Isaías 1

O livro de Isaías é um maravilhoso livro de profecia. Claro, é o livro de profecia mais longo da Bíblia, e parece que Deus deu a Isaías uma visão mais clara da obra redentora de Jesus Cristo do que qualquer outro dos profetas do Antigo Testamento. Ele escreve muito sobre o Messias que está por vir.
No primeiro verso, ele nos conta o tempo histórico de suas profecias, começando quando Uzias era rei de Judá, o que o coloca por volta de 760 aC.

E ele viveu durante os reinados sucessivos de Jotão, Acaz e no reinado de Ezequias. E há alguma conjectura de que ele viveu durante o reinado de Ezequias até o reinado do filho de Ezequias, Manassés, que era um rei extremamente perverso. E há algumas histórias de que Manassés, filho de Ezequias, ordenou que Isaías fosse serrado em dois, e que no Novo Testamento, o décimo primeiro capítulo de Hebreus, onde nos fala sobre os heróis do Antigo Testamento.

É interessante que o Novo Testamento em Hebreus os chame de homens de fé, mas alguns evangelistas modernos hoje diriam que eles não tinham fé, porque isso conta como eles sofreram. E é incrível que os homens de maior fé tenham sido marcados por seu sofrimento. E conta como eles foram presos, como foram apedrejados, e diz como foram serrados em pedaços, ou serrados em dois. E há quem acredite que isso seja uma referência ao destino de Isaías sob o reinado de Manassés, filho de Ezequias.

Mas Isaías nomeia esses reis por meio de Ezequias como os reis sob os quais ele serviu. No Antigo Testamento, se você voltar a II Crônicas começando com o capítulo 26 e até o capítulo 32, você obterá o pano de fundo histórico das profecias de Isaías. Porque em II Crônicas, capítulo 26-32, esses reis, seus reinados estão listados, e para dar crédito especial ao curso, você vai voltar e ler 2 Crônicas 26:1-23 ; 2 Crônicas 27:1-9 ; 2 Crônicas 28:1-27 ; 2 Crônicas 29:1-36 ; 2 Crônicas 30:1-27 ; 2 Crônicas 31:1-21 ; 2 Crônicas 32:1-33 para entender melhor as profecias de Isaías conforme elas se encaixam em seu contexto histórico.

Há sempre um tremendo valor em entender a mensagem do profeta para ler no contexto histórico contextual as coisas que estavam acontecendo com a nação no momento em que ele estava profetizando. Parece que os cinco primeiros capítulos de Isaías são durante o reinado de Uzias. Uzias era um rei muito popular. No capítulo 6, Isaías registra a morte de Uzias e o efeito resultante sobre sua própria vida. Assim, os cinco primeiros capítulos provavelmente foram escritos durante o reinado de Uzias, que era um rei muito popular, um rei muito próspero sobre Judá.
Então é,

A visão de Isaías, filho de Amoz ( Isaías 1:1 ),

Que não é o mesmo que o profeta Amós - palavra hebraica diferente.

que ele viu sobre Judá e Jerusalém nos dias de Uzias, Jotão, Acaz, Ezequias, os reis de Judá ( Isaías 1:1 ).

Agora é como se o homem não estivesse mais ouvindo. É como se Israel não estivesse dando ouvidos à palavra do profeta, então ele clama aos céus e à terra para ouvir. Você já se sentou em uma conversa e está falando e você olha para cima e ninguém está prestando atenção no que você está dizendo? Eles estão conversando e você descobre que acabou de falar e ninguém está prestando atenção.

Muitas vezes, em um restaurante, estou conversando e olho para cima e ninguém está prestando atenção ao que digo. Então eu pego o vaso de flores no meio e digo: "Agora, como eu estava dizendo, eu realmente acho que..." E é como se as pessoas não estivessem mais ouvindo, então ele diz:

Ouçam, ó céus, dêem ouvidos, ó terra Rute ( Isaías 1:2 ):

O homem não está ouvindo a palavra de Deus, então ele está chamando os céus e a terra para dar testemunho do que o Senhor falou. E Deus dá aqui Sua acusação contra a nação de Judá. Agora é interessante que, conforme você lê em seu contexto histórico, Uzias foi um rei razoavelmente bom. Parece que sob seu reinado houve um avivamento externo entre o povo. Eles iam ao templo, observavam o sábado e, sob o reinado de Uzias, também observavam os dias de festa, a Páscoa e tudo mais. E embora houvesse uma forma externa de religião, ainda assim o Senhor está chamando a nação porque, por baixo dela, Deus tinha essa acusação contra Judá na época.

