Salmos 31:5

Em Tuas mãos entrego meu espírito.

As últimas palavras de Cristo na cruz

(com Lucas 23:46 ; Atos 7:59 ): -

I. Convido-o primeiro a considerar as palavras de nosso Salvador pouco antes de sua morte: “Pai, em Tuas mãos entrego meu espírito.”

1. Observe como Cristo vive e morre na atmosfera da Palavra de Deus. Cristo foi um grande pensador original e pode sempre ter nos dado palavras Suas. Nunca faltou uma linguagem adequada, pois “nunca um homem falou como este Homem”. No entanto, a grande maioria de Suas expressões pode ser atribuída ao Antigo Testamento. Mesmo onde não são citações exatas, Suas palavras assumem forma e forma escriturística. Você pode ver que a Bíblia tem sido Seu único livro. Era comida para Ele, como é para nós; e se Ele viveu assim de acordo com a Palavra de Deus, você e eu não deveríamos fazer o mesmo?

2. Observe que nosso Senhor, no momento de Sua morte, reconheceu um Deus pessoal. Temos ficção demais na religião, e uma religião de ficção só trará conforto fictício na hora da morte. Venha para fatos sólidos. Deus é tão real para você como você é para você mesmo? Venha agora; falas com Ele “como qualquer fala a seu amigo”? Você pode confiar nEle e confiar nEle como você confia e confia no seu parceiro? Se o teu Deus é irreal, a tua religião é irreal.

3. Observe como Jesus Cristo traz à tona a Paternidade de Deus. O salmo do qual Ele citou não dizia: “Pai”. Davi não foi tão longe em palavras, embora frequentemente o fizesse em espírito; mas Jesus tinha o direito de alterar as palavras do salmista. Ele pode melhorar as Escrituras, embora você e eu não possamos. Ele não disse: “Ó Deus, nas tuas mãos entrego o meu espírito”; mas Ele disse: “Pai”. Oh, como é doce, na vida e na morte, sentir em nossa alma o espírito de adoção, por meio do qual clamamos: “Aba, Pai!”

4. Com essa passagem, aprendemos que nosso Senhor alegremente rendeu Sua alma ao Pai quando chegou a hora de Sua morte. “Ninguém tira isso de mim”, disse Ele a respeito de Sua vida; "Eu mesmo o coloco;" e há aqui uma disposição alegre de entregar Seu espírito nas mãos de Seu Pai. É bastante notável que nenhum dos evangelistas descreva nosso Senhor como morrendo. Ele morreu, mas todos eles falam Dele como entregando o espírito - rendendo a Deus Seu espírito.

Você e eu morremos passivamente; mas Ele ativamente rendeu Seu espírito ao Pai. No caso dele, a morte foi um ato; e Ele executou aquele ato pelo glorioso motivo de nos redimir da morte e do inferno; então, neste sentido, Cristo está sozinho em Sua morte. Mas, oh, se ainda não podemos entregar nosso espírito como Ele fez, estejamos perfeitamente prontos para desistir. Quando Deus nos chamar para morrer, será uma maneira doce de morrer se pudermos, como nosso Senhor, passar com um texto da Escritura em nossos lábios, com um Deus pessoal pronto para nos receber, com aquele Deus reconhecido distintamente como nosso Pai, e assim morramos alegremente, resignando nossa vontade inteiramente à doce vontade do sempre bendito, e dizendo: "É o Senhor", "Meu Pai", "faça-o como lhe parecer bem."

II. Meu segundo texto ( Salmos 31:5 ) é evidentemente a passagem que nosso Salvador tinha em mente naquele momento: “Nas Tuas mãos entrego o Meu espírito: Tu me redimiste, ó Senhor Deus da verdade.” Parece-me que essas são palavras para serem usadas em vida, pois este salmo não é tanto a respeito da morte do crente, mas a respeito de sua vida.

1. Confiemos alegremente nossas almas a Deus, e sintamos que estão totalmente seguras em Suas mãos. Você está sempre fazendo isso?

2. Observe que nosso segundo texto contém estas palavras no final: “Tu me redimiste, Senhor Deus da verdade.” Não é um bom motivo para se entregar inteiramente a Deus? Cristo o redimiu e, portanto, você pertence a ele. Então, todos os dias, vá a Ele com esta declaração: “Nas Tuas mãos entrego o meu espírito”. Não, não apenas todos os dias, mas durante todo o dia. Você tem que entrar em uma casa onde há febre; Quer dizer, é seu dever ir para lá? Então vá dizendo: “Pai, nas Tuas mãos entrego o meu espírito”. Aconselho você a fazer isso toda vez que andar pela rua, ou mesmo quando estiver sentado em sua própria casa.

