Efésios 5:16

Resgatando o tempo, porque os dias são maus.

Sobre resgatar o tempo

I. Direções.

1. Devemos redimir o tempo arrependendo-nos sinceramente do pecado e nos dedicando imediatamente ao grande negócio da vida.

2. Devemos redimir o tempo considerando as várias maneiras pelas quais o desperdiçamos e evitando-as no futuro.

3. Devemos redimir o tempo formando um plano sábio e criterioso para a regulamentação de nossa conduta e aderindo a ele com firmeza e consciência. O imortal Alfredo, um dos melhores reis que já ocuparam o trono britânico, dividiu seu tempo em três porções, reservando oito horas para dormir, recreação e refeições, oito para negócios públicos e oito para estudo privado e devoção; e aderindo constantemente ao seu plano, ele realizou as obras e adquiriu a sabedoria que suscitou a admiração da posteridade.

O Dr. Doddridge adotou quase o mesmo plano e, por esse meio, foi capaz de educar tantos jovens, de pregar com tanta frequência e de deixar para o mundo aqueles vários escritos que iluminaram as mentes e ajudaram a devoção de multidões. O coronel Gardiner sempre reservava duas horas da manhã para a devoção, e se suas tropas tinham que marchar às seis horas, ele se levantava às quatro para comungar com Deus e, como seu Divino Mestre, preparava-se para árduos deveres com fervorosa oração.

4. Devemos redimir o tempo formando hábitos de atividade e diligência. É necessário muito trabalho para melhorar o tempo conforme ele chega - o que, então, será necessário para redimi-lo? Se um lavrador ou mecânico perder algum tempo em seu trabalho, ele o resgata com esforço extra; da mesma maneira, devemos redimir o tempo que deveríamos ter gasto servindo a Deus e nos preparando para a eternidade.

II. Razões.

1. O propósito misericordioso para o qual o tempo é concedido e a grandeza da obra que devemos realizar.

2. Porque o período em que podemos resgatar o tempo não é apenas muito incerto, mas pode ser extremamente curto. O ourives reúne cada partícula de ouro. O mínimo que ele pode discernir ele considera valioso demais para ser perdido. Você pode, então, sofrer voluntariamente a perda de seus momentos preciosos, quando mundos em mundos não podem comprar um deles de volta? Muitos que agora estão no leito da morte ou passando para a eternidade, se separariam muito alegremente de toda a riqueza que acumularam e de toda a fama que adquiriram por mais um ano ou outro mês. Enquanto o tempo passa para você, melhore-o. Conscientemente separe suas horas à medida que elas chegarem aos propósitos mais elevados.

3. Devemos redimir o tempo por causa das consequências eternas que resultarão do uso que dele fizermos. Como nosso tempo nos é dado por Deus, Ele nos chamará para prestar contas da maneira como o gastamos. Cada dia, portanto, traz consigo uma responsabilidade terrível. ( Lembrança Congregacional de Essex. )

Redenção do tempo

Resgatar é recuperar pelo preço, ou recuperar pelo trabalho, o que foi perdido ou alienado; ou para preservar pela prudência o que está em perigo. Uma metáfora tirada da prática dos comerciantes, que observam as épocas favoráveis ​​de compra e venda, de obter lucros e reparar perdas, que mantêm contas regulares de suas despesas e ganhos, e muitas vezes inspecionam seus negócios, para saber se seus juros estão em andamento. ou recusar.

I. Supõe-se aqui que o tempo é precioso.

1. É precioso, porque temos muitos negócios em nossas mãos; negócios que se relacionam, não apenas com nossos corpos, mas com nossas almas; não apenas para esta vida, mas para toda a duração de nossa existência.

2. É precioso porque é curto e incerto; e nosso trabalho deve ser feito logo, ou nunca poderá ser feito.

3. É precioso porque parte, e com muitos, a maior parte já se foi. O que resta é aumentado em valor à medida que é contraído em comprimento. Não tínhamos nada para desperdiçar no início; precisamos ser frugais agora.

II. Devemos recuperar o tempo perdido. O tempo passado, de fato, não pode ser lembrado. Cada momento, que voa, se foi para sempre e não retornará mais. Como o vento, ele passa e não volta. Mas fazemos o melhor que podemos para a recuperação do tempo perdido, quando refletimos com tristeza sobre as loucuras do passado e decidimos ser sábios no futuro.

III. Devemos usar a prudência para economizar e diligência para melhorar o tempo que resta. Em vão você finge lamentar sua tolice passada, a menos que aplique seu coração à sabedoria. A tristeza segundo Deus trabalhará em você com cuidado.

1. Inicie seu trabalho rapidamente.

2. Preste atenção ao seu trabalho com diligência.

3. Proteja-se contra as coisas que roubam seu tempo.

(1) Um hábito indolente é inconsistente com ações louváveis. Ele cria dificuldades imaginárias e amplia reais, e perigos. Enerva os poderes do corpo e entorpece a energia da mente.

(2) Um humor versátil é ativo, mas requer paciência. Ele voa de objeto em objeto muito rapidamente para se apropriar ou reter algum. O tempo é perdido, porque nada é processado para o efeito.

(3) O gosto excessivo por companhia e diversão é a causa de muita perda de tempo. Os desvios podem ser inocentes: mas então eles devem ser

(a) bem escolhido;

(b) sabiamente cronometrado;

(c) moderadamente usado.

(4) Faça todo trabalho em sua estação. Atenda com discrição às chamadas do dever, e você economizará muito tempo e evitará muitas perdas. É assim em seus negócios mundanos. Faça um bom arranjo de suas partes, e pegue cada parte em sua ordem, e você executará o todo com facilidade e sucesso; enquanto seu vizinho imprevidente, que deixa todos os seus assuntos confusos e assume o controle de seus negócios à medida que acontecem, e geralmente do lado errado, está sempre constrangido com os cuidados, limitado pelo tempo e desapontado com o resultado.

Essa atenção às estações não é menos necessária na obra de sua salvação.

1. A juventude é a época mais promissora. Então, o trabalho é mais fácil e acompanhado do menor número de obstruções; e então há a perspectiva mais justa da concordância divina. Se essa estação já passou para você, leve o presente; pois o futuro é incerto, e a dificuldade de seu trabalho e a indisposição para tentá-lo aumentarão com o atraso.

2. O tempo de saúde é mais favorável do que o tempo de doença; pois agora você é mais capaz de pensamento intenso e aplicação perseverante, e mais capaz de provar sua sinceridade.

3. Existem alguns momentos ternos, quando a consciência é despertada, sentimentos sérios são impressos e boas resoluções são estimuladas. Melhore essas estações.

4. Existem épocas favoráveis ​​para tarefas específicas. Para suas devoções diárias, escolha as horas em que sua mente pode estar mais livre das ocupações do mundo, para que possa atender a Deus sem distração. Se você aconselharia ou reprovaria um amigo, reserve um tempo para falar com ele em particular; quando você sente sua própria mente afetuosa e pensa que ela é calma e terna; quando você pode se dirigir a ele inofensivamente, e ele pode ouvi-lo desapaixonadamente. Também ao fazer obras de caridade, observe as oportunidades.

5. Divida sabiamente o seu tempo entre as várias funções. Coisas legais se tornarão criminosas em você, se ocuparem seu tempo a ponto de excluir outras coisas de maior importância. Os deveres da religião são consistentes uns com os outros e podem ser harmonizados na prática. Se eles interferem, é porque você os confunde e seu tempo os confunde. Distribua suas temporadas de maneira adequada e organize seus trabalhos com prudência, e você descobrirá que há tempo para tudo. ( J. Lathrop, DD )

Resgatando o tempo

Primeiro: no dever está o ato e o objeto. Ambos devem ser explicados.

1. O ato, comprando; ou, como interpretamos, "redenção". Bem, então, qual é o significado de “resgatar o tempo” ou comprar o tempo? O termo é próprio dos contratos civis, mas aqui aplicado moralmente.

(1) Na compra, há algum preço pago; nos separamos de uma coisa para obter outra; portanto, devemos abrir mão de qualquer coisa menos do que isso, em vez de perder tempo; como Provérbios 23:23 , “Compre a verdade e não a venda.” Como os mercadores não cobram nenhuma taxa ou preço se conseguirem colocar em suas mãos os produtos dos quais possam se beneficiar, o tempo é uma mercadoria tão preciosa e tão útil para nós para a eternidade, que não devemos ficar à vontade, prazeres carnais e conveniências mundanas, para que possamos comprá-lo.

(2) O que é comprado pertence ao comprador; e assim, ganhe tempo para torná-lo seu e obter vantagens espirituais. Mas nossa tradução usa a palavra “redimir”, que implica outra metáfora - a saber, a recuperação de uma hipoteca, ou a redenção do que foi perdido ou penhorado; e, portanto, observa nosso antigo desperdício de tempo imprudente. Temos, por assim dizer, hipotecado para Satanás, para o mundo e para a vaidade, e agora devemos resgatá-lo das mãos desses absorvedores e, por diligência futura, recuperar nossa negligência anterior.

2. O objeto - “o tempo”. A palavra significa apropriadamente a estação e oportunidade, mas ainda é a palavra usual para tempo nas Escrituras, pois para um cristão todo tempo é tempo. O tempo em geral é curto: “Mas digo isto, irmãos, o tempo é curto” ( 1 Coríntios 7:29 ). Mas a estação ou oportunidade, que é a flor do tempo, é mais curta; portanto, isso não deve ser esquecido: “Visto que temos oportunidade, façamos o bem a todos os homens” ( Gálatas 6:10 ).

Em segundo lugar: A razão pela qual este dever é cumprido - "Porque os dias são maus."

1. Para saber o significado da frase.

(1) Pode ser entendido de todo o curso ou corrida da vida do homem: ( Gênesis 47:9 ). O tempo em si não é bom nem mau, mas em relação aos acidentes do tempo, visto que está sobrecarregado com uma variedade de aborrecimentos, preocupações e misérias, então nossos dias podem ser chamados de maus. E, neste sentido, devemos tomar o de nosso Salvador ( Mateus 6:34 ). Cada dia traz mal e tristeza o suficiente para nos exercitar. Portanto, você precisou se preparar para uma vida melhor, pois você tem apenas dias tristes e ruins aqui.

(2) Mais propriamente e especialmente se refere aos tempos em que o apóstolo escreveu, que eram duros e calamitosos, e cheios de perigo, por causa da maldade daqueles entre os quais eles viviam. Havia muitos inimigos então, tanto para a verdade quanto para a piedade cristã.