Criei e criei filhos, mas eles se rebelaram contra mim ( Isaías 1:2 ).

Assim, a primeira acusação de Deus é que Seus próprios filhos se rebelaram contra Ele. É interessante que Deus tenha dado esta figura de pai e filhos para a nação de Judá nesta época, mesmo que ainda vejamos a mesma figura, já que somos filhos de Deus. Mas Deus disse que alimentou esses filhos, mas eles se rebelaram contra ele. “Eu criei estes filhos, eu os alimentei, e agora eles estão se rebelando contra Mim”. Eles se tornaram piores do que animais, pois

O boi conhece o seu possuidor, e o jumento a manjedoura do seu senhor; mas Israel não tem conhecimento, o meu povo não entende ( Isaías 1:3 ).

Em outras palavras, pelo menos um animal tem sentido inato suficiente. Um boi, e dizemos um boi mudo, mas um boi tem bom senso para conhecer seu dono, e um burro tem bom senso para conhecer o berço de seu mestre.
Há alguns anos em Jerusalém foi cometido um crime e o criminoso ao fugir deixou seu burro no local do crime. E o detetive, que por acaso conhecia um pouco das escrituras que estava examinando o caso, veio e disse: "Bem, apenas solte o burro", e eles o seguiram e os levaram ao berço de seu mestre.

E o homem foi preso.
O burro tem bom senso para conhecer o berço de seu dono. Mas Deus disse: “Mas Israel não sabe. Meu povo não considera”. Eles não levaram Deus em consideração que Deus tem provido para eles. "Eles não me conhecem", Deus está reclamando.
Como eu disse esta manhã, por quanto tempo você manteria um cachorro se ele o atacasse ferozmente toda vez que você entrasse em seu quintal? Ele não conhecia seu dono, não sabia quem estava comprando a ração.

Você teria que jogar a comida dele pela janela. Onde toda vez que você saía no quintal ele vinha atacando você cruelmente, mordendo você. Mas ainda assim, se estranhos ou um ladrão entrassem no quintal, ele subia abanando o rabo e cumprimentando-o. Quanto tempo você acha que manteria um cachorro assim? Eu me livraria de um cachorro desses rapidinho.
Pense em quão paciente Deus tem sido com alguns de vocês. Pense em como Deus é longânimo.

Até um animal tem bom senso para conhecer seu dono, para conhecer o berço de seu dono. Para saber de onde vêm suas provisões. Mas Deus diz: “Meu povo não considerou; Israel não Me conhece”.
A terceira acusação que Deus tem contra eles é que eles se tornaram

Nação pecadora, povo carregado de iniqüidade, descendência de malfeitores, filhos corruptores; deixaram o SENHOR, provocaram à ira o Santo de Israel e retrocederam ( Isaías 1:4 ).

Ou eles apostataram. Eles se afastaram de Deus. Eles não estão avançando em direção a Deus, indo para trás de Deus. Que acusação pesada Deus coloca sobre eles aqui.
E então Deus questiona,

Por que você deveria ser mais atingido? ( Isaías 1:5 )

Agora eles já estavam sofrendo. A condição da nação estava se deteriorando enormemente, enfraquecendo. Seus inimigos estavam chegando. Eles haviam perdido uma grande quantidade de seus tesouros. Eles haviam perdido uma grande quantidade de suas cidades. Eles estavam em um período de declínio. E Deus disse: "Por que você deveria receber mais contendas? Por que você deveria ser mais ferido?"

[Por que é que] você se revolta cada vez mais: porque toda a cabeça está doente e todo o coração está desanimado. Desde a planta do pé até o topo da cabeça não há nele coisa sã; mas há feridas, contusões e chagas putrefatas; não foram fechadas, nem ligadas, nem amolecidas com unguento ( Isaías 1:5-6 ).

