João 20:26
O ilustrador bíblico
Então, depois de oito dias novamente, Seus discípulos estavam dentro
O sábado cristão
Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana e apareceu aos discípulos.
Então, Ele não apareceu novamente até o oitavo dia depois, nem lemos sobre a reunião dos discípulos nesse ínterim. O dia é assim mencionado para algum fim especial, que não poderia ser outro senão para mostrar a tradução do sábado do sétimo dia para o primeiro. Portanto, portanto
1. Parece que Cristo preferiu o primeiro dia antes do sétimo.
2. Os discípulos tiveram suas reuniões públicas e solenes naquele dia (Atos 1 Coríntios 16:2 ).
3. É chamado dia do Senhor ( Apocalipse 1:10 ), como a Eucaristia é chamada ceia do Senhor ( 1 Coríntios 11:20 ). João supõe assim que o dia seja bem conhecido. Então, Inácio e Tertulião. Justin Martyr chama isso de domingo. Então o sábado judaico foi sepultado com Cristo, e o cristão ressuscitou com ele.
I. POR QUE O DIA FOI ASSIM MUDADO?
1. O sábado judaico, conforme guardado no sétimo dia, era apenas uma cerimônia peculiar aos judeus; um sinal de que Deus era o seu Deus e eles o Seu povo Êxodo 31:13 , Êxodo 31:17 ; Ezequiel 20:12 ; Ezequiel 20:30 ). Mas agora eles deixaram de ser o povo peculiar de Deus e, portanto, o sinal deve cessar.
2. O sábado judaico era guardado em comemoração não apenas à criação, mas também à redenção do Egito ( Êxodo 20:8 ; Deuteronômio 5:13 ). Mas essa redenção foi apenas um tipo de Cristo, e deve necessariamente dar lugar a ela. Portanto, o sábado estava entre as sombras daquelas coisas ( Colossenses 2:16 ).
3. O sábado judaico começou, mas em Moisés; pois não lemos sobre eles guardá-lo até que choveu maná ( Êxodo 16:1 ); e se considerarmos isso, descobriremos que Faraó foi destruído no sábado. Mas em nosso sábado nosso Faraó espiritual foi destruído; pois Jesus ressuscitou dos mortos. Além disso, toda a lei mosaica terminava em Cristo e, portanto, isto: e os judeus que ainda aderiam a ela foram destruídos nela; pois era o sábado deles quando Jerusalém foi tomada.
II. SE ESTAMOS OBSERVADOS A OBSERVAR O DIA DO SENHOR COMO OS JUDEUS SEU SÁBADO?
1. Embora a designação de um dia em sete para o descanso religioso seja de instituição positiva, o descanso ou dever a ser observado nesse dia é certamente moral e perpétuo. Agora
(1) Isso foi ordenado antes de Moisés ( Gênesis 2:2 ). Sem questionar, os patriarcas o observaram; certifique-se de que tiveram semanas ( Gênesis 29:27 ).
(2) Faz parte dos dez mandamentos ( Mateus 5:18 ).
(3) As razões atribuídas para mantê-lo são morais e perpétuas; Como
(a) É um sábado ou descanso do Senhor.
(b) Naquele dia, Ele descansou da obra da criação.
(c) Ele o abençoou e santificou.
(4) A lei da natureza ensina que devemos separar algum tempo para o serviço de Deus, e parece ter havido alguns vestígios deste dia entre os pagãos.
2. A razão de observar um dia em sete é a mesma para os cristãos como para os judeus e patriarcas, ou seja, por conta da Criação, pela qual somos obrigados a abençoar e servir a Deus, como eles; e quanto à designação do dia do Senhor em particular, que certamente é muito mais obrigatório para os cristãos, visto que nossa libertação foi maior e de infinitamente mais conseqüência.
III. COMO DEVE SER PASSADO ESTE DIA? Deve ser santificado, isto é , separado para o Senhor.
1. Você deve deixar de lado todos os empregos mundanos ( Êxodo 20:8 ; Levítico 23:2 ; Amós 8:5 ; Neemias 13:19 ).
2. E todos os prazeres carnais, que impedem o serviço de Deus ( Isaías 58:13 ).
3. E separar o dia
(1) Para devoções privadas, para descansar em Deus ( Isaías 58:13 ).
(2) Para funções públicas ( Lucas 4:16 ); como os apóstolos. Para este fim
(a) Ponha seus negócios mundanos em ordem durante a noite.
(b) Assim que acordar, lembre-se de que é sábado.
(c) Esforce-se por meio da oração e meditação para ficar acima do mundo.
(d) Não se afaste da adoração pública a Deus.
(e) Preencha os intervalos tanto quanto possível com orações, leituras, meditação, conferências.
Conclusão: Considere
1. Deus deu a você seis dias, e separou isso para Si mesmo; não o roube ( Ezequiel 23:38 ).
2. Considere os julgamentos sobre a profanação dela ( Números 15:33 ).
3. Há uma bênção prometida àqueles que o santificam ( Isaías 56:2 ; Isaías 56:6 ).
4. Esta é a maneira de viver como se estivesse no céu na terra.
5. Esta é a maneira de passar um sábado eterno no céu quando nos separarmos da terra. ( Bp. Beveridge )
.
Que a paz esteja com você.
Paz do Cristo ressuscitado
I. A BÊNÇÃO PRONUNCIADA. Paz; o que é necessário para
1. A mente perplexa com a dúvida.
2. A consciência oprimida pela culpa.
3. O coração agitado de tristeza.
II. QUEM O PRONOUNTOU? Ele
1. Quem sentiu a necessidade disso.
2. Cuja morte o comprou.
3. Cuja vida o protege.
III. QUANDO?
1. Quando a ressurreição o ratificou.
2. Quando os discípulos estavam procurando. ( Newman Hall, LL. B. )