2. A força da consequência.

(1) Visto que outros gastam tempo em vão, os cristãos devem ter mais cuidado para redimi-lo. Quanto piores os tempos, melhor deveríamos ser, pois a água da fonte é mais quente no tempo mais frio e as estrelas brilham mais intensamente na noite mais escura.

(2) A adversidade torna os homens sérios.

(3) Com relação aos pagãos entre os quais viviam, ele os aconselhou a redimir o tempo ( Colossenses 4:5 ).

(4) Alguns são tão maus e perversos que tirariam a liberdade, propriedades, sim, a própria vida de você, e com ela todas as ocasiões de fazer e receber o bem. Você carrega sua própria vida em suas mãos, e a vida de muitos dos preciosos instrumentos de Deus está em perigo; e, portanto, antes que os meios e oportunidades sejam totalmente perdidos, redima o tempo. Que é dever dos cristãos zelar pela devida melhoria do tempo e da estação. Vou extrair a força da exortação do apóstolo neste método.

I. A mercadoria ou coisa a ser comprada. A palavra significa tempo e estação, a oportunidade geral e particular.

1. Tempo.

(1) Se você ainda não começou pela conversão, ela não deve ser atrasada e deixada às incertezas. Quanto antes você começar a ganhar tempo, melhor será o seu negócio; pois cada homem teria tanto quanto possível pelo seu dinheiro, portanto, aceite o mercado enquanto ele está no melhor ( Eclesiastes 12:1 ).

(2) Depois de ser admitido no estado evangélico, todo o seu tempo deve ser resgatado e gasto para Deus ( Lucas 1:75 ; Romanos 6:10 ).

2. A temporada: compre, custe o que custar. A época de receber o bem e de fazer o bem.

II. O uso que devemos fazer quando tivermos colocado esta mercadoria em nossas mãos. É uma mercadoria preciosa; você nunca deve deixá-lo ir, mas por algo melhor do que ele mesmo. Existem dois grandes fins, a glorificação de Deus e a salvação de nossas próprias almas. Terceiro: irei agora prosseguir com os incentivos para a barganha para redimir o tempo e a estação. Primeiro: deixe-me pressioná-lo para resgatar o tempo.

1. Muito tempo já foi gasto ( 1 Pedro 4:3 ).

2. Devemos ser responsáveis ​​perante Deus pelo tempo.

3. Aquele tempo é apenas seu, o qual é bem gasto em agradar a Deus e fazer o bem; pois aquele tempo é comprado e redimido, o que de outra forma seria perdido para você. Perdemos todo aquele tempo que não é gasto no amor e serviço de Deus.

4. O tempo não é nosso para dispormos à vontade. Um cristão, quando ele se entrega a Deus, ele entrega tudo que é seu a Deus. Meu tempo não é meu, mas de Cristo. É um sacrilégio roubar a Deus o que Lhe é consagrado.

5. O tempo é um bem precioso, que vale a pena cuidar. O diabo dá valor a isso; se ele pode enganar você em relação ao seu tempo, ele pode enganar suas almas; pois quando a convicção é forte e todos os seus preconceitos são derrubados e suas obras extraídas, desculpas e lisonjas desaparecem. A última coisa que ele reluta em abrir mão é o tempo; o jogo dele é enganá-lo hoje e, portanto, no dia seguinte.

Deus diz: “Hoje” ( Hebreus 3:13 ); e o diabo diz: Não hoje, mas em um momento mais conveniente; como Felix afastou Paul ( Atos 24:25 ).

6. O tempo presente é o melhor: “Apressei-me e não me demorei em guardar os teus mandamentos” ( Salmos 119:60 ). Ludovicus Cappellus nos fala de um rabino judeu, a quem perguntado quando um homem deveria se arrepender, respondeu: Um dia antes de sua morte; isto é, atualmente, este dia; pode ser o seu último no mundo: “Eis que agora é o tempo aceito; eis que agora é o dia da salvação ”( 2 Coríntios 6:2 ).

7. Você não tem bug de tempo que pode ser reparado para um bom uso. Não há tempo em que não desfrutes de alguma bênção que te provoque a gratidão, ou não tenhas algum pecado a ser mortificado, ou alguma boa obra a ser feita. Temos muito trabalho a fazer em pouco tempo.

8. Temos muito trabalho a fazer, portanto, dediquemo-lo aos assuntos que mais nos preocupam. Todos nós reclamamos da falta de tempo e, no entanto, cada um tem mais tempo do que usa bem. Devemos antes reclamar da perda de tempo do que da falta de tempo. Em geral, use bem o tempo. Se for curto, não o torne mais curto por sua negligência e imprudência no gasto incorreto dele. Uma coisa que é alugada por um tempo, é um prejuízo para nós se não for usada e empregada; como um cavalo que é negociado se for mantido ocioso ou se o dinheiro for tomado a juros.

Assim é com o tempo que Deus nos emprestou por um tempo; pagamos caro por ele se não o usamos, e não o melhoramos para Deus. É bom ver que vantagem tiramos do tempo diariamente. Alguém poderia dizer quando ele ouviu o relógio bater, Agora eu tenho mais uma hora para responder.

9. O pequeno preço que devemos dar pelo tempo. Você não se separa de nada além do que é melhor perdido do que guardado; com um pouco de facilidade da carne, prazer vão que se dissipam como o vento, um pequeno lucro mundano, que na morte não será útil para ti. Ora, estes não valem em comparação com o tempo. 10. A necessidade deve nos despertar, porque há muitas coisas que podem roubar e ocupar nosso tempo e, portanto, devem ser resgatadas; Como--

(1) Preguiça e ociosidade.

(2) Prazeres vãos e pecaminosos e esportes carnais.

(3) Distrações mundanas.

(4) Companhia vã; eles roubam de nós uma joia que nunca poderão restaurar, que é o nosso precioso tempo.

Em segundo lugar: por que devemos resgatar a temporada.

1. Porque todas as coisas são belas em sua época. É dito que o homem bom “é como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, que dá o seu fruto na sua estação” ( Salmos 1:3 ). Ora, a fruta da época é carruagem que responde a todas as providências ( Mateus 9:15 ).

2. Porque a temporada logo pode escapar de nossas mãos ( Gálatas 6:10 ). Aceite e busque todas as ocasiões de fazer o bem. Tirar o tempo está relacionado com as necessidades dos outros; buscar a estação relaciona-se com nossa própria capacidade e habilidade; ambos juntos vinculam o dever com mais força para nós. Não devemos adiar um benefício. Alguns são como porcos, que não servem para nada até morrerem; eles não se separarão de nada até que sejam incapazes de usá-lo por mais tempo.

Então, para exortar ( Hebreus 3:13 ). Portanto, para servir ao bem público ( Atos 13:36 ). Aqueles que desejam fazer o bem no mundo se envolvem na guerra, e a perda de nossa temporada não é pequena parte da conquista do inimigo.

3. Isso é sabedoria. Alguns são sábios com o tempo, outros tarde demais; como as virgens loucas; eles viram a necessidade de colocar óleo em seus recipientes, mas era tarde demais ( Mateus 25:10 ). Mas os piedosos ganham muito tempo antes que ele se perca.

4. A previsão e a provisão das criaturas podem nos envergonhar. Deus não ensinará apenas homens descuidados por Seus profetas e mensageiros, mas por Suas criaturas. Há muita moralidade que se esconde no seio da natureza, se tivéssemos a habilidade de descobri-la. Nesse negócio de resgatar o tempo, somos enviados ao pismire ( Provérbios 6:6 ).

5. Muitas das calamidades do mundo vêm por não observar e melhorar a estação ( Eclesiastes 8:6 ).

I. Repreensão de vários tipos de homens.

1. Daqueles que voluntariamente gastam seu tempo em vão, seja em não fazer nada, ou fazer o que não deveriam, ou em fazer o mal.

2. Repreende aqueles que atrasam sua conversão e voltam para Deus; pois os convidados para a ceia das bodas não negam, mas demoram ( Mateus 22:1 ).

3. Repreensão aos crentes caídos, que não aproveitam a próxima vantagem de se recuperarem pelo arrependimento. Quanto mais tempo o pecado continua sem mortificação ou perdão, mais perigoso é o seu caso. Uma vela, assim que a chama se apaga, suga a luz e se reacende; mas quando fica frio e duro, exige mais barulho.

4. Repreende aqueles que resistem às épocas especiais da graça, quando os braços de Deus estão mais abertos para nos receber. ( T. Manton, DD )

Resgatando o tempo

Acatar literalmente essa exortação do apóstolo não está em nosso poder. Mais cedo podemos parar as revoluções das órbitas do céu, e deter o sol em seu curso, do que relembrar os anos que se passaram, os dias que se foram, ou mesmo o momento que mas agora se foi. Mas, acelerando nosso passo em nossa conduta cristã e aumentando nossa diligência em toda boa obra, podemos, de alguma forma, recuperar as perdas do tempo passado e compensar nosso antigo atraso e desperdício de vida.

Este é o dever ao qual o apóstolo exorta; e um dever muito solene recai sobre nós, seres errantes e responsáveis. Para descarregá-lo, temos os motivos mais fortes que podem afetar a mente humana. O tempo em si é dom de Deus, produzido para nós por Sua agência contínua; e, portanto, não deve ser desperdiçado ou abusado. É pelo poder da Divindade que somos mantidos em existência. Mais uma vez: a importância e a magnitude dos negócios da vida dão valor infinito a cada momento.

Evidentemente, exercer fé e exibir obediência, purificar nossa natureza e adquirir hábitos divinos, com vistas a uma existência imortal além da sepultura, é o objetivo principal de nosso ser presente. Mais uma vez: Devemos ser movidos a obedecer à exortação do apóstolo pela consideração solene de que somos responsáveis ​​por nosso tempo. A vida é o primeiro, o maior e o mais maravilhoso talento que nos foi confiado.