Aqui está a nação espancada, machucada, sangrando porque eles viraram as costas para Deus. E Deus permitiu que o julgamento, o castigo viesse para Seus filhos, mas eles ainda não estão aprendendo a lição, ainda não estão se voltando para Deus. "Por que você deveria ser atingido ainda? Por que deveria continuar?" E a ideia toda é voltar-se para Deus.
Agora, eu sempre disse que você pode facilitar ou dificultar as coisas para você.

E algumas pessoas apenas tornam isso difícil para si mesmas. Em alguns capítulos vamos ler: "Ai daqueles que lutam contra o seu Criador." Sempre que você luta com Deus, está tornando as coisas difíceis para si mesmo. Você vai se machucar, você vai sair perdendo. "Por que você deveria ser atingido ainda mais?" Deus disse. Coberto de hematomas.
Agora Deus se volta e fala da desolação da terra. Ele lida, antes de tudo, com o povo como resultado de seu pecado, a terra foi devastada.

Seu país está desolado, suas cidades estão queimadas pelo fogo ( Isaías 1:7 ):

Agora, isso é equivalente às feridas, contusões e feridas putrefatas. Ele está apenas falando sobre como a nação foi arrebatada.

a tua terra, os estranhos a devoram na tua presença, está deserta, está devastada pelos estranhos. A filha de Sião é deixada como choupana na vinha, como palhoça no horto de pepinos, como cidade sitiada ( Isaías 1:7-8 ).

Torne-se isolado e sozinho como uma cidade sitiada.

Se o SENHOR dos Exércitos não tivesse nos deixado um remanescente muito pequeno, seríamos como Sodoma e seríamos como Gomorra ( Isaías 1:9 ).

A menos que Deus tivesse poupado o pequeno remanescente que restava, eles teriam sido totalmente exterminados, assim como Sodoma e Gomorra. Eles teriam ficado arrasados.

Ouvi a palavra do Senhor, governadores de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, povo de Gomorra ( Isaías 1:10 ).

Então Deus, aqui Ele traz a referência de Sodoma e Gomorra, a destruição pelo julgamento de Deus, e agora Ele fala de Jerusalém como uma Sodoma e Gomorra atual, como nós, em sentido figurado, falaríamos de São Francisco como uma Sodoma e Gomorra moderna . Onde a mesma franqueza do mesmo pecado, a ostentação e ostentação daquele pecado que trouxe a destruição de Sodoma e Gomorra está sendo ostentada em São Francisco.

Então Deus fala sobre Jerusalém como sendo Sodoma e Gomorra. No Apocalipse, João pega a mesma figura e usa, "que é espiritualmente Sodoma", ele disse a respeito de Jerusalém, onde os corpos dos profetas são mortos.

Para que propósito, [Deus disse,] é a multidão de seu sacrifício? ( Isaías 1:11 )

Agora Ele entra no aspecto religioso de suas vidas. E entrando nos aspectos religiosos, Deus mostra que a forma externa da religião não tem valor. Deus não está interessado em formas religiosas; Deus está interessado em seu coração. A atitude do seu coração é muito mais importante para Deus do que as ações. Existem muitas pessoas que estão passando pelas ações certas, mas têm atitudes erradas. E essa é uma condição triste. Deus está interessado na atitude do seu coração. E, claro, isso certamente se manifesta no Sermão da Montanha onde Jesus fala da importância da atitude.

Para que propósito é a multidão de seus sacrifícios para mim? diz o SENHOR: Estou cheio de holocaustos de carneiros, da gordura de animais cevados; Não me agrado do sangue de novilhos, nem de cordeiros, nem de bodes. Quando você vem para comparecer perante mim, quem exigiu isso de sua mão para pisar em meus tribunais? ( Isaías 1:11-12 )

Eu não pedi para você vir, Deus disse. Quem o convidou para os Meus átrios? Eles estavam vindo; eles ainda estavam fazendo os exercícios religiosos. Eles ainda estavam observando os sábados, as luas novas e os dias de festa, mas Deus disse: "Ei, estou farto de seus sacrifícios. Não é isso que eu quero." Davi disse: “Sacrifício e oferta não quiseste, senão eu os daria. Mas um coração contrito, ó Senhor, que não te desviarás.

