Salmos 18:1
John Trapp Comentário Completo
Salmos 18:1 «Ao músico-chefe, [Salmo] de Davi, o servo do SENHOR, que falou ao SENHOR as palavras deste cântico no dia em que o SENHOR o livrou das mãos de todos os seus inimigos e da mão de Saul. E ele disse: »Eu te amarei, ó SENHOR, força minha.
Para o músico-chefe ] Alguns interpretam, Ad triumphandum; e bem podem; pois este é o επινικιον do velho David, ou canção triunfante depois de tantas vitórias e livramentos; e é registrado duas vezes nas Escrituras, com muito pouca variação, veja 2Sa 22: 1-51 para o grande valor e peso do assunto; para que possamos tanto mais observá-lo, e ser o melhor versado nele. Este aqui registrado parece ser a revisão disso, e portanto aqueles pequenos acréscimos e alterações que são encontrados aqui e ali, mas não de grande importância.
Um Salmo de Davi ] Quem agora recuperou um pouco o fôlego de seus problemas, não se entregou à ociosidade ou aos prazeres mundanos (como os romanos fizeram depois que cavalgaram em triunfo), mas, lembrando-se da grande misericórdia de Deus para com ele, compôs esta doce salmodia para sua glória.
O servo do Senhor ] Assim ele se denominou antes, Salmos 36:1 , quando ele entrou no reino pela primeira vez; e agora aqui novamente, ao devolver isto junto com sua vida, ele exala sua alma santa a Deus nesta divina cantiga.
Sic ubi fata vocant, etc.
Ele fez isso depois disso, como um servo fiel do Senhor, ele fez toda a vontade de Deus, Atos 13:22 , serviu em seu tempo integral, Salmos 18:36 , e morou na casa de Deus por longos dias, Salmos 23:6 .
Que falou ao Senhor as palavras desta canção ] Deus dá sua misericórdia para nós por este aluguel de nossos louvores; e está contente por termos o benefício deles, para que ele tenha a glória. Os hebreus dão esta nota aqui; todo homem por quem é operado um milagre de misericórdia e ele então entoa uma canção, tem seus pecados perdoados. Isso é melhor ainda do que os papistas, que prometem perdão de pecados para aqueles que ouvirem duas missas por dia. Nós, que recebemos tantas misericórdias, devemos cercar Deus com canções de libertação, e não apenas servir Deo, sed et adulari, servir a Deus e fazer reverência, como Tertuliano o fez.
Das mãos de todos os seus inimigos ] Heb. Da palma de outros inimigos, como menos consideráveis, mas da mão (ou punho cerrado) de Saul.
E da mão de Saul ] Seu maior inimigo, e de longa duração. Portanto, é dito que Cristo salva seu povo de seus pecados, por uma especialidade, Mateus 1:21 , porque eles nos fazem o maior mal.
Ver. 1. Eu te amarei, ó Senhor, força minha ] Heb. Amarei-te terna e inteiramente, ex intimis visceribus, desde a raiz do coração, desde o fundo das minhas entranhas; com a mesma intenção de afeição, como uma mãe de coração terno faz com seu filho mais querido, isto é, suas próprias entranhas; ela mesma da segunda edição. Nem Davi aqui superou: Pois Deus requer ser amado de todo o coração, mente, alma e força, como aquele que é mais digno; bom sem medida, que nos amou sem medida e, portanto, é sem medida por nós para ser amado.
Modus sit modo senoidal (Bern.). Não que sejamos obrigados a amar a Deus in quantum est diligibilis tanto quanto ele é amável ou digno de amor; pois assim Deus só pode amar a si mesmo; mas, Nihil supra, aeque, aut contra, nada devemos amar acima de Deus ou tanto quanto Deus, muito menos contra Deus; devemos ser capazes de dizer afetuosamente, com Davi, Salmos 73:25 , "Quem tenho eu no céu senão a ti? Não há ninguém na terra que eu deseje além de ti.
"E como Bernard, Amo te, Domine, plus quam mea, meos, eu, eu te amo, Senhor, mais do que meus bens, meus amigos, a mim mesmo. Um cristão começa amando a Deus por si mesmo, mas termina em amar a si mesmo, e todos os outros, tanto pessoas como coisas, em e para Deus. Seu amigo ele ama no Senhor, seus inimigos pelo Senhor; mas Deus ele ama absolutamente, e por si mesmo, afetando não apenas uma união com ele, mas até mesmo uma unidade, seu coração sendo transformado, por assim dizer, em um grande bolo de amor, como foi o de Maria, Lucas 7:47 .
As histórias falam de uma certa mulher que veio ao imperador Vespasiano, declarando que estava apaixonada por ele; ele ordenou que uma recompensa liberal fosse dada a ela pelo mesmo; e quando seu mordomo lhe perguntou em que item ele deveria colocar aquele presente no livro de contas, Vespasiano adamato, disse o imperador, Item, Para aquela que amava Vespasiano. Deus, diz o apóstolo, não é injusto, para esquecer seu trabalho de amor, etc.
, Hebreus 6:10 . “Amo aqueles que me amam”, disse Cristo, Provérbios 8:17 . E seu amor não é como o sol de inverno, que tem luz, mas não tem calor; ele é a força de seu povo, sua rocha, fortaleza.