Nem nos é dado apenas para nosso esporte. É algo que devemos usar para nosso próprio benefício e para a glória de nosso Criador. E isso me leva a observar, além disso, que devemos estar comprometidos com esse dever, e entusiasmados com grande fidelidade nele, por um senso da bondade de Deus em prolongar ainda nossos dias. Enfim, devemos ser induzidos a uma obediência imediata a esta exortação apostólica, refletindo sobre a incerteza da vida; e quanto mais adiarmos o dever, mais complicada e árdua será a tarefa. ( Bispo Dehon. )

Resgatando o tempo

O bispo Morton, de Durham, viveu até uma idade avançada (noventa e oito), e poucos homens fizeram melhor uso de seu tempo, pois ele nunca ficava ocioso. Frequentemente levantava-se em suas devoções e estudos antes das quatro horas, mesmo depois de ter atingido os oitenta anos; contudo, raramente ia para a cama antes das dez, e então sempre tinha um criado para ler algum livro para ele até que o sono o alcançasse. Quando viajava em sua carruagem, cuidava para não perder esse tempo com os estudos, levando sempre consigo algum trecho de sua biblioteca. ( Memórias do Bispo Morton. )

“Como você não pode ultrapassar o Tempo, a melhor maneira é sempre estar alguns minutos antes dele.”

Resgatando o tempo

I. O valor e o poder do tempo. A estimativa de Deus é muito alta. O único presente que Ele dá às Suas criaturas com moderação. Milhões de flores, joias nos dedos da Natureza, queimando em todas as paisagens. Mas não é assim que Deus dá tempo: apenas um momento de cada vez, e nunca até que o anterior tenha sido retirado. Além disso, podemos ver o poder do tempo nas vidas de homens que abriram caminho da obscuridade à fama.

Eles alcançaram seu sucesso inteiramente empregando perseverantemente os momentos de folga desperdiçados por outros. E o tempo é irreparável; uma vez que você for embora, você não pode mais se lembrar, seja sua tristeza nunca tão profunda e seu arrependimento nunca tão implacável.

II. A importância de redimir e como fazer. Tempo igualmente concedido a todos; então todos têm a mesma responsabilidade. Aquele que tem uma alma para ser salva da morte eterna não precisa ter um momento de ócio. Aquele que tem um céu para vencer, tem o que fazer para ocupar todo o seu tempo. Eles resgatam seu tempo, quem o emprega -

1. Para obter conhecimento útil.

2. Em fazer o bem aos outros.

3. Em empregá-lo com o propósito de ganhar um meio de vida honesto.

4. Em oração e auto-exame para tornar o coração melhor.

5. Ao buscar a salvação e se esforçar para fazer a vontade de Deus.

Existem várias tentações de perder tempo que devemos evitar.

1. As seduções para prazeres e diversões pecaminosos.

2. Leitura de romance.

3. Tentações de ambição, gastando tempo em auto-engrandecimento.

4. Dissipação.

5. Em planos selvagens e visionários.

6. Luxuosa indulgência em vestir-se, comer, beber e dormir demais.

Determine, então, para resgatar seu tempo -

1. Empregando-o de forma útil.

2. Empregando-o metodicamente.

3. Com um olho no dia do julgamento de Deus, empregando-o, resgatando cada oportunidade das cadeias da preguiça, da facilidade e da indiferença. ( GT Dunney, MA )

Resgatando o tempo

O que significa “tempo” aí? Como podemos de alguma forma “resgatar” este “tempo”? A pergunta pode ser respondida considerando nosso estado e relação com o presente e os mundos invisíveis. “Tempo” foi definido como “a consideração da duração, a medida dela, conforme estabelecido por certos períodos, e marcado por certas medidas.” O tempo é apenas um fragmento da eternidade, e obtemos a melhor ideia dele, talvez, das revoluções dos corpos celestes, como o sol, a lua e as estrelas, embora seja difícil tornar mais clara pela filosofia a ideia intuitiva que todos nós temos de suas relações e natureza fugaz.

A idéia mais clara pode ser dada a respeito do tempo, para uma mente pensativa, por alguém que esteja às margens de um poderoso rio; ele vê as águas correntes deslizarem em um volume poderoso, adquirindo a aparência de todas as coisas ao redor; ele vê a bolha flutuante, as folhas caídas, os galhos espalhados das árvores ou vários barcos ou seres vivos constantemente levados para longe; ele fica extasiado em contemplação, sem saber o que está acima ou abaixo de sua visão, mas ele encontra toda a vida e todo o tempo imaginado, vividamente, e todos rapidamente desaparecem no vasto oceano da eternidade.

O tempo, entretanto, se refere apenas ao homem. Para o Deus onisciente, todos os períodos, seres, circunstâncias e estações estão presentes e semelhantes. Isso resulta da perfeição da natureza Divina. Mas o tempo tem uma importante relação e influência com o homem. Significa o período de sua vida; suas oportunidades de fazer o bem ou o mal; uma confiança e um talento confiados aos seus cuidados.

Na exortação do apóstolo, está incorporada uma bela metáfora, tirada da prática de comerciantes empreendedores, que procuram diligentemente a época adequada de compra e venda; e que negam a si mesmos, ou prontamente se desfazem de seu mero prazer por uma questão de ganho ou propriedade.

Sabedoria e habilidade combinam-se, portanto, com perseverança na obtenção dos melhores produtos para o melhor mercado e lucro. Assim, o cristão agarra o velho Pai Tempo pelo topete e usa todas as oportunidades legais para promover sua própria felicidade espiritual e o bem-estar eterno de seus semelhantes: isso é o que o Cristianismo positivamente exige; e é isso que o verdadeiro cristão tem prazer em fazer.

I. O comerciante resgata ou melhora o tempo. Nós o vemos empregando seu capital sabiamente e o encontramos diligentemente atento a todos os seus interesses mundanos, organizando assim todos os seus negócios e regulando todos os negócios do comércio de forma que ele saiba como ele se posiciona no mundo. Que lição o cristão pode aprender dele. Ele não deveria saber em que estado está diante de Deus? Ele não deve examinar cuidadosamente se suas preocupações espirituais estão seguras - diminuindo ou melhorando?

II. O agricultor resgata ou melhora o tempo. Veja com que cuidado ele prepara a semente e o solo, no início e no final da estação. Sua vigilância está sempre viva, seus cuidados nunca cessam, enquanto ele busca o orvalho, o ar e a luz do céu para abençoar seus campos com abundância e alegria. Aqui, novamente, está uma lição para o cristão. Pois semear a verdade Divina na mente e fazer o bem no mundo é apenas agir como o fazendeiro em seus campos. Semeie e espalhe constantemente as sementes da verdade sagrada. Aproveite o tempo e redima-o do mundo para Deus.

III. O filósofo, estudante ou estadista redime ou melhora o tempo. Nenhum homem jamais ascendeu a qualquer eminência que não empregou sabiamente o tempo. Nosso estreito espaço de dias é tão breve, que devemos valorizar bem seus momentos. É sabedoria primordial usar o tempo como um dom de Deus. Contemple o estudante pálido com seus livros; muitas vezes, à luz da meia-noite, ele vasculha tomos dos mortos antigos ou ilustres: veja, embora a luz sóbria do pensamento se fixe em sua bochecha, embora uma febre agitada encha suas veias e possa limpar sua testa úmida, mas ele nunca se cansa de perseguir conhecimento importante.

Assim, o filósofo testa, pela ciência e pela razão, os mistérios da natureza, e com nobre perseverança ele extrai algum segredo à plena luz do dia do conhecimento; e assim o estadista sábio estuda as complicadas teias da vida política ou moral e penetra com o olhar aguçado da sagacidade as tendências ocultas do governo humano e os rumos da ação moral. Nenhum estudante de livros, da natureza ou dos homens fica satisfeito a menos que aumente diariamente suas reservas de conhecimento.

Portanto, ele é um economista do tempo. Mesmo que um dia não tenha dado frutos para o avanço de sua esperança, ele suspira pela oportunidade perdida e exclama, com o imperador romano: "Perdi um dia!" E ainda assim ele apenas experimentou, não exauriu, as fontes do conhecimento! Outros campos possuem tesouro intelectual; outros Alpes comandam um céu mais puro! A filosofia mais pura, o estudo mais nobre, a mais elevada habilidade de estadista são aqueles que o cristão é convidado a dedicar sua vida ao domínio e à aquisição!

4. O cristão redime ou melhora o tempo. Podemos ver isso na vida de um filho consistente de Deus. Ele vive não para si mesmo, mas para Aquele que morreu por ele e ressuscitou. Todos os seus pensamentos e ações são regulados pelo padrão da verdade Divina. A disciplina de seu coração e os deveres da vida referem-se a esse teste sagrado. ( JG Angley, MA )

Conselhos de admoestação para o ano de encerramento

I. O assunto para o qual somos direcionados. Isso é "tempo".

1. Considere seu verdadeiro caráter.

2. Considere seu valor.

3. Considere a pequena porção que é designada para nosso serviço.

4. Considere a aplicação correta do tempo.

II. O curso recomendado. Resgate - recupere, compre de volta. Isso podemos fazer em certo sentido -

1. Economizando o tempo que pudermos.

2. Valorizando a atividade e diligência.

3. Considerando primeiro os assuntos mais importantes.

III. Os motivos atribuídos - "Porque os dias são maus."

1. Eles são incertos em seu número.

2. São dias de tentação e pecado.

3. Eles podem ser interrompidos por enfermidades e enfermidades. ( J. Burns, DD )

Razões para resgatar o tempo

1 . Resgate o tempo, pois o tempo é muito precioso. Nada é tão valioso quanto o tempo. Nem todo o ouro do universo - nem todas as reservas de idades - pode comprar um único momento.

2. Resgatar o tempo devido às conseqüências importantes que dependem do uso que fazemos dele. Essas consequências são uma eternidade de desgraça ou uma eternidade de bem-aventurança.

3. Resgate o tempo, pois o tempo é curto. Quais são as vidas mais longas? “Os meus dias”, diz Jó, “são mais velozes do que um poste: passaram como navios velozes; como a águia que se apressa em sua presa. ” "Qual é a sua vida?" diz St. James; “É apenas um vapor que aparece por um tempo e depois se desvanece.” O tempo é curto e o trabalho que temos que fazer é ótimo. Como é importante “redimir o tempo”.

4. Resgate o tempo, pois quando tiver passado não poderá ser recuperado. Se perdermos um tesouro valioso, ele pode ser encontrado novamente, embora esteja enterrado nas profundezas do mar. Não é assim com o tempo. Nem todas as súplicas da eternidade trarão de volta um único momento do tempo. É um navio partido em mil pedaços que nunca pode ser reparado; é como água derramada no solo que nunca mais poderá ser recolhida.