" Isso depois de seu pecado com Bate-Seba e seu salmo quinquagésimo primeiro, uma oração de perdão. "Sacrifícios e ofertas, Senhor, você não está realmente interessado, mas o coração contrito, quebrantado e contrito, Senhor, você não vai para se afastar." Deus está muito mais interessado no coração quebrantado e contrito do que em você trazer algum sacrifício a Ele.
Nós olhamos para o mal da igreja e a história da igreja que deu a impressão ao homem de que ele poderia comprar o perdão de seus pecados.

"Tudo bem, contanto que você possa fazer uma contribuição saudável." Daremos um tapinha nas suas costas e diremos: "Bom companheiro. Sente-se aqui na primeira fila. Temos seu nome com uma estrela dourada na janela, cristal. Temos seu nome aqui. Você doou. Você está em boas condições." Tem sido a maldição da igreja. Para fazer os homens se sentirem confortáveis ​​pensando que por causa de suas contribuições e tudo isso eles são bem aceitos e Deus tem uma política de portas abertas. Deus está interessado no coração. Deus diz: "Ei, estou farto de seus sacrifícios. Eu não pedi para você entrar. Quem o convidou para os Meus átrios? Quem exigiu que você viesse junto?"

Não me traga mais dessas vãs oblações; vosso incenso é uma abominação para mim; e as luas novas e os sábados, e a convocação das assembléias, não posso negar; é iniqüidade, mesmo em suas reuniões solenes ( Isaías 1:13 ).

Mesmo em seus serviços sagrados estão cheios de iniqüidade.

Suas luas novas e suas festas marcadas minha alma odeia: elas são um problema; Estou cansado de suportá-los ( Isaías 1:14 ).

Oh, como Deus está tão cansado das formas religiosas se o seu coração não está nisso.

E quando você estender suas mãos ( Isaías 1:15 ),

Agora, é claro, isso está em sua oração, pois eles chegavam ao momento da assembléia solene para orar, e estendiam as mãos para o céu. E Deus disse: "Quando você estende suas mãos em oração,"

Esconderei de ti os meus olhos; sim, quando fizeres muitas orações, não ouvirei, porque as tuas mãos estão cheias de sangue ( Isaías 1:15 ).

O presidente da Southern Baptist Association teve muitos problemas recentemente por causa de uma declaração descuidada que ele fez sobre cujas orações Deus ouve. Mas aqui o próprio Deus declara que há certas orações que Ele não vai ouvir. Pessoas que estão estendendo as mãos para Deus, mas Deus disse: "Ei, não vou ouvir." Por quê? Porque suas mãos estão cheias de sangue.
Deus responde à oração, esse é o impulso básico da oração.

É por isso que continuamos a orar e esse é o nosso encorajamento para a oração. Mas é verdade que há orações que Deus não ouve. Davi disse: "Se eu atender à iniqüidade em meu coração, o Senhor não me ouvirá quando eu orar". No capítulo quinquagésimo nono de Isaías diz: "A mão de Deus não é curta para que ele não possa salvar, nem seu ouvido é pesado para que ele não possa ouvir, mas seus pecados fizeram separação entre você e Deus". Aqui Deus está dizendo: "Quando você estende suas mãos para orar e oferece suas orações, eu não vou ouvi-las, pois suas mãos estão cheias de sangue".

Lavai-vos, purificai-vos; tira as maldades de diante dos meus olhos; e deixa de fazer o mal; Aprenda a fazer bem; busque o julgamento, alivie os oprimidos, julgue os órfãos e implore pelas viúvas ( Isaías 1:16-17 ).

Portanto, as coisas com as quais Deus estava realmente preocupado é que eles realmente buscariam um julgamento honesto, que aliviariam as pessoas oprimidas, que dariam um julgamento verdadeiro ao órfão e à viúva. Após esta acusação contra eles por seus pecados, declarando a desolação que veio à sua nação como resultado disso e da total aversão de Deus a seus exercícios religiosos formais sem qualquer coração por trás disso, Ele os chama a realmente se arrependerem para parar de fazer o mal. , aprenda a fazer bem, aprenda a fazer as coisas que Deus quer.

