Marcos 14:9-11

E Judas Iscariotes.

Maria e Judas

Visto que estes versos, e especialmente a narrativa do Quarto Evangelho, colocam em justaposição o ato mais grandioso de Maria e o ato mais vil do filho de Iscariotes, aproveitemos esta oportunidade para contrastar um com o outro, que o brilho de um o caráter pode nos atrair para o caminho que ela trilhou, e que a baixeza do outro pode nos determinar a toda velocidade a evitar todo pecado, para que não sejamos destruídos por suas pragas.

I. Temos aqui o amor de Maria por seu Senhor chegando a sua elevação mais elevada, derramando seu precioso tesouro sobre os pés em que ela costumava se sentar com tanta reverência e aprender lições cujo valor está além da raiva. Não foi a princípio que ela praticou este ato de munificência, a fama da qual será coeva com a duração do mundo que agora existe, mas depois de continuar a receber e lucrar com as instruções e obras de seu Senhor por algum tempo; a impressão graciosa em sua mente e coração para com seu Senhor, uma vez em sua infância, é plena e madura; agora o pouco fermento levedou toda a massa.

II. Agora, vamos olhar para aquele que foi chamado para ser um dos doze na terra, e chamado no céu para sentar-se em um trono apostólico; mas que se tornou ganancioso e, em conseqüência, roubou dos pobres e vendeu ao Senhor por trinta moedas de prata. Ele não era tudo isso de uma vez, assim como Maria não quebrou sua caixa de alabastro na primeira vez que viu Jesus, mas a última, imediatamente antes de Sua morte e sepultamento.

Judas Iscariotes errou ao permitir que uma coisa das criaturas, até mesmo o mammon, ocupasse um lugar indevido primeiro em seus pensamentos e depois em seu coração. Jesus era o objeto da consideração de Maria, seus pensamentos estavam sempre correndo atrás dele, até que seu coração se encheu e foi governado por Seu amor, de modo que ela consideraria uma coisa pequena poder derramar uma fortuna a Seus pés. Ela tinha uma mente espiritual e nisso encontrou descanso para sua alma; Judas tinha uma mente carnal, e ele provou terrivelmente que assim é a morte.

III.Esses opostos servem para mostrar que um curso contínuo de virtude ou pecado levará a atos extraordinários de bondade ou crime quando surgir oportunidade ou tentação. Enquanto o amor de Cristo leva a atos constantes de beneficência para Cristo, e atos extraordinários em grandes ocasiões, como no caso de Maria, então, por outro lado, o discípulo que se permite a primeiro ceder em atos menores de delinqüência, piora gradualmente e pior, torna-se tão habituado a desviar-se da linha reta, que está preparado para cometer sob forte tentação a maior enormidade, para fazer aquilo de que uma vez teria gritado de horror: "É teu servo um cão, que ele deve fazer isso? ” Cortar o pecado pela raiz; pare com isso imediatamente, pois você pouco sabe a que altura de crime e profundidade de vergonha ele pode conduzir; buscar, com a ajuda de Deus, para ejetar do coração o pequeno fermento da perversidade antes que todo o coração e vida sejam corrompidos e desencaminhados por isso; o começo do pecado é como deixar sair a água, há o riacho que goteja primeiro, a inundação avassaladora depois.

4. Temos o elogio do Senhor de um e a condenação do outro. Quão contrário o seu destino na terra ao da mulher de Betânia! Assim, aquele que se esqueceu de si mesmo e pensou apenas em seu Senhor, e se gloriava de que ela poderia se tornar pobre se Ele pudesse ser honrado, a fragrância de seu nome enche o mundo inteiro com um doce perfume, assim como o ungüento encheu a casa com um odor agradecido; enquanto o outro, que, cedendo à tentação, não se importou que Seu Senhor fosse destruído se pudesse ser enriquecido e engrandecido, seu destino é apresentar-se entre os homens como os mais destituídos e desolados, amaldiçoados por Deus e pelos homens.