III. Meu terceiro texto ( Atos 7:59 ) pretende nos explicar o uso das palavras de nosso Salvador ao morrer para nós mesmos.

1. Se podemos morrer como Estevão morreu, morreremos com a certeza da imortalidade. Certa vez, um infiel disse a um cristão: “Alguns de vocês, cristãos, têm muito medo de morrer porque acreditam que existe outro estado após este. Não tenho o menor medo, pois acredito que serei aniquilado e, portanto, todo o medo da morte se foi de mim. ” “Sim”, disse o cristão, “e nesse aspecto você me parece estar em pé de igualdade com aquele boi que, como você, está livre de qualquer medo da morte.

Ore, senhor, deixe-me fazer uma pergunta simples: Você tem alguma esperança? .. Esperança, senhor? Não, não tenho esperança; claro, não tenho esperança, senhor. " "Ah, então!" respondeu o outro, "apesar dos medos que às vezes sobrevêm aos crentes fracos, eles têm uma esperança da qual não desistiriam e não poderiam desistir." E essa esperança é que nosso espírito - mesmo aquele espírito que entregamos nas mãos de Jesus Cristo - estará “para sempre com o Senhor”.

2. Para um homem que pode morrer como Estêvão, há uma certeza de que Cristo está perto, - tão perto que o homem fala com Ele e diz: "Senhor Jesus, recebe o meu espírito."

3. Há uma certeza de que estamos bem seguros em Suas mãos.

4. Existe a outra certeza, que Ele está bastante disposto a nos levar em Suas mãos. ( CH Spurgeon. )

“Em Tuas mãos”

Este salmo é o clamor do coração de um homem em grande dificuldade, rodeado por todos os tipos de dificuldades, com a própria vida em perigo. Ele estava nas profundezas da escuridão e cercado por todos os tipos de inimigos naquele momento. "Nas Tuas mãos entrego o meu espírito", como um homem de pé no meio dos inimigos, e carregando algum tesouro precioso na mão, pode, com um forte lance de braço, arremessá-lo na mão aberta de algum ajudante poderoso, e então bloqueie os inimigos de suas presas.

I. onde hospedar uma alma para mantê-la segura, "Em Tuas mãos" - um banqueiro tem um quarto forte, e um homem sábio envia seus títulos e seus valores para o banco e recebe um agradecimento, e vai para a cama à noite, certeza de que nenhum mal lhes acontecerá e que ele os receberá quando quiser. E é exatamente isso que o salmista faz aqui. Ele deposita seu tesouro mais precioso sob a custódia dAquele que cuidará dele. A grande mão é estendida e a pequena alma é colocada nela.

1. Confiar nEle para a salvação de nossas almas. Assuma sua posição sobre o fato e, com corações emancipados e alegres, e gratos, trabalhe a partir disso e por causa disso.

2. Confiar nEle no que se refere à vida diária, e todas as suas dificuldades e deveres. O ato de confiança é passar por tudo o que empreendemos e tudo o que temos que lutar. A obstinação arranca nossas almas das mãos de Deus. Um homem que envia seus títulos ao banqueiro pode recuperá-los quando quiser. E se nos comprometemos a administrar nossos próprios negócios, ou nos lançamos em nosso trabalho sem reconhecer nossa dependência dEle, ou se escolhemos nosso trabalho sem buscar saber qual é a Sua vontade, isso é relembrar nosso depósito. Então você o terá de volta.

3. Isso deve ser acompanhado com o trabalho correspondente. Pedro nos diz que é inútil falarmos sobre entregar a Deus a guarda de nossa alma, a menos que apoiemos esse compromisso com vidas consistentes e semelhantes às de Cristo.

4. Esta entrega de nossas almas nas mãos de Deus não significa que estejamos absolvidos de cuidar delas nós mesmos.

II. a bem-aventurança de viver assim em uma atmosfera de contínua dependência e referência a Deus sobre grandes e pequenas coisas. Sempre que um homem vive pela confiança, mesmo quando a confiança é equivocada, ou quando repousa sobre alguma criatura mera humana e falível como ele, na medida de sua confiança está a medida de sua tranquilidade.

