Gênesis 1:14-19

Que haja luzes no firmamento

Os luminares celestiais

I. ESTAS LUZES SÃO TODOS OS SERVOS DE DEUS.

II. OS ERROS O OLHO DO HOMEM COMEÇA AO JULGAR AS OBRAS DE DEUS. Nós “limitamos o Santo de Israel”. Como os olhos do homem mundano fariam da criação de Deus!

III. A MAIS PROFUNDA HUMILDADE É A VERDADEIRA SABEDORIA. A descoberta mais difícil para o homem fazer no mundo é descobrir sua própria pequenez.

4. BENEFÍCIOS INCONSCIENTES SÃO PRESTADOS POR UM. PARTE DA CRIAÇÃO PARA OUTRO. Aqui são vistos a sabedoria, poder e bondade do grande Criador. Mal sabem essas estrelas distantes quais os benefícios que conferem ao nosso pequeno mundo.

V. A ALTA ESTIMATIVA QUE DEUS PÕE NO HOMEM. Ele ordena esses mundos gloriosos para servi-Lo.

VI. O GRANDE PECADO DA ADORAÇÃO DE ÍDOLOS. ( JP Millar. )

Os corpos celestes

I. OS CORPOS CELESTIMOS FORAM CHAMADOS À EXISTÊNCIA POR DEUS.

1. Sua magnitude.

2. Variedade.

3. Esplendor.

II. OS PROPÓSITOS PARA OS QUAIS OS CORPOS CELESTIAIS SÃO PROJETADOS.

1. Eles deveriam ser para luzes. Eles são incomparáveis, devem ser altamente valorizados, usados ​​fielmente, cuidadosamente estudados e recebidos com devoção. Essas luzes reinavam.

(1) Sua regra é oficial.

(2) É extenso.

(3) É alternativo.

(4) É magnânimo.

(5) É benevolente.

(6) É bem-vindo. Um padrão para todos os monarcas.

2. Eles foram feitos para dividir o dia da noite. Assim, os corpos celestes não tinham apenas a intenção de fornecer luz, mas também de indicar e regular o tempo do homem, para que ele pudesse ser lembrado da poderosa mudança e da rápida fuga da vida. Mas a recorrência do dia e da noite também proclama a necessidade de esforço e repouso; portanto, eles chamam para trabalhar, bem como lembram do túmulo.

3. Ser por sinais e por estações e por dias e anos. A lua pelos seus quatro quartos, que duram cada um pouco mais de sete dias, mede para nós as semanas e os meses. O sol, por seu caminho aparente no céu, mede nossas estações e nossos anos, enquanto por sua rotação diária pelos céus ele mede os dias e as horas; e isso ele faz tão corretamente que os melhores relojoeiros em Genebra regulam todos os seus relógios por seu lugar ao meio-dia; e desde os tempos mais antigos os homens medem a partir de mostradores de sol o movimento regular da sombra.

Já foi bem dito que o progresso de um povo na civilização pode ser estimado por sua consideração pelo tempo - seu cuidado em medi-lo e valorizá-lo. Nosso tempo é um empréstimo. Devemos usá-lo como mordomos fiéis.

III. ALGUMAS DEDUÇÕES DESTE ASSUNTO.

1. A grandeza e majestade de Deus. Quão terrível deve ser o Criador do sol. Quão tranquilo deve estar aquele Ser que iluminou a lua. Um olhar para o céu é o suficiente para intimidar o homem com um senso da majestade Divina.

2. A humildade que deve caracterizar a alma do shopping. “Quando considero os céus, a obra das Tuas mãos”, etc. ( JS Exell, MA )

Reflexos no sol

No sol temos o emblema mais digno que o universo visível apresenta Dele, que, com a palavra de Seu poder, acendeu suas glórias, e com a força de Sua mão direita o estabeleceu nos céus. E as analogias entre o sol da natureza e o Sol da Justiça são impressionantes e instrutivas.

1. Na cena de abertura do quarto dia, temos uma bela imagem do advento do Redentor dos homens. Naquela manhã o sol irrompeu em suas glórias descobertas, irradiando a terra recém-feita e revelando em sua face cenas de beleza e grandeza que antes não podiam ser vistas nem conhecidas. Assim surgiu o Sol da Justiça sobre o mundo da humanidade, um objeto tão maravilhoso e tão novo em Sua pessoa, caráter e ofício, como a grande orbe do dia quando surgiu pela primeira vez para percorrer o circuito dos céus - derramando uma torrente de luz do alto sobre a humanidade obscura, e revelando-lhes visões da verdade, felicidade e imortalidade, como o mundo nunca tinha conhecido ou ouvido antes; e, como a luz solar, embora revelando tudo o mais, permanecendo Ele mesmo um mistério glorioso.

2. Como o sol natural é o centro do sistema da criação, o Sol da Justiça é o centro vital da verdade revelada e da religião.

3. Assim como o sol brilha com sua própria luz, o Filho de Deus derramou sobre os homens a luz da verdade da fonte de sua própria mente. As instruções que Ele deu não foram derivadas da tradição nem emprestadas da filosofia. Ele era um orbe divino e auto-luminoso, erguendo-se sobre as trevas do mundo, derramando nova luz e revelando novas verdades para a humanidade desnorteada.

4. Como no raio de sol puro combinamos todas as cores do arco-íris em suas devidas proporções, então em Cristo encontramos todas as virtudes e graças harmoniosamente combinadas em um caráter perfeito. Nele contemplamos todo princípio, toda afeição, todo impulso, em perfeito equilíbrio.

5. Assim como a luz do sol, em qualquer imundície ou corrupção que possa cair, permanece incontaminada, assim o Filho do Homem, em meio a todas as tentações, culpa e depravação da terra, continuou puro e imaculado.