5. A última razão pela qual devo exortar por que devemos resgatar o tempo é que ele não é o nosso. Ai daquele servo preguiçoso que negligencia melhorar e negociar com os talentos que lhe foram dados para negociar. ( JJS Bird, BA )

O uso da oportunidade

O apóstolo nos propõe “comprar” do mercado o que nunca mais poderemos comprar tão barato - o que, na verdade, nunca mais poderemos comprar a qualquer preço. A lição é - use a oportunidade e use-a completamente enquanto a tiver. Vá ler o velho mito estranho da Sibila de Cumas. Ela escreveu suas previsões nas folhas e as colocou na entrada de sua caverna. Aqueles que a consultaram foram compelidos a exercer o maior cuidado e cautela, para que o vento selvagem não tomasse as folhas e as espalhasse e deslocasse, destruísse seu arranjo, quebrasse sua conexão e transformasse os oráculos claros em enigmas inexplicáveis.

Essa foi uma lição mitológica sobre como aproveitar a oportunidade. Mais uma vez, de acordo com a conhecida lenda romana, uma Sibila foi ao palácio de Tarquim II trazendo nove volumes, pelos quais ela exigiu um alto preço. Sua oferta foi recusada, ela foi embora e queimou três dos preciosos livros. Voltando, ela ofereceu os seis restantes, mas pediu por eles o mesmo preço que havia exigido pelos nove. Novamente sua proposta foi rejeitada, e novamente ela partiu e entregou às chamas mais três volumes.

Mais uma vez ela voltou, trazendo os últimos três e recusando por eles qualquer quantia menor do que aquela pela qual todos poderiam ter sido comprados. Tarquin, assustado com essa estranha conduta da impiedosa Sibila, aconselhou-se com seus áugures e comprou os livros, que provaram ser os inestimáveis ​​“Versos Sibilinos”; mas a chance de comprar aqueles volumes irmãos de valor inestimável foi perdida para sempre. Compre oportunidade! ” Seus privilégios nunca mais serão oferecidos de maneira tão barata.

Cada vez que a Sibila da vida chega até nós, seus tesouros preciosos diminuem em número e aumentam relativamente em valor. Cada vez ela tem menos a oferecer e pede um preço mais alto por cada oportunidade que sobra. Então vem a severa e implacável Sibyl do Tempo, até que ela finalmente desaparece, e o Tempo e suas oportunidades não são mais ( AT Pierson. )

Resgatando o tempo

1 . Em primeiro lugar, podemos ser exortados a redimir nosso tempo do poder da indolência. Os que muito realizaram no mundo aprenderam a feliz arte de resgatar esses fragmentos, assim como o ourives estende o avental e guarda todas as limalhas de ouro que, pouco em si, juntas formam algo de grande valor.

2. Mais uma vez, podemos ser exortados a redimir o tempo de sua má aplicação. Diz-se de um homem sábio que, estando na companhia de alguns amigos eruditos e filósofos, de cuja sociedade ele esperava grande lucro, mas descobrindo que sua ocupação era o jogo e sua conversa fútil, ele pegou seus tablets, e por uma hora ou dois anotaram suas palavras, que ele depois leu para eles, com o que eles ficaram tão envergonhados que jogaram de lado suas cartas e procuraram passar o tempo com mais proveito.

3. Mas um terceiro ponto para nossa consideração é a redenção de uma porção maior de nosso tempo para as preocupações imediatas da alma e o serviço de nosso Deus. ( WH Lewis, DD )

Resgatando o tempo

I. Nessas palavras, temos uma figura muito expressiva, tanto da condição em que nossas horas por natureza abaixam, quanto daquilo em que pela graça deveriam estar. O tempo é representado como em cativeiro. Somos convidados a resgatá-lo como da escravidão. Aquelas horas que nos são dadas para a prova de nossos corações, para o exercício de nossas almas pela graça para a salvação; essas horas são comumente escravizadas à busca de meros objetos mundanos. Eles são devotados ao serviço de Mammon, carregados com os grilhões do cuidado torturante, desonrados na indulgência vil do prazer sensual ou na busca vã de divertimentos frívolos.

II. Muitas razões podem ser invocadas com força para assim redimir o tempo. Podemos argumentar que é escasso, distribuído a nós em momentos únicos, derramado por assim dizer gota a gota, como um presente precioso, do qual seria demais para nós possuirmos mais de uma partícula de uma vez. Mas a razão especial dada por São Paulo é que “os dias são maus”. Tempos ruins não são tempos para indolência, extravagância ou diversão.

“Os dias são maus.” Portanto, trabalhe mais em seu trabalho espiritual. “Os dias são maus.” Portanto, desfrute menos dos prazeres terrestres, para que possa desfrutar mais da bem-aventurança no céu no futuro.

III. Você agora viu como é o tempo no cativeiro e o que significa redimi-lo. Você também ouviu a força do argumento do apóstolo por que você deve sempre trabalhar para fazer isso. No que resta, apresentarei algumas regras práticas claras para fazer isso.

1. Uma regra muito importante para redimir o tempo é esta: evite todo desperdício e, assim, aproveite ao máximo o tempo de que dispõe.

2. Depois de uma diligente frugalidade de tempo, vem a distribuição correta de suas partes, a devida proporção de seus vários empregos.

3. E observe ainda que essas coisas, por mais adequadas que sejam em seu lugar, não devem absorver, como costumam fazer, muito de nosso tempo.

4. Por último, em todos esses santos ofícios e em todos os deveres da vida, esteja vigilante. O tempo passa suavemente, mas rapidamente. Se você quiser ficar para sempre, observe. ( C. Girdlestone, MA )

Na hora de resgatar

I. O que devemos redimir. Tempo.

1. Sua natureza. Difere da eternidade como o espaço difere do infinito.

2. Seu valor.

II. O que está implícito na redenção do tempo e como isso pode ser feito. A palavra usada alude ao costume de mercadores e comerciantes, que compram os artigos que sabem ser de valor, e o que sabem podem recorrer a boas contas. Mas onde podemos ganhar tempo? Onde ele pode ser encontrado? Nas mãos do pecado, perversamente e loucamente empregado. A que preço podemos comprá-lo? Para comprá-lo das mãos do pecado, devemos nos separar de nossos pecados, nossos desejos e paixões; fora das mãos de diversões, prazeres, ambições mundanas.

III. Com que propósito o tempo deve ser resgatado. Não acumulá-lo como os avarentos fazem seu ouro, nem gastá-lo conosco; mas para que possamos usá-lo para nosso lucro espiritual e eterno, para nossa instrução, conversão, renovação, para a glória de Deus e o bem dos outros.

4. A razão deste conselho e a sabedoria de segui-lo. ( J. Benson, DD )

Redenção do tempo

I. O que torna tão supremamente importante redimir o tempo?

1. Sua conexão com a eternidade. O tempo é a semente da eternidade.

2. Muito tempo se passou e não pode ser lembrado. Uma rainha inglesa moribunda gritou: "Um mundo de dinheiro por um centímetro de tempo!"

3. Por causa do valor do trabalho que nos foi dado para fazer nele. O que se diria de um fazendeiro perdendo tempo enquanto seus campos não eram cultivados, ou de um general ocupado com ninharias quando o inimigo estava no acampamento?

4. A razão especial dada no texto - "Porque os dias são maus."

II. Observe como essa redenção do tempo pode ser realizada.

1. Assuma o exercício da responsabilidade para com Deus. Comece com uma oração sincera. Procure conhecer o valor e obter forças para cumprir o dever. Devemos começar com Deus se quisermos prosperar. Mesmo toda a nossa força colocada na roda não a moverá; o trabalho será interrompido porque a energia é insuficiente. Mas Deus dará o que precisamos (Deu 33:25; 2 Coríntios 12:9 ; Filipenses 4:13 ).

2. Tendo começado a levar uma nova vida no exercício da oração, e na vida que a oração traz para nós vivermos, lembre-se de outra regra importante, a saber, manter o grande objetivo da vida diante de nós. Ou somos pecadores perdidos no pecado ou salvos pela graça. Se perdidos no pecado, a obra que nos foi dada a fazer é “acreditar”, etc. Olhamos para o Salvador como o objeto de nosso amor e vamos a Ele como a fonte de nossa força. Um traz o brilho e o outro traz o poder.

3. Outra regra para lembrarmos como pecadores redimidos e salvos é nossa responsabilidade, e o único objetivo de nossa vida, a saber, “Para mim viver é Cristo”, etc. Vamos voltar nossos olhos para Ele. Se permitirmos que nossos corações se afastem desse centro, imediatamente nos tornaremos criaturas paralisadas, vivendo sem nenhum objeto ou valor terreno. Em conclusão, lembremo-nos, no exercício desta vida, que Aquele que morreu por nós tem direito ao melhor do nosso tempo e de todo o nosso coração. ( Charles Bridges, MA )

O valor do tempo

Era um ditado de Carlos V: “Gastei meu tesouro, mas posso recuperá-lo novamente; Eu perdi minha saúde, mas posso ter novamente; mas perdi muitos soldados corajosos, mas nunca mais poderei perdê-los. ” Assim, outras bênçãos temporais podem ser perdidas e recuperadas novamente; mas, se o período de vida pelo qual você deve trabalhar para o céu for perdido uma vez, já passou de qualquer recuperação; você nunca pode ter outra temporada de graça para sua alma. ( T. Watson. )

Tempo, sua perda e sua redenção

I. Como o tempo é perdido.

1. Por ociosidade.

2. Por diversões excessivas.

3. Por conversa não lucrativa.

4. Por apego exclusivo às atividades mundanas.

5. Por maldade positiva.

II. Como é o tempo para ser resgatado?

1. Protegendo-se contra sua perda.

2. Agindo de acordo com uma regra ou método.

3. Prestando atenção especial às partes de nosso tempo que são mais preciosas.

4. Por estar habitualmente empenhado em fazer o bem.

III. Por que o tempo deve ser resgatado?

1. Porque é curto e incerto.

2. Porque o trabalho a ser feito é importante.

3. Porque os dias são maus. ( G. Brooks. )

A redenção do tempo

I. Por que o tempo deve ser redimido.

1. É a coisa mais escolhida e preciosa do mundo.

2. Uma vez passado, ele nunca mais retorna.

3. Deve ser contabilizado um dia.

4. A brevidade e incerteza da vida humana.

5. Por causa do trabalho que temos que fazer e da dificuldade de fazê-lo.

6. Porque já perdemos uma grande parte do tempo que nos é permitido.

II. Como pode ser resgatado.

1. Observe um método na distribuição do seu tempo.

2. Seja moderado em suas recreações.

3. Corte, tanto quanto possível, visitas desnecessárias.

4. Examine, todas as noites, como você passou o dia. ( Bispo Horne. )

Resgatando o tempo

Era uma vez um jovem sapateiro, que se interessou tanto por política que sua loja estava cheia de vadios, conversando e discutindo e disputando uma coisa e outra de manhã à noite; e muitas vezes achava necessário trabalhar até meia-noite para compensar as horas perdidas em conversas durante o dia. Uma noite, depois que suas venezianas foram fechadas e ele estava ocupado em seu banco, um menino, passando, estalou a boca até o buraco da fechadura e disse maliciosamente: "Sapateiro, sapateiro, trabalhe à noite e corra durante o dia.