III. o terreno sobre o qual este grande empreendimento de fé pode ser feito. "Tu me redimiste, Senhor Deus da Verdade." ( A. Maclaren, DD )

Comprometendo-nos com Deus

"Tu me redimiste, ó Senhor Deus da verdade." Portanto--

I. ele testifica, ao se comprometer com Deus, do poder da redenção do Senhor. Ele sentiu e reconhece isso.

II. Para a fidelidade de Deus. Deus é o “Senhor Deus da verdade”. A qual classe pertencemos? ( RW Evans, BD )

O cristão moribundo veio, levando sua alma a Deus

I. a quem o cristão moribundo deseja confiar sua alma? Existem apenas dois seres que podem assumir o comando quando ele deixa o corpo - o Senhor ou Satanás. Nas mãos de um desses, nossas almas devem ir quando morrerem, e com um deles devemos passar a eternidade. Mas os homens geralmente são bastante indiferentes neste assunto. Eles não sentem nenhuma preocupação real. Eles têm uma vaga esperança do céu e medo do inferno. Mas nenhum dos dois influencia sua conduta em nenhum grau importante. Os cristãos, entretanto, devem desejar aquilo que Davi tanto desejou - que o Senhor Deus recebesse seu espírito.

II. o que está implícito em entregar sua alma em suas mãos na hora da morte.

1. Uma firme convicção de que a alma sobreviverá ao corpo. Não pela razão, mas somente pelo Evangelho, ele primeiro aprende real e habitualmente a se considerar o herdeiro da eternidade. E essa convicção se aprofunda à medida que ele cresce em graça.

2. Um alto valor para a alma. O corpo não é nada comparado a ele. O corpo é o caixão, mas a alma é a joia, e isso ele, de fato, teria salvado.

3. Um senso vivo da natureza séria e terrível da morte, uma convicção de nossa necessidade de ajuda na hora da morte. A alma em tal hora se apegará mais intimamente a seu Deus. Nenhum homem vai pensar levianamente na morte quem já pensou estar perto da morte.

4. A crença de que Deus deseja receber a alma.

III. a justificativa e o incentivo para assim fazer.

1. Deus é o Redentor do cristão.

2. A fidelidade de Deus. Ele é o “Deus da verdade” e prometeu salvar aqueles que nEle confiam.

4. a lição deste assunto.

1. O grande valor da fé cristã.

2. Aqui está uma fonte de conforto com a perda de amigos.

3. Com que segurança podemos entregar nas mesmas mãos todas as outras coisas.

4. Quão importante é que agora nos tornemos os redimidos do Senhor. ( C. Bradley. )

Uma palavra de ordem / ou vida e morte

I. A verdadeira palavra de ordem da vida.

1. Abordamos os deveres da vida por meio de uma série das mais elevadas considerações.

(1) Não somos de nós mesmos.

(2) Somos partes de um grande sistema.

(3) Somos servos, não senhores.

(4) As coisas que estão ao nosso redor estão abaixo de nossa atenção séria, exceto por conveniência ou instrução momentânea.

2. Aceitamos as provações da vida com a mais esperançosa paciência. Eles são--

(1) Disciplinar.

(2) Sob controle.

(3) Necessário.

3. Reconhecemos as misericórdias da vida com a mais alegre gratidão. O nome de Deus está sobre o menor deles.

II. a verdadeira palavra de ordem da morte. Esta palavra de ordem, conforme dita por Jesus e Estêvão, mostra -

1. Sua crença em um estado de ser atualmente invisível. Devem, pelo menos, ser creditados por terem expressado suas convicções pessoais mais profundas. É algo para nós em nossa ignorância e fraqueza saber quem acreditou nesta doutrina de um estado futuro.

2. Sua garantia das limitações da malícia humana. O espírito estava livre!

3. Aplicação.

(1) Onde o espírito está apto para a presença de Deus, não há medo da morte.

(2) Todos os que morreram na fé estão presentes com o Senhor.

(3) O próprio Jesus sabe o que é passar pelo vale da sombra da morte.

(4) A oração pela entrada entre os bem-aventurados pode chegar tarde demais. Não temos autoridade para encorajar o arrependimento no leito de morte. ( J. Parker, DD )

A oração da morte dos santos

I. Estas palavras estão repletas do fato de nossa imortalidade humana. O homem tem e é um espírito que pode comprometer.

II. Um homem deve fazer algo com seu espírito. Alguns comprometem seu espírito com o sonho da teosofia; espiritualismo; um descuido mundano sobre seu destino; uma moralidade externa; ritos externos; purgando punições.

III. a quem é mais certo e razoável confiar o espírito.

1. Para um Deus pessoal.

2. Para um Deus redentor.

3. Para um Deus de verdade. ( W. Hoyt, DD )

A alma redimida nas mãos de Deus

I. o crente foi redimido por Deus. Esta redenção divina -

1. É uma libertação do maior de todos os males, o serviço de Satanás - ignorância, doença, remorso, morte, inferno.

2. Foi efetuado a um custo infinito - a morte dAquele que é um com o pai.

3. É uma redenção eterna de toda a natureza.