6. Como a luz do sol é ilimitada e inesgotável, também o são os raios curadores e salvadores do Sol da Justiça.

7. Assim como a lei da gravitação do sol se estende por todo o sistema solar, a lei do amor, procedente do Sol da Justiça, estende sua autoridade sobre toda a família do homem. A gravitação exerce seu domínio igualmente sobre o planeta mais poderoso e o menor asteróide; assim, a lei divina do amor, de igual para igual, impõe suas obrigações aos reis, camponeses e mendigos; sua autoridade não é menos vinculante em tribunais e gabinetes do que em igrejas e famílias, sua voz deve ser ouvida não menos pelo diplomata enviado a reinos estrangeiros, do que pelo pregador que permanece em seu rebanho em casa. A todos fala igualmente, no nome e nas palavras de seu Divino original: “Amai-vos uns aos outros, como Eu vos amei”. ( HW Morris, DD )

O grande guardião do tempo

Quais são os benefícios que Deus pretende garantir para nós, pelos arranjos aqui feitos? Por este meio, Ele -

I. Obriga os homens, tanto quanto podem ser compelidos, a contar seu tempo, ou contar seus dias corretamente.

II. Chama-nos freqüentemente para um ajuste de contas conosco mesmos sob as influências mais impressionantes.

III. Convida-nos para novos propósitos da vida futura.

4. Nos ensina, da maneira mais impressionante possível, o valor do tempo.

V. Impressiona-nos, como verdade do momento prático, que tudo deve ser feito a seu tempo.

VI. Lembra-nos de nosso trânsito rápido aqui e da imortalidade no futuro.

VII. Nos ensina que existe um império imutável do ser, que o ciclo de estações e anos estabelecido e a própria ordem mecânica do céu sugere e confirma. ( H. Bushnell, DD )

Luz

I. SUA VELOCIDADE! Você tem alguma ideia disso? A mente fica confusa quando tentamos imaginá-la. Por exemplo, de onde, você pensa, vieram os raios brilhantes que esta mesma manhã iluminaram seu quarto com seu brilho deslumbrante? Ah! eles viajaram muito antes de chegarem a você, mesmo com toda a distância entre o sol e a terra. Se um homem pudesse fazer a mesma viagem, viajando a uma taxa de noventa e cinco milhas por dia, ele levaria um milhão de dias, ou quase três mil anos para fazê-lo. E, no entanto, há quanto tempo você acha que esses raios brilhantes estiveram viajando esta manhã do sol para a sua janela? Apenas oito minutos e treze segundos.

II. Mas se você se perguntar sobre a velocidade da luz, o que dirá quando pensar em sua ABUNDÂNCIA? Isso é, se possível, ainda mais maravilhoso. Quem pode imaginar as imensas e incomensuráveis ​​torrentes de luz que de tempos em tempos jorraram do Sol em todas as direções, enchendo constantemente com suas ondas incessantes toda a extensão do espaço planetário? Não falo impensadamente quando lhes falo do fluxo incessante dessas ondas de luz, pois elas jorram do sol durante a noite, bem como durante o dia. Alguns jovens imaginam que, quando é noite conosco, é noite no universo; mas esta é uma fantasia infantil, pois, ao contrário, há um dia perpétuo no amplo universo do espaço.

III. SUAS CORES BRILHANTES. Os raios de luz que chegam até nós diretamente do sol, são, você sabe, de um branco deslumbrante. Se você fechar com cuidado todas as venezianas do seu quarto, de modo a torná-lo perfeitamente escuro, e se você permitir que um único raio de luz entre por um pequeno orifício, você o verá marcar na parede oposta um lindo círculo de luz branca . Mas você sabe o que aconteceria com este raio se você colocasse antes do buraco um prisma de vidro polido? Quando o grande Newton fez essa experiência pela primeira vez, ele nos disse que começou com alegria.

A visão que ele viu, e que você veria, seria esta: O prisma se decomporia e dividiria o belo raio branco em sete raios, ainda mais bonitos, de luz de cores vivas, que se pintariam cada um separadamente na parede, na seguinte ordem: violeta, índigo, azul, verde, amarelo, laranja, vermelho. Esses raios de cores brilhantes, dos quais cada raio branco é composto, refletem-se de várias maneiras, de acordo com a natureza e a composição dos diferentes corpos, e assim conferem suas variadas e múltiplas matizes a todos os objetos da natureza. ( Professor Gaussen. )

O relógio do tempo

É lindo observar como os movimentos das estrelas do céu em suas órbitas são representados pelas flores da terra em sua abertura e fechamento, em seu desabrochar e desvanecer. O relógio do tempo tem duas faces: a de cima, na qual as horas são marcadas pelo nascer e pelo pôr das órbitas do céu; a outra embaixo, em que as horas são marcadas pelo desabrochar e pelo desbotamento, pela abertura e pelo fechamento das flores.

Um corresponde exatamente ao outro. Os movimentos das criaturas vivas dependem dos movimentos das estrelas sem vida. A margarida segue com seus olhos dourados o caminho do sol no céu, abre sua flor quando ele nasce e fecha quando ele se põe. Assim deve ser com nossas almas. Deve haver uma harmonia semelhante entre eles e os movimentos dos corpos celestes que Deus colocou no firmamento como sinais para nós.

Nossa vida espiritual deve progredir com suas revoluções; deve manter o tempo com a música das esferas; nossos pensamentos devem ser ampliados com o processo dos sóis. Esta é a verdadeira astrologia. E como a margarida segue o sol o dia todo para o oeste com seu olho aberto, e não reconhece nenhuma outra luz que incida sobre ela - luz da lamparina, luz da lua ou luz das estrelas - permanecendo fechada sob todos eles, exceto sob a luz do sol; assim devemos seguir o Sol da Justiça para onde quer que vá, e dizer com o salmista: “A quem temos nos céus senão a ti; e não há ninguém na terra a quem desejemos além de Ti. ” ( H. Macmillan, DD )

O relógio do universo

Era a vontade de Deus que o homem fosse capaz de medir e calcular o tempo, para que pudesse aprender seu valor e regular seu emprego. Ele, portanto, colocou nos céus um relógio magnífico e perfeito, que conta as horas, os dias, as semanas, os meses, as estações e os anos - um relógio que ninguém nunca dá corda, mas que continua constantemente, e nunca dá errado. A placa do mostrador deste relógio é a abóbada celeste azul sobre nossas cabeças - uma abóbada salpicada de estrelas à noite, brilhante com a luz do dia - uma abóbada cujas bordas, arredondadas como a ponta de um relógio, repousam no horizonte de nossas montanhas aqui em Genebra, enquanto no alto mar toda a grande placa do mostrador pode ser vista, a cúpula do céu parecendo repousar sobre o largo círculo do oceano.

E o que, você acha, são as mãos desta magnífica placa de mostrador? Deus colocou nele dois, o maior e o menor. Ambos estão sempre brilhando, ambos estão sempre se movendo. Eles nunca chegam muito cedo ou muito tarde. Quanto maior é a grande luz que rege o dia, e que, embora pareça girar acima de nossas cabeças de leste a oeste através da abóbada celestial, elevando-se a cada manhã sobre os Alpes e se pondo a cada noite sobre o Jura, parece mover-se ao mesmo tempo, na grande placa do mostrador dos céus em direção contrária, isto é, do oeste para o leste, ou do Jura em direção aos Alpes, avançando a cada dia o comprimento do dobro de sua largura.

E o ponteiro menor do relógio é a luz menor que governa a noite, que progride também na mesma direção do sol, mas doze vezes mais rápido, avançando a cada dia de vinte e quatro para vinte e cinco vezes sua própria largura, e assim girando a placa do mostrador em um único mês. Assim, por exemplo, se você olhar esta noite para a lua quando ela se põe atrás do Jura, e se você observar cuidadosamente quais estrelas estão escondidas atrás de seu disco, amanhã você a verá novamente colocada atrás da mesma montanha, mas três quartos de uma hora depois, porque entretanto ela se moveu para o leste vinte e quatro vezes sua própria largura; e então ela cobrirá estrelas muito mais perto dos Alpes, de forma que vinte e quatro luas possam ser colocadas no céu entre o lugar que ela ocupará amanhã e o que ela ocupará hoje. ( Prof. Gaussen.)

Nenhuma nota de tempo no escuro

Quando o famoso Barão de Trenck saiu de sua masmorra escura em Magdeburg, onde não conseguia distinguir a noite do dia, e na qual o rei da Prússia o mantinha preso por dez anos, ele imaginou que estava ali há muito período mais curto, porque ele não tinha meios de marcar como o tempo havia passado, e ele não tinha visto novos acontecimentos, e tinha até mesmo poucos pensamentos: seu espanto foi extremo quando lhe foi dito quantos anos assim se passaram como um sonho doloroso . ( Prof. Gaussen. )

O tempo deve ser valorizado

Os selvagens da América do Norte, após suas cansativas caçadas e expedições bélicas, passam semanas e meses inteiros em diversão e repouso, sem sequer pensar que estão desperdiçando ou perdendo qualquer coisa de valor. Já foi bem dito que o progresso de um povo na civilização pode ser estimado por sua consideração pelo tempo - seu cuidado em medi-lo e valorizá-lo. Se isso é verdade mesmo para um povo meio selvagem, quanto mais deve ser verdade para uma nação cristã! Ah, quanto deve um cristão valorizar seu tempo, se pretende ser um mordomo fiel, visto que suas horas não pertencem a si mesmo, mas a seu amável Mestre, que o redimiu por tão alto preço; e já que ele sabe que deve finalmente dar conta disso. ( Prof. Gaussen. )

A lua, um emblema da Igreja

1 . Como a lua, embora amplamente separada da terra, está ligada a ela pelos laços invisíveis da gravitação e ordenada a viajar com ela em seu curso designado ao redor do sol - então a Igreja militante, embora distinta do mundo, está conectada com ele por muitos laços, e nomeado para prosseguir sua peregrinação junto com ele para a eternidade.

2. Assim como a lua recebe toda a sua luz natural do sol, a Igreja recebe toda a sua luz espiritual do Sol da Justiça.

3. Como a lua foi designada para refletir a luz que ela recebe sobre a terra para aliviar suas trevas, para guiar o marinheiro solitário nas profundezas, para conduzir o viajante atrasado em seu caminho e para animar o pastor que guarda seu rebanho à noite - então a Igreja foi ordenada para refletir sua luz celestial para a orientação da humanidade obscura e perplexa ao seu redor. O objetivo de seu estabelecimento, como o da lua, é iluminar a terra.

4. Como a lua não permanece estacionária nos céus em algum lugar favorito, mas de acordo com a lei de sua criação, segue sua carreira ao redor do globo para alegrar e iluminar todas as suas regiões habitáveis ​​- então a Igreja foi organizada e ordenada a levar a luz do evangelho a todo o mundo e pregar as riquezas insondáveis ​​de Cristo a todas as criaturas.

5. Como a lua, enquanto brilha em seu brilho usual, avança despercebida, mas quando sob um eclipse tem o olhar e as observações de metade da população da terra - assim a Igreja enquanto caminha na luz e no amor, alista apenas um pouco do mundo atenção; mas deixe sua honra passar sob uma nuvem, ou sua pureza seja manchada pela má conduta de apenas um membro, e os olhos de todos estão fixos nela, e sua falha repetida por todas as línguas. Que o Israel de Deus preste atenção aos seus caminhos. ( HW Morris, DD )

Deus chamando as luminárias à existência

1 . A chamada foi onipotente. O homem não poderia ter acendido as grandes luzes do universo.

2. A chamada foi sábia. A ideia do céu da meia-noite, como agora visto por nós, nunca poderia ter se originado em uma mente finita. O pensamento estava acima da vida mental dos serafins. Foi o resultado de uma inteligência infinita. E em nenhum lugar do universo externo vemos a sabedoria de Deus como no complicado arranjo, nos movimentos contínuos e, ainda assim, no funcionamento e harmonia fáceis dos corpos celestes. Não há confusão. Eles não precisam de reajustes.

3. A chamada foi benevolente. O sol é um dos presentes mais gentis de Deus para o mundo; torna a casa do homem uma coisa bela. Além disso, a luz da lua é bem-vinda para multidões que têm que percorrer seu caminho por terra ou mar, em meio à quietude da noite, para algum destino distante.

4. A ligação foi típica. O mesmo Ser que colocou tantas luzes nos céus também pode suspender no firmamento da alma as luzes da verdade, esperança e imortalidade. ( JS Exell, MA )

Deus colocou as luzes acima de nós

1 . Como ornamentos de Seu trono.

2. Para mostrar Sua majestade.

3. Para que eles possam dar a sua luz o mais convenientemente a todas as partes do mundo.

4. Para manifestar que a luz vem do céu, do Pai das luzes.

5. Os céus são mais agradáveis ​​à natureza dessas luzes.

6. Movendo-se acima do mundo a uma distância tão grande, eles ajudam a descobrir o vasto circuito dos céus. ( JS Exell, MA )

Os corpos celestes

1 . Não para honrá-los como deuses.

2. Honrar a Deus neles e por meio deles ( Salmos 8:1 ; Timóteo 6:16; Isaías 6:2 ). ( JS Exell, MA )

O lugar e o uso das criaturas são atribuídos a eles por Deus

1 . Para que Ele possa manifestar Sua soberania.

2. Para que Ele possa estabelecer uma ordem estabelecida entre as criaturas.

3. Que todos os homens permaneçam em sua esfera e vocação.

(1) Para testificar sua obediência à vontade de Deus.

(2) Como Deus sabe o que é melhor para nós.

(3) Tão certo que Deus fará prosperar todos os que cumprirem Seu propósito com relação a eles. ( JS Exell, MA )

As estrelas e a vida espiritual

Não apenas para propósitos seculares são as divisões de tempo marcadas para nós pelos corpos celestes; eles têm um propósito ainda mais elevado e importante para servir em conexão com nossa vida espiritual.

I. As luzes que Deus colocou no firmamento QUEBRAM A MONOTÔNIA DA VIDA. A vida não é um trabalho enfadonho contínuo, uma caminhada cansativa em uma linha reta perpétua; mas um fim e começo constantes. Não vemos toda a estrada da vida diante de nós; as curvas de suas argilas e meses e anos escondem o futuro de nossa vista e nos atraem com novas esperanças, até que finalmente chegamos sem cansaço ao fim da jornada.

II. As luzes que Deus colocou no firmamento DIVIDEM NOSSA VIDA EM PORÇÕES SEPARADAS E GERENCIÁVEIS. Cada dia traz seu próprio trabalho e seu próprio descanso.

III. As luzes que Deus colocou no firmamento HABILITAM-NOS A RESGATAR O TEMPO; para recuperar o passado desperdiçado pelo correto aperfeiçoamento do presente. Cada dia é uma miniatura de toda a vida e de todas as estações do ano. Respostas matinais à primavera; meio-dia para o verão; da tarde ao outono; da noite ao inverno. Somos crianças de manhã, com novos sentimentos e esperanças; homens e mulheres crescidos, com experiências sóbrias e tristes, ao meio-dia; idosos, com quem se esgotam as possibilidades da vida, à tarde e à noite.

4. As luzes que Deus colocou no firmamento HABILITAM-NOS A PARTIR EM UM NOVO CAMINHO A PARTIR DE ALGUM PONTO MARCADO E MEMORÁVEL. Deus está nos dando, com cada novo horizonte de vida, uma sensação de liberdade recuperada, separando-nos de experiências dolorosas do passado e permitindo-nos começar um novo curso de vida em um plano superior. E com esta divisão de tempo pelas órbitas do céu - este arranjo de dias e meses e anos, com suas novas oportunidades perpetuamente recorrentes de viver não mais para nós mesmos, mas para Deus, - coincidem a natureza e o desígnio do bendito evangelho, cuja peculiaridade única é que é o cancelamento de dívidas que nunca poderiam ser pagas, a certeza de que nossas relações com Deus são totalmente mudadas, e que todas as coisas velhas já passaram e todas as coisas se tornam novas.

É essa associação que dá tanta importância aos aniversários, aniversários e dias de ano novo - temporadas consideradas peculiarmente auspiciosas para recomeçar a vida, e que geralmente são aproveitadas para formar novas resoluções. ( H. Macmillan, DD )

Lições do firmamento

I. OLHE PARA O SOL COMO UM EMBLEMA DO PRÓPRIO DEUS. O rei das hostes do céu, o centro das órbitas giratórias, a fonte de luz e calor.

II. A LUA, BRILHANDO COM LUZ FURADA, PODE REPRESENTAR A IGREJA, que, como uma cidade assentada sobre uma colina, apenas reflete a luz que incide sobre ela. Fora de Sião, a perfeição da beleza, Deus brilha.

III. AS ESTRELAS PODEM REPRESENTAR PERSONAGENS CONSPÍCUAS. A estrela mais brilhante e melhor é a Estrela de Belém, que deu início a Cristo.

A estrela do Oriente é a estrela do dia que marca nossa luz brilhante e guia, Jesus Cristo. Ele é o centro de atração de todos. ( JB Smith, DD )

O quarto dia

O trabalho do quarto dia é “luzes postas no céu”: trabalho poderoso: muito mais glorioso do que a “luz” do primeiro dia. Então a luz ficou indefinida. Agora as luzes chegaram; um com calor; um frio mas brilhante: cada um definido; um direto, o outro reflexo; mas tanto para governar como para afetar poderosamente, não apenas a terra, mas até mesmo as grandes águas: dando outra face, também, às trevas, não apenas tirando dela o dia, mas invadindo e conquistando-a pela lua e pelas estrelas em seu próprio domínio de noite.

E então, depois que os mares da luxúria são limitados, e os frutos da justiça começam a crescer e brotar, um sol, uma luz poderosa é acesa em nosso céu, - Cristo habita lá, a sabedoria e palavra eterna de Deus - não mais indefinido, mas com grande calor e poder, fazendo toda a criação brotar e saltar para o céu: enquanto como uma serva, outra luz, de fé, brilha por dentro, - nossa lua interior, verdade recebida no testemunho, a luz da Igreja; pois, como dizem os homens, Cristo é o sol, a Igreja a lua, assim é a fé nossa lua interior para governar a noite.

Destes dois, a luz menor deve ter aparecido primeiro; pois cada dia crescia e era medido “da tarde à manhã”; assim como a fé, com luz emprestada, em cada alma ainda precede os raios diretos desta luz ou Palavra interior. Agora ambos brilham para derramar luz. Freqüentemente, a escuridão cairia, se nossa lua da fé surgisse para não governar a noite. Mesmo assim, por mais bela que seja, ela apenas nos lembra da noite presente, fazendo-nos suspirar pela estrela do dia e pelo dia perfeito.

Essas luzes são "para sinais, estações e anos" e "para governar o dia e a noite também". Para “sinais” - primeiro, do que somos. Nós pensamos que esta terra é fixa: mas o sol e a lua mostram que somos apenas errantes aqui. Nós nos consideramos o centro; que é o sol que se move. As luzes nos ensinarão, no devido tempo, que ele é firme: somos nós que seguimos em frente.

Novamente, essas luzes são “um sinal” de como estamos e onde estamos; por nossas posições relativas em relação a eles nos mostrando, se quisermos aprender, nossa situação real. Pois a lua é nova e fraca, quando, entre nós e o sol, ela se fecha em seu lugar e se põe ao entardecer. Assim é a nossa fé: colocada no lugar de Cristo, deve ser fraca: escuridão será a nossa noite: seguiremos em frente apagados. Não é assim quando em seu lugar, não no Seu, mas em frente a Ele, nossa lua da fé nasce à tarde, quando nosso Sol se afasta.

Agora ela não trincheira sobre Ele; portanto ela está cheia de luz, tornando a meia-noite quase como o meio-dia. Sinais eles são, também, para o homem, quando por fim ele caminha sobre a terra - a imagem de Deus, que depois de frutos e luzes se forma em nós - para guiá-lo através das ruínas dentro da criatura, como ele procura saber seus comprimentos e larguras para que ele possa subjugar tudo. As luzes também são “para as estações”; para dar alternâncias saudáveis ​​de frio e calor, e luz e escuridão.

Invernos rigorosos com suas geadas, frio e letargia em nossas afeições, e as horas de escuridão que se repetem para obscurecer nossa compreensão, não são um mal sem mistura. O verão incessante nos desgastaria: portanto, as luzes são “para as estações”, medindo o calor e a luz da maneira que podemos lucrar com isso. Assim, a fé diminui e aumenta, e Cristo é visto e escondido, cada mudança fazendo a criatura aprender sua própria dependência; forçando-o a sentir que, embora abençoado, é uma criatura, cujas fontes de vida e alegria não são suas.

Essas luzes também devem "governar o dia e a noite". Governar a criatura, muito mais governar dons como o dia, feito pelo próprio Deus nele, até agora era desconhecido. Até mesmo limitar a escuridão natural até agora parecia uma grande conquista. Agora aprendemos que os dons preciosos, que Deus concede, precisam ser governados; um penhor daquilo que vem mais plenamente no sexto dia. Um sol “para governar o dia” leva o homem “a ter domínio”, definido para governar, não apenas o dia, mas todas as criaturas.

Não é um passo leve, quando o objetivo de Deus, até então desconhecido, é aprendido; que em Sua obra este dom é para este, aquele para outro propósito; quando se sente que os melhores dons podem ser mal utilizados e desperdiçados; que eles precisam ser governados e podem e devem ser governados. ( A. Jukes. )

Os corpos celestes emblemáticos do espiritual

É interessante notar as muitas aplicações feitas nas Escrituras dos corpos celestes como emblemas do espiritual.

1. Deus é um Sol e Escudo ( Salmos 84:11 ).

2. Cristo é o Sol da Justiça ( Malaquias 4:2 ); a Luz do João 8:12 ); a Estrela da Manhã ( Apocalipse 2:16 ); o dissipador das trevas ( 2 Samuel 23:4 ).

3. A Igreja é bela como a lua ( Cântico dos Cânticos 6:10 ); claro como o Cântico dos Cânticos 6:10 ): a lua sob seus pés ( Apocalipse 12:1 ); coroado com estrelas; os santos devem brilhar como as estrelas ( Daniel 12:3 ); com diferentes glórias ( 1 Coríntios 15:41 ); como o sol em seus Juízes 5:31 ); como o sol no reino de seu Pai Mateus 13:43 ).

4. Os ministros de Cristo são comparados a estrelas ( Apocalipse 1:16 ).

5. Os apóstatas são comparados a estrelas errantes ( Judas 1:13 ).

6. Foi uma estrela que iluminou os sábios ( Mateus 2:2 ).

7. Na crise que se aproxima da história da Terra, todos esses orbes celestes serão abalados e escurecidos por um período ( Marcos 13:25 ). ( H. Bonar, DD )

Luzes

I. AS LUZES DOS ANJOS, DOS HOMENS E DOS ANIMAIS. Os anjos contemplam a face de Deus e observam Seus planos século após século. Comparados conosco, eles vivem no clarão do dia: temos a luz menor da razão humana, que alivia, mas não apaga, a noite. Existem ao nosso redor outras criaturas conscientes, dotadas de poderes ainda mais fracos, que tateiam à luz fraca das estrelas da existência animal. Deus é o “Pai de todas as luzes”.

II. AS LUZES DO HEATHENISM, JUDAISM E CHRISTIANITY. Que luz cintilante de conhecimento religioso é a de milhões de pagãos! Quão parcial e imperfeito era o conhecimento que até mesmo os judeus possuíam! Por fim, "o Sol da Justiça surgiu trazendo cura nas Suas asas". O mundo não esgotou, mal tocou, a riqueza da luz espiritual e da vida Nele.

III. AS LUZES DA INFÂNCIA, DA HUMANIDADE E DO ESTADO CELESTIAL. O tênue lampejo de luz na infância se transforma na luz mais forte da masculinidade, mas mesmo isso não elimina a noite. “Em Tua luz veremos a luz.” ( TM Herbert, MA )

Gênesis dos luminares

I. EXPLICAÇÃO DA PASSAGEM.

1. Tríades gêmeas da semana criativa. Este arquivo de criação venerável evidentemente se divide em duas grandes eras, cada era consistindo em três dias; cada dia da primeira era tendo um dia correspondente na segunda era. Assim, à luz química do primeiro dia correspondem as luzes siderais do quarto dia. À individualização terrestre do segundo dia corresponde a individualização vital do quinto dia.

À gênese das terras e das plantas no terceiro dia corresponde a gênese dos mamíferos e do homem no sexto dia. Assim, a primeira era da tríade foi uma era de profecia; a segunda era da tríade, uma era de realização.

2. A dupla dificuldade.

(1) “A luz já não existia?” A resposta é fácil. A luz pode existir independentemente do sol. Existe, por exemplo, a luz da fosforescência, a luz da eletricidade, a luz da incandescência, a luz do químico, átomo colidindo com átomo e descarregando luz a cada colisão.

(2) “A terra”, você me lembra, “é uma parte constituinte do sistema solar; como tal, é necessário desde o início a existência contemporânea do sol, para manter o sistema solar em equilíbrio e para manter a própria Terra em sua órbita; mas se o sol não foi criado até o quarto dia, o que acontece com o ensino astronômico de que a terra foi, desde o início, uma parte integrante do sistema solar? ” Mais uma vez, a resposta é fácil.

Observe, primeiro, que nossa passagem não afirma que Deus criou - ou seja, fez com que surgisse pela primeira vez - sol, lua e estrelas, no quarto dia. Tudo o que nossa passagem afirma neste assunto é o seguinte: Deus no quarto dia pela primeira vez fez com que o sol, a lua e as estrelas se tornassem visíveis. Lembre-se de que a luz não é uma parte essencial e constituinte do sol. Pelo que sabemos, o próprio sol pode ser um corpo escuro, como de fato as “manchas solares” levaram alguns astrônomos a pensar. Além disso, observando o sol como o centro de gravitação do sistema planetário, o sol pode cumprir sua função gravitante igualmente bem, seja luminoso ou não.

3Panorama das luminárias emergentes. Ainda há luz na montanha recém-verdejante e no hidromel. Mas é uma luz estranha, esquisita; talvez como o brilho zodiacal, ou a fotosfera agonizante, ou talvez como o brilho intermitente em tons de íris da aurora do norte. De repente, os portões dourados do Leste se abrem e, eis que uma orbe deslumbrante, doravante o senhor do dia, sai de seu pavilhão de nuvens como um noivo de sua câmara e se regozija em seguir seu curso como um gigante de sua raça; para cima e para cima ele monta regiamente; para baixo e para baixo ele se curva regiamente: conforme ele se aproxima do objetivo de sua marcha resplandecente, eis que os portais corados do Ocidente se abrem para recebê-lo: e eis, novamente, sua gentil consorte, "pálida imperatriz da noite", varre em brilho prateado, enquanto ao redor de seu planeta e cometa, Arcturus e Mazzaroth, Orion e Pleiades,

4. Objetivo das luminárias.

(1) Para provocar alternâncias de luz e escuridão. O homem, como está constituído atualmente, deve ter períodos recorrentes de sono. E para que possamos dormir e acordar em intervalos saudáveis, quão misericordiosamente o Moldador de nossos corpos e Pai de nossos espíritos dividiu o dia da noite; a cada pôr-do-sol, abrindo as cortinas de Sua noite, e assim convidando ao repouso; a cada nascer do sol, levantando as cortinas de Sua manhã, e tão convidativo para o trabalho! Ah, é uma das regressões talvez inevitáveis ​​da civilização que tende a reverter o método de nosso Divino Pai, mandando-nos fechar nossas venezianas, para que possamos dormir durante Seu sol, e acender nossas pequenas velas e jatos de gás, para que possamos trabalhar durante Sua noite.

(2) Para ser por sinais, estações, dias, anos.

(3) Para iluminar a terra.

II. SIGNIFICADO MORAL DA HISTÓRIA.

1. As luminárias são guias para Jesus Cristo. O Criador nos ordenou expressamente que aceitássemos Suas ordenanças dos corpos celestes como o penhor de Sua aliança de graça no Filho Divino ( Jeremias 31:35 ; Jeremias 33:20 ; Salmos 89:35 ).

2. Jesus Cristo e Sua Igreja e Suas verdades são as verdadeiras luminárias, brilhando nos verdadeiros céus. O próprio Jesus Cristo é a verdadeira Luz Maior, governando o dia como o Sol da Justiça, saindo da câmara de Sua eternidade como o Rei dos mundos, saindo dos confins dos céus, circulando até os confins deles, e nada está escondido de Seu calor Salmos 19:5 ).

A Igreja de Jesus Cristo - a Igreja real e espiritual de Emanuel, o agregado de personagens santos - é a verdadeira luz menor: governando a noite como a lua de Sua graça, brilhando porque Ele brilha sobre ela, prateando o caminho dos ignorantes deste mundo Viajantes. As verdades de Jesus Cristo - as verdades que Ele veio revelar - são as verdadeiras estrelas do céu, de era em era cintilando em Sua testa como Seu diadema de muitas joias.

E Jesus Cristo e Sua Igreja e Suas verdades são os verdadeiros reguladores do mundo - servindo por seus sinais e suas estações, seus dias e seus anos. Deixe-me citar um único exemplo. Por que os estudiosos do mundo ainda não medem o tempo desde as Olimpíadas Gregas? Por que os reis do mundo ainda não contam seus anais do Ano de Roma? Por que os cientistas do mundo não datam sua era de algum trânsito ou ocultação memorável? Ah, Jesus Cristo e Sua Igreja e Sua verdade são demais para eles.

E assim todos eles, mesmo os mais infiéis, se curvam em homenagem inconsciente ao Menino de Belém, contando sua época desde aquele nascimento na manjedoura, datando suas correspondências, suas legislações, suas descobertas, suas façanhas, com as augustas palavras: Anno Domini. Sim, o Cristianismo é o verdadeiro meridiano da humanidade, ditando suas medidas de tempo e espaço, seus calendários e épocas, suas latitudes e longitudes.

Toda a história, se a conhecêssemos, é a grande eclíptica do tempo em torno do Filho eterno de Deus. Feliz a hora, irmão, quando o quarto dia amanhecer em sua alma, e você tomar seu lugar nos céus morais, doravante para brilhar e governar como uma das luminárias da terra!

2. Um pedido pessoal. Cuidado, ó amigo, para que não chegue o dia em que as estrelas, agora lutando em seus cursos por ti, lutarão contra ti ( Juízes 5:20 ). Naquele dia vindouro de sol vestido de saco e lua carmesim e estrelas cadentes, uma coisa sobreviverá aos céus se dissolvendo e elementos derretidos: É a Igreja do Deus vivo comprada por sangue. ( GD Boardman. )

Tempo

Existem poucas palavras com muito mais frequência em nossa boca do que aquela palavra curta, mas a mais importante, tempo. Em certo sentido, esse pensamento parece se misturar a quase tudo o que fazemos. É a longa medida de nosso trabalho, expectativa e dor; é a medida escassa de nosso descanso e alegria. Sua brevidade ou extensão são continuamente dados como nossa razão para fazer, ou deixar por fazer, as várias obras que dizem respeito a nossa posição, nossa vocação, nossa família, nossa alma.

Qual é o tempo presente; o que é mais difícil de conceber, se o experimentarmos por um pensamento mais exato do que comumente lhe atribuímos; pois mesmo quando tentamos pegá-lo, embora apenas em idéia, ele passa por nós. Por mais que possamos subdividir o minério ”, nunca realmente a alcançamos. Era futuro, é passado; é o ponto de encontro desses dois, e em si, ao que parece, não é. E então, novamente, se realmente existe algum tempo futuro; se pode existir, exceto em nossa ideia, antes que seja.

Ou se pode haver algum tempo passado; o que pode ser o que não existe mais; cujo rastro de luz desapareceu de nós na escuridão; que é como uma sombra que passou por nós e se foi. Tudo isso é repleto de maravilhas e pode se tornar, de muitas maneiras, uma questão de reflexão muito útil para aqueles que suportam olhar com calma as profundezas de seu ser. Pode nos levar a lembrar o quanto do que está ao nosso redor aqui é, afinal, aparente e irreal, e assim nos forçar de nosso comércio demasiado rápido com sombras visíveis para a comunhão com realidades invisíveis.

Pode mostrar-nos como somos continuamente zombados nas regiões dos sentidos e do entendimento, e assim nos conduzir à certeza e verdade aos dons mais elevados da razão redimida e da comunhão com Deus. Pode diminuir o orgulho da discussão sobre coisas espirituais e nos ensinar a aceitar com mais humildade o que foi revelado. E isso deve nos dar noções mais elevadas daquela eternidade para a qual estamos sempre vagando.

Podemos pensar nisso como um tempo meramente prolongado. Mas a verdadeira idéia de eternidade não é o tempo prolongado, mas o tempo abolido. Entrar na eternidade é passar da sucessão do tempo para este presente eterno. E isso nos sugere os dois personagens notáveis, que juntos constituem o melhor relato que podemos dar do tempo. Um - quão completamente, exceto em sua questão, ele passa de nós: o outro - quão inteiramente, nessa questão, ele sempre permanece conosco.

Em si mesmo, quão completamente ele passa. O tempo passado, com todas as suas expectativas, dores e prazeres, como se foi! Os prazeres e as dores da infância, da juventude, não, mesmo do ano passado, onde estão eles? Cada ação tendeu mais a fortalecer a tirania caprichosa de nossa obstinação, ou a nos colocar ainda mais sob a bendita liberdade da lei de Cristo. Somos a soma de todo esse tempo passado.

Foi a medida de nossas oportunidades, de nosso crescimento. Somos o resultado de todos esses minutos. E se olharmos assim para o passado, como, nessa ruptura em nossas vidas, devemos olhar para o futuro? Certamente com confiança serena e com resoluções de maior seriedade. Deixe que nossas ações de graças cresçam em um, nossa humilhação se transforme em outro. Se o tempo é a oportunidade e a medida desse crescimento, que trabalho temos nós a realizar nele! Como devemos nos esforçar para armazená-lo repleto de ações que podem realmente permanecer! ( Bispo S. Wilberforce. )

O sol

O sol é quase o coração e o cérebro da Terra. É o regulador de seus movimentos, desde o movimento orbital no espaço, ao fluxo de suas correntes no mar e no ar, a ascensão silenciosa de vapores que voam com os ventos para se tornar a fonte de rios sobre a terra; e a ação ainda mais profunda no crescimento vivo da planta e do animal. Não é criador de vida; mas, por meio de sua luz, calor e atração que fluem, mantém o mundo inteiro em atividade viva, fazendo muito mais do que simplesmente desligar os dias e as estações.

Sem a luz solar direta, pode haver crescimento, como provam muitas produções do mar e solos sombreados. Mas se a face do sol estivesse perpetuamente velada, a maior parte dos seres vivos diminuiria e morreria. Muitas ações químicas no laboratório são suspensas pela exclusão da luz; e na química requintada dos seres vivos este efeito é marcado em toda parte: até mesmo as plantas que crescem sob a sombra de uma pequena árvore ou sebe em um jardim evidenciam, por seu tamanho anão e improdutividade, o poder dos raios do sol e a necessidade deste orbe para o período orgânico da história da terra. ( Bib. Sacra. )

Deus mais glorioso que o sol

Somos informados de que o falecido Dr. Livingstone da América e Luís Bonaparte, ex-rei da Holanda, por acaso eram companheiros de viagem, com muitos outros, a bordo de um dos barcos a vapor do North River. Enquanto o médico caminhava pelo convés pela manhã, e contemplando o refulgência do sol nascente, que lhe parecia incomumente atraente, ele passou perto do distinto estranho e, parando por um momento, abordou-o assim: "Que glorioso, senhor, é esse o objeto! " apontando graciosamente com a mão para o sol.

O ex-rei concordando, ele imediatamente acrescentou: "E quão mais glorioso, senhor, deve ser seu Criador, o Sol da Justiça!" Um cavalheiro que ouviu essa curta conversa incidental, conhecendo os dois personagens, apresentou-os agora, e mais alguns comentários foram trocados. Pouco depois, o médico voltou-se novamente para o ex-rei e, com aquele ar de polida complacência pelo qual era notável, convidou-o primeiro, e depois o resto do grupo, para assistir a uma oração matinal. Nem é preciso acrescentar que o convite foi prontamente atendido.

Os luminares

Diz-se que o uso desses corpos não serve apenas para dividir o dia da noite, mas "para sinais e estações, dias e anos." Normalmente fornecem sinais de tempo para o lavrador; e antes da descoberta do uso da pedra-ímã, eram de grande importância para o marinheiro. Em algumas ocasiões extraordinárias, eles parecem ter sido premonitórios para o mundo. Antes da destruição de Jerusalém, nosso Senhor predisse que haveria “grandes terremotos em vários lugares, e fomes e pestes, e terríveis cenas e grandes sinais do céu.

”E é dito por Josephus, que um cometa semelhante a uma espada flamejante foi visto por muito tempo sobre aquela cidade consagrada, um pouco antes de sua destruição pelos romanos. Astrólogos pagãos transformaram essas criaturas em deuses e encheram as mentes dos homens com temores quiméricos a respeito delas. Contra isso Deus adverte Seu povo; dizendo: "Não vos desanimeis com os sinais do céu." Isso, entretanto, não prova, mas que às vezes Ele pode fazer uso deles.

Os astrônomos modernos, ao contabilizar vários fenômenos, negariam que sejam sinais de qualquer coisa: mas para evitar as superstições do paganismo, não há necessidade de cairmos no ateísmo. Os corpos celestes também são chamados de estações, como inverno e verão, dia e noite. Não temos outro padrão para medir o tempo. As agradecidas vicissitudes também que os acompanham são expressivas da bondade de Deus.

Se fosse sempre dia ou noite, verão ou inverno, nossos prazeres seriam indescritivelmente diminuídos. Bem, é dito a cada pausa: "E Deus viu que era bom!" David melhorou este assunto para um propósito religioso. Ele considerou "dia a dia como manifestação de linguagem, e noite a noite, como manifestação de conhecimento". Todas as noites nos aposentamos, somos lembrados da morte e todas as manhãs nos levantamos da ressurreição.

Ao contemplar o sol também, "que como um noivo sai de sua câmara e se alegra como um homem forte para correr sua carreira", vemos todos os dias um exemplo glorioso do firme e progressivo "caminho dos justos, que brilha mais e mais até o dia perfeito. ” ( A. Fuller. )