É interessante que Deus não queria os sacrifícios. Deus não queria que as ofertas ou o que quer que fosse trazido a Ele. Ele queria que eles começassem a viver bem, para libertar os oprimidos. Então Deus disse,

Venha, vamos raciocinar juntos, diz o SENHOR ( Isaías 1:18 ):

Deus nunca desafia uma pessoa a dar um salto de fé cega. O conceito e a ideia da fé cega foram inventados por pessoas de fora da igreja. Não é um termo bíblico, nem é algo que Deus desafiou qualquer homem a fazer. É algo que o homem está sendo desafiado a fazer pelos filósofos existenciais de hoje. Pois a filosofia do existencialismo concluiu que a verdade, o bem, o mal não existem em uma base universal, que eles existem apenas na experiência de um indivíduo e, porque somos todos diferentes, todos devemos experimentar por nós mesmos o que é bom.

E que, se você vive na realidade, a honestidade real ou a realidade é sem esperança e desesperadora. E o resultado líquido de sua busca pela verdade os levou à desesperança e ao desespero. Não existe. É apenas relativo no que se refere a você. Portanto, porque nós, como seres humanos, não podemos existir em desesperança e desespero, devemos dar nosso salto de fé, fé cega, esperando que possamos encontrar algo para nos sustentar quando pousarmos.

Não há garantias, mas você tem que dar o seu salto de fé. E eles começam a falar sobre a experiência suprema, a busca dessa experiência suprema. Dê o seu salto de fé; talvez você possa descobri-lo.
Um dos professores na Alemanha tinha tantos alunos cometendo suicídio que estava fazendo seu curso e começou a interferir em suas aulas: "Não sabemos se o suicídio é a experiência definitiva.

Agora pode ser, mas não temos certeza disso." Claro, Huxley pensou que a experiência final seria morrer em uma viagem selvagem de LSD. Então, enquanto estava morrendo, ele tomou uma grande dose de LSD. Ele pensou que foi a experiência final. Provavelmente foi. Desesperança e desespero, mas você não pode viver nisso, então você tem que dar um salto de fé em uma experiência religiosa irracional. Agora é por isso que as religiões orientais, as místicos, ocultistas e assim por diante são tão populares hoje em dia.

É por isso que algum pequeno guru com uma voz aguda e chorosa pode dizer: "Eu tenho flores, eu me amo..." e tudo isso e todos começam a contemplar seus umbigos e a entoar seus ohmmmms. Porque, de alguma forma, ao entrarem nessa meditação transcendental, eles entram em um estado alterado de consciência que não conseguem explicar, mas têm uma sensação de bem-estar e uma sensação de paz e tranquilidade. "Não posso lhe dar nenhuma razão para isso, é só que me senti em unidade com a grande força criativa do universo", ou algo assim.

E é por isso que você vê essas crianças com suas cabeças raspadas e símbolos de dedos e suas vestes brancas e estão dançando e cantando, porque estão descobrindo algum tipo de sentimento que não podem explicar. É uma experiência religiosa irracional, um estado de consciência alterada. E é isso que a filosofia diz que devemos experimentar, você deve experimentar por si mesmo e, assim, descobrir o que é relevante, significativo ou verdadeiro para você.

Mas Deus não diz: "Dê um salto de fé cega". Deus diz: "Ei, venha, vamos raciocinar juntos." Deus quer que você seja razoável. "Vamos raciocinar juntos, diz o Senhor." Não é uma experiência religiosa irracional. Deus lhe dará uma razão e uma base para sua paz. Deus lhe dá uma razão pela qual você está chateado, uma razão pela qual existe o tumulto interior, uma razão pela qual existe esse vazio interior. E Deus lhe dará uma razão para crer e confiar.

Uma das áreas onde temos fortes evidências de que Deus escreveu o livro e que Deus sabia do que estava falando é na área da profecia. Deus desafiou os falsos deuses em Isaías 41:1-29 a apresentarem suas fortes razões, contando-nos algo antes que aconteça. Para que, depois que aconteça, realmente saibamos que você é um deus.