II. o crente tem a certeza de sua redenção.

1. Essa garantia vem da fé.

2. Sentindo-se assim seguro de nossa redenção, Deus deve ser constantemente o objeto de nosso amor, e nossas vidas devem ser dedicadas ao Seu serviço.

III. o crente, sentindo-se seguro de sua redenção, confiadamente entrega seu espírito nas mãos de seu criador, quando ele parte desta vida. "Esteja você também pronto." “Prepare-se para encontrar o seu Deus.” ( Thos. Evans. )

Redenção uma base de encorajamento para entregar a alma a Deus

Nenhuma pergunta tão importante para nós como esta - como podemos ser justos com Deus. A razão e a filosofia não podem responder, mas a Bíblia sim.

I. dar uma breve visão do plano de redenção de Deus. Inclui--

1. O perdão total e gratuito do pecado.

2. Provisão para nossa santificação.

3. Adoção na família de Deus.

II. Tudo isso fornece amplo terreno para a entrega de nossas almas nas mãos de Deus. O que é fazer isso? Isso implica--

1. Convicção de culpa.

2. Persuasão de Sua prontidão em receber e guardar o que Lhe é confiado.

3. Escolher ser governado por ele.

III. o encorajamento que existe na redenção para fazer isso. Você está certo -

1. Que todos os obstáculos sejam eliminados.

2. Que tudo o que você precisa é fornecido para você e oferecido gratuitamente a você

3. Nenhuma condição é exigida, mas que você simplesmente entregue sua alma a Deus.

4. É a única maneira de ser salvo.

4. conclusão.

1. Ninguém pode dizer, não há esperança para mim.

2. A obra da redenção ilustra a bondade de Deus.

3. Estamos agora confiando em Cristo? em caso afirmativo, nos comprometemos, etc.

4. Quão grandes são as nossas obrigações de viver para a glória divina. ( J. Hawes, DD )

A linguagem de um santo moribundo

I. o que está implícito em entregar seu espírito a Deus.

1. Uma profunda convicção da imortalidade da alma.

2. Uma preocupação preferível com sua alma.

3. Uma firme persuasão de que seu espírito estaria seguro com Deus. A alma é como uma joia preciosa, daí uma grande confiança.

II. Seu encorajamento aqui. “Tu me redimiste”, etc. Pois nesta redenção o crente encontra -

1. Amor, maravilhoso, incomparável, divino ( 1 João 4:10 ; 1 Pedro 1:18 ). Portanto, ele é muito encorajado.

2. Propriedade ( Ezequiel 13:4 ; 1 Coríntios 6:19 ; Ezequiel 16:8 ; Isaías 43:21 ). E então--

3. Poder. Deus “é capaz de manter isso”, etc.

4. Fidelidade.

III. melhoria.

1. Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor.

2. Familiarize-se agora com Deus e esteja em paz.

3. Alegre-se com a perspectiva do glorioso dia da ressurreição. ( Samuel Lavington. )

Aprenda com o texto

I. morrer na conta de um santo é um trabalho difícil.

1. É um trabalho não experimentado.

2. É uma despedida final para o mundo presente.

3. É colocar ou deixar o corpo, não mais para ser reassumido até a ressurreição geral no fim do mundo.

4. Nosso tempo de graça chegou ao fim.

5. Morrer é um trabalho grande e difícil, visto que a partir daí a alma é removida para um novo estado e mundo. Mudar de um reino ou país para outro é uma grande coisa; mas quão maior é removê-lo para um novo mundo! um mundo que não vimos e que conhecemos pouco.

6. Temos que encontrar Deus como nosso Juiz, que ordenará nossa alma ao seu estado imutável e lugar no mundo eterno. Por todas essas razões, morrer é sempre difícil. E será ainda mais se a morte nos encontrar no escuro quanto ao nosso título para a vida por vir. A consciência pode se encher de terror sob o sentimento de pecado e pavor da ira merecida. O pecado, pecado não perdoado, é o aguilhão da morte, atraindo após ele um inferno eterno; e a própria suspeita disso é suficiente para fazer estremecer o coração.

Deus em nossos últimos momentos pode se esconder ou retirar a luz de Seu semblante; e que angústia se segue a isso, ninguém pode dizer, exceto aqueles que a sentiram. Não é de se admirar que tais circunstâncias tornem o trabalho de morrer particularmente difícil.

II. os filhos de Deus, considerando-se como morrendo, preocupam-se principalmente com suas almas imortais. O salmista aqui era assim; ele havia orado pela salvação temporal nas palavras deste salmo antes do meu texto, mas não insistiu principalmente nisso. No entanto era quanto ao seu corpo, seu grande cuidado era com referência à sua alma; Ó Senhor, nas tuas mãos entrego o meu espírito: que esteja seguro, e ficarei satisfeito. ( Anon. )