”“ Se uma pistola tivesse sido disparada na minha orelha, ”ele disse,“ eu não poderia ter ficado mais assustado. Abandonei meu trabalho, dizendo a mim mesmo: 'Verdade, verdade; mas você nunca mais terá isso a dizer de mim. ' Eu nunca esqueci. Para mim, foi a voz de Deus, e tem sido uma palavra da época em minha vida. Aprendi com ele a não deixar para amanhã o trabalho de hoje, ou a ficar ocioso quando deveria estar trabalhando.

A partir dessa época, virei uma nova página. ” Este sapateiro foi Samuel Drew, que posteriormente escreveu sobre a “Imortalidade e Imaterialidade da Alma”. Investimentos sábios : - Do ano 218 ao ano 212 aC para a Roma antiga os dias eram maus. Um invasor feroz e guerreiro estava na terra; o exército da Comunidade foi duas vezes derrotado por ele com perdas terríveis; e, finalmente, chegou o dia em que o orgulhoso povo romano sofreu a humilhação de ver sua própria capital reduzida a estado de sítio.

O exército de Aníbal estava acampado contra ele. Fora dos muros, onde as crianças brincavam e os cidadãos relaxavam, estandartes estrangeiros balançavam com a brisa. No mesmo local onde, em dias de segurança e paz, a movimentada feira ocorrera e as barracas de gays realizavam seu comércio vigoroso, sentinelas estrangeiras desafiaram o passante. Foi enquanto as coisas estavam neste estado que o Senado Romano deu um passo notável.

Colocaram em leilão público um terreno fora dos muros em que naquele momento se encontrava a tenda do general invasor, e o terreno foi imediatamente comprado por um senador. Agora você verá imediatamente a sabedoria da ação do Senado. Você perceberá que nenhum golpe mais político ou estadista poderia ter sido dado. Pois qual seria o resultado imediato de tal ação? Por que, para dar coração e esperança a cada homem, mulher e criança dentro dos muros da cidade.

Seus líderes, as pessoas argumentariam, estavam evidentemente, mas pouco perturbados com o que havia acontecido. Evidentemente, eles consideraram a ação de Aníbal como mera bravata. O inimigo nunca colocaria os pés dentro dos portões - muito em breve ele seria obrigado a levantar o cerco e recuar às pressas. Na verdade, foi exatamente isso o que aconteceu. Mas por que falo disso agora, e o que tudo isso tem a ver com “redimir o tempo”? Bem, isso nos fornece uma ilustração muito boa do que o apóstolo quer dizer quando usa essas palavras.

Pois a expressão "redimindo o tempo" pode ser traduzida com mais precisão "comprando a oportunidade, porque os dias são maus". Agora, isso é exatamente o que o Senado fez. A oportunidade (uma grande oportunidade) estava nas mãos do inimigo. O prestígio do vencedor em dois combates sangrentos; do sitiante de uma cidade forte e orgulhosa, estava tudo do seu lado. Então, por um golpe de mestre, os Padres Romanos “compraram a oportunidade”, por assim dizer, de Aníbal; arrancou-o de suas mãos e garantiu uma vitória moral. ( JBC Murphy, BA )

A compra de oportunidades

Uma representação melhor seria: "Comprando a oportunidade, porque os tempos estão difíceis." Mas nenhuma mera tradução pode transmitir totalmente a ideia que São Paulo tinha em sua mente. A imagem ou parábola sugerida pelo grego é esta. Aqui está um comerciante sábio e cauteloso, ávido por tráfego e ganho espiritual. Como Milton, ele viveu tempos difíceis; em “tempos difíceis”, como diriam os homens de negócios. Os dias se arrastam lentamente, trazendo-lhe poucos meios de cultura moral, raras ocasiões em que pode negociar com seus talentos e torná-los mais numerosos.

Mas, finalmente, à medida que a caravana do Tempo se move lentamente, entre os cativos em sua comitiva, ele divisa uma oportunidade tal como seu coração há muito ansiava. Ele salta sobre ele, agarra-o, resgata -o, ou seja , paga um preço por ele e o torna seu. Esta parece ter sido a concepção, a imagem, na mente do apóstolo. E assim ele define a atitude cristã em relação ao Tempo. Seus dias e horas são em sua maioria escravos da vaidade e da corrupção.

Devemos observá-los enquanto passam, ansiosos e prontos para resgatá-los de sua escravidão, para libertá-los, devotando-os ao serviço de Deus e do homem, para comprar qualquer oportunidade preciosa que possam trazer consigo, custe o que custar nós. Existem muitas razões pelas quais devemos ter e manter essa atitude.

1. As oportunidades tendem a passar despercebidas. Mesmo o mais sábio de nós dificilmente é sábio o suficiente para reconhecer suas oportunidades até que elas passem. Como regra, nossos dias são mesquinhos e monótonos. Não há diferença suficiente entre eles para despertar a atenção e inspirar esperança. Nossos dias, aliás, chegam até nós em sua maior parte mascarados, de forma que mesmo quando nos trazem uma grande oportunidade, não reconhecemos sua grandeza na época, e portanto não a agarramos e a melhoramos como deveríamos, se nós sabia o seu valor.

O curso de nossa vida é freqüentemente alterado por ninharias aparentes, que presumimos ser totalmente incapazes de afetá-lo seriamente. Quando ocorrem as crises de nossa vida, quando nos chegam as grandes oportunidades, que raramente surgem, elas ficam ocultas de nós por uma infinidade de acidentes e ocorrências subsidiárias. Se não houvesse Deus acima de nós, governando até mesmo os acidentes da vida para o nosso bem, e aplicando os conselhos de Sua vontade, mesmo quando deixamos nossa vontade flutuar na maré do acaso ou nos dirigirmos às ondas do impulso, o que aconteceria com nós todos?

2. Essas oportunidades, por mais críticas que sejam, quando acabam, nunca podem ser recuperadas. A ocasião, uma vez perdida, nunca pode ser lembrada. Diz Platão: “É muito claro, muito claro, que se uma pessoa deixa passar o momento certo para qualquer trabalho, ele nunca retorna. Pois a coisa a ser feita não escolhe, eu imagino, atrasar o lazer de quem faz. ” Nossas negligências do passado devem dar nova força e urgência à injunção apostólica: “Resgatar o tempo”, e tornar nossa obediência a ela mais pronta e vigorosa.

Hoje podemos ouvir a voz divina à qual ontem éramos surdos. Hoje podemos renunciar àquelas paixões e luxúrias nocivas que deveriam ter sido renunciadas há muito tempo. Hoje podemos começar a agarrar as ocasiões à medida que surgem e a cumprir o dever que muitas vezes pensamos em cumprir, e até falamos em cumprir, mas não cumprimos.

3. Mas se nos propusermos a aproveitar e resgatar as oportunidades presentes, precisaremos lembrar que elas só podem ser resgatadas a um certo custo. Na visão de São Paulo, essas oportunidades eram como cativos que os dias passavam acorrentados; e para resgatar um cativo devemos pagar um preço. Não podemos aproveitar a ocasião de servir a Deus e ao homem, exceto quando nos esforçamos para trabalhar e sacrificar-nos.

E essas oportunidades sagradas, como os livros Sibilinos, aumentam de preço e diminuem cada vez que nos recusamos a comprá-los. Se é difícil subjugar a paixão e os anseios do desejo irregular hoje, será mais difícil amanhã, se deixarmos as horas de hoje sem melhorar. Se nos custar muito fazer o que sabemos ser a vontade do Senhor hoje, isso nos custará mais a cada dia que negligenciarmos nosso dever.

4. Finalmente, o apóstolo nos avisa que quando os tempos são difíceis, devemos estar mais ansiosos para resgatar as oportunidades que eles nos trazem. Os tempos difíceis e maus, na verdade, trazem oportunidades de um valor especial, não apenas porque são escassos, mas também porque têm um grande valor intrínseco. Não, mais, tempos difíceis, tempos de tristeza, tempos de tentação e dificuldade, são eles próprios oportunidades de valor preeminente.

Então, se alguma vez, temos a chance de mostrar de que coisas somos feitos, de testar e provar a sinceridade, a genuinidade de nossa vida religiosa. Muitas vezes esquecemos que toda provocação, erro, perda, sofrimento, é uma oportunidade para sermos redimidos; que é enviado por Deus, embora venha dos homens; que Ele aplica nossa força para testar nosso caráter, para nos ensinar o que realmente somos, para nos despertar de qualquer ilusão em que caímos sobre nós mesmos. ( S. Cox, DD )

Economia de tempo

É o conselho da razão, bem como da inspiração, que ordena aos homens que façam com sua força tudo o que suas mãos encontrem para fazer. O valor do tempo é o que poucos homens aprendem adequadamente; e o número é ainda menor daqueles que aprendem a melhorá-lo da melhor maneira possível. Certa vez, o Dr. Johnson foi questionado sobre como os padres cristãos e outros autores volumosos de tempos antigos encontravam tempo para preencher tantos fólios grandes com as produções de suas canetas.

“Nada é mais fácil”, disse ele; e então passou a fazer um cálculo, pelo qual mostrou que um autor que não escrevesse mais do que um oitavo página por dia seria facilmente capaz, em trinta ou quarenta anos, de produzir obras tão extensas quanto as de Jerônimo, Crisóstomo , Agostinho, Lutero, Calvino ou Baxter. O Sr. Gladstone é uma das melhores ilustrações vivas da verdade de suas próprias palavras, dirigidas aos alunos da Universidade de Edimburgo como seu Senhor Reitor.

Ele disse-lhes: “A economia do tempo os recompensará depois da vida com uma usura de lucro além de seus sonhos mais sanguinários; enquanto o desperdício fará com que você diminua, tanto em estatura intelectual quanto moral, além de seus cálculos mais sombrios. ” ( Era Cristã. )

Tempo velado

A vocação de uma pessoa nunca é uma possibilidade remota. É sempre uma rotina simples de deveres que vem com o passar das horas. Alguém imaginou os dias chegando até nós com o rosto velado, carregando apenas os dons mais comuns nas mãos; mas quando eles passam além de nossa lembrança, as figuras drapejadas tornam-se radiantes e os presentes que rejeitamos são vistos como tesouros dignos das casas dos reis.

