Cristianismo freqüentemente encontram oposição inesperada e perseguição cruel. Homens cujo ofício era promover o progresso da verdade têm se esforçado para impedir seu curso. A perseguição intimida os fracos, mas enobrece e purifica os verdadeiros. O texto nos ensina três coisas sobre o discípulo genuíno.

I. Que os homens cristãos são inspirados com coragem divina em tempos de perseguição. “Eles viram a ousadia de Pedro e João.” Há uma grande diferença entre um cristão e um homem mundano em tempos de dificuldade. O homem mundano é tímido, irritado e inquieto; o homem cristão é calmo, corajoso e esperançoso. Nada pode acalmar e fortalecer um homem mais do que a plena certeza da proteção de Deus. Três coisas mostram que os discípulos foram dotados com fortaleza divina.

1. Observe sua nobre defesa. Pedro fala com coragem e eloquência por Cristo.

2. Observe seu ataque ousado. Pedro acusou seus acusadores de ignorância, eles rejeitaram a Cristo; ele os acusou de pecado, eles haviam crucificado a Cristo.

3. Observe seu espírito destemido. Eles foram ordenados a cessar de pregar; mas eles permaneceram firmes na verdade. Deus pode inspirar Seus filhos com coragem para enfrentar os mais ferozes conflitos da vida - suportar a dor, sofrer pobreza, suportar luto, enfrentar perseguição.

II. Que os homens cristãos são inspirados pela sabedoria divina em tempos de perseguição. “E perceberam que eram homens iletrados e ignorantes.” Cristo havia prometido transmitir sabedoria a Seus discípulos em tempos de perigo. “Quando vos entregarem, não cuideis de como e o que haveis de falar, porque naquela mesma hora vos será dado o que haveis de falar.” “Eu vou te dar uma boca e sabedoria que todos os seus adversários não serão capazes de contradizer e resistir.” Três coisas mostram que os discípulos foram divinamente instruídos.

1. Eles foram habilitados a fazer uma declaração especial do poder de Cristo. O exame foi particular - “por que nome” eles realizaram o milagre. A resposta foi específica - "pelo nome de Jesus". Foi uma obra misericordiosa, uma obra de sucesso, uma obra divina.

2. Eles foram habilitados a fazer uma declaração adequada de salvação em Cristo: “nem há salvação em nenhum outro”.

3. Eles foram habilitados a fazer uma declaração pública de sua fé em Cristo: “não há nenhum outro nome debaixo do céu dado entre os homens pelo qual devamos ser salvos”. Eles acreditavam na supremacia de Cristo. Eles sabiam que Ele era o Sou e o Enviado de Deus. Sua palavra era verdadeira. Seu trabalho estava completo. “Se alguém tem falta de sabedoria, peça-a a Deus”. Os homens cristãos devem falar ousadamente em defesa da verdade. Fale por Cristo em qualquer lugar e em qualquer lugar, na loja e no mercado, em jejuns e festas. Fale de Sua vida, Sua expiação, Sua ressurreição, Sua intercessão.

III. Que os homens cristãos são inspirados com uma influência divina em tempos de perseguição. “E eles tomaram conhecimento de que eles tinham estado com Jesus.” O homem que tem relações freqüentes com Jesus refletirá o espírito de seu Mestre. A comunhão com Cristo torna o homem gentil, paciente, corajoso, devoto e zeloso. Quando Moisés desceu do Monte Sinai, seu rosto brilhou com tal brilho divino que os filhos de Israel “tiveram medo de chegar perto dele”. A influência que os discípulos possuíam é perceptível por três coisas.

1. Foi uma influência visível. “Eles viram, perceberam, tomaram conhecimento deles.” Há algo na conduta, disposição e semblante de um homem bom que se reporta; sua influência é sentida no mundo, na Igreja e no círculo familiar. Uma vida divina não pode ser escondida; a luz deve brilhar.

2. Foi uma influência poderosa. Eles silenciaram seus acusadores, eles convenceram seus ouvintes, eles converteram cinco mil homens.

3. Foi uma influência espiritual. O milagre apenas despertou a atenção, a palavra produziu conversão. ( Joseph Woodhouse. )

Heroísmo cristão

Às vezes ouvimos dizer que a coragem é uma qualidade que está diminuindo; que os homens são sábios, empreendedores e refinados, mas não corajosos. Essa opinião não é verdadeira nem mesmo para a bravura física. Também ignora as condições alteradas de vida. Se olharmos para a vida e vermos o que é necessário para realizar qualquer grande propósito nela, concluiremos que não faltam oportunidades para a exibição de grande heroísmo.

A velha bravura não se extingue, ela é transformada e direcionada para fins melhores. É a fortaleza que vem da fé, do amor e do dever que é necessária nestes tempos. O cristianismo é a religião do heroísmo, em oposição aos credos de conveniência e prudência. Ele gera em nós aquele temperamento mental do qual grandes realizações fluem naturalmente. Ele revela um conflito universal entre a verdade e o erro no qual o verdadeiro cavalheirismo deve ser mostrado.

A ousadia do marinheiro ou do aventureiro não podemos todos ser chamados a rivalizar, mas a ousadia de Pedro e João todos devemos possuir, se quisermos travar nossa batalha fielmente e alcançar a coroa da vida. Pedro e João são exemplos da nova coragem - o heroísmo de corações inspirados pelo amor e vivendo para o benefício dos outros. O Cristianismo teve que lutar. Como ela se saiu no conflito? Foi necessário um conselho de segurança, compromisso, política? Não! o que impressiona na ação dos apóstolos é uma audácia que é cautela, uma calma que é força e um amor que impressionou amigos e inimigos.

Pedro declara que é pelo poder de Cristo ressurreto que o homem curado se apresenta diante deles. Essa é a verdadeira explicação de todo progresso. A confiança, o desprezo pelo sofrimento, a santa elevação da alma com que Pedro proferiu aquela declaração encheram a todos de surpresa; reconheceram que haviam estado com Jesus. Esse foi o resultado da ousadia de Pedro. R transformou juízes em criminosos e apóstolos em juízes.

Isso ocasionou a absolvição e o progresso ainda maior de sua causa. Se Peter tivesse vacilado, tudo estaria perdido. Devoção semelhante precisamos hoje, não apenas para o conflito da verdade cristã com o erro, mas para a destruição do mal nas leis, instituições e hábitos, e para a batalha diária da vida.