Mostre-nos um sinal, um milagre e uma maravilha no céu ou na terra para que possamos nos maravilhar e saber que você é deus. Prove a si mesmo, dê algumas evidências. Não exija que o sigamos cegamente. Dê algumas evidências. "Para que você saiba", disse Ele, "que eu sou Deus, vou lhe contar as coisas antes que elas aconteçam."

Jesus disse aos Seus discípulos: "Agora eu lhes disse essas coisas antes que aconteçam, para que quando acontecerem vocês possam acreditar." É para lhe dar uma base para sua fé. Não fé cega. Para lhe dar uma razão para acreditar. Por isso vos digo de antemão as coisas que hão de acontecer, para que, depois que essas coisas acontecerem, acrediteis. Uma razão para isso. "Venha agora, vamos raciocinar juntos, diz o Senhor."
Então Deus faz uma oferta desafiadora a essas crianças rebeldes que caíram mais do que os animais, que estão cobertas de hematomas, cujas mãos estão cheias de sangue. Ele disse,

Embora seus pecados sejam como escarlate ( Isaías 1:18 ),

A palavra escarlate tem como pano de fundo, duplamente tingido, embebido na matriz por tanto tempo, seco e embebido novamente até que a matriz permeie as próprias fibras do tecido e seja impossível removê-la. E algumas pessoas estão tão imersas no pecado que ele penetrou nas próprias fibras de seu ser e o pecado se tornou uma segunda natureza para elas. Você é um pecador por natureza, mas quando isso se torna uma segunda natureza, você está em apuros.

Você é um grande pecador. Segunda natureza, você faz isso sem pensar. É apenas uma segunda natureza para você, mas mesmo que seus pecados tenham morrido em dobro, mesmo que seus pecados tenham permeado a própria fibra do seu ser,

embora sejam escarlates, podem ser brancos como a neve; embora sejam vermelhos como carmesim, podem ser como lã ( Isaías 1:18 ).

Mais uma vez, muito branco. Que oferta maravilhosa de Deus ao homem pecador. E isso, claro, é uma oferta de graça. Você não pode fazer isso sozinho. Você não pode fazer isso por sacrifício, por oferenda; Deus está farto deles. Você só pode fazer isso recebendo a graça de Deus. Venha agora, vamos raciocinar juntos, embora você esteja neste estado terrível e sem esperança, vou lavá-lo, vou purificá-lo, vou transformá-lo novamente - se você estiver disposto.

Essa é a chave, se você estiver disposto. Tem que ser sua escolha. Deus não vai impor Sua vontade a nenhum homem, pois Deus criou você com uma capacidade de escolha e isso seria totalmente sem sentido a menos que Ele respeitasse as escolhas que você fez. Então,

Se você estiver disposto e obediente [Deus disse], você pode comer do melhor da terra ( Isaías 1:19 ):

A terra que está devastada e desolada e tomada por seus inimigos, você pode comê-la novamente, o bem dela novamente.

Mas, se recusardes e vos rebelardes, sereis devorados pela espada, porque a boca do Senhor o disse ( Isaías 1:20 ).

É isso. Você tem sua escolha. Venha, vamos raciocinar juntos. Se você estiver disposto, se for obediente, poderá ter o melhor. Se continuar a se rebelar, será cortado.
Ei, com esse tipo de termos seria razoável aceitar a oferta de graça e perdão de Deus. Essa seria a única coisa razoável sob esses termos. Seria muito irracional continuar em sua rebelião nesse ritmo, ser cortado. Então Deus fala de Jerusalém,

Como a cidade fiel se tornou uma prostituta! ( Isaías 1:21 )

Falando, é claro, em termos espirituais. A cidade que Deus havia escolhido, a cidade que Deus havia escolhido de todas as cidades da terra para colocar Seu nome ali para que o povo pudesse adorá-Lo e, ainda assim, eles haviam estabelecido dentro da cidade os vários bosques e lugares altos e a adoração de falsos deuses e Mamom e Moloque e Baal.
É interessante algumas escavações arqueológicas recentes que foram feitas acima das nascentes de Giom, subindo da Piscina de Siloé e da Fonte de Giom, logo acima das duas e subindo em direção ao monte do templo, escavações arqueológicas recentes descobriram as ruínas de a antiga cidade de Jerusalém, algumas das casas que existiam nos dias de Isaías e até a queda de Jerusalém.