Nenhum dia é comum, se apenas tivéssemos olhos para ver seu esplendor. Não há dever que chegue às nossas mãos, por mais simples que seja, mas que nos traga a possibilidade do serviço real. Há oportunidades para as pessoas mais comuns tornarem seus anos belos. Há espaço nas relações comuns da vida para o mais nobre heroísmo. ( Era Cristã. )

Oportunidades desperdiçadas

Se uma menina que passeava nos parques ou pastagens antes do café da manhã viesse carregada de cachos de prímulas e violetas, com prímulas como pulseiras, margaridas como broches e dentes-de-leão como brincos, você não a reprovaria, ou consideraria que ela tinha perdeu uma chance esplêndida: o que havia melhor do que essas belas flores? Mas agora, se cada pedregulho em sua caminhada fosse um diamante, ou um topázio ou uma ametista, e ainda assim ela aparecesse com nada além dessas flores murchas, o que você diria a ela então? Você não faria; exclamar: “Garota boba, estúpida! você perdeu uma fortuna; você desprezou tesouros ”? E o que diremos de nós mesmos se nos ocuparmos com vaidades mundanas, ou avançarmos de qualquer maneira na ociosidade, quando Deus espalhou em nosso caminho o que deveria nos enriquecer para o céu? Podemos ter reunido sabedoria, que está acima das riquezas: podemos ter ganho o favor de Deus; poderíamos ter nos adornado com virtudes e graças; poderíamos ter imitado Maria em sua escolha; mas deixamos todo o trem passar por nós sem agarrar uma única joia. (Anon. )

Definição de tempo

O tempo é uma contínua queda excessiva de momentos, que caem um sobre o outro e evaporam. ( Richter. )

Economia de tempo

Quantos minutos você tem de sobra? Cinco, dez, quinze? Muito pode ser feito com eles. Ouvimos falar de um jovem que leu a História da Inglaterra enquanto esperava por suas refeições em uma pensão; ouvimos falar de um matemático que teria composto uma obra elaborada ao visitar sua esposa, durante o intervalo entre o momento em que ela começou a se despedir dos amigos e o momento em que ela terminou suas últimas palavras. ( EP Hood. )

Emprego de tempo

“Todos nós reclamamos”, diz o filósofo Sêneca, “da falta de tempo; e ainda temos mais do que sabemos o que fazer. Nossas vidas são gastas em não fazer absolutamente nada, ou em não fazer nada para o propósito, ou em não fazer nada que deveríamos fazer. Estamos sempre reclamando que nossos dias são poucos e agindo como se não houvesse fim. ” Alfredo, o Grande, foi um dos monarcas mais sábios, melhores e mais benéficos que já balançou o cetro deste reino; e seu exemplo é altamente memorável.

Cada hora de sua vida tinha seus negócios peculiares atribuídos. Ele dividiu o dia e a noite em três porções de oito horas cada; e embora muito aflito com um distúrbio muito doloroso, ele designou apenas oito horas para dormir, refeições e exercícios; dedicando os dezesseis restantes, metade para ler, escrever e orar, e a outra para negócios públicos. Tão sensato era este grande homem que o tempo não era uma ninharia a ser desperdiçada, mas um rico talento confiado a ele, pelo qual ele era responsável perante o grande Distribuidor dele! Os historiadores dizem que a rainha Elizabeth, exceto quando envolvida em assuntos públicos ou domésticos, e nos exercícios necessários para a preservação de sua saúde e espírito, sempre foi empregada na leitura ou na escrita; em traduções de outros autores, ou em composições de sua autoria.

Gassendi, o célebre filósofo, foi talvez um dos alunos mais difíceis que já existiram. Ele geralmente se levantava às três horas da manhã e lia ou escrevia até as onze, quando recebia a visita de seus amigos. Mais tarde, ao meio-dia, ele fez um jantar muito fino, no qual não bebeu nada além de água e voltou a sentar-se para ler seus livros às três. Lá ele permaneceu até as oito horas; e depois de ter comido uma ceia muito leve, retirou-se para a cama às dez.

Entre os antigos índios havia um grupo de homens chamados gimnosofistas, que tinham grande aversão à preguiça e à ociosidade. Quando a mesa foi posta para as refeições, os jovens reunidos foram questionados por seus mestres em que tarefa útil eles haviam sido empregados desde a hora do nascer do sol. Um, talvez, tenha se apresentado como árbitro e, com sua administração prudente, conseguiu fazer uma diferença entre amigos.

Um segundo estava prestando obediência às ordens de seus pais. Um terceiro havia feito alguma descoberta por sua própria aplicação ou aprendido algo com as instruções de outro. Mas aquele que nada fizera para merecer um jantar foi expulso sem jantar e obrigado a trabalhar enquanto os outros gozavam dos frutos de seu pedido. ( Knowles. )

A temporada de misericórdia

Não negligencie as estações da misericórdia, o dia da graça, porque a oportunidade facilita a grande obra da sua salvação; é muito mais fácil de ser feito em tal estação do que depois: uma impressão é facilmente feita na cera, quando derretida, mas fique até que esteja endurecida, e se você colocar o maior peso no selo, ele não deixará sua impressão sobre ele. Muito assim é com o coração, há uma época em que Deus o torna suave e dócil, quando as afeições são derretidas e derretidas sob a Palavra; a consciência está cheia de sentido e atividade, a vontade palpável: agora é a hora de entrar com os movimentos do Espírito; agora há um vendaval do céu, se você o tomar, e se não, ele não se detém pelo homem, nem espera pelos filhos dos homens: a negligência da estação é a perda da alma. ( J. Flavel. )

Oportunidade

O tempo é merecidamente considerado uma das misericórdias mais preciosas desta vida; e o que o torna tão valioso são as estações cómodas e as oportunidades de salvação que aí nos são concedidas. A oportunidade é o ponto dourado do Tempo. Se o tempo é um anel de ouro, a oportunidade é o rico diamante que lhe confere valor e glória. ( J. Flavel. )

Que a sabedoria de um cristão é eminentemente descoberta em salvar e melhorar todas as oportunidades neste mundo, para o mundo que está por vir

Deus pendura as grandes coisas da eternidade nos pequenos fios dos tempos e das estações deste mundo: isso pode ser feito ou negligenciado em um dia, o que pode ser a base da alegria ou tristeza por toda a eternidade. Existe uma oportunidade que dá sucesso e facilidade para os grandes e importantes assuntos da alma, bem como do corpo; vir antes dele é procurar o pássaro antes que seja chocado; e vir atrás dele é buscá-lo quando ele fugir. ( J. Flavel. )

O mistério do tempo

Esse grande mistério do Tempo , não havia outro; a coisa inimitável, silenciosa, que nunca descansa chamada Tempo, rolando, avançando, veloz, silenciosa como uma maré do oceano que tudo abraça, na qual nós e todo o universo nadamos como exalações, como aparições que são e então não são. Isso é para sempre muito literalmente um milagre - uma coisa que nos deixa mudos; pois não temos palavra para falar sobre isso. ( Carlyle. )

Tempo, um tesouro

Um filósofo italiano expressou em seu lema “aquele tempo era seu tesouro”; uma propriedade, de fato, que não produzirá nada sem cultivo, mas que sempre recompensará abundantemente o trabalho da indústria e satisfará os desejos mais extensos, se nenhuma parte dela for deixada para ser desperdiçada por negligência, para ser invadida por plantas nocivas, ou dispostos para exibição em vez de uso. ( Dr. Johnson. )

Redenção do tempo

Nossos momentos passam silenciosa e insensivelmente; o ladrão não rouba mais despercebido da casa saqueada. E os runagates nunca vão parar? Não: onde quer que estejamos, por mais empregados que seja, o tempo segue seu curso incessante. Embora sejamos apáticos e demorados, o grande medidor de nossos dias prossegue, continua pressionando, em sua incansável carreira, e gira nossas semanas, meses e anos para longe. Não é, então, surpreendentemente estranho ouvir as pessoas reclamarem do tédio de seu tempo e de como ele pesa em suas mãos? Vê-los inventar uma variedade de artifícios divertidos para acelerar seu vôo e se livrar de seu fardo? Ah! mortais impensados! Por que você precisa incitar o torrent precipitado? Seus dias são mais velozes do que um correio que, levando despachos da última importância, percorre com velocidade incessante o caminho.

Eles passam como os navios ágeis, que têm o vento nas asas, e deslizam ao longo da planície aquática. Eles se apressam para seu período de destino com a rapidez de uma águia, que deixa a rajada tempestuosa para trás, enquanto ela corta o ar e se lança sobre sua presa. Agora que o dia se foi, como parece curto! Quando meus olhos afetuosos o viram em perspectiva, parecia um espaço muito considerável. Minutos se acumulavam sobre minutos, e as horas ficavam atrás das horas, exibiam um grande rascunho e me lisonjeavam com uma longa progressão de prazeres.

Mas, em uma visão retrospectiva, quão maravilhosamente mudou o caso! A paisagem, grande e espaçosa, que uma fantasia calorosa desenhou, trouxe ao teste da experiência fria, encolhe em um palmo, assim como as costas desaparecem e as montanhas encolhem a um ponto, quando o marinheiro, rodeado por céus e oceano, joga seu último olhar em sua terra natal. Com que clareza agora descubro o truque! Que isso nunca mais se imponha à minha imaginação incauta! Acho que não há nada permanecendo neste lado da eternidade.

Uma longa duração, em um estado de existência finita, é mera ilusão. Ouça! que som é esse? Em tal situação, todos os alarmes de ruído. Solene e lento irrompe no ar silencioso. É a batida do relógio - projetado, pode-se imaginar, para ratificar todas as minhas meditações sérias. Parece-me que diz Amém, e põe um selo em cada sugestão de melhoria. Isso me diz que outra parte do meu tempo designado já passou.