E onde estão eles agora - o amante de Cristo e o amante do dinheiro - colocados em contato por um momento sob este teto? A distância entre eles, a distância moral, tem se alargado desde então, e será cada vez mais; aquele que se elevou sempre mais perto do trono do infinito amor e verdade, seguindo o Cordeiro para onde quer que vá, aumentando em semelhança e devoção ao seu Senhor; a outra, desligada de todas as fontes de restauração da vida, e apenas exposta ao que é mau, está sempre mergulhando nas profundezas da corrupção, vagando cada vez mais para distâncias da casa de seu Pai, seu rebanho de Pastor; teria sido bom para aquele homem se ele nunca tivesse nascido. Algumas lições sugeridas por este assunto:

1. Temos uma terrível lição lida para nós aqui contra o pecado da cobiça. Não é necessário ter grandes somas de dinheiro confiadas a nós para sermos avarentos. Ninguém pode pecar exatamente como fez ao vender novamente seu Salvador por dinheiro, mas os professores, se não vigilantes, podem permitir que seu amor supremo se desvie de Cristo e se concentre no tesouro terreno, seja de valor igual a cinco libras ou cinquenta mil; o pecado não está na quantidade de riqueza que é preferida ao Salvador, mas em dar às riquezas ou a qualquer outra coisa nosso maior amor em vez de Jesus.

Aqueles que fazem isso são tão culpados de idolatria destruidora de almas quanto Judas sempre foi. Preste atenção e cuidado com a cobiça; Ainda mais precisamos ter cuidado com isso porque vem a nós em formas tão enganosas e assume títulos enganosos, como economia, cuidado, prudência, honestidade, provisão para o futuro, provisão contra a velhice; é um pecado que entre os homens é tratado com respeito, e não considerado abominável, como o são os pecados de homicídio, adultério e roubo; e ainda assim foi a pedra de moinho que afundou muitos além de Judas entre os abismos do abismo sem fundo; é idolatria, diz a Palavra de Deus; e sabemos que nenhum idólatra tem lugar no reino dos céus.

2. A única salvaguarda contra este e todos os outros males é embeber o espírito e seguir os passos de Hazy. Seu coração estava cheio de Cristo. Deixe que Ele tenha seu coração, para que Ele possa lavá-lo de todo pecado em Seu sangue e enchê-lo com Seu amor perfeito. Considere-o como algo necessário, o único absolutamente essencial para o seu bem-estar. Tendo dado a Ele seu coração, e firmado seu mais forte amor nEle, todas as caixas e sacolas contendo tesouros estarão disponíveis a Seu pedido; e na vida, na morte, na eternidade, como Maria, você será infinitamente afastado de Judas e de todos os que pensam da mesma forma.

Bem, meus companheiros pecadores, vocês escolhem com Judas ou com Maria? Não com Judas, você diz. Você não iria, se pudesse, trair o Santo e o Justo. Mas sua ofensa original, a raiz do grande pecado de traição, consistia em permitir que algo em preferência a Cristo ocupasse seus pensamentos e afeições, até mesmo dinheiro, até que ele se tornasse totalmente absorvido por isso; ali estava a sede da travessura. Contanto, então, que qualquer coisa tenha seu coração, seja dinheiro, seja um semelhante, seja uma indulgência sensual, uma gratificação carnal, seja qualquer outra coisa, você escolhe com Judas e não com Maria.

Você entrega seu coração, como o apóstata, a alguma coisa ou outra criatura, e enquanto o fizer, sua alma está em perigo de ruína eterna; aquele seu pecado, a menos que seja abandonado, irá destruí-lo. Oh, escolha com a irmã de Marta e Lázaro, e dê todo o coração a Jesus. ( T. Nightingale. )

Lembrando dos pobres, mas não de Cristo

Em uma noite fria de inverno, fiz minha primeira visita a um rico comerciante de Nova York. Quando saí de sua porta, e o vendaval penetrante entrou, eu disse: "Que noite horrível para os pobres!" Ele voltou, e trazendo para mim um maço de notas bancárias, ele disse: "Por favor, entregue-as para mim , para as pessoas mais pobres que você conhece. ” Depois de alguns dias, escrevi a ele o grato agradecimento aos pobres a quem sua generosidade havia aliviado, e acrescentei: “Como é possível que um homem tão bom para com seus semelhantes sempre foi tão cruel com seu Salvador a ponto de recusar-Lhe o seu cordial ”. Essa frase o tocou profundamente. Ele mandou chamar-me para falar com ele e rapidamente se entregou a Cristo. Ele tem sido um cristão muito útil desde então. ( Dr. Cuyler. )

Ajudando os pobres

Em uma ocasião apenas ouvi Jenny Lind expressar sua alegria em seu talento e autoconsciência. Foi durante sua última residência em Copenhagen. Quase todas as noites ela aparecia na ópera ou em concertos; cada hora estava em requisição. Ela ouviu falar de uma sociedade cujo objetivo era ajudar crianças infelizes e tirá-las das mãos de seus pais, por quem eram maltratadas e compelidas a mendigar ou roubar.