I. O heroísmo cristão resulta da comunhão com Cristo. O sentido do heróico está em todos os homens; a disposição de admirar o que é grande e excepcional na vida e nos atos dos homens. A vida seria muito monótona se todos os homens ocupassem um nível de poder. A mesmice da natureza é quebrada por montanhas, torrentes, cataratas e crises. Assim, o torpor da vida social é quebrado e um novo senso de poder alcançado, pela presença de heróis e do heróico.

O herói é aquele cujas faculdades são elevadas a um plano de poder superior ao que os homens comuns alcançam. Antes da vinda de Cristo, existiram tais personagens. Em vários países e em diferentes épocas, eles apareceram: heróis militares como Alexandre; heróis políticos como Péricles; heróis intelectuais como Platão e Sócrates; heróis artísticos como Fídias; heróis reformadores como Elias, Buda, Confúcio; heróis patrióticos como Moisés e David.

Mas, por mais maravilhosos que tenham sido os feitos desses homens, eles não satisfazem totalmente o sentido do heróico. Seu domínio sobre a natureza não era completo; seu conhecimento era limitado; suas simpatias não eram universais; sua grandeza era mensurável. O mundo precisava da expressão de um entusiasmo superior. Jesus Cristo percebeu e transcendeu todas essas condições. As qualidades especiais de todos os outros heróis se encontram Nele.

Considere Sua personalidade, Seu conhecimento, Seus trabalhos, Seus conflitos, Seus sofrimentos e triunfos. E agora que Ele é exaltado ao trono do universo, e louvado e adorado como o Filho glorificado de Deus, qual é o Seu propósito para com Seus discípulos? Para transmitir a eles Seu próprio entusiasmo, coragem, poder e glória. Como Jesus Cristo infunde Seu espírito em Seus discípulos?

1. Ele revela a eles as altas possibilidades de sua natureza. A mente não heróica vê o real como a medida do possível. A mente heróica diz: "Todas as coisas são possíveis." Jesus Cristo é a medida da possibilidade humana. Ele vê e desperta as capacidades dos homens. Ele viu as possibilidades de Pedro, de Paulo, de Agostinho, de Lutero, de John Howard, de Carey, e educou suas faculdades para realizá-las.

2. Jesus Cristo dá certeza absoluta sobre a verdade que ensina. Se Pedro tivesse duvidado, a ousadia teria fugido.

3. Jesus dá coragem exigindo a entrega de si mesmo. Toda covardia resulta da autoconsciência. Deixe-se dedicar a um fim digno, o medo morre.

4. Jesus Cristo nos ensina que o heroísmo é a lei universal do céu. Os heroísmos da terra são os lugares-comuns do céu.

5. Jesus Cristo concentra nossos poderes em um grande objetivo. A distração destrói o heroísmo. O balão deve ser dirigido.

6. Jesus Cristo sustenta Seus seguidores com Sua presença. Pedro negou Jesus quando ele foi acusado. O Mestre não repudia o servo, mas o apoia.

II. O heroísmo cristão deve se manifestar em várias esferas.

1. No testemunho de Cristo na vida comum.

2. Na fidelidade na tentação.

3. Em novos métodos de serviço cristão.

4. Na lealdade à convicção pessoal.

5. Em resposta a chamadas especiais ao dever.

6. Pela ousadia de nossas orações.

III. O heroísmo cristão produz grandes resultados.

4. O heroísmo cristão é possível para todos. Pedro, o negador, transformou-se em Pedro, a testemunha heróica. Não desanime, apegue-se a Jesus e seja forte nele. ( J. Matthews. )

A ousadia da pregação apostólica

I. A posição e caráter desses homens que se entristeceram com o ensino dos apóstolos sobre a ressurreição. A maioria deles eram saduceus, ricos, corteses, influentes, desprezando os fariseus como faziam os fariseus, o povo comum. Uma crise estava iminente. A impressão do Grande Instrutor foi grande demais para ser negada. Tom, olhar, maneiras, colocar o treinamento dos apóstolos acima de qualquer suspeita. Todos admitiram a originalidade de Jesus como mestre e se opuseram a Ele por causa disso.

Lo! essa originalidade reapareceu. A velha controvérsia voltou de repente. Jerusalém estava em convulsão moral. Nisto a mão de Deus aparece de maneira impressionante. Enfrentar os saduceus foi o trabalho inicial do cristianismo. A questão de “Jesus e a ressurreição” deve ser resolvida de uma vez. Outras questões podem ser adiadas até que o saduceísmo receba seu golpe mortal. Assim, o Cristo ressuscitado os confrontou em todos os lugares e os “perturbou profundamente”.

II. A consciência dos saduceus quanto ao poder do cristianismo. “Não podemos negar.” Se o milagre é inegável, então a fonte, no Cristo ressuscitado, é inegável. Resta apenas um recurso - silencie os pregadores! Mas eles podem ser silenciados? O líder da hora ultimamente era um homem fraco, que tremia diante de uma criada. Agora ele está de pé, com John inabalavelmente diante do tribunal mais formidável do país.

Como é? O segredo escapa de seus próprios lábios. “A ousadia” os surpreende, e eles atribuem isso ao fato de terem estado com Jesus. Isso era consciência? Não. Não havia sentimento de culpa aqui. Foi medo. Na ousadia de Pedro e João, eles viram a resposta para "Seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos".

III. Ninguém pode ter estado com Jesus como discípulo e não mostrar isso depois em seu espírito e ação. O coração humano foi feito para Ele e, quando renovado, recebe Sua plenitude. Este é o segredo da influência cristã. ( AA Lipscomb, LL. D. )

Coragem vem da fé

A coragem vem da fé! A fé sempre nos tira de nós mesmos e nos ensina a acreditar nas possibilidades dos outros. Nenhuma natureza pode ser forte sem entusiasmo, e nenhuma natureza pode ser entusiasta sem fé. O homem que tem fé em outros homens e outras coisas, e outras manifestações de vida e caráter além do seu, sempre terá coragem. E essa fé de que tanto ouvimos em matéria de religião não é apenas uma qualidade bíblica; é uma qualidade encontrada nos mercados da vida mais movimentados e entre os mais bem-sucedidos dos heróis terrenos.