Alguém o chama de "a hora da partida". 'Tis a palavra de ordem para vigilância e atividade. Ela clama aos ouvidos da razão: “Resgata o tempo. Aproveite os vendavais favoráveis ​​da oportunidade. Oh! pegue-os enquanto respiram; antes que eles estejam irrecuperavelmente perdidos. O tempo de vida diminui continuamente. Teus minutos estão todos voando, apressando-se para ir embora. Tu és uma fronteira com a eternidade, e fazendo avanços incessantes para o estado que estás contemplando. ” Que a admoestação penetre profundamente em uma mente atenta e obediente! Que isso me ensine aquela aritmética celestial, de contar meus dias; e aplicando meu coração à sabedoria! ( Hervey. )

O vôo do tempo

Recusando-se a ouvir qualquer coisa de mim, ou aceitar qualquer coisa do médico, ele ficou em silêncio, tanto quanto os dardos repentinos de dor permitiam, até o relógio bater. Então ele gritou com veemência: “Oh! Tempo! Tempo! é adequado que você golpeie o coração de teu assassino. Como fugiste para sempre! Um mês! Oh, por uma única semana! Faz anos que não peço, embora uma idade fosse muito pequena para o muito que tenho que fazer. Pior ainda. Está perdido! 'Tis ido para sempre! " ( Vida de Rochester. )

Valor do tempo

Como cada fio de ouro é valioso, cada minuto também o é. ( J. Mason. )

Fragmentos de tempo

Assim como o dinheiro, também com o tempo, devemos olhar principalmente para as menores porções. Cuide dos centavos e as libras cuidarão de si mesmas. Cuide dos minutos, e as horas e os anos cuidarão de si mesmos. O ouro não é encontrado na Califórnia principalmente em grandes massas, mas em pequenos grãos. É peneirado da areia em partículas minúsculas que, fundidas juntas, produzem os ricos lingotes que excitam a cupidez do mundo.

Assim, as sobras de tempo, os fragmentos, as probabilidades e o fim do tempo juntos, podem formar uma obra muito grande e bela. Hale escreveu suas “Contemplações” quando estava em seus circuitos. O Dr. Mason Good traduziu Lucrécio em sua carruagem, enquanto, como médico, ele ia de porta em porta. Um dos chanceleres da França escreveu um volume volumoso nos intervalos sucessivos da espera diária para o jantar. Doddridge escreveu sua “Exposição” principalmente antes do café da manhã.

Kirke White estudou grego, repassou os substantivos e verbos enquanto ia e voltava do escritório de um advogado. Burney aprendeu francês e italiano enquanto cavalgava. Franklin estabeleceu a base de seu maravilhoso estoque de conhecimento nas horas de jantar e à noite, enquanto trabalhava como garoto-impressora. No Palácio da Indústria, havia vários espécimes curiosos de arte, produzidos por indivíduos humildes a partir de fragmentos de tempo que podiam obter de suas ocupações regulares.

Oh, a preciosidade dos momentos! nenhum ouro ou gema pode ser comparado a eles. No entanto, todos os têm; enquanto alguns são enriquecidos, e outros se deixam na pobreza. A riqueza do tempo é como o ouro na mina - como a gema no seixo - como o diamante nas profundezas. A mina deve ser trabalhada; o solo de seixo e polido - o fundo sondado e pesquisado. ( J. Stoughton. )

O valor do tempo

O tempo é o frete da vida, com o qual alguns homens negociam e fazem fortuna; e outros sofrem para que se esfume totalmente ou se esgote em extravagância. O tempo é o livro da vida, do qual alguns extraem uma sabedoria maravilhosa; enquanto outros o deixam descoberto, e então morrem tolos. O tempo é a árvore da vida, da qual alguns colhem frutos preciosos, enquanto outros se deitam sob sua sombra e morrem de fome; O tempo é a escada da vida, por meio da qual alguns se elevam à honra, renome e glória; e alguns se deixam cair nas profundezas da vergonha, degradação e ignomínia. O tempo será para nós o que, com o uso do tesouro, o fizermos; um bem ou um mal, uma bênção ou uma maldição. ( J. Stoughton. )

O tempo visto na velhice

Eu que perdi dias inteiros até agora, agora marido horas e minutos; assim, quando o copo começar a ficar vazio, não vou gastar o que resta em ninharias. No final da loteria da vida, nossos últimos minutos, como bilhetes deixados na roda, aumentam de valor; eles não valem tanto, talvez, em si mesmos, como os que os precederam, mas estamos aptos, com grande razão, a valorizá-los mais. ( Bispo Atterbury. )

A falta de tempo

O tempo é um palmo; é um conto;

É um navio à vela;
'Tis uma águia em seu caminho,
lançando-se sobre sua presa;
'Tis uma flecha em seu vôo,
Zombando da visão perseguidora;
'Tis uma flor murcha de curta duração;
'Tis um arco-íris em um chuveiro;
É um raio momentâneo
Sorrindo em um dia de inverno;
'Tis um fluxo rápido de torrent;
'Tis uma sombra; é um sonho;
'Tis a vigília final da noite,
Morrendo na luz nascente;
'Tis uma bolha; é um suspiro;
Esteja preparado, ó homem, para morrer.

(Quarles.)

Resgatando e melhorando o tempo

I. Mostrar em geral o que é redimir o tempo.

II. Para definir diante de você a maneira particular de redimir o tempo.

III. Para oferecer a você as razões disso. E quanto àquela razão ou motivo particular acrescentado aqui pelo apóstolo, tratarei disso por si só, quando tiver despachado esta parte de meus discursos sobre as palavras.

4. Apresentarei a você as inferências práticas que essa doutrina oferece.

I. A primeira coisa que me comprometo é dar-lhe um relato mais geral desta injunção apostólica e informá-lo sobre o que é redimir o tempo.

II. Devo propor a vocês a maneira particular de redimir o tempo; e isso não pode ser dito em menos palavras e mais abrangentes do que estas, que temos o cuidado de passar bem todos os dias; e se você me perguntar como isso deve ser feito, eu respondo: Pode ser mais eficazmente feito dessas três maneiras.

1. Começando bem todos os dias.

2. Procedendo em conformidade.

3. Concluindo de maneira semelhante.

4. Lembre-se de ser cauteloso em relação às suas recreações.

Nenhum homem pode pretender redimir seu tempo se não for excessivamente cuidadoso aqui. Grande parte do tempo do trigo é gasta por algumas pessoas em esportes e passatempos tolos, como eles os chamam.

5. Acrescento isso como outra excelente forma de redimir o tempo; veja que você se retira do mundo com muita frequência, abandona todas as empresas e fica sozinho. A empresa devora tempo excessivamente, e os maiores donos da empresa são os piores administradores do tempo.

6. Quando você for para o exterior, cuide disso, para que não se misture com maus companheiros; seja muito circunspecto quanto às pessoas com quem conversa; nunca pense que você pode redimir o tempo, se você for descuidado quanto a este particular, pois muito tempo é perdido (e a pessoa com muita freqüência) em uma sociedade não lucrativa e pecaminosa.

7. Se quiserem resgatar o tempo, não se ocupem com assuntos mesquinhos e insignificantes, mas cuidem das coisas que são grandes e dignas.

8. Resumindo em poucas palavras, tenha o maior cuidado de empregar todo o tempo de que você dispõe, e muito bem. Que nenhuma oportunidade de fazer o bem seja omitida. Como eu lhe mostrei como você deve começar e continuar todos os dias de sua vida; por isso, deixo-vos saber o que é concluir bem o dia.

E isso deve ser feito -

1. Por reflexão séria e meditação. Sente-se com seriedade e relembre as passagens do dia anterior. Que cada noite seja a auditoria das ações do dia.

2. Conclua o dia com atos solenes de arrependimento.

3. Esforce-se, tanto quanto em você mentir, para fazer as pazes com a ofendida Majestade do céu, humildemente implorando perdão de seus pecados por meio da satisfação e expiação de Cristo Jesus o Redentor. E, no entanto, agora será necessário dizer-lhe que o trabalho ainda não terminou. A religião cuida da noite e do dia. Não se deve pensar que a noite foi feita inteiramente para o sono.

Às vezes pode ser melhorado para os mesmos fins piedosos que o dia é. O santo salmista é o nosso padrão aqui, ele “lembrou-se de Deus na sua cama, e meditou nEle nas vigílias da noite” ( Salmos 63:6 ). E ele professa assim de si mesmo: “Quando acordo, ainda estou contigo” ( Salmos 139:18 ).

Mas eu lhes daria uma visão mais detalhada desse dever, informando-os sobre isso, que existem algumas épocas e oportunidades específicas em nossas vidas, que devem ser melhoradas e redimidas mais especialmente. Assim, os dias da juventude devem ser assegurados com uma diligência mais do que comum, porque toda a seqüência da vida de um homem muitas vezes depende deles. Além disso, os dias de saúde corporal são outra época especial, que estamos empenhados em melhorar ao máximo.

Também recomendo aos seus pensamentos, que o dia de paz e prosperidade e a fruição das coisas boas desta vida é outra oportunidade oportuna de cumprir nosso dever com grande entusiasmo e vigor, e de não omitir nada que possa tender para nosso bem-estar eterno . Mas, acima de tudo, o dia da graça, e da oferta de Deus dos meios para isso, é uma época que você deve assistir com o maior cuidado.

Como você sabe se esta pomba sagrada, como a de Noé, se você deixá-la ir embora uma vez e outra, pode nunca mais voltar para você? Jerusalém perdeu seu dia, ela deixou passar sua oportunidade, e isso fez com que o misericordioso Jesus chorasse por ela e lamentasse sua destruição.

III. De acordo com meu método proposto, continuo a mostrar-lhes o quão razoável é que devemos resgatar o tempo. Você descobrirá que este é um desempenho muito racional quando tiver considerado as seguintes coisas.

1. O valor inestimável do tempo.

2. A brevidade e incerteza disso.

3. A impossibilidade de relembrá-lo.

4. O fim e desígnio de Deus nos confiando com isso.

5. A conta que devemos dar por isso.

Eu li sobre Amasis, um rei egípcio, que ele fez uma ordem para que todo homem, uma vez por ano, fizesse um relato específico de como gastava seu tempo e de que maneira vivia. Meus irmãos, chegará o dia em que todos vocês deverão prestar contas de seu tempo; todo o seu tempo deve ser contado na grande auditoria geral do mundo.

4. Eu prossigo para a aplicação de tudo o que foi dito; considere estes três detalhes.

1. Devem ser repreendidos aqueles que desperdiçaram seu tempo.

2. Roguemos a Deus que nos perdoe o desperdício de nosso tempo.

3. Seja exortado para o futuro resgatá-lo. ( John Edwards, DD )

Quanto piores os tempos, melhores devemos ser

1. A razoabilidade desta proposição aparecerá, em relação a Deus, que tem o prazer de estar ao nosso lado nos piores momentos e, portanto, somos obrigados a defendê-Lo.

