2 Coríntios 4:14

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

o Senhor Jesus (אCDFGKLP, Lat. Vet.) em vez de Jesus (B, Vulg. Arm.); e σὺν Ιεσοῦ (אBCDFGP, Latt. Copt. Arm. Aeth.) em vez de διὰ Ιεσοῦ (א3D3KL, Syrr. Goth.).

14. εἰδότες. Porque nós sabemos . Comp. 2 Coríntios 1:7 . Este pode ser o πίστις de 2 Coríntios 4:13 em outra forma. Para o homem que a possui, a crença completa equivale ao conhecimento. Muitos dos primeiros cristãos sabiam que Deus havia ressuscitado Jesus dos mortos, porque O viram vivo após a crucificação.

Outros tinham uma crença no fato que era igual ao conhecimento. Todos tinham uma crença igual ao conhecimento de que Deus os ressuscitaria também dos mortos, supondo que eles morressem antes do retorno de Cristo. É um erro dizer que “é impossível que a referência possa ser à ressurreição do corpo na Parousia, pois São Paulo foi persuadido, quando escreveu a Primeira Epístola, que ele deveria viver até a vinda do Senhor, e não não há indicação na Segunda de que sua opinião tenha sofrido qualquer mudança.

” Em 1 Coríntios 15:51-52 ele contempla a probabilidade de estar vivo no Segundo Advento. Em 2 Coríntios 5:1-8 ele contempla a possibilidade de não estar entre aqueles que viverão para ver a volta de Cristo.

Durante o período em que ele escreveu ambas as cartas, ele parece ainda ter pensado que a maioria dos cristãos então vivos viveria até a Segunda Vinda ( 1 Tessalonicenses 4:15 ; 1 Tessalonicenses 4:17 ), e ter suposto que ele estar nesta maioria.

Mas neste último ponto ele não enfatiza em nenhum lugar; e quando ele estava em um de seus humores desanimados, ele pode facilmente ter esperado o contrário. O que ele diz aqui é que, se ele morrer, ele sabe que Deus o ressuscitará como Ele ressuscitou Jesus, e o apresentará junto com seus convertidos coríntios ao Cristo ressuscitado. Policarpo (2) cita isso; comp. 2 Coríntios 3:2 ; 2 Coríntios 8:21 .

σὺν Ἰησοῦ . Veja nota crítica. O σύν não significa 'ao mesmo tempo com', mas indica a unidade de todos os cristãos com e em Cristo. Ao ressuscitar Ele é o ἀπαρχή ( 1 Coríntios 15:23 ), e Seus membros, quando são ressuscitados dentre os mortos, ressuscitam em união com Ele, e em virtude dessa união. Daí a correção do σύν original para o διά usual. Comp. Romanos 8:11 .

παραστήσει σὺν ὑμῖν . Nada é dito sobre apresentá-los diante do tribunal ( Romanos 14:10 ), o que provavelmente teria sido expresso ( 2 Coríntios 5:10 ), se tivesse sido feito. Do uso de παραστῆσαι em 2 Coríntios 11:2 ; Colossenses 1:22 ; Efésios 5:6 podemos inferir que é a apresentação da Igreja como Esposa ao Cristo como Esposo que está implícita. Comp. Judas 1:24 .

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