Afinal, Colombo preso em sua prisão tinha uma natureza mais forte do que o coroado Fernando em seu trono, pois sua fé concretizou um continente desconhecido. Diz-se de William Pitt, o mais jovem, o primeiro-ministro da Inglaterra aos vinte e três anos de idade, que ninguém jamais entrou em seu armário, mesmo que por apenas cinco minutos, sem sair dele mais forte e mais corajoso homem do que quando entrou.

O conde Cavour, quando fez da Itália o reino livre que é, uma vez foi questionado sobre como ele passou a ser tão confiável por todos, e disse, em resposta, que era simplesmente porque acreditava nos homens e neles confiava. Não pode haver coragem sem fé; pois é a fé que leva nossas trêmulas naturezas de suas amarras terrestres para alguma realidade desconhecida e invisível, que existe porque a alma acredita em sua existência.

Servindo a Deus com ousadia

O Sr. Moody falou sobre um jovem que compareceu a suas reuniões no Hipódromo de Nova York. Ele demorou muito para confessar sua crença em Cristo, e quando finalmente o fez, o Sr. Moody perguntou-lhe o que o havia impedido. Ele respondeu que sabia que tinha que deixar sua profissão de lado para seu colega de quarto e foi desencorajado pelo medo de ser ridicularizado. Eventualmente, ele reuniu coragem.

Ele se sentou em seu quarto lendo a Bíblia, e logo ouviu sua companheira subindo a escada. Seu primeiro impulso foi fechar a Bíblia e guardá-la no porta-malas. Seu segundo pensamento o conteve, entretanto, e ele continuou sua leitura. Seu companheiro de cama entrou e o viu com a Bíblia diante dele e, subindo até ele, disse: "Você está interessado nessas coisas?" "Sim eu estou." "Há quanto tempo você é assim?" “Desde o Sr.

Moody pregou sobre tal e tal texto no Hipódromo. ” "Bem, isso é estranho, fiquei impressionado com o mesmo endereço, e todas essas noites tenho tentado reunir minha coragem para ler minha Bíblia antes de você." "E só consegui esta noite reunir coragem para ler o meu antes de você." O Sr. Moody observou: “Queremos homens que tenham ousadia e coragem. Se é certo servir a Deus, então que o sirvam com ousadia, sem levar em conta o que o homem vai pensar. ”

E perceberam que eram homens iletrados e ignorantes, eles se maravilharam . -

A verdadeira religião, a maravilha dos homens

Esse espanto foi o efeito natural do surgimento de um verdadeiro Cristianismo tão diferente de todos os seus arredores, de um efeito desproporcional à causa aparente. Estranha coincidência que, no momento de sua surpresa, os governantes deram a verdadeira explicação: “Eles estiveram com Jesus”. Isso deveria nos lembrar, em face daqueles poderes agora unidos contra nós, que nós também possuímos um poder sobrenatural, sempre vitorioso, seja o que for o combate. Este espanto -

I. Foi a manifestação do espírito do mundo que alivia apenas no visível, seja em poder, riquezas ou ciência.

1. Nenhuma dessas características foi encontrada nestes homens, portanto, quando o poder do invisível e do Divino aparece neles, está além da compreensão do mundo que ignora que o visível é o Filho do invisível, e vive por sua inspiração .

2. É notável que esse espanto tenha sido sentido pelos representantes de uma religião sagrada. Podia-se entender os romanos, homens de guerra, ou os gregos, amantes da arte, ou os adoradores de deuses que eram apenas personificações de sentimentos naturais ou humanos, sentindo tanto espanto. Mas aqui estamos nós na terra dos profetas, sim - mas a religião estava em um estado de decadência, impregnada com o espírito do mundo. Portanto, seu orgulho foi punido e sua sabedoria confundida.

II. Surgiu do analfabetismo dos discípulos.

1. A oposição não existe entre a religião e a ciência em si, mas entre o falso conhecimento e a religião. Duas condições do conhecimento religioso procedem da natureza de seu objeto, que é Deus.

(1) A intuição moral do coração e da consciência.

(2) A comunicação do Espírito de Deus. Aprender desprovido dessas condições é ignorância, mas, tendo-as, os apóstolos podiam se dar ao luxo de ser analfabetos. Veja aquele homem erudito com seus filactérios. Ele lê as Escrituras, mas não entende nada; compare-o com o homem que nasceu cego. Sim, esses apóstolos, abrindo suas mentes aos ensinamentos do Mestre, aprenderam mais do que todos os sábios de Jerusalém.

2. Aplicação à atualidade.

(1) O homem se opõe ao cristianismo analfabeto em comparação com o anticristianismo. Mas a objeção deve ser rejeitada, pois o Cristianismo possui um conhecimento rico e fecundo. Não tema nada, portanto.

(2) Deus deseja, talvez, nos levar de volta às intuições do coração e da consciência.

(3) Acima de tudo, devemos aprender as lições do cenáculo, para que possamos fazer com que nossos contemporâneos reconheçam que “estivemos com Jesus”. ( E. De Pressense, DD )

Influência de devoção iletrada, mas verdadeira

Em seguida veio um criado negro. Ele foi meu próximo evangelista. Eu costumava observá-lo no campo e em casa, e mesmo agora, com meu reflexo maduro, não me lembro de tê-lo visto fazer um ato errado. Enquanto eu trabalhava ao lado dele no campo, ele costumava me contar sua experiência e onde aprendeu este e aquele hino; e então ele cantava como só o africano pode cantar, e eu costumava desejar ter a religião que aquele negro gostava.

Quando fomos para a cama - ele e eu dormíamos no mesmo sótão, ele num canto e eu no outro; algumas pessoas achariam horrível dividir um sótão com um negro - quando íamos para a cama ele empilhava os travesseiros atrás de si para poder deitar-se sentado, pegar seu gancho de hino e prender o vela em algum lugar para que ele pudesse ver. Ele cantava hino após hino com tanto prazer e alegria, as grandes lágrimas frequentemente rolando por seu rosto moreno, que eu costumava ficar com o coração partido de remorso, que eu, filho de um ministro, criado com todas as vantagens, deveria ser assim muito pior do que um pobre negro.