2. Em relação àqueles com quem vivemos, nos piores momentos nos preocupamos em olhar com mais atenção para nossas vidas e conversas. Pois em uma época como esta podemos ter uma feliz oportunidade de converter outras pessoas e de reformar o mundo por meio de nosso comportamento exemplar.

3. Em relação a nós mesmos, nos tempos maus, é nossa preocupação andar estrita e circunspectamente e ser muito exatos em nossas vidas. Porque

(1) por meio disso evidenciamos a nós mesmos que temos em nós a verdade e a vida da graça. Sim, a verdadeira bondade e virtude são sempre exaltadas e tornadas mais vigorosas pela corrupção e maldade dos tempos. Existe uma antiperistasia moral ou religiosa, bem como física. Há uma repulsa nos corpos, por meio da qual tanto o calor quanto o frio se tornam mais fortes e ativos pela restrição do contrário de todos os lados.

Portanto, algo assim pode ser visto naqueles que são verdadeira e sinceramente bons, quando estão rodeados de contrários, quando vivem no meio do vício e estão rodeados de homens maus; sua virtude torna-se mais vigorosa e forte; o verdadeiro espírito de zelo e fogo de amor são mais quentes neles nas estações mais agudas e frias; suas graças são mais inflamadas e aumentadas pela oposição, o que é o maior testemunho possível da verdadeira energia vital da graça salvadora neles.

(2) Quando os dias são maus, o que é perigoso e calamitoso, não sabemos por quanto tempo podemos ter permissão para comparecer pela religião, não sabemos quando podemos ser cortados por seus adversários implacáveis, pelo menos ser privados do oportunidade de fazer o bem que atualmente está em nosso poder fazer. Portanto, devemos ser mais do que uma agitação comum, reunir todas as nossas forças e fazer nosso último esforço, por assim dizer, porque não podemos dizer senão que realmente pode ser assim.

(3) Esta é a única maneira de prover para vocês uma arca, um refúgio, um santuário nos dias da indignação de Deus. Quando os tempos não são apenas pecaminosos, mas calamitosos, quando os julgamentos de Deus estão espalhados pela terra, vocês devem se preparar para recebê-los por meio de uma vida e conversação irrepreensíveis. Nisto você pode ser encorajado pelo exemplo dos mais eminentes servos de Deus, que se esforçaram para ser notavelmente virtuosos e bons em tempos de impiedade geral; e esta prática singular é notada e recomendada pelo Espírito Santo nas Escrituras.

Ló vivia em uma grande cidade e muito populosa, mas onde havia muito poucos homens justos a serem encontrados, e ainda assim ele não foi corrompido por aquelas pessoas iníquas entre as quais ele peregrinou. Jó era perfeito e justo na terra de Uz. O lugar de sua habitação é notável. Não é de admirar ser bom em boa companhia, mas Jó temia a Deus e evitava o mal em um país onde havia poucos que tinham o verdadeiro conhecimento de Deus e andaram em Seus caminhos, o que redundou na honra eterna deste homem santo .

Elias permaneceu firme e inabalável entre um povo que estava quase coberto de idolatria; ele tinha um zelo tão grande pelo Deus verdadeiro quanto eles pelo Deus falso, que era realmente muito grande. Lemos sobre José e Moisés na corte do Faraó (pois todos os reis egípcios naquela época eram Faraós). Lemos sobre Obadias na corte de Acabe, sobre Daniel na corte de Nabucodonosor e sobre os crentes na casa de Herodes, e até mesmo santos no palácio de Nero.

José de Arimatéia, embora um conselheiro pertencente ao consistório do sumo sacerdote, não consentiu com o conselho e a ação dos outros conselheiros e principais sacerdotes que planejaram a morte de nosso Salvador ( Lucas 23:51 ). ( John Edwards, DD )

Melhoria do tempo

Boyle observa “que os grãos de areia se espalham facilmente, mas artífices habilidosos os reúnem, derretem e transmutam em vidro, do qual fazem espelhos, lentes e telescópios. Mesmo assim, os cristãos vigilantes melhoram as sinalizações parentéticas do tempo, empregando-as no autoexame, atos de fé e pesquisas da verdade sagrada; pelos quais eles se tornaram espelhos para suas almas, e telescópios revelando seu prometido céu.

”Os joalheiros salvam a própria limpeza de suas lojas porque contêm partículas de metal precioso. Devem os cristãos, cujos momentos foram adquiridos para eles pelo sangue de Cristo, ser menos cuidadosos com o tempo? Certamente, suas próprias minúcias deveriam ser mais valorizadas do que grãos de ouro ou pó de diamantes. ( S. Coley. )

Valor do tempo

Melancthon anotou o tempo perdido por ele para que assim pudesse reanimar sua indústria e não perder uma hora. Um escultor italiano colocou em sua porta uma inscrição sugerindo que quem ali permanecesse deveria participar de seus trabalhos. “Estamos com medo”, disseram alguns visitantes ao. Baxter, "que invadamos o seu tempo." “Para ter certeza de que sim”, respondeu o divino perturbado e contundente. O tempo foi o patrimônio com o qual esses grandes obreiros, e todos os outros obreiros, cavaram uma rica herança de pensamentos e ações para seus sucessores. ( Sorrisos )

Valor do tempo

O duque de Wellington conta que ele marcou um encontro com um dignitário da cidade para se encontrar em uma determinada hora na ponte de Londres. O dignitário estava cinco minutos atrasado e, encontrando o relógio do duque na mão e zangado, implorou: "São apenas cinco minutos, excelência." “Apenas cinco minutos!” ele respondeu; “Cinco minutos de falta de pontualidade teriam, até agora, perdido uma batalha.” Da próxima vez, o magnata da cidade teve o cuidado, como ele pensava, de estar do lado seguro.

Quando o duque apareceu, ele o cumprimentou triunfante, "Veja, sua graça, desta vez eu estava cinco minutos antes de você." “Mostra quão pouco você sabe sobre o valor do tempo”, disse o velho marechal de campo. “Estou aqui no momento. Não posso perder cinco minutos. ” ( Domingo em casa. )

Tempo alongado

Uma venerável senhora foi questionada sobre sua idade. “Noventa e três”, foi a resposta. “O Juiz de toda a terra não significa que terei qualquer desculpa para não estar preparado para encontrá-lo.”

Hora de ser aproveitado e usado

Na parede externa de uma das torres de Beverley Minster há um mostrador antigo e pitoresco com a legenda "Agora ou quando?" Pergunta simples que ela faz, silenciosa, mas continuamente - de manhã, ao meio-dia, ao pôr-do-sol - a todos os moradores daquele lugar, a todos os estrangeiros que ali chegam, a todos os transeuntes; uma pergunta simples, mas profundamente sugestiva.

Tempo e sua perda

“Você nos fez perder uma hora inteira”, disse um cavalheiro a um rapaz ao entrar em uma sala onde um importante comitê estava reunido. “Perdão, senhor, isso é impossível”, disse o jovem, pegando o relógio; "Estou apenas cinco minutos atrasado." “É verdade”, respondeu o outro, “mas somos doze aqui e cada um perdeu cinco minutos; então isso faz uma hora. ” ( Thain Davidson. )

Tempo para não ser gasto em diversões frívolas

A caminho de Marengo, Napoleão parou na porta da barbearia e perguntou à sua ex-anfitriã se ela se lembrava de um jovem oficial chamado Bonaparte que morou em sua família. - Sim, sim, e ele era um presidiário muito desagradável. Ele sempre ficava trancado em seu quarto ”(no estudo),“ ou se ele saía, nunca condescendia em falar com ninguém ”. “Ah! minha boa mulher, ”Napoleão respondeu,“ se eu tivesse passado meu tempo como você desejava, eu não estaria agora no comando do exército da Itália ”.

Tempo poupado do sono

O general Henry Lee certa vez observou ao chefe: "Estamos maravilhados, senhor, com a vasta quantidade de trabalho que você realiza." Washington respondeu: "Senhor, eu me levanto às quatro horas, e grande parte do meu trabalho é feito enquanto os outros estão dormindo."

Valor do tempo

Uma manhã, quando Benjamin Franklin estava ocupado preparando seu novo jornal para a impressora, uma espreguiçadeira entrou na loja e passou uma hora ou mais olhando os livros etc. Por fim, pegando um deles, perguntou o preço. "Um dólar." "Um dólar!" disse ele. “Você não pode pegar menos do que isso? Não, de fato; esse é o preço. ” Mais uma hora se passou, quando a espreguiçadeira disse: “É o Sr.

Franklin em casa? ” “Sim, ele está na gráfica.” "Eu quero vê-lo." O menino imediatamente informou ao Sr. Franklin que havia um senhor na loja esperando para vê-lo. Franklin logo estava atrás do balcão, quando a espreguiçadeira, livro na mão, se dirigiu a ele assim: "Franklin, qual é o valor mais baixo que você pode aceitar para este livro?" “Um dólar e um quarto.” “Um dólar e um quarto! Ora, o seu filho aqui disse que eu poderia ficar com ele por um dólar.

É verdade ”, disse Franklin,“ e eu poderia ter tido mais condições de aceitar um dólar do que ter sido retirado do escritório ”. O espreguiçadeira pareceu surpreso e, desejando encerrar a negociação que ele mesmo havia feito, disse: "Venha, Sr. Franklin, qual é o mais baixo que você pode aguentar?" “Um dólar e meio.” “Um dólar e meio! Por que você mesmo o ofereceu por um dólar e um quarto! ” "Sim", disse Franklin, "e é melhor eu ter pegado isso do que um dólar e meio agora!" O desocupado pagou o preço e continuou com seus negócios (se é que tinha algum), e Franklin voltou para a gráfica.

Valor do tempo

O Sr. WMF Round relata como, em 1871, envolvido em uma série de esboços de eminentes franceses, ele escreveu a Carlyle, pedindo o nome de uma autoridade, e solicitou que uma única linha fosse incluída em um envelope direcionado. Em resposta, ele recebeu quatro páginas de informações valiosas. Algum tempo depois, o Sr. Round estava em Londres - ou melhor, em Cheyne Row - e viu seu benfeitor pela primeira vez. Ele estava na companhia de um amigo que conhecia Carlyle e que lhe disse que o Sr.

Round era muito modesto e grato para violar seu tempo, sobre o que o Sr. Carlyle fez a seguinte observação característica: “Nenhum homem pode violar meu tempo se vier para qualquer coisa ou para tirar qualquer coisa útil. Só aqueles que vêm por menos do que nada de olhar para mim não são bem-vindos. Entre."