João 6:22-40
O ilustrador bíblico
No dia seguinte
Jesus o Pão da Vida
I. A AVALIAÇÃO DE NOSSO SENHOR DE SUA NATUREZA DIVINA E DE SEU ERRO CELESTIAL. Mais de trinta vezes, neste discurso, Ele usa os pronomes pessoais “Eu” e “Eu”, em tais conexões como que seria blasfêmia se Ele fosse algo menos do que realmente Deus. Os judeus viram isso ( João 6:41 ), os discípulos também ( João 6:66 ).
II. A DOUTRINA ESPECIAL DO EVANGELHO QUE SEMPRE BUSCA O CORAÇÃO DOS HOMENS. O sacrifício de Jesus na cruz é o que universalmente testa o orgulho mais severamente. Nesse discurso, nosso Senhor peneirou intencionalmente Seus ouvintes. Ele confessa com surpreendente rapidez as visões mais extremas do desamparo humano sem redenção vicária. Em seguida, Ele faz a pergunta queixosa: "Vocês também irão embora?"
III. A PARAMOUNT NECESSIDADE DE UMA EXPIAÇÃO PELOS PECADOS HUMANOS. “Sem derramamento de sangue não há remissão.” Tão impressionantes são essas declarações de Cristo, que não pode haver engano. Eles não podem ser descarregadas do seu significado por qualquer noção de mera definição-padrão de Sua parte. Pão não é exemplo, sangue não é conduta e comer não é imitação.
4. FICAMOS SATISFEITOS COM A EXPLICAÇÃO QUE NOS FORNECEU AQUI SOBRE ESSE SENSO DE DESEJO E DESCANSO QUE MUITOS SENTEM SOB OS APELOS DO EVANGELHO. A alma tem fome de Cristo. O som da alimentação desperta dores mais profundas. Todo ser vivo deve comer ou morrer. ( CSRobinson, DD )
Jesus o Pão da Vida
I. O egoísmo dos homens em relação a Jesus Cristo ( João 6:22 ). As pessoas antes de nós, tendo “vindo a Cafarnaum em busca de Jesus”, O desejavam apenas para um benefício temporário. Isso é como muitos em nossos dias. Eles vão à igreja, fingem ser religiosos, fazem uma demonstração de piedade porque está na moda, é lucrativo para o comércio ou um método conveniente de obter “pão” sem labuta. A fraude piedosa é um inimigo mais perigoso para o Cristianismo do que a infidelidade declarada.
II. O egoísmo dos homens na religião é repreendido ( João 6:25 ).
1. Por terem exposta a superficialidade de suas pretensões ( João 6:26 ). Como essas palavras são cortantes! E assim está em toda a Bíblia - a hipocrisia é condenada com severidade. Qualquer um que fale por Jesus não deve ter medo de repreender o fingidor.
2. Apresentação do verdadeiro motivo ( João 6:27 ). Devemos ser sinceros em buscar a Cristo como o Salvador da alma - isto é , a “vida eterna” deve ser uma consideração mais profunda do que a vida do corpo. Dar esta vida eterna, ou justiça, ao mundo era o propósito da vinda de Jesus aqui: “Porque Deus, o Pai, o selou ” - isto é, separou e recebeu autoridade para desempenhar o alto cargo de transmitir a todos os crentes o Pão de vida. Para garantir isso, a salvação deve ser nosso único motivo.
III. CRENÇA NA SUPREMA OBRA DO HOMEM CRISTO ( João 6:28 ). Está no coração do homem pensar na salvação como uma questão de “obras” ( João 6:28 ). As Escrituras em todos os lugares declaram que para ser salvo - isto é , “para realizar as obras de Deus”, devemos crer no Filho de Deus ( João 6:29 ).
As boas obras do homem excluem essa crença. Mas a verdadeira crença ou fé, inclui boas obras Efésios 2:8 ; Tiago 2:26 ). Tanto Jesus quanto Paulo declaram que a fé salva a alma. James explica o tipo de fé que salva.
4. A INCAPACIDADE DO HOMEM EM ACEITAR A JESUS (versículos 30, 31). Pelo milagre dos pães, a multidão o teria recebido de bom grado como rei; mas, sendo informados de que deviam crer nEle como Salvador, exigiram mais evidências (versículos 30, 31), sugerindo que Moisés, ao dar o maná por longos anos, era maior do que Jesus, que forneceu apenas uma refeição. Assim, os homens estão sempre dispostos a exaltar a Cristo como um grande personagem, mas relutam em recebê-Lo como seu Redentor. No entanto, ele deve ser isso ou nada.
V. JESUS EXORTA ESTA ALGUMA REIVINDICAÇÃO (versículos 32, 33). Ele não admite comparação. Moisés não deu o maná (versículo 32); o maná não garantiu a vida (versículo 49); Jesus era o Pão do céu que conferia a vida eterna (versos 35, 41, 48, 50, 51). Sua expiação assegurou o Espírito Santo, que opera a regeneração, para a experiência que deve entrar na vida. Isso é o que Cristo quis dizer no versículo 51.
VI. AS CONDIÇÕES DE NOSSO SEGURO DE JESUS COMO NOSSA VIDA (versículos 34-36).
1. A condição Divina. O Espírito Santo deve convencer, iluminar, atrair (versículos 37, 45).
2. A condição humana. O homem deve vir por sua própria vontade (versículos 35, 36, 53).
VII. JESUS O EXECUTOR DA VONTADE DO PAI (versículos 37-40). Essa vontade era para garantir a vida eterna a todos os crentes. Aqueles que não tomam Jesus como a fonte de suas vidas perecem por causa da incredulidade. Todos os que o fazem são mantidos em perfeita segurança. Esta é a vontade de Deus e Cristo pode executá-la. ( Momento AH. )
Jesus o Pão da Vida
I. UM VERDADEIRO MILAGRE PODE FALHAR EM PRODUZIR QUALQUER RELIGIÃO, caso em que falha em seu propósito principal. Este simplesmente estimulou o apetite por pães e peixes, sem estimular a gratidão pelos que já foram dados.
II. O PROPÓSITO DE DEUS EM GRANDES MANIFESTAÇÕES DE PODER É VOLTAR A ATENÇÃO À PESSOA DE JESUS CRISTO (cap. 5:36). As obras de Deus na criação e no governo não têm objetivo maior do que este. Não agradamos a Deus por admirar Sua obra na natureza, por nos maravilharmos com os milagres; mas sendo conduzido pelo dom do pão de cada dia à fé nAquele que é o Pão da Vida.
III. UMA MARAVILHOSA PIRÂMIDE DE PROMESSAS APONTA O PECADOR A UM SALVADOR PESSOAL ( João 6:35 ; João 6:37 ).
4. A FÉ PESSOAL EM CRISTO DETERMINA O CARÁTER DE NOSSA RESSURREIÇÃO PESSOAL. Quatro vezes neste capítulo, Cristo repete isso, ou um refrão semelhante: "Eu o ressuscitarei no último dia." Se compartilhamos a ressurreição da vergonha e do desprezo eterno de que fala Daniel, ou aquilo que nos faz brilhar como o fulgor do firmamento, dependerá de nossa fé em Cristo agora. ( Clube de segunda-feira. )
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A carne que dura
I. O CONHECIMENTO DE CRISTO SOBRE O CORAÇÃO HUMANO é visto ao expor os falsos motivos daqueles que O seguiram. Portanto, agora Ele lê todos os pensamentos secretos ( 1 Samuel 16:7 ). A loucura da hipocrisia é tão grande quanto sua pecaminosidade. Não é difícil enganar o mais sábio dos homens; mas é impossível enganar a Cristo ( Apocalipse 1:14 ; João 21:17 ).
II. O QUE CRISTO PROIBE. Trabalhem pela carne que perece.
1. Nosso Senhor não pretendia encorajar a ociosidade. O trabalho foi o destino de Adão em sua inocência e do próprio Cristo.
2. Nosso Senhor repreendeu a atenção excessiva ao corpo com negligência da alma. Uma coisa é necessária ( Mateus 6:33 ).
III. O QUE CRISTO CONSULTA. Trabalhe por esta carne que dura.
1. Como devemos trabalhar? No uso dos meios indicados. Estudo da Bíblia, oração, luta contra o pecado, etc.
2. Trabalho como este é incomum. Ao processá-lo, teremos pouco encorajamento dos homens, mas muito de Cristo ( Mateus 11:12 ).
4. QUE PROMESSA CRISTO REALIZA ( João 6:27 ). Tudo o que precisamos, Cristo está disposto a doar. Ele foi enviado com esse propósito. ( Bispo Ryle. )
Tiberíades - Uma cidade da Galiléia, na parte mais bonita dela, na margem oeste do lago. Foi nomeado por Herodes Antipas, em homenagem ao Imperador Tibério. Foi a capital da província, desde a sua origem até o reinado de Herodes Agripa
II. Muitos de seus habitantes eram gregos e romanos e, portanto, os costumes estrangeiros prevaleceram. Nosso Senhor, que passou grande parte de Seu tempo na Galiléia, parece nunca ter visitado esta cidade - provavelmente porque Herodes, o assassino de João Batista, residia principalmente nela. Após a dissolução do Estado, foi por vários séculos a sede de uma renomada escola judaica e uma das quatro cidades sagradas. Aqui a Mishna foi compilada (A.
D. 190) pelo Rabino Judah Hakkodesh, e a Masorah originou-se em grande parte em Tibério. Ainda existem moedas da cidade dos tempos de Tibério, Trajano e Adriano. O antigo nome sobreviveu no moderno Tubarieh, que ocupa o local original. Perto dele estão os banhos quentes, que os escritores romanos consideraram uma das maiores curiosidades do mundo. A população atualmente está entre 8.000 e 4.000, e a cidade é a mais mesquinha e miserável de toda a Palestina - uma imagem de sujeira nojenta e miséria terrível. ( WH Van Doren, DD )