Eu ficava deitado ali e fingia estar dormindo, enquanto o tempo todo cantava bem na minha consciência e chorava muito ao ouvi-lo. Oh, como eu deveria ter ficado feliz se eu pudesse ter trocado de lugar com aquele pobre criado negro, se não fosse por enganá-lo, eu acho que a religião vivida, encenada faz mais bem às crianças do que toda a conversa que pode ser. feito, embora falar certamente não deva ser omitido. Aquele africano me fez mais bem do que todos os ministros que vieram à casa de meu pai. ( HW Beecher. )

Incrédulos surpresos

Existem dois conjuntos de problemas que despertam a atenção da descrença de todas as épocas - intelectual e prático. O primeiro provoca antagonismo, o segundo, principalmente maravilha. É com o segundo que temos que fazer. Observação--

I. A coragem dos fracos na presença de um poder irresistível. O que isso poderia ser e aquela fraqueza foram sentidas oito semanas atrás. Nem um ficou mais fraco ou o outro mais forte com o passar do tempo. Mesmo assim, em face do poder que poderia prendê-los à prisão, ao açoite e à cruz, esses dois homens indefesos deliberadamente colidiram com as autoridades.

O mesmo tem sido testemunhado em todas as épocas, quando a terna criança, a gentil donzela, os idosos ousaram o fogo do martírio pela causa de Cristo. Semelhante ainda é testemunhado no conflito com os poderes das trevas, a resistência à solicitação mundana, a resistência ao desprezo, pobreza e aflição até com alegria. De onde vem essa coragem? pergunta o infiel. Ah! nós sabemos. “Temos estado com Jesus.”

II. A vitória do ignorante quando confrontado com a sabedoria deste mundo. Que chance teriam esses pescadores incultos na presença de todo um colégio de rabinos eruditos? No entanto, os rabinos pareciam muito tolos, e os pescadores conquistaram um triunfo que um filósofo poderia ter invejado. Sempre foi assim. Foi assim com Jesus quando criança, foi assim com Ele como homem. "De onde vem as cartas deste homem?" Tem sido assim com Seus seguidores desde então.

Quantas vezes o Cristianismo foi morto na opinião de seus oponentes! A bolsa de estudos não deixou nenhuma arma sem uso. Mas a vitória do Cristianismo está em toda a linha. E isso não por causa do trabalho de seus eruditos "apologistas". Os discípulos de Celsus não foram derrotados pelos tratados de Orígenes, mas pelo testemunho de escravos e artesãos obscuros. A onda de infidelidade no século passado não foi interrompida pela "analogia" de Butler, mas pelo testemunho de mineiros de Kingswood e trabalhadores de Lincolnshire.

O bom combate da fé hoje não é vencido por acadêmicos em claustros isolados, mas por sucessores “iletrados e ignorantes” dos homens que não podiam deixar de falar as coisas que viram e ouviram. E os céticos ficam maravilhados. Eles não precisam, pois é um segredo aberto, “estivemos com Jesus”.

III. A persistência com que os cristãos aderem a uma causa desacreditada. Aqui estavam homens se confessando calmamente como discípulos de um malfeitor crucificado e preparados para serem crucificados em vez de abandonar não apenas Sua causa, mas Sua própria cruz. Foi isso que surpreendeu o grego culto e o romano prático; foi isso que surpreendeu tanto os perseguidores quanto os curiosos desde então.

A ofensa da cruz não cessou, mas milhões ainda se gloriam nela. Maravilhoso, diz o mundano, que esses fanáticos renunciem a nossos prazeres e lucros, e prefiram deliberadamente uma vida de abnegação e serviço aos outros. Maravilhoso, diz o pensador moderno, que os homens do século XIX se apegassem a um credo formulado no primeiro. Nem um pouco maravilhoso, diz o cristão: “Estive com Jesus”.

4. A razão de tudo isso, que é a maior maravilha. Como pode haver comunhão com Jesus? E se isso fosse possível, como pode essa comunhão tornar os homens ousados ​​na perseguição, invencíveis nos argumentos, entusiastas no apego e, assim, manter o campo por todos os séculos? Ah, talvez nós mesmos não possamos dizer. Tudo o que podemos dizer é: “Estivemos com Jesus e Ele nos batizou com o poder do alto, o que nos tornou ousados.

Estivemos com Jesus e aprendemos Dele, e com Sua sabedoria nos tornamos sábios. Estivemos com Jesus, e Seu amor criou uma união que a morte, a vida, os anjos, os principados, as potestades, etc., não podem quebrar. ” Não podemos dizer mais nada a um mundo maravilhado, exceto “Venha e veja”; então você saberá o que sabemos, mas não podemos falar. ( JW Burn. )

Eles tomaram conhecimento deles, que eles tinham estado com Jesus . -

Cristãos que estiveram com Jesus

Os apóstolos são chamados de iletrados e ignorantes, ou homens privados, ou seja , homens de educação privada. Eles não eram homens que então pareciam iletrados e ignorantes. A liberdade com que falavam, seu conhecimento das Escrituras e a força de seu raciocínio convenceram os governantes de que eram, naquela época, homens de habilidades e talentos superiores. Mas era surpreendente como esses homens que tinham apenas uma educação particular, e nunca haviam sido instruídos nas escolas judaicas, poderiam falar assim; mas o fato de “eles terem estado com Jesus” bastava para explicar tudo.

É aqui observável que, embora Cristo tenha escolhido homens de educação particular, ainda assim Ele não os enviou para pregar até que estivessem por algum tempo sob Sua própria instrução imediata ': Paulo, cuja educação inicial tinha sido superior, foi previamente instruído no doutrinas do evangelho por Ananias. Mesmo naquela época, quando dons incomuns eram concedidos pelo Espírito, uma educação preparatória era normalmente necessária para o ministério do evangelho.

Os noviços não deviam ser introduzidos em um cargo tão grande e importante. Quão absurdo é, então, nos dias de hoje, em que os dons sobrenaturais cessaram, para os incultos e ignorantes assumir, sem uma educação prévia, a obra da instrução pública!

I. A expressão "estar com Jesus" pode ser aplicada a -

1. Todos os que gostam do evangelho. Pedro e João, e seus condiscípulos, foram admitidos a uma conversa familiar com seu Senhor. Você tem Seu evangelho, que comunica as instruções que ouviram, as obras que viram, o exemplo que seguiram e as devoções nas quais se uniram. Portanto, em relação a todos os propósitos da fé, conhecimento e virtude, você pode estar com Ele tão verdadeiramente quanto eles estavam. Se uma voz viva tocará o coração de forma mais sensível, ainda assim, a palavra escrita é mais bem adaptada para enriquecer sua memória e melhorar seu conhecimento.

