Malaquias 2:15

E ele não fez um? No entanto, ele tinha o resíduo do espírito. E por que um? Para que ele pudesse buscar uma semente piedosa. Portanto, preste atenção ao seu espírito e não deixe ninguém agir de maneira traiçoeira contra a esposa de sua juventude.

Ver. 15. E ele não fez um ] Outro argumento convincente contra a poligamia e o adultério. Veja a explicação de nosso Salvador sobre isso, Mateus 19:4 . Veja Trapp em " Mat 19: 4 " Veja Trapp em " Mat 19: 5 " Veja Trapp em " Mat 19: 6 "O único Deus sábio fez apenas uma mulher para um homem na primeira criação; e ordenou que aqueles dois fossem uma carne, dois em uma carne, não três ou quatro, ou tantas esposas quanto um homem é capaz de manter, como entre os turcos, que, como uma mão justa de Deus sobre eles, são dolorosamente Aborrecido de ciúme, não permitindo que suas mulheres fossem à igreja, nem mesmo olhassem para suas próprias janelas; ou, se forem para o exterior em qualquer ocasião, devem sair abafados, tudo menos os olhos.

Sardus nos diz que os velhos bretões dez ou doze deles tomariam uma mulher por esposa. Provavelmente, as mulheres eram mercadorias raras para eles. Como também os homens na Judéia, quando "sete mulheres se apoderaram de um homem, dizendo: Comemos o nosso pão e vestimos as nossas próprias vestes; apenas sejamos chamados pelo teu nome, para tirar o nosso opróbrio", Isaías 4:1 : isto é, nós manteremos a nós mesmos e a ti; apenas sê tu um marido para nós, e permite-nos ter filhos contigo.

No entanto, ele tinha o resíduo do espírito ] Ou, fôlego; de modo que ele poderia facilmente ter feito mais e soprado em seus rostos o fôlego da vida. E embora não seja dito da mulher, que Deus soprou nela o fôlego da vida, como de Adão (de onde Tertuliano conclui, que ela tinha corpo e alma também de Adão), ainda Austin corretamente deduz que suas almas eram ambos igualmente inspirado por Deus; caso contrário, a Escritura não teria ficado silenciosa nisso, não mais do que está na nova maneira da criação de seu corpo.

Daí também que Adão não disse: Esta é a alma da minha alma, mas "osso dos meus ossos e carne da minha carne", Gênesis 2:23 . As almas não são propagadas pelos pais, mas criadas por Deus e unidas ao corpo por uma operação oculta ou secreta. Agostinho, seguindo Orígenes, defendeu o contrário por muito tempo. Por fim, ele começou a duvidar, e depois de um tempo mudou de opinião; Jerome defendendo firmemente o contrário contra ele.

Aristóteles também entendeu a verdade disso e concluiu que a alma era divina e vinha do alto; e embora de nada, ainda assim é feito um assunto mais excelente do que o assunto dos céus, em natureza não inferior aos anjos. Lειπεται δε τον νουν μονον θυραθεν επειστεναι και θειον ειναι μονον. Lib. 2, c. 9. Um resumo é do mundo invisível, como o corpo é do visível.

E por que não podemos dizer que a alma, como veio de Deus, sendo divinae particula aurm, é como ele? Um espírito imaterial, imortal e compreensivo, distinto em três poderes, os quais constituem um só espírito. A esse respeito é dito, Gênesis 9:6 , que à imagem de Deus o fez o homem. Existe uma imagem dupla de Deus na alma.

Um, em sua substância; isso nunca se perde, e disso esse texto deve ser compreendido. A outra é a graça sobrenatural, que é uma imagem do conhecimento, santidade e justiça de Deus, e está totalmente perdida e deve ser recuperada. Isso os antigos pagãos martelaram quando fingiram que a alma já teve asas; mas, sendo quebrado, caiu de cabeça no corpo; onde, quando recuperou as asas, voou novamente para o céu.

Esse foi um conselho muito bom dado por um homem piedoso a seu amigo, para não ocupar tanto seu cérebro em indagar como a alma entrou no corpo, mas como ela pode sair confortavelmente do corpo. E ver a alma é mais excelente do que o corpo (diz outro grave divino), como Jacó colocou sua mão direita sobre o mais jovem, mas a esquerda sobre o mais velho, portanto, nosso melhor cuidado e a força de nossos pensamentos devem ser para a alma, tanto quanto é mais jovem do que o corpo; eles deveriam ser apenas pensamentos de mão esquerda para o corpo.