“Deixe-me”, disse ela, “fazer uma apresentação noturna para o benefício dessas pobres crianças; mas teremos preços dobrados. ” Tal desempenho foi dado e retornou grandes receitas. Quando ela foi informada disso, e que por esse meio várias crianças pobres seriam beneficiadas por vários anos, seu semblante iluminou-se e as lágrimas encheram seus olhos. “Não é lindo”, disse ela, “que eu possa cantar assim?” Por meio dela, pela primeira vez, tornei-me consciente da santidade que existe na arte; por meio dela aprendi que é preciso esquecer-se de si mesmo a serviço do Supremo. ” ( Hans Christian Andersen. )

A traição de Judas

Judas e Maria estão nos dois pólos da possibilidade humana. Talvez nos primeiros anos ambos parecessem igualmente promissores. Mas agora, quão vasto é o intervalo! Pouco a pouco, Maria foi subindo seguindo a luz de Deus, e pouco a pouco Judas foi caindo ao seguir a tentação de Satanás.

1. Muitos começam bem os que perecem terrivelmente.

2. O eu é a destruição da segurança e da santidade.

3. A ganância leva a muita apostasia interior e a muita apostasia aberta.

4. Há mesquinhez e covardia em todo mal. O mal trama e pratica o engano, envergonhado e com medo de agir abertamente.

5. A bondade dos homens bons torna os homens maus piores quando deixa de despertar o arrependimento neles.

6. O mundo pensa como Judas pensava que a falta de dinheiro é a raiz de todos os males; mas Deus diz o que Judas esqueceu, que o amor ao dinheiro é assim.

7. Para obter um terço da soma que Maria gastou em ungüento, Judas se aliou aos inimigos de Jesus e se tornou um traidor de seu Salvador.

8. Aqueles que conspiram contra o Salvador conspiram contra si mesmos. Foi Judas, não Cristo, quem foi destruído.

9. Cuidado com a meia conversão e a mistura, com o mundanismo e o discipulado, pois tais misturas acabam mal. Os espinhos surgindo, sufocam fatalmente a graça que parecia forte e saudável. ( R. Glover. )

Política de Judas

Não acho que Judas pretendia trair Jesus até a morte. Ele o vendeu por cerca de £ 3 16s. Ele pretendia, sem dúvida, forçar Sua mão - obrigá-lo a se declarar e trazer Seu reino imediatamente. As coisas, pensou ele, deveriam agora entrar em crise; não poderia haver dúvida de que o grande Milagroso venceria se pudesse ser colocado em ação, e se apenas um pouco de dinheiro também pudesse ser feito, seria inteligente, especialmente porque sairia do bolso do inimigo.

Isso acabou com Judas. Seu personagem é muito interessante, e acho muito mal interpretado. A lição direta a ser aprendida geralmente é o perigo de viver em um plano moral inferior. É como um estado de abatimento do corpo - não é exatamente uma doença, mas é a condição favorável a todos os tipos de doença. A estupidez para com os bons sentimentos, a religião, a verdade, leva ao autoengano - o que leva à cegueira da pior espécie e, então, ao crime.

Nada é seguro senão um Ideal elevado, e não pode ser muito alto. Mire sempre o melhor e mantenha a honra brilhante. Não mexa com a verdade - não brinque com o afeto - e, acima de tudo, não se preocupe continuamente em obter dinheiro a qualquer risco e sacrifício. Todos nós podemos parecer um Judas e aprender isso. ( HR Haweis, MA )

O pecado da cobiça

Aprenda com isso a grandeza e o perigo do pecado da cobiça, a causa e a raiz da qual brotam muitos outros pecados ( 1 Timóteo 6:10 ) . Uma mãe pecado, tendo muitas filhas amaldiçoadas como ela. Uma ação sobre a qual quase se pode enxertar qualquer pecado. Daí vem a fraude, a injustiça e todos os tipos de opressão, tanto aberta como secreta; crueldade e tratamento impiedoso; mentir, praguejar, assassinato, etc.