2. O verdadeiro crente. Ele recebeu a influência renovadora do Espírito de Cristo e experimentou o poder santificador de seu evangelho. Isso os primeiros discípulos tiveram. Apenas contemplar as obras de Cristo e receber Suas instruções, era apenas uma coisa pequena em comparação com isso. Mas há ocasiões em que os verdadeiros crentes têm relações especiais com Cristo.

(1) Em suas devoções privadas.

(2) No culto social. “Onde estiverem dois ou três reunidos em Meu nome, aí estou Eu no meio deles”.

(3) Na Sagrada Comunhão.

II. Aqueles que estiveram com Jesus. Deve--

1. Esteja vigilante contra todo pecado. Você viu Aquele que sofreu a morte para redimir você da iniqüidade; como você pode continuar aí?

2. Por ter sido treinado sob Suas instruções, prima pelo conhecimento religioso.

3. Mostre-se como ele. Aprenda com Ele a ser manso e humilde, paciente e contente, piedoso e celestial.

4. Coloque suas afeições nas coisas do céu, pois Jesus está lá.

5. Como os apóstolos, descubra o zelo e a firmeza na causa de Cristo.

6. Seja amoroso. ( J. Lathrop, DD )

Comunhão com Jesus

I. A verdadeira comunhão da vida. É com Jesus.

1. É real. “Enoque andou com Deus”.

2. É espiritual ( Romanos 8:1 .).

3. É sincero ( Lucas 24:32 ).

4. É sustentador ( 2 Coríntios 12:9 ).

5. É eficaz ( Romanos 8:37 ; Filipenses 4:13 ).

6. É constante ( Mateus 28:20 ).

II. As marcas da verdadeira comunhão da vida.

1. Fé simples ( Atos 4:7 ).

2. Coragem viril ( Atos 4:20 ).

3. Sabedoria santificada ( Atos 4:19 ).

4. Escolha decisiva de associações ( Atos 4:23 ).

5. Fiel consistência de caráter em todas as coisas ( Lucas 1:6 ).

III. A influência da verdadeira comunhão da vida.

1. Desperta surpresa. “'Eles ficaram maravilhados.”

2. Produz convicção. “Eles tomaram conhecimento dos que haviam estado com Jesus.”

3. Desarma o inimigo ( Atos 4:21 .) ( Revisão homilética. )

Esteve com jesus

I. Devemos estar muito com Ele meditando em Seu grande amor por nós, demonstrado em Seus sofrimentos em nosso favor.

II. Devemos estar muito com Jesus no estudo do exemplo que Ele nos deu.

III. Devemos estar muito com Jesus em termos de comunhão com ele. ( Homilista. )

Ficar em companhia de Jesus

I. É possível ficar na companhia de Jesus.

1. Em Sua Palavra.

2. No santuário.

3. No armário.

4. Em Sua mesa.

5. Em cada caminho de serviço.

II. Ficar em companhia de Jesus resultará em alguma assimilação de caráter.

1. Em proporção ao grau de intimidade.

2. A constância da relação sexual.

3. A consideração que temos por nosso Companheiro.

III. A semelhança com Cristo, em hábito e caráter, será manifestada ao mundo. O discípulo rosado não tem consciência disso, mas.

1. Deus o verá e recompensará.

2. Os anjos notarão isso e se alegrarão.

3. Os irmãos irão discernir isso e serão encorajados ou repreendidos.

4. O ímpio será forçado a confessar, para honra da religião. ( Revisão Homilética. )

Comunhão com Jesus

I. Como uma possibilidade espiritual. Por muitos considerados levianamente, por alguns ignorados e por outros negados, a comunhão com Ele em Sua obra, palavra, adoração, é real ( 1 João 1:3 ). Tão real agora como com os discípulos de Emaús, como com os jovens no fogo, como com Paulo, João ou Pedro.

II. Como experiência essencial. Por mais ignorado ou negado, é uma necessidade da vida espiritual. Cristo não pode ser conhecido a não ser por comunhão.

1. É o ato inicial de uma fé viva. Consciente ou inconscientemente, cada alma que busca tem comunhão. A mulher tocou a bainha da vestimenta e resultou a comunhão, embora ela não soubesse o significado. Tanto na oração de arrependimento quanto na mais sublime comunhão.

2. É o consolo constante de espíritos sinceros: os problemas perplexos e pesadas tristezas da meia-idade, isso é suporte. É indispensável. O corpo tanto se esqueceria de respirar quanto o coração de falar e se apoiar em Cristo. “Eis que estou sempre contigo”, é a promessa de Cristo: “Estou continuamente contigo”, é a resposta do coração.

III. Como inspiração moral, os apóstolos possuíam o segredo da verdadeira coragem. Eles, de todos os homens, poderiam ser ousados ​​-

1. Porque eles acreditaram e fizeram o que era certo. Eles conheciam sua missão e sua mensagem. Portanto, seja divino; isso os tornava invencíveis. “Se Deus é por nós, quem será contra nós?” "Quem é aquele que te fará mal, se você for seguidor do que é bom?"

2. Porque eles acreditaram e fizeram o que era certo por um motivo certo. Eles não eram servidores de tempo. Muitos podem fazer o que é certo quando isso é popular. Perguntar com demasiada frequência o que vai agradar, o que vai servir, não o que é certo, o que vai lucrar.

3. Porque eles acreditaram e fizeram o que era certo por um motivo correto sob a inspiração imediata de Cristo. Aqui estava o verdadeiro segredo da coragem. “Não temas, porque eu sou contigo”; "Vá nesta tua força."

