Miquéias 6:8
John Trapp Comentário Completo
Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é que o Senhor requer de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus?
Ver. 8. Ele te declarou, ó homem, o que é bom mostraram ] isto é, o que é certo, justo e aceitável para si mesmo. Ele mostrou isso pela luz da Natureza; pois Aristóteles (secretário da Natureza) diz: Não é provável que Deus se agrade tanto com o preço dos sacrifícios como com a piedade dos sacrifícios. Ele o mostrou muito mais à luz das Escrituras; ali ele te disse o que é o unum necessarium, uma coisa necessária; em comparação com a qual todas as outras coisas são apenas negócios paralelos; o que é o totum hominis, todo o dever do homem, sc.
para “temer a Deus e guardar os seus mandamentos”, Eclesiastes 12:13 ; qual é o bonum hominis, como aqui, sim, o summum bonum, ou maior bem do homem que pode ser alcançado nesta vida, viz. comunhão com Deus e conformidade com Deus.
E o que o Senhor requer de ti ] Mas a ti? Quia in omni creatura terrena nihil melius fecit te, ipse quaerit te a te, quia perdideras te in te, como Agostinho elegantemente parafraseou este texto: Visto que Deus entre todas as criaturas terrestres nada fez melhor do que ti, portanto ele requer de ti.
Mas fazer com justiça e amar a misericórdia ] Esta é a soma da segunda tabela; como o que segue é do primeiro, para andar humildemente com teu Deus. Aqui está um resumo de toda a Bíblia, uma pequena Bíblia, visto que a décima primeira aos Hebreus é por alguém não inadequadamente chamada de um pequeno livro de mártires. Faça isto e viva: faça isto aqui ordenado, e você nunca cairá; sim, irás galantemente ao céu, como São Pedro o fez, 2 Pedro 1:10 .
Certa sempre sunt in paucis, diz Tertuliano. As coisas simplesmente necessárias, sejam para serem acreditadas ou praticadas, são poucas em número, mas muitas em virtude; à vista pequena, mas grande em peso; como o ouro, que sendo sólido, é contraído em uma sala estreita; mas pode ser atraído a uma extensão tão grande que um anjo pode cobrir um acre de solo, como os naturalistas observaram. Fazer com justiça é dever, não só dos magistrados, a quem Deus confiou a administração de seu reino terreno, pela devida execução da justiça vingativa e remunerada, mas também de todas as outras pessoas em seus vários lugares e estações, cujo governo deve seja aquele ditado de ouro de nosso Salvador: “Tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós; porque esta é a lei e os profetas”, Mateus 7:12 .Veja Trapp em " Mat 7:12 "
E amar a misericórdia] Isso é mais do que mostrar misericórdia; para isso um homem pode fazer, e ainda, por falta de amor, perder tudo, 1 Coríntios 1:3 . Ele não deve apenas sacar seu molho, mas sua alma aos famintos, Isaías 58:10 , nem distribuir esmolas espirituais, mas fazê-lo por profundo afeto, como Tito, 2 Coríntios 7:15 ; ele deve estar “pronto para distribuir, disposto a comunicar”, 1 Timóteo 6:18 ; sua misericórdia deve fluir dele como a água da fonte ou a luz do sol; não deve ser arrancado dele, como verjuice a de uma maçã silvestre, ou como água destilada é expulsa pelo calor do fogo.
Deixe o amor de Cristo nos constranger a cuidar de alguns de seus receptores (como Davi fez com o rebanho de Jônatas), a quem podemos ter misericórdia por causa dele. Embora sejamos fracos, mas dispostos a mostrar misericórdia, Deus aceita segundo o que o homem possui, e não segundo o que não possui, 2 Coríntios 8:12 . O dinheiro da viúva está além da magnificência do homem rico, porque veio de uma mente mais rica.
O apóstolo ordena: " Colossenses 3:12 , como os eleitos de Deus, santos e amados, entranhas de misericórdia, de benignidade", Colossenses 3:12 , como o carcereiro fez para com Paulo e Silas; tal como o samaritano fizera com o homem ferido à beira do caminho; como aqueles cristãos primitivos tiveram, que vieram para a igreja com fortes afeições, com grandes contribuições, Atos 4:34 .
O mesmo é predito de Tiro, quando convertido, Isaías 23:18 ; e da Etiópia, Salmos 68:31 , para que ela "estendesse apressadamente as mãos a Deus", Heb. ela os fará correr, observando sua prontidão e rapidez em dar seus bens aos santos. As ternas misericórdias do Todo-Poderoso, derramadas abundantemente sobre as dele, deixam uma moldura de compaixão em seus corações e tingem seus pensamentos, como a tintura tinge o tecido.
E para andar humildemente com teu Deus ] Ou, timidamente, com um santo vergonha, e solicitude de fazer qualquer coisa que possa ofender os olhos da glória de Deus. "Sim, que cuidado", diz o apóstolo, 2 Coríntios 7:11 , sc. de andar digno do Senhor, para agradar a tudo, Colossenses 1:10 , como provar seus corações e vidas a ele em cada parte e ponto de obediência.
Este o Senhor em mistério ensinou a seu povo, Deuteronômio 23:13 , ao ordenar que cobrissem seus excrementos com um remo, ele dá esta razão para isso: “Porque o Senhor teu Deus anda no meio do teu arraial; o teu acampamento seja santo: para que ele não veja nenhuma coisa imunda em ti, e se afaste de ti.
"Aqueles que estão na presença de príncipes devem ser exatos em todos os sentidos e dar-lhes todo o respeito. Agora, um homem bom, como um bom anjo, está sempre na presença de Deus; e deve, portanto, andar digno da vocação com que é chamado , com toda a humildade e mansidão, Efésios 4:1 , com toda modéstia e demissão de mente e comportamento (como a palavra aqui significa), e especialmente quando ele se aproxima de Deus em deveres sagrados.
Então, deve ser seu cuidado exercer uma humildade tripla. Primeiro, precedente: antes de partir para o serviço de Deus, ele deve no coração devotar e dedicar tudo o que ele é, e tem, como dívida para com o Todo-Poderoso, dizendo com Davi, 1 Crônicas 29:14 , É teu, Senhor, isso eu te dou: τα σα εκ των σων, como disse o bom imperador Justiniano.
O segundo é concomitante; quando no desempenho de seus bons deveres, ele tem graça (especialmente esta amável graça da humildade), “pela qual ele pode servir a Deus de maneira aceitável com reverência e temor piedoso”, Hebreus 12:28 ; que nada mais é do que um respeito terrível à majestade divina, com quem temos que Hebreus 4:13 , Hebreus 4:13 .
O terceiro é subsequente; quando, depois de ter feito o melhor, fica abatido no sentido de suas muitas falhas nas maneiras; e olhando para suas plumas, ele olha também para seus pés negros, e fica envergonhado e humilhado perante o Senhor. Veja, isso é humilhar-se para andar com seu Deus. E a todos os que andarem segundo esta regra, a paz esteja com eles e misericórdia e com o Israel de Deus.
a O suco ácido de uvas verdes ou verdes, maçãs silvestres ou outras frutas ácidas, expresso e transformado em licor; antigamente muito usado na culinária, como condimento ou para fins medicinais. ŒD