Apocalipse 2:7

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ὁ ἔχων οὖς� . Uma repetição, com uma alteração meramente verbal, de uma das frases características de nosso Senhor em Seu ensino enquanto estava na terra: São Mateus 11:15 , etc.

τί τὸ πνεῦμα λέγει . O Vidente está no Espírito e o Senhor fala com ele, e por meio dele às Igrejas, pelo Espírito; no Evangelho ( Apocalipse 14:18 ) a vinda do Consolador é a vinda de Cristo.

τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ . O pronome redundante depois de um particípio provavelmente deve ser explicado na analogia do pronome redundante depois de um relativo, Apocalipse 3:8 , etc., que, embora seja um coloquialismo natural em grego, ou inglês não literário, é provavelmente devido ao influência do hebraico, onde o relativo é indeclinável e o pronome, portanto, não supérfluo.

Cf. Linguagem do Novo Testamento i. 59, ii. 84. Uma promessa assim expressa, e um convite à atenção como aquele que a precede, encontram-se no final de cada uma dessas Sete Epístolas – o convite em primeiro lugar nas três primeiras, e a promessa nas últimas quatro. Desta mudança na ordem, parece que a atenção é convidada, não apenas para a promessa final, mas para toda a Epístola a cada Igreja, como mensagem do Espírito.

ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς . Ao longo do livro o Vidente fala da madeira da vida, embora Apocalipse 7:1 ; Apocalipse 7:3 ; Apocalipse 8:7 ; Apocalipse 9:4 ele usa δένδρον de árvores terrenas.

Cf. Gênesis 2:9 , bem como Apocalipse 22:2 ; Apocalipse 22:14 ; Apocalipse 22:19 . A Árvore da Vida aparece, embora não sob esse nome, em Enoque xxiv, onde nos é dito que não haverá poder para tocá-la até o período do grande julgamento.

ἐν τῷ παραδείσῳ . A leitura do Texto. Rec [109], ἐν μέσῳ τοῦ παραδείσου, é sem dúvida de Gênesis 2:9 . “Paraíso”, uma palavra persa, adotada tanto em grego como em hebraico, significa simplesmente um parque ou local de lazer e, portanto, é usado na LXX. ( não o hebraico) do jardim do Éden: em 2 Coríntios 12:4 ; Lucas 23:43 , temos usado de uma região do mundo espiritual, habitada pelos mortos abençoados.

Se o Paraíso de Deus, onde está agora a Árvore da Vida, é idêntico ao Paraíso terrestre, onde cresceu antigamente, ou à Nova Jerusalém, onde crescerá na nova terra sob o novo céu, seria precipitado especular, embora Santo Ireneu relata, v. 36, 1, sobre a autoridade dos Anciãos, que o Paraíso será um grau especial de glória entre a Nova Jerusalém e o Céu.

[109] Rec. Textus Receptus como impresso por Scrivener.

τοῦ θεοῦ . Então τοῦ παραδείσου τοῦ θεοῦ em Ezequiel 28:13 ; Ezequiel 31:8 , ἐν τῷ παραδείσῳ τοῦ θεοῦ e τοῦ παραδείσου τῆς τρυφῆς τοῦ θεοῦ ib .

9, ὁ παράδεισος τοῦ θεοῦ em Gênesis 13:10 ; ὡς παράδεισον κυρίου Isaías 51:3 . Alguns lêem τοῦ θεοῦ μου como em Apocalipse 3:12 , mas no geral a omissão tem mais autoridade, e a frase exata do AT parece mais provável.

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