Gênesis 14:18
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Melquisedeque rei de Salém O nome Melquisedeque foi considerado pelos judeus para significar "o rei da justiça" ( Hebreus 7:2 ), ou "meu rei" ( malchi ) "é a justiça" ( zedek ). O nome deve ser comparado com o de Adoni-Zedek ( Josué 10:1 ).
Parece mais provável que Zedek fosse o nome de uma divindade cananéia, e que os nomes Adoni-zedek, Melquisedeque, significassem "meu Senhor é Zedek", "meu rei é Zedek", assim como Adonias, Malchijah, significava "meu Senhor é Jah" e "meu rei é Jah".
Salém Com toda a probabilidade de ser identificado com Jerusalém, como evidentemente pelo escritor da Epístola aos Hebreus ( Hebreus 7:1-2 ). A objeção de que Jerusalém estava muito ao sul para o presente incidente não tem valor. A objeção de que em Juízes 19:10 o antigo nome de Jerusalém era "Jebus" não é conclusiva.
“Jebus”, como nome, parece ter sido inferido apenas dos jebuseus. Veja Driver, HDB ., sv "Jebus"; GA Smith, Jerusalém , i. 266. Os seguintes pontos merecem consideração: ( a ) Nas tabuinhas de Tel-el-Amarna Jerusalém aparece com o nome Uru-salim . ( b ) Salem é o nome poético, ou arcaico, para Jerusalém, em Salmos 76:2 .
( c ) Melquisedeque é comparado ao rei de Sião em Salmos 110:4 . ( d ) O pagamento do dízimo de Abrão a Melquisedeque ganha muito em significado simbólico, se Salém for o mesmo que Jerusalém. ( e ) A tradição desta identificação é favorecida por Josefo ( Ant . i. 10, 1) e os Targums.
A sugestão alternativa, feita por Jerônimo, de que Salém é o lugar mencionado em João 3:23 , no vale do Jordão, parece muito improvável. Por outro lado, se Salém for Jerusalém, é a única menção de Jerusalém no Pentateuco.
trouxe pão e vinho Como um rei amigável, Melquisedeque fornece comida e bebida para o vencedor que retorna e, como sacerdote, dá-lhe sua bênção. Na menção do pão e do vinho não há ideia de oferendas religiosas. É o presente de comida para soldados cansados e famintos. Os comentaristas judeus consideraram esses presentes como simbolizando o pão da proposição e a oferta de bebida: a exegese cristã frequentemente os associa ao Pão e ao Vinho da Eucaristia. Mas o pão e o vinho não são oferecidos a Deus; eles são dados a Abrão como sinal de boa vontade e como meio de refrigério. Não há nada sacrificial no presente.
era sacerdote do Deus Altíssimo Melquisedeque não era apenas rei ( melek ) de Salém, senão também sacerdote ( ḳohen ). A combinação das funções sacerdotais com as reais era comum no Oriente; embora entre os israelitas não seja encontrado até o período dos Macabeus.
Esta é a primeira menção de um sacerdote na Sagrada Escritura. Pretende-se claramente que Melquisedeque personifique o monoteísmo puro.
Melquisedeque é um , não o sacerdote do "Deus Altíssimo" (Heb. El Elyon ). Alguns pensaram que El Elyon denota aqui o nome de uma antiga divindade cananéia, e citam, em favor dessa visão, a declaração de Filo de Biblus (Euseb. Prep. Ev. i. 10) de que havia uma divindade fenícia Ἐλιοῦν καλούμενος Ὕψιστος = "Elyon chamado Altíssimo." Mas El no O.
T. é um dos nomes mais comuns de Deus, especialmente frequente no uso poético e arcaico. Muitas vezes é combinado com algum epíteto qualificador denotando um atributo, por exemplo, Gênesis 17:1 , "Deus Todo-Poderoso" = El Shaddai : Gênesis 21:33 , "o Deus Eterno" = El -olâm : Êxodo 20:5 , "um Deus ciumento " = El ḳanna .
Novamente Elyon , "Altíssimo", é um epíteto frequentemente aplicado a Jeová, por exemplo, Números 24:16 ; e combinado com El , Salmos 78:35 . Melquisedeque parece, portanto, ser considerado pelo escritor como um sacerdote do Deus Todo-Poderoso, o Deus do Universo.
O pleno conhecimento de Deus como Jeová, o Deus de Revelação, foi privilégio de Abrão e seus descendentes. A concepção de Melquisedeque como representante de uma fase primitiva da Religião Natural, na Canaã de 2000 aC, idealiza sua figura. Muito provavelmente, na cena diante de nós, sua interposição será melhor interpretada simbolicamente. Josefo ( Ant . xv. 6, 2) menciona que os príncipes Macabeus assumiram o título de Sumo Sacerdote "do Deus Altíssimo.
" Cf. Assunção de Moisés , Gênesis 6:1 , "São levantados para eles reis que governam, e eles se chamarão sacerdotes do Deus Altíssimo."