Eles encontraram as ruínas das casas que foram destruídas por Nabucodonosor quando ele entrou e destruiu a cidade. E há artefatos maravilhosos e interessantes que eles descobriram nessas casas que foram derrubadas e destruídas pelo exército de Nabucodonosor. E dentro das casas eles encontraram multidões de pequenos ídolos para os vários deuses pagãos. Confirmando o que os profetas estavam dizendo à nação de Judá enquanto alertavam sobre a destruição iminente, assim como Isaías disse aqui: "A cidade fiel se tornou uma prostituta!" Porque eles se afastaram do amor de Deus, o Deus verdadeiro, o Deus vivo.

E como Jeremias disse: “Você abandonou a fonte de águas vivas e cavou cisternas que não retêm as águas”. E então eles estão se voltando para esses ídolos e para esses outros deuses. Eles se voltaram, como Deus diria, espiritualmente, para a prostituição. Eles se tornaram uma prostituta.

a cidade está cheia de julgamento; a justiça uma vez se alojou nela; mas agora assassinos. A tua prata tornou-se em escória, o teu vinho se misturou com água; os teus príncipes são rebeldes e companheiros de ladrões ( Isaías 1:21-23 ):

O suborno era desenfreado.

e todos amam presentes, e eles seguem após recompensas ( Isaías 1:23 ):

E assim, seu julgamento é pervertido.

eles realmente não julgam o órfão, nem a causa da viúva chega a eles ( Isaías 1:23 ).

Porque eles estão recebendo propina, o colapso total do sistema judicial.

Portanto diz o Senhor, o Senhor dos Exércitos, o Poderoso de Israel: Ah, eu me livrarei dos meus adversários e me vingarei dos meus inimigos ( Isaías 1:24 ):

E que coisa trágica quando o povo de Deus se tornou Seu inimigo.

Voltarei a minha mão sobre ti, limparei as tuas escórias, e tirarei todo o teu estanho; restaurarei os teus juízes, como no princípio, e os teus conselheiros, como no princípio; e depois serás chamada: Cidade de justiça, a cidade fiel ( Isaías 1:25-26 ).

Agora, é claro, chegamos ao mais escuro possível. Deus pintou um fundo preto, muito preto para a nação de Judá, a cidade de Jerusalém. Pegue sua tinta mais preta; pinte o fundo usando nada além de preto, preto ardósia. Agora Deus leva... e neste fundo negro Ele começa a trazer um raio de luz, o raio de esperança para o futuro. Pois Deus vai limpar sua escória e restaurará seus juízes como no princípio e seus conselheiros como no princípio.

E depois, após a restauração, tu serás chamada a cidade da justiça, a cidade fiel. Agora ela é uma prostituta, ela se afastou de Deus, mas ela se tornará mais uma vez fiel ao seu marido.

Sião será redimida com julgamento e seus convertidos com retidão. E a destruição dos transgressores e dos pecadores será juntamente, e os que deixarem o Senhor serão consumidos. Porque se envergonharão dos carvalhos que desejastes, e sereis confundidos pelos jardins que escolhestes ( Isaías 1:27-29 ).

Os carvalhos e os jardins eram alguns dos diferentes cultos religiosos que eles haviam abraçado lá em Jerusalém. Eles são referidos por outros profetas também. Adorando sob as árvores e plantando esses jardins e usando-os para uma forma de adoração a outros deuses.

O forte será como estopa, e o que o faz, como faísca; ambos arderão juntos, e não haverá quem os apague ( Isaías 1:31 ).

Então Deus eliminará a iniquidade. Ele destruirá aqueles que são culpados de iniquidade e os fortes serão como um estofo, que é uma espécie de... a palavra hebraica é para ser lançado fora como um linho. O resíduo que é descartado, na verdade. Então é uma corda quebrada ou um fio que está quebrado e o criador como uma faísca e queimando-o, destruindo-o. "