E por que um? para que ele pudesse buscar uma semente piedosa ] Heb. uma semente de Deus; não uma ninhada bastarda, um assunto espúrio, um mamzer, como os hebreus o chamam, isto é, labes aliens, uma mancha estranha, uma "semente do adúltero e da prostituta", Isaías 57:3 ; mas os que Deus designa e aprova, os que podem ser santos, com uma santidade federal pelo menos, se não santificados desde o ventre, como alguns foram, e são, 1 Coríntios 7:14 ; por último, como em e por quem a Igreja e a religião podem ser propagadas, e não a idolatria espalhada e aumentada.

Portanto, preste atenção ao seu espírito ] Isto é, à sua esposa, que é o resíduo do seu espírito; mantenha-a e cuide dela; então Remigius e Lyra interpretam. Mas é melhor que exponham isso por meio de Salomão, "Guarda o teu coração com toda diligência", Provérbios 4:23 , e pelo do apóstolo, "Mortificai, pois, os vossos membros que estão sobre a terra, fornicação, impureza, afeição excessiva, concupiscência má ", & c.

, Colossenses 3:5 . Estes são aqueles que contaminam o homem, Mateus 15:19 . Isso torna seu coração um monte de esterco imundo de todas as concupiscências abomináveis, e sua vida uma longa cadeia de ações pecaminosas, uma teia contínua de maldade; "portanto, preste atenção aos seus espíritos", isto é, às suas afeições, mantenha-os puros e castos; abstenha-se das concupiscências carnais que lutam contra a alma.

Preste atenção onde você colocou pólvora, pois o fogo está em seu coração. Austin agradece a Deus porque o coração e a tentação não se encontraram. Olhe bem para os afetos; pois por essas donzelas Satanás corteja a amante. Olhe para as portas cinque, os cinco sentidos, feche essas janelas, que a morte não entre por meio delas. Preste atenção à tua fantasia: permitimos que um cavalo empine e salte no pasto; o que se ele fizer quando apoiado pelo cavaleiro, nós o consideramos um jade indisciplinado e ininterrupto.

Assim, seja como for que em outras criaturas não lhes neguemos a liberdade de fantasia, ainda assim não podemos permitir em nós mesmos, para brincar e vagar no prazer, mas pela razão os refrear, e estabelecer-lhes seus limites para que não passem. O Senhor acalma o mar e transforma a tempestade em calmaria, Salmos 107:29 . Se, então, os humores voluptuosos em nosso corpo (que é apenas como um copo feito da casca de uma bolota em relação ao mar) não serão pacificados quando o Senhor lhes disser: Parem, toda gota de água no mar será testemunhar nossa rebelião e desobediência.

E não deixe ninguém agir traiçoeiramente contra a esposa de seu jovem ] Ele os tinha convencido deste pecado antes, Malaquias 2:14 . Agora ele os admoesta a abandoná-lo e abandoná-lo. Veja, este é o verdadeiro método e maneira de proceder na administração de admoestações. O julgamento deve ser convencido antes que as afeições possam ser aplicadas a qualquer coisa; como na lei, as lâmpadas eram acesas antes de o incenso ser queimado.

Primeiro conheça a tua iniqüidade, e depois afaste-se dela, Jeremias 3:13 . Exortação é o fim da doutrina, ciência da consciência, reforma da informação, conversão da convicção; e ai daqueles que, sendo convencidos ou reprovados por suas faltas, metam a franga entre os dentes, por assim dizer, e fogem com seu cavaleiro.

Quando eu queria curar Efraim, então sua iniqüidade rompeu (como se fosse me cruzar) como a lepra em sua testa, Oséias 7:1 . O que esses rebeldes vigorosos podem esperar melhor do que Deus resolva, como Ezequiel 24:13 , como se dissesse: Tu terás a tua vontade, mas então eu terei a minha também; Vou seguir outro curso contigo, visto que te recusa a ser reformado, odeia ser curado; tu deves definhar em tuas iniqüidades, Levítico 26:39 . Oh, medo!