1. Afasta o coração de Deus e da religião, impedindo nosso amor a Deus e prazer em Seu serviço; extinguindo nosso zelo por Sua glória; fazendo com que os homens coloquem seus corações nas riquezas e ganhos mundanos, que os levam de tal forma que eles não podem ser livres para amar a Deus e se deleitar em Seu serviço como deveriam fazer ( Mateus 6:24 ; Lucas 14:1 ) .

2. Sufoca a semente da Palavra de Deus nos corações daqueles que a ouvem, de modo que não pode dar fruto neles ( Mateus 13:22 ; Ezequiel 33:31 ).

3. Julgamentos graves são ameaçados nas Escrituras contra este pecado ( Isaías 5:8 ; Habacuque 2:9 ; Tiago 5:1 ; Lucas 6:24 ).

4. É um pecado muito difícil de se arrepender. Quando outros pecados deixam um homem, por exemplo, na velhice, isso só se apega mais rápido a ele. Aquele que segue a Cristo, e é um verdadeiro cristão, deve abandonar todas as coisas neste mundo (pelo menos no coração) para segui-Lo. Mas quão difícil é para o homem ganancioso fazer. Além disso, tais têm muitos pretextos e desculpas para seus pecados: como, que tempos difíceis podem vir; e, “Aquele que não cuida dos seus”, etc., que é uma das principais razões por que é tão difícil para eles se arrependerem. ( George Petter. )

A cobiça não se limita aos ricos

Os pobres podem pensar que estão livres desse pecado e não correm o risco de cair nele. Mas

(1) olha, o amor ao dinheiro ou às riquezas não possui a tua alma? Se for assim, embora você seja pobre, ainda assim você pode estar em perigo deste pecado; sim, você pode ser profundamente maculado por ela - se seu coração estiver apaixonado pelas riquezas mundanas; se tu desejas ansiosamente ser rico e estimas muito a riqueza, pensando que somente aqueles que a possuem são felizes.

(2) Se você está descontente com o seu estado atual, é um sinal de que você é cobiçoso. ( George Petter. )

Remédios contra a cobiça

1. Lembre-se de que estamos nas Escrituras totalmente proibidos de desejar e buscar riquezas mundanas ( Provérbios 23:4 ; Mateus 6:1 ).

2. Considere a natureza de todas as riquezas e riquezas mundanas. São apenas bens deste mundo (como o apóstolo o chama), que servem apenas para a manutenção da vida momentânea presente, e são em si mesmos muito vãos e transitórios; sendo tudo menos substância que perece. O ouro em si é apenas “ouro que perece” ( 1 Pedro 1:7 ; 1 Timóteo 6:17 ; Provérbios 23:5 ; Lucas 12:20 ).

3. Considere quão vã e inútil para nós é toda riqueza mundana, mesmo enquanto a desfrutamos: não sendo capaz por si mesma de nos ajudar ou de nos fazer o bem ( Lucas 12:15 ). Os homens mais ricos não vivem mais. Toda a riqueza do mundo não pode prolongar a vida de um homem uma hora. Não pode nos aliviar a dor; saúde na doença; mas muito incapaz de nos ajudar ou livrar no dia da ira de Deus.

Pense nessas coisas, para restringir e manter-nos do amor e do desejo desordenado dos bens deste mundo. Uma das principais causas da cobiça é uma falsa persuasão nos corações dos homens, tocando alguma grande excelência em riquezas, de que eles farão alguém feliz; mas não é assim; muito pelo contrário.

4. Considere a conta a ser dada a partir de agora a Deus, de toda a riqueza aqui desfrutada; como o temos usado, bem ou mal: pois não somos donos absolutos do que temos, mas apenas mordomos, a quem Deus confiou a substância terrena para usá-la para a Sua glória e o bem dos outros. Pense bem nisso, e será um meio de refrear o amor e o desejo desordenados de riquezas mundanas.

5. Trabalhe pela fé na providência de Deus; depender de Seu cuidado paternal para as coisas desta vida. Isso cortará os desejos cobiçosos, que são frutos da infidelidade e da desconfiança da Providência de Deus ( Mateus 6:30 ; Mateus 6:32 ; Romanos 8:32 ; Salmos 55:22 ).

6. Trabalhe por contentamento com a condição presente. Esta é a verdadeira riqueza ( Hebreus 13:5 ; Filipenses 4:11 ; 1 Timóteo 6:8 ).