4. Como o segredo da influência real. “Eles tomaram conhecimento deles”, etc. Sacerdotes, escribas e governantes sentiram a força com que esses homens falavam. Eles exerceram uma influência que -

1. Distinções sociais transcendidas; eles eram apenas pescadores.

2. Conquistas educacionais superadas. “Eles eram homens iletrados e ignorantes.”

3. Mentiras ao nosso alcance. Foi quando Jacó estava sozinho com Deus que ele foi capaz de encontrar e vencer seu irmão. Esteja muito com Cristo, e você será um príncipe entre os homens. ( WH Burton. )

A comunhão com Cristo é essencial para um testemunho corajoso para ele

I. Na presença do mundo. Não basta ter ouvido ou lido sobre Ele: devemos estar com Ele; andar com Ele em uma vontade consentida, amá-lo como nos amou primeiro, unir-se a Ele em um só Espírito. Aqueles que estiveram com Jesus não temem a pompa, nem as zombarias, nem as ameaças dos homens. A religião de um homem perante o mundo é uma daquelas coisas pelas quais sua autenticidade como cristão é mais facilmente testada.

Por testemunho de Cristo, não quero dizer uma introdução intrusiva de Seu nome e doutrinas em todos os momentos; mas uma afirmação prudente e intransigente de Seus direitos e defesa de Seus preceitos e servos quando a ocasião exigir.

II. Diante do inimigo interno, um feito mais formidável. Muitos homens poderiam prestar testemunho de Cristo diante de um mundo em armas, que ainda está ignominiosamente silencioso na câmara do conselho de seu próprio coração. Lá - onde ele espera, teme ou ama - o nome de seu Redentor não é ouvido, os preceitos de seu Salvador não são alegados, o exemplo de seu Mestre não é ouvido. Você encontraria um remédio para isso e elevaria o espírito de forma que ele pudesse afirmar os motivos cristãos, impor as regras de ação cristãs, apresentar Cristo como seu modelo? Cristo deve habitar em seu coração pela fé.

III. Na hora da tristeza. Antes de prosseguirmos na vida, esperanças traídas, medos percebidos, alegrias cheias de amargura, são os companheiros de todos os homens. E a tristeza é uma forte sugestão de dúvidas e descrença. Você prestaria um testemunho consistente na presença de tristeza? Aqui, acima de tudo, você precisa da presença do Salvador. Ouvir e ler sobre Ele pode servir enquanto o tempo está bom, e as velas estão armadas, e o mar está calmo; mas quando o céu está nublado e os ventos despertam, a vela se rasga e as vagas se enfurecem, queremos que ele esteja no barco para dirigir.

4. No período de prosperidade. Se as tristezas são inimigos declarados, os sucessos são para nós inimigos disfarçados. Muitos homens deram nobre testemunho de seu Salvador na adversidade, mas quão poucos O glorificaram no amplo sol da prosperidade! Era costume dos perseguidores tentar não apenas torturas para abalar a constância dos mártires - estes apenas alguns disposições covardes atendidas - mas também para tentá-los com a oferta de promoção, de terras e casas, de posição e honras.

E o pai dos perseguidores segue o mesmo plano. "Tudo isso te darei, se você prostrar-se e me adorar." Como deve o homem rico, o magistrado, o estadista, prestar um testemunho destemido ao Mestre de seus talentos e tempo? Apenas de uma maneira - apenas com uma condição. Esse caminho é o caminho da realidade - essa condição, a comunhão com seu Senhor por si mesmo. “Eles tomaram conhecimento deles, que eles tinham estado com Jesus.

“Quão diferente é a tolerância decente da religião, o paternalismo respeitável de Deus, Seu serviço e Seu povo, o cuidado prudente do mundo para agarrar o mundo com uma mão e apenas tocar o refúgio com a outra; do caráter cristão genuíno, cujas fontes jorram cada vez mais dentro, que se encontra sempre destemido do lado de Deus e do bem, submetendo-se à obliquidade se necessário, suportando as durezas como um bom soldado de Cristo.

E não há nada além de estar com Jesus que criará tal personagem. Você não pode colocá-lo - ele deve resultar do acréscimo gradual de muitas experiências, provações, fracassos, orações, anos passados ​​sob os olhos e ao som da voz do Salvador. Você não pode construí-lo nas areias movediças da moda ou no solo macio e tentador da auto-indulgência: seus alicerces devem estar nas colinas sagradas, ou nunca permanecerá.

V. Na hora da morte. Chegará o dia em que cada um será chamado a lutar com o último inimigo: para suportar, na presença de sua vida passada e na presença daqueles que viverão mais que ele, seu testemunho de Cristo. Encontraríamos a morte sem medo e com humilde certeza de que temos uma parte Aquele que o roubou de seus terrores? Só há uma maneira, e essa maneira é ter estado com Jesus durante nossas vidas. Não há nada além da realidade da vida cristã, que pode garantir a paz da morte do cristão.

VI. No dia do julgamento. Então, quem são os que escaparão da ira do Juiz, a quem o estrondo dos mundos em queda atingirá impassível e destemido? Haverá uma multidão que nenhum homem pode contar, que lavou suas vestes e as alvejou no sangue do Cordeiro. Os anjos e os homens reconhecerão que eles estiveram com Jesus. ( Dean Alford. )

A exemplificação cristã da religião

I. Por quais marcas os homens devem tomar conhecimento do cristão que ele esteve com Jesus.

1. Pela dependência exclusiva com que O considera seu Salvador.

2. Pela simplicidade com que o reconhece como Mestre.

3. Pela fidelidade com que o segue como exemplo.

II. Para que fim esta manifestação é exigida dele.

1. Foi um motivo de urgência irresistível (se não existisse outro), para aquele que conhece suas obrigações para com a bondade redentora, que Aquele que o comprou da condenação da morte sem fim, é honrado na estima dos homens.

2. A este poderoso impulso eu acrescentaria a animadora consideração de que a conduta resultante de uma comunhão espiritual e salvadora com Jesus Cristo pela fé pode ser vantajosa para os outros; e induzi-los a glorificar a Deus no dia de sua visitação.

Aulas:

1. Lembrem-se, vocês que professam buscar a Jesus, que assim como os judeus reconheceram que os apóstolos haviam estado com Ele, o mundo também está conhecendo vocês.

2. Se alguém aqui, como os principais sacerdotes e saduceus, estão tomando conhecimento daqueles que estiveram com Jesus, para culpar a parte boa que escolheram - para criticar os princípios que professam, as alegrias que sentem, o eu negação que praticam, ou a fé na qual se deleitam - Que tais observadores mesquinhos tenham em mente Quem disse: “Bem-aventurado aquele que não se ofender por mim”. ( RP Buddicom, MA )

Comunhão com Cristo descoberta

I. Quando podemos dizer que estivemos com Jesus?

1. Quando estivermos engajados em devoção privada.

2. Quando participamos do culto público.

3. Quando estivermos participando da Sagrada Comunhão. Lá, “habitamos em Cristo e Ele em nós”.

II. Por quais provas os homens devem tomar conhecimento de nós de que estivemos com Jesus?

1. Por nossa humildade.

2. Por nosso zelo.

3. Por nossa mentalidade celestial.

4. Por nossa santidade - ódio ao pecado e determinação de evitá-lo. ( R. Davies, MA )

A assimilação de caráter

É uma lei de nossa natureza que nos tornemos como aqueles a quem habitualmente admiramos e amamos. Este é o princípio segundo o qual as religiões, sejam verdadeiras ou falsas, reagem nas mentes e corações dos homens para o bem ou para o mal. Pela adoração, os homens são assimilados ao caráter moral dos objetos que eles adoram. Na China, sacerdotes budistas dizem: “Pense em Buda e você será transformado em Buda.

Se você orar a Buda e não se tornar Buda, é porque a boca ora, e não a mente. ” O mesmo é verdade no mais alto grau do Cristianismo: a comunhão com Deus em Cristo, na força do Espírito Santo, deve ter um efeito assimilador, muito gradual, certamente, mas seguro. “Existem”, foi bem dito, “alguns homens e mulheres em cuja companhia sempre damos o nosso melhor. Enquanto estamos com eles, não podemos ter pensamentos maldosos ou falar palavras mesquinhas.

Sua mera presença é elevação, purificação, santidade. Todas as melhores paradas em nossa natureza são prolongadas por suas relações, e encontramos uma música em nossas almas que nunca existiu antes. Suponha mesmo que essa influência se prolongue por um mês, um ano, uma vida inteira, e o que a vida não se tornaria? Ter vivido com Cristo deve ter nos tornado semelhantes a Cristo: isto é, um cristão. ” ( W. Burner, MA )

O odor da graça

Os homens carregam consigo sinais inconscientes de sua vida. Os que vêm da forja, os da cal e da argamassa, os do solo úmido e os das viagens empoeiradas dão sinais de serem operários e de seu trabalho. Não é preciso perguntar a um rosto alegre ou triste se veio da alegria ou da tristeza. Lágrimas e risos contam sua própria história. Se alguém chega em casa com frutas, dizemos: “Vens do pomar”; se com as mãos cheias de flores silvestres, “Vós sois dos campos”; se as roupas de alguém cheiram a odores misturados, dizemos: “Você andou por um jardim.

Mas quanto mais, se alguém viu a Deus, manteve uma conversa de esperança e amor, e andou no céu, deveria ele levar em seus olhos, suas palavras e suas vestes perfumadas, os símbolos sagrados do relacionamento Divino! ( HW Beecher. )

Comunhão com Cristo: seus efeitos visíveis

Muitas vezes, quando estou na praia, ou mesmo da minha janela, olho para a baía; e posso ver apenas um ponto brilhando contra as areias cinzentas, ou os penhascos castigados pelas ondas e de aparência sombria de Howth além; e eu sei imediatamente o que é a mancha por sua brancura. Outras vezes, quando a tempestade vem e as ondas estão varrendo as rochas, vejo um ponto de luz na cortina de nuvem escura; e eu sei que é uma valente gaivota em seu casaco branco.

Portanto, quando nos entregamos a Jesus, deve ser fácil para as pessoas ao nosso redor verem que sim. Quando, como o pássaro na areia, estamos fazendo nosso trabalho humilde, o manto branco deve ser visível; e na tristeza e na angústia a brancura deve brilhar como fez na vida daqueles homens de quem somos informados no Novo Testamento que outros “tomaram conhecimento deles que eles tinham estado com Jesus”. ( J. Bowker. )

A comunicação com Cristo é o segredo do poder para abençoar os homens

Na noite de quinta-feira, 29 de março de 1883, por mais de uma hora, todos os que tiveram oportunidade de usar o telefone em Chicago o viram vibrando em tons musicais. Telefones privados e públicos, e até mesmo a polícia e os instrumentos de alarme de incêndio, foram afetados da mesma forma. A origem da música era um mistério até o dia seguinte, quando soube que um fio telegráfico, que passava perto da maioria dos fios telefônicos, estava conectado ao sistema harmônico; que as melodias estavam sendo tocadas nele e que os fios do telefone captavam os sons por indução.

Se um fio que transporta sons suaves de um lugar a outro pode afetar outro fio simplesmente por estar perto dele, como os cristãos em comunicação com Cristo no céu devem afetar todos com quem entram em contato no mundo? A música Divina de amor e gentileza em suas vidas deve ser uma bênção para a sociedade. ( Homilética Mensal. )

Comunicação com Cristo, a fonte do poder do púlpito

É relatado que um de seus ouvintes certa vez perguntou: "Como é que o Sr. Bramwell sempre tem algo novo para nos dizer quando prega?" “Ora”, disse a pessoa interrogada, “você vê que o irmão Bramwell mora tão perto dos portões do céu que ouve muitas coisas das quais não chegamos perto o suficiente para ouvir alguma coisa.” ( CH Spurgeon. )

Povo de Cristo - imitadores dEle

I. O que um crente deve ser - uma notável semelhança de Cristo. Você leu a vida de Cristo escrita de maneira bela e eloqüente, mas a melhor vida de Cristo é Sua biografia viva, escrita nas palavras e ações de Seu povo. Um cristão deve imitar a Cristo em -

1. Sua ousadia. Esta é uma virtude hoje em dia chamada de impudência, mas a graça é igualmente valiosa por qualquer nome que possa ser chamada. Cristo distribuiu a verdade honesta; Ele nunca conheceu o medo do homem; Ele se destacou o escolhido de Deus, sem se importar com a estima do homem. Seja como Cristo nisso. Não tenhas nada da religião que serve ao tempo dos dias atuais, que só floresce em uma atmosfera de cama quente, uma religião que só pode ser percebida em boa companhia. Não; se sois servos de Deus, sejam como Jesus Cristo; nunca se envergonhe de possuir sua religião; sua profissão nunca o desonrará - tome cuidado para nunca desonrar isso.

2. Sua beleza. A única virtude da ousadia nunca o tornará semelhante a Cristo. Houve alguns que, levando sua coragem ao excesso, foram caricaturas de Cristo e não retratos. Deixe a coragem ser o bronze; deixe o amor ser o ouro. Vamos misturar os dois, para produzirmos um rico metal coríntio, adequado para ser fabricado no belo portão do templo. O homem ousado pode realizar maravilhas.

John Knox fez muito, mas poderia ter feito mais se tivesse um pouco de amor. Lutero foi um conquistador - ainda, se enquanto “ele tinha o fortiter na ré, ele também foi suavitador no modo, ele poderia ter feito ainda mais bem do que fez. Portanto, embora também sejamos ousados, imitemos sempre o amoroso Jesus.

3. Sua humildade. Na Inglaterra, um soberano não fala a um xelim, e um xelim não nota seis pence, e um seis pence zomba de um xelim. Mas não deveria ser assim com os cristãos. Devemos esquecer casta, grau e posição, quando entramos na igreja de Cristo. Recorde-se, cristão, de quem foi o seu Mestre - um homem dos pobres.

4. Sua santidade.

II. Quando os cristãos devem ser isso? Pois existe uma ideia no mundo de que as pessoas deveriam ser muito religiosas no domingo, mas não importa o que sejam na segunda-feira. Haverá um momento em que o guerreiro poderá desabotoar sua armadura e tornar-se como os outros homens? Não; em todo o tempo e em todo lugar, deixe o cristão ser o que professa ser. Lembro-me de conversar com uma pessoa que disse: “Não gosto de visitantes que vêm à minha casa e introduzem a religião; Acho que devemos ter religião quando vamos para a casa de Deus, mas não na sala de estar.

“Sugeri que haveria muito trabalho para os estofadores nesse caso. "Como é isso?" foi a questão. “Ora”, respondi, “deveríamos ter camas adequadas em todos os nossos locais de culto, pois certamente precisamos da religião para morrer e, conseqüentemente, todos gostariam de morrer lá”. Sim, todos nós precisamos finalmente das consolações de Deus; mas como podemos esperar desfrutá-los a menos que obedeçamos aos preceitos da religião durante a vida? Imitar a Cristo -

1. Em público. A maioria de nós vive em algum tipo de publicidade. O mundo com olhos de águia e olhos de argus observa tudo o que fazemos; e críticos acirrados estão sobre nós. Vamos viver a vida de Cristo em público. Vamos exibir nosso Mestre, e não a nós mesmos - para que possamos dizer: “Não sou mais eu que vivo, mas Cristo que vive“ em mim ”.

2. Na Igreja. Quantos existem como Diótrefes, buscando a preeminência, em vez de se lembrar que ali todos os homens são iguais - irmãos iguais. Deixe seus companheiros dizerem de você: "Ele esteve com Jesus."

3. Em suas casas. Rowland Hill disse uma vez que não acreditaria que um homem fosse um verdadeiro cristão se sua esposa, seus filhos, os servos e até mesmo o cão e o gato não fossem os melhores para isso.

4. Em segredo. Quando nenhum olho vos vir, exceto os olhos de Deus, então sede como Jesus Cristo. Lembre-se de Sua devoção secreta - como, depois de pregar laboriosamente o dia todo, Ele se esgueirou nas sombras da meia-noite para clamar por ajuda de Seu Deus. Cuide de sua vida secreta.

III. Por que os cristãos deveriam ser assim?

1. Para seu próprio bem. Por sua honestidade, por causa de seu crédito, por causa de sua felicidade; deixe-os imitar a Cristo.

2. Por causa da religião. O professor que não viveu à altura de sua profissão; o homem que come o aprisco, nada mais que um lobo em pele de cordeiro - tais homens ferem o evangelho mais do que o infiel risonho ou o crítico zombeteiro.

3. Por amor a Cristo. “Se me amais, guardai os meus mandamentos”. Seja como Cristo, pois a gratidão exige obediência; assim o mundo saberá que vocês estiveram com Jesus.

4. Como Ele pode ser assim.

1. Você deve conhecer a Cristo como seu Redentor antes de segui-Lo como seu Exemplo.

2. Você deve estudar o caráter de Cristo. Há um poder maravilhoso nisso, pois quanto mais você o considera, mais se conformará com ele. Eu me vejo no vidro, vou embora e esqueço o que fui. Eu vejo Cristo e me torno semelhante a Cristo.

3. "Mas", você diz, "nós fizemos isso e avançamos um pouco mais." Em seguida, corrija sua cópia ruim todos os dias. À noite, reconte todas as ações das vinte e quatro horas, examinando-as escrupulosamente. Quando recebo provas de qualquer um dos meus escritos, tenho que fazer as correções na margem. Eu poderia lê-los mais de cinquenta vezes, e os impressores ainda assim colocariam os erros se eu não os marcasse.

4. Busque mais do Espírito de Deus. Pegue o ferro frio e tente soldá-lo, se puder, em uma determinada forma. Quão infrutífero é o esforço! Coloque-o na bigorna, agarre o martelo do ferreiro com todas as suas forças; deixe golpe após golpe cair sobre ele, e você não terá feito nada. Mas coloque-o no fogo, deixe-o ser amolecido e tornado maleável, então coloque-o na bigorna, e cada golpe terá um efeito poderoso, para que você possa moldá-lo em qualquer forma que desejar.

Portanto, pegue seu coração e coloque-o na fornalha; ali seja derretido e, depois disso, pode ser transformado como cera no selo e moldado à imagem de Jesus Cristo. Conclusão: ser como Cristo é entrar no céu; mas ser diferente de Cristo é descer ao inferno. Afinal, os gostos serão reunidos, joio com joio, trigo com trigo. ( CH Spurgeon. )

A verdadeira alegria de uma testemunha de Deus

I. Em que se baseia.

1. A experiência da graça no coração.

2. A pura Palavra de Deus na boca.

3. A caminhada exemplar na vida.

II. Como isso se mostra.

1. No púlpito pela alegre abertura da boca.

2. No mundo pelo testemunho destemido da verdade.

3. Sob a cruz pela paz e alegria no Espírito Santo.

III. Como funciona.

1. Para confusão dos adversários.

2. Para a edificação da Igreja.

3. Para a glória de Deus. ( C. Gerok. )

Os meios de silenciar blasfemadores

I. Alegre perseverança no testemunho.

II. Exposição de frutos do trabalho. ( CH Spurgeon. )