7. Trabalhe para fazer de Deus nossa porção e tesouro. Que o teu coração vá principalmente para Ele, e seja principalmente colocado nEle: teu amor, alegria, deleite. Então você é rico o suficiente. Nele tu tens todas as coisas. ( George Petter. )

A igreja ferida

I. Que uma conexão muito íntima entre um cristão professo e o mundo é prejudicial para a Igreja.

II. Que o hipócrita é mais prejudicial à Igreja do que um não professor.

1. O mundo depende dele para uma oportunidade. Para os principais sacerdotes, todos os planos e propostas falharam, até a chegada de Judas.

2. Os hipócritas são os líderes dos inimigos depois de abandonar a Cristo. Exemplos: Judas, Alexandre, o latoeiro, etc.

3. Eles têm conhecimento das falhas dos irmãos cristãos. Uma fortaleza atacada - entra um inimigo disfarçado - tem conhecimento da fraqueza da fortificação - junta-se ao exército de fora - conduz o ataque ao local mais fraco. Sião confia no Senhor.

4. Eles estão perto demais para serem vistos. O ouro e o cobre não podem ser distinguidos quando segurados tão perto a ponto de tocar o olho.

III. Que um débil caráter moral é prejudicial à Igreja.

4. Que a alegria do mundo e a dor da Igreja muitas vezes podem ser atribuídas à mesma causa. “E quando ouviram isso, ficaram contentes”; e “eles estavam profundamente tristes”. A mesma causa - quão diferentes são os efeitos! O desmembramento, o abandono de Deus, etc., produzem efeitos semelhantes. "Sede vós, pois, perfeitos, assim como o vosso Pai que está nos céus é perfeito." ( William Nicholson. )

Apostasias modernas

O Rev. W. Archer Butler comenta: “As apostasias da mesa, da lareira e do mercado podem ser tão ruins quanto as de Judas, Juliano ou Demas.” E não é assim? Se, por alguma vantagem mesquinha - algum desfrute mundano pobre - nossos deveres religiosos são negligenciados, não parecemos assim reconhecer que Cristo é menos estimado por nós? Se, por exemplo, abandonamos nossas devoções públicas ou privadas para participar de festas e compromissos sociais, temendo que possamos ser censurados por não nos unirmos nelas, não é este o único modo de desprezar a Cristo pelo mundo? Ou, se permitirmos que a busca por dinheiro ou prazer privado absorva nossas vidas, ou nos deixe apenas a margem mais estreita para o serviço de Jesus e a promoção de Seu reino, não é isso também, em nenhum sentido imaginário, “Vendendo-o por prata?” Então, qual será o fim se este pecado permanecer sem arrependimento e persistir?

Traidores desprezados por seus empregadores

Quando Graveston, que traiu os espanhóis em Bergen-op-Zoom à rainha Elizabeth, veio à Inglaterra para prestar contas de seu sucesso a Sua Majestade e reclamar a recompensa, a rainha deu-lhe mil coroas, mas disse-lhe no ao mesmo tempo, "Vá para casa, para que eu saiba para onde enviar quando quiser um vilão meticuloso."

Dinheiro que não lucra

Três homens que viajavam juntos encontraram um tesouro e o dividiram. Em seguida, eles continuaram sua jornada discutindo sobre o uso que fariam de suas riquezas. Tendo comido toda a comida que haviam levado consigo, eles decidiram ir à cidade para comprar um pouco e encarregaram o mais jovem dessa tarefa, então ele partiu em sua jornada. No caminho, disse a si mesmo: “Como sou rico! mas eu deveria ser mais rico, se eu só tivesse todo o tesouro.

Esses dois homens roubaram minhas riquezas. Não poderei vingá-los? Isso poderia ser feito facilmente, pois eu teria apenas que envenenar a comida que fui encarregado de comprar. Na minha volta, direi a eles que jantei na cidade. Meus companheiros comerão sem suspeita e morrerão, então terei todas as riquezas, enquanto agora tenho apenas um terço. ” Durante esse tempo, seus dois companheiros disseram um ao outro: “Não precisamos que este jovem se associe a nós; fomos obrigados a dividir nossas riquezas com ele; sua porção aumentaria a nossa, e deveríamos ser verdadeiramente ricos.

Ele está voltando, temos boas adagas, vamos usá-las. ” O jovem voltou com a comida envenenada; seus companheiros de viagem o assassinaram, depois comeram diretamente da comida, e o tesouro não